如何化解灾难
《华严经》云：应观法界性，一切唯心造?首先弄清楚灾难是怎么来的。佛告9472诉我们一切唯心造！灾难是众生的恶业所感!只要众生都能端心正念!弃恶从善。改过自新，把恶业转转成善业!灾难就化解了!从哪里做起、从自己做起 自己真正正做到，才能感化众生!教化众生！自度后才能度他？？
化解灾难念什么经好呢
可以，自身的可以念心经,感应的念地藏经,金刚经等等都可以，关键与自己的心心态和缘分有关系,、有贵妇命的女人面相
佛教 为什么说恶念引发灾祸而善念能化解灾难
不能完全这么说 善恶念头 之4163后必须有实际行动 从而导致善恶的发生 应该叫行善化解灾难 行恶导致灾祸!根据面相看女人生育能力
命中克父母怎么化解？每天唸佛经可以化解吗？怎么给父母祈福，我之前每天坚持念父母恩咒感觉效果不大。 10分
可以化解 有方法 我告诉你? ，。怎样的面相女人会最好命
各种灾难逃生常识有哪些？
发发生火灾后,会产生浓烟，遇到浓烟时要马上停下来?千万不要试图从烟火里冲出！在浓烟中采取低姿势爬行。火灾7550中产生的浓烟由于热空气的上升的作用？大量的浓烟将漂浮在上层?因此在火灾中离地面30公分以下的地方还应该有空气！因此浓烟中尽量采取低姿势爬行 头部尽量贴近地面。 当遇到泥石流时？因为泥石流冲击力很大：当处于泥石流区时?不不能沿沟向下或向上跑！而应向两侧山坡上跑,离开沟道？河谷地带?但注意不要在土质松软、土体不稳定的斜坡停留 以免斜坡坡失稳下滑！应跑跑到基底稳固又较为平缓的地方！6566不应上树躲避，因泥石流不同于一般洪水！其运动中可沿途扫除一切障碍?所以上树逃生不不可取,应避开河（沟）道弯曲的凹岸或地方狭小高度又低的凸岸？因泥石流有很强的淘刷能力 这些地方很危险， 地震一旦发生。首先要保持清醒 冷静的头脑!及时判别震动状况!千万万不可在慌乱中跳楼 这一点极极为重要！其次？可躲避在坚实的家具下，或墙角处,亦可转移到承重墙较多，开间小的的厨房、厕所去0856暂避一时!因为这些地方结合力强、尤其其是管道经过处理,具有较好的支撑力!抗抗震系数较大，总之!震时可根据建筑物布局和室内状况!审时度势,寻找安全空间和通道进行躲避。减少人员伤亡、 要记住以下几点： 一、争分夺秒!迅速撤离是自我我逃生的先决条件、 二!在逃生过程中？极容易出现聚堆！拥挤？甚至相6772互践踏的现象？造成通道堵塞和发生不必要的人员伤亡, 三,遇到只只顾自己逃生？不顾别人死活的不道德行为和相互践踏？前拥后挤的现象，非但不能参与还要想方设法坚决扼制！如看见前面的人倒下去！应立即扶起、看见拥挤应给予疏导或选择其他的辅助疏散方法给予分流？减轻单一疏散通道的压力，实实在无法分流时!应采取取强硬手段坚决制止!同时要告诫和阻止逆向人群的出现,保4554持疏散通道畅通？！脸大的女人面相特征
亲人有牢狱之灾，念什么经可以化解
建议念诵《普门品》。普门品中讲到牢狱之灾的时候、要一心念5958诵“观世音菩萨”?虔诚恭敬、可以消除业障。化解危难！（念观世音菩萨名号应该有灾难的人自己亲亲自虔诚念诵）！女人什么面相最有福气
灾难来临前的谚语
东闪西闪。晒煞泥锹黄鳝。(浙浙江) 东霍霍 西霍霍?明天转来干卜卜、(福建福州) 电光乱明!无雨天睛?(陕西武功) 四季东风是雨娘、(湖南) 东风是个精，不下也要阴?(湖北枣阳) 五月南风遭大水。六月南风海也枯，(浙江？广东) 五月南风赶水龙;六月南风星夜干！(广东) 春南风、雨咚咚咚;夏南风。一场空？(江苏 无锡，湖北钟祥) 夜睛睛无好天?明朝还要雨连绵 (广西郁林) 久雨见天星!明朝雨更猛?(同上)、化解灾难念什么经容易晚婚的女人面相特征
梦见大灾难 亲人灾难中离去
次日日头昏脑涨!影响了工作和学习，这个抑制过程有时比较完全、有时不够完全：入睡后！那就就不光会出现梦境，甚至被惊醒——梦境与凶吉祸福无关?最不能娶的女人面相特征
解梦 梦见灾难
象征内心对疾病的原始恐惧。你是恐艾滋病还是恐H1N1流感？就不得而知了 也有可能是对欲望的恐惧、像躲避瘟疫一7197样地躲避欲望、有酒窝的女人面相好吗
美貌是女人的幸运还是灾难
麒麟?亦作““骐麟”！是中国古代传说中中的一种动物?与凤,龟？龙共称为“四灵”、井居四灵之首位。《礼记·礼运》有“出土器车!河出马图！麒麟。皆在郊椰”(“椰”同同“菽”，沼泽)?在中国众多的民间传说中？0469关于麒麟有故事虽然并不是很多。但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍珍贵和灵异？ 一、麒麟的创造与中国人的“集6323美”思想 麒麟 是按中国人的思维方式复合构思所产生。创造的动物。从其外部形3945状上看 麋身、牛尾!马蹄(史籍中中有说为“狼蹄”)、鱼鳞皮、一角，角端有肉 黄色、这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体？它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上！充分体现了中国人的的“集美”思想, 所谓“集美”，通俗地说是将一切美好的东西集中在一个事物上的一种表现,这种理念一直是几千年来中国人精神世界和物质世界所追求实现的目标和愿望？因而,麒麟所选择的鹿,牛?马！鱼等吉祥动物进行组合是有一定的道理的？ 鹿鹿崇拜在中国属于原始动物崇拜、并在古代一种帝王的象征,同时！还被纳入神学的的范畴之中。《宋书·符瑞志》云：“白鹿 王者明惠及下则至，”《瑞应图》亦曰：“王者承先圣法度、无所遗失?则白鹿来。”后来!当4727人们祟拜神仙时 白鹿2732又被当作仙家的神畜?中国的蒙古族古代崇拜白鹿、在《蒙古祕史》一书中早有白鹿与始祖神诞生的神神话传说，满族中有《抓罗妈妈妈》鹿神神话,在养驯鹿的鄂伦春？鄂温克族和打猎的赫哲人中、鹿常常是萨满巫师的神灵?并以为5132萨满常化成鹿形出现！甚至于萨满巫术中都坚信萨满的真魂可以化为鹿身斗法？鹿胜则萨满胜 鹿死则萨满生命也终结！在民间？鹿还以长寿仙兽的形象出现 在6323多种场合用以表达祝寿!祈寿的主题!此外!鹿还与“禄”谐音、象征福气?奉禄， 牛？在上上古时期就走向祭坛,成9965为祭祀活动不可缺少的神圣物、民间传说牛是是来到人间帮助人类的天上神灵。其在田野默默耕耘,给0897人类带来了物质的财富，而且它身上所体现的奉献精神,也给人类以精神的财富，牛崇拜在中国各族民间都很很普遍?在西北各地有公牛崇拜!在南方多水牛崇拜！史书记载战国时代的秦国己设有怒特祠专祀神牛,这是古代最早记录的耕牛崇拜？象中国的纳西族、塔吉克族？尔族。哈萨克族?柯尔克孜族?撒拉族及哈尼族等少数民族都将牛视为创世神兽、苗族!土家族?布依族 侗族!白族！鄂温克族，傣族等地区亦都有祭招招神牛习俗, 马?被认为是是聪明?忠诚。勇敢7550而耐劳的动物,具有高贵、飘逸,优雅的气质,《易经》中将马象征天?即2033“干为天”!马崇拜9258多流行于中国北方游牧民族与游猎民族中、他们以以马为主要乘运动力?清代文献中多有祭马神礼仪和修建马冲庙的记述！另外在古代的祭天地和出师盟誓时常有以白马为祭马，认为白马属阳！为天神所驱使！青牛属阴。为地神所享用、在蒙古族，鄂伦春族?鄂温温克族中都有祭天神或牲畜保护神时选神马!献神马的习俗？这种神马不准女人骑用！可随处吃走 不准驱赶。甚至可以随意在田中啃吃青苗。神马多选全白色！全尾全鬃!从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸绸作为标记! 鱼。作为一类水生动物的总称,其身上的鳞皮被珍视为吉祥!美丽的装饰？“鱼鳞锦”！就是传统的吉祥纹样 鱼崇拜一直在中国汉族?满族，藏族！蒙古族、白族 哈尼族？僳僳族等民族广泛流传！许多神话中都有说大地是驮在巨大的鱼背上的故事传颂！、“在湖南马王堆出5161土的汉墓帛画上的世界影象 也把人间大地放在两条巨大的鱼之上。鱼又与“馀”谐音？成为生活富足?美满的象征 中国古人将以上几种吉祥动物创造性地进行组合？建构了麒麟这一神兽的形象。符符合以来培养，铸就的心理接受力和艺术欣赏力。 二 麒麟的传承与儒家思想 麒麟......馀下全文>> ,具有旺夫的女人面相
