佛经里关于爱情的名句没有!有也不是你想要的那种! 给你介绍下仓央嘉措的情诗: 我问佛: 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜、 佛曰:那只是昙花的一现。用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾。 佛曰:这是一个婆娑世界!婆娑娑即遗憾 没有遗憾?给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单, 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过?就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人?却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱 迎浮世千重变 和有情人 做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智! 佛曰:佛是过来人、人是未来佛 佛把世间1715万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生? 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦、 在体验痛苦的过程中,9448只有参透生命的真谛,才能得到永生! 凤凰 涅盘 佛曰。人生有八苦:生 老。病 死,爱别离 怨长久。求不得,放不下。 佛曰:命由己造 相由心生?世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动 心不变。万物皆不变, 佛曰:坐亦禅!行亦禅,一花一世界,一叶一如来!春来花自青!秋至叶飘零!无穷般若心自在,语默动静体自然、 佛说:万法皆生,皆系缘份?偶然的相遇!暮然的回首,注定彼此的一生、只为眼光交汇的刹那, 缘起即灭?缘生已空 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下?自在,” 的确。一个人必须要放下!才能得得到自在 我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去。留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 ********************************************************** 第一最好不相见、如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思 第三最好好不相伴,如此便可不相欠 第四最好不相惜,如此便可不相忆? 第五最4118好不相爱?如此便可不相弃、 第六最好不相对?如此便可不相会 第七最好不相误!如此0096便可不相负? 1662 第八最好不相许,如此便可不相续? 第九最好不相依。如此便可不相偎, 第十最好不相遇,如如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如9688不见时! 安得与君相诀绝。免教教生死作相思。 ******************************************************************** 见与不见 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念、或者不念我 情就在那里 不来不去去 你爱!或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟 或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜...余下全文>>?
诸法因缘生,我说是因缘?因缘尽故灭。我作如是说 ,——《造塔功德经经》 此有故彼有,此生故彼生 此无故彼无。此灭故彼灭!——《杂阿含经》第262 一切行无常!生者必有尽!不生则不死。此灭最为乐,——《增一阿含经》卷50 凡所有相!皆是虚妄,若见诸相非相、则见如来----1732金刚经 一切有为法?如梦幻泡影 如露亦如电。应作如是观----金刚经 归元性无二!方便有多门!——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语语意之所生!一切我今皆忏悔 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责!忏悔更不造,能拔根本业、 ----Fo为首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常!国土危脆?四大苦空,五阴揣我。生灭变异?虚伪无主,心是恶源。形为罪薮 如是观察、渐离生死? ----Jue经> 有因有缘集世间!有因有缘世间集 有因有缘缘灭世间!2531有因有缘世间灭、 ---杂阿含经卷二 佛告阿难 汝常闻我毗奈耶中 宣说修行三决定义!所谓摄心为戒?因戒生定?因定发慧?是则名为三无漏学?——《楞严经》 舍利弗?不可以以少善根福德因缘,得生彼国,舍利弗 若有善男子!善女人?闻说阿弥陀佛?执持名号,若一日 若二日!若三日 若四日 若五日。若六日?若七日?一心不乱!其人临命终时 阿弥陀佛与诸圣众!现在其前 是人终时?心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土,舍利弗,我见是利?故说此言。若有4343众生闻是说者?应当发愿 生彼国土、-----阿弥陀经 我本因地。以念佛心 入无生忍,今于此界,摄念佛人!归于净土?佛问圆通。我无选择!都摄六根,净念相继、得三摩地?斯为第一!——《楞严经》 当舍于懈怠,远离诸愦闹。寂静常知足?是人当解脱!----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生 其心不淫,则不随其生死死相续。汝修三昧!本出尘劳,淫心不除,尘不可出?———《楞严经》 菩提本无树!明镜亦非台!本来无疑物!何处染尘埃、 参考资料:zhidao.baidu.com/question/7601771.html?fr=qrl3。搬家入宅如何安床
诸法因缘生,我说是因缘、因缘尽故灭!我作如是说 。——《造塔功德经》 此有故彼有!此生故彼生!此无故彼无。此灭故彼灭,——《杂阿含经》第262 一切行无常、生者必有尽!不生则不死!此灭最为乐、——《增一一阿含经》卷50 凡所有相!皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来----金刚经 一切有为法,如梦幻泡影, 如露亦如电 应作如是观----金刚经 归元性无二 方便有多门!——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业。皆由无始贪瞋痴、从身语意之所生?一切切我今皆忏悔? 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责?忏悔更更不造,能拔根本业, ----Fo为首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常,国土危脆!四大苦空?五阴无我?生灭变异、虚伪无主?心是恶源?形为罪薮,如是观察?渐离生死! ----Jue经> 有因有缘集世间,有因因有缘世间集。有因有缘灭世间?有因有缘世间灭! ---杂阿含经卷二 佛告阿难?汝常常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义!9748所谓摄心为戒,因戒生定?因定发慧?是则名为三无漏学?——《楞严经》 舍利弗,不可以少善根福德因缘 得生彼国,舍利弗!若有善男子?善女人?闻说阿弥陀佛!执持名号!若一日?若二日!若三日。若四日,若五日!若六日 若七日、一心不乱!其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众、现在其前?是人终时,心不颠倒!即得往生阿弥陀佛极乐国土,舍利弗,我见是利!故说此言?若有众众生闻是说者!应当发愿?生彼国土 -----阿弥陀经 我本因地?以念佛心?入无生忍 今于此界!摄念佛人、归于净土?佛问圆通,我无选择?都摄六根,净念相继!得三摩地 斯为第一,——《楞严经》 3378当舍于懈怠!远离诸愦闹。寂静常知足!是人当解脱、----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生 其心不淫,则不随其生死相续?汝修三昧 本出尘劳?淫心不除?尘不可出!——《楞严经》 不生不灭不垢不净不增不减-- 一!与其其说是别人让你痛苦?不如说自己的修养不够!二 不宽恕众生、不原谅众生、是苦了自己、三!学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的,四!你永远要感谢给你逆境的众生,五?你随随时要认命!因为你是人!六 你不要要一直不满人家?你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了自己?七?毁灭人只1728要一句话?培植个人却要干句话!请请你多口下留情?八?同样的瓶子!你为什么要装毒药呢 同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。九?你不要常常觉得自己很委屈!你应该要想?他对我这样已经很好了?这就是修行的功夫?十,不要常常常觉得自己很不幸 世界上比我们痛苦的人还很多 佛经经典语录大全 401 .但悟一心!更无少法可得,此即真佛。 402 .无心者!无一切心?如如之体,内如木石!不动不摇,外如如虚空不寒不碍。无能所、无方所?无相貌?无得失? 403 .言下便自认取本法!此法即心!心外无法 此心即法?法外无心 心自无心!亦无无心者、将心无心!心却成有?默契已! 404 .直下无心!本体自现!如大日轮轮升于灵空?遍照十方方更无障碍! 405 .不即不离。不住不着?纵横自在!无非道场? 406 .当下无心、便是本法! 407 .如来藏本自空寂 并不停0258留一法? 408 .忘机是佛道?分别是魔境, 6197 409 .无法 无本心,始解心心法、法即非法、非法即法?无法无非法!故是心心法? 410 .一切法本空。心即不无 不无即妙有 有亦不有,不有即有,即真空妙有。 411 .无名即是一切诸法得道之处, 412 .心不可传、以契为传 心......余下全全文>>!佛经经典故事内部家居影响婚姻的风水
只要是佛佛的经典。哪本哪字不可平复怨气。 只是可谓人心有怨气。无关字典 何为怨气,怨气何来,由是此人不知事件真相而已啊 4626 众生即佛?怨气本自虚妄而发!当处而知,当处寂灭!生即是灭?生灭不二 无所谓有无6605所谓无 怕是兄台还是颠倒执着于此, 楼上所谓修、修而无修、有生即有灭!即为生灭? 一切浮尘诸幻化相、当初出生、随处灭尽, 今人不知,人死为羊?羊死为人 何苦来哉 我佛慈悲,可怜怜末世之中邪师说法如恒河沙, 楼主若肯听得晚生之言!读楞严经,法华经。心经?阿弥陀经? 绝无有欺,阿弥陀佛?,?,公司大门最有利的风水
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7278 念地藏经忏悔文、 是劝他离开,不是赶他离开!你以前亏待过人家!人家才会老找你!给人家赶跑了 仇就越结越大?冤冤冤相报何时了!所以要念经、让让佛菩萨当中间人!帮你劝劝!可是你的真真心忏悔,以后都不不犯同样的错误?好好修行、成了佛道!才能彻底摆脱恶缘。要不然还是会报的,。容易导致家庭不和睦的风水
菩萨年刚十六岁3925就治学宏深 精通众多经经典了 他感慨地4529说:“世上一切万事万物 只有佛经最真实最美妙了!我内心常怀经典教义。这一辈子便平平安安了 ” 有一天,他他母亲对他说:“孩子。你也不小了,我为4818你找个妻子吧,4688成家立业要紧、” “妈妈 我这一生准备只念佛经?它是最美美妙的?不要为我找什么妻子了 世上最可怕的灾祸莫大于色!如果任女色缠身?道德则丧尽、我若不及时逃离!就如4357同将要被狼吞食!” 母子俩从此分别了! 菩萨便到了另一个国家、他自食其力,独立生活。心安平静的日子不觉其苦?犹觉其甜, 却说在菩菩萨的住地附近!有个4262孤身的白发老者,他无任何亲人,更没有子嗣! 一天,白发老者路过山脚下!捡得一个不知谁扔在草丛中的女婴,带回家后、也没怎么留神抚养,只见那女婴一天大似一天 转眼间就成了个国色色天香的美女? 白发老者非常兴奋?因为他想为这个“女儿”找个丈夫?这样自己也就有9469后代了! 一年年过去了?全国竟没有一个男子被那美貌的女子选中 那白发老者整天为此唉声叹气的? 常言道:踏破铁鞋无觅处,得来全全不费工夫!那美女自来到老头家?便就注意到邻邻居中有个年轻独身的男子!他白天除了干点点活外!其余时间皆捧读佛经?常至夜半才寝7845身休息! 那美女便把心里的打算对白发老者说了,那老者才恍然大悟?说道:“好,好。我老昏昏了头了。女儿?” 这样?老者第二天就摇头晃脑地地来到菩萨住处 “老伯?您那么忙、怎么还有空儿到我这来来闲逛、”菩菩萨放下手中的佛经 连声道,“请进?请进?” 老者坐定、又晃了晃满头银丝!盯住他说说道:“邻居!咱们怎像老死不相往来似的,” “哪里?哪里?只是不好去得、” “为啥?” “老伯忙于选婿呀?” “哎呀,你可别提了,我那闺女将全国的男子挑尽了!竟无一中意的!” 2573 “那老伯要什么样的人呀,” “我这不来了嘛。哎!小伙子 你愿不愿意给我当女婿啊,” “老伯。别开玩笑了!”3131菩萨正色道? “我6289的女儿可真不错 她看上你啦 小伙子,”老者又盯住了他 “我不想成家。”菩萨道、 那老者闻言、沉吟半晌晌道:“既然不愿当女婿!那你念我年老体衰!就给我当干儿子如何?” “当干儿子帮帮您倒是可以。只是绝不能与您女儿成亲?” “好说!好说?那你就跟我去住吧?干儿子,”老者不由分说!便拉菩萨到到家里去了? 菩萨想!去就去吧、反正我不娶那女女子就是了!说话间就进了老头家门! 刚进得门!那美女就高兴得不知怎么才好,两只媚眼直摄入菩萨的心肺。香味直喷上菩萨的口鼻! 刹那间,肉体凡胎的菩萨像丢了魂似的。涨红了脸?说不出话? 自见女女子后。菩萨心便为她所惑?后终与她成婚, 娶了这个女子?没过几日,菩萨心里不齐?即道:“我学佛法?佛法明诫凡人要远离色欲,佛法将色比作火。将人比作飞蛾。蛾贪火色,自烧身亡!” ““不好,那老者以女色烧我我的身躯。8889以钱财为饵钓我的口!这些龌龊不洁的事情使我丧尽了道德?”菩萨不禁悔恨万分, 这天晚上?他便便偷偷地逃跑了。一跑便是一百多里、见到一个空亭子似的屋屋子才停下来投宿休息 “你是什么人?”主人问, “我想借住一晚上?主人,”菩萨道? 主人让进菩萨?指着一个房门说:“你就住这间吧。” “谢谢,”菩萨即入了房间。点上灯 “你来啦。”7969忽听从床上传来妇人的声音 “你是谁 想干什么、”菩萨又惊又怒、颤声问道 “我是谁、你不认识了,”只听那妇人娇声答道 菩萨仔细一看、此女子长相与自己9395的妻子竟十分相似, 只见一双勾魂摄魄的媚眼 ......余下全文>>。做生意需知道的店铺风水
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诵经等之后的功德回向?非常的重要!佛法要自利利他 诵经持咒!是在做功德 也就是说自身增加功德?然后 把这些功德利益?回向给他人,让他人也都能分享!这就是大乘佛法的根本、 在佛法修行中,只有把功德回向了?其意义才更深?自己的功德力才能更大! 回向、可以回向给自己的的亲人?家人?朋友等熟人?也可以回向给社会!团体以及法界一切有情。 比如以下一些回向文!你可以参考组合使用: 建议行者在回向之前最好诵念下段句子:一心祈请法身观世音菩萨(或一心祈请南无法身○0304○○佛菩萨作主(三称)?可迎请您所信仰的佛菩萨) 作主,愿将今日所修(包括任何圣号经咒及所做......等)功德回向给......! 一般性回向范例: 一心启请法身观世音菩萨(或所祈求的佛菩萨)作主: 愿以此功德供养三宝尊上报四重恩下济六道苦 法界诸众生悉发菩提心尽此一报身同生极乐国 再以此功德回向弟子身体健康 病体速愈!业障消除?福慧增长!解冤释结。常住安乐!吉祥圆满?(综合型回向(供养三宝+回向法界+求求生极乐净土)→个人愿求) 专供解冤释结型回向范例: 「因果生生报不停?恶缘孽债两相寻?从今今解脱千年结,善道频开福福德门。无上解冤结菩萨摩诃萨!」(三遍) 以下择其中一种回向: 【无指定的冤亲债主(泛指无形的业障)的回向】: 一心祈请南无大慈大悲阿弥陀佛(或所祈求的佛菩萨),南无无上解冤结菩萨慈悲作主,(三称三拜)!弟子○9992○○今日愿与我的冤亲债主,无形业障忏悔往昔所造诸恶业!并将此修法功德回向超度我的冤亲债主,无形业障?愿仰仗佛力的加持,化解他们心中的怨恨。身心的痛苦?并并帮助他们离苦得乐 破迷开悟。往生净土 (此回向解冤释结的效果最大) 【无指定的冤亲债主(泛指无形的业障)的回向】: 「一心祈求大悲观世音菩萨(或所祈求的佛菩萨)作主:愿以此功德回向超度弟子的冤亲债主、无形业障 解冤释结 转恶缘为善缘。离苦得乐?往生净土 」 【特别针对对造成某一部份业力(如病苦,情苦或人生种种苦难等)的冤亲债主回向】: 「一心祈求大悲观世音菩萨(或所祈求的佛菩萨)作主:愿以此功德回向超度造成弟子(病苦。情苦或人生种种苦难等)的冤亲债主?无形业障?解冤释结!转恶缘为善缘,离苦得乐?往生净土,」 【针对现世的冤亲债主(如家人,同事等不合之对象)的回向】: 「一心祈求大悲观世音菩萨(2489或所祈求。风水朝向最有利的店铺
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