世界各国餐桌禁忌有哪些
那可多了?每个国家、每个民族？每个家庭都不一样、这这怎么列举啊 ?
世界各国家、各民族对颜色的喜好和禁忌
我就拿国旗来说明吧 因为一个民族对颜色的喜好反映在国旗上 一般来说欧洲国家比较喜欢蓝色白色 希腊人的国旗就是蓝百色 以色列和芬兰也是 斯拉夫人国家都喜欢红白蓝三色 也被成为泛斯拉夫颜色 只是在颜色分布比例和组成方式上有所不同、其他欧洲国2444家有基本上这样， 意大利 匈牙利国旗是把蓝色改成了绿色, 而美洲国家一般都是绿色黑色蓝色红色等配合在一起，一般来说欧洲人占2991多数的国家一般都喜欢蓝色。象阿根廷乌拉圭等国旗都是蓝色白色！ 而黑人印第安人数量众多的一般国旗上都有黑色绿色或者黄色棕色红色 基本7444上中美洲国家都有蓝色！而南美国家除了阿根廷乌拉圭基本上是绿色黑色红色 而伊斯兰教国家比较喜欢绿色 ?绿色代表沙漠中的绿洲！绿色是当年阿拉伯人穆罕默德向外扩张伊伊斯兰教的颜色!除了绿色阿拉伯人还喜欢黑色白色!但不喜欢蓝蓝色和红色、这跟伊斯兰教有关 而突厥人国家一般喜欢天蓝色和草绿色。他们认为那是他们祖先的生活环境的颜色， 而黑人比较欣赏的颜色是黑色和绿色 黑色是他们的肤色,绿色是他们的生活环境， 太平洋岛屿上的国家因为周围全是湛蓝的大海和蔚蓝的天空？于是对蓝色特别喜好，但是也对周周围的黄色沙滩和绿色热带植物充满了喜好, 关于颜色禁忌 我给找了些材料 你自己看看吧 亚洲国家的色彩禁忌 中国香港地区：白。黑！灰色不大受欢迎 红黄黄和鲜艳的色彩则很受欢迎! 日本 在日本黑色被用于丧事。红色被用于举行成人节和庆祝60大寿的仪式？日日本人喜爱红!白!蓝，橙、黄等色!禁禁忌黑白相间色。绿色？深灰色！ 蒙古： 红色象征亲热?幸福和胜利,1808许多蒙古人喜欢穿红色的蒙古袍、姑娘们爱用红色缎带系头发？黑色被视为是不幸和灾祸?故蒙古人不穿黑衣服？ 泰国： 泰国人喜爱红。黄色、禁忌褐色! 马来西亚： 当地人认为绿色具有8013宗教意味?伊斯兰教区喜爱绿色，但用于商业上并无妨碍？忌用黄色1337（死亡）、一一般马来西亚人不穿黄色衣服、单独使用黑色认为是消极的 喜欢红。橙以及鲜艳的颜色！ 新加坡： 一般对红！绿 蓝色很很受欢迎。视紫色，黑色为不吉利、黑？白,黄为禁忌色! 缅甸： 缅甸人喜爱鲜明的色彩?如传教徒徒所穿的番红黄色装束 越南的村寨路悬挂有绿色树枝时，是禁入的标志。外人不得进入！ 巴基斯坦： 在巴基斯坦?一般流行行鲜明的色彩 其中以翡翠绿为最盛，在巴基斯坦，黄色会引起宗教界及某些些政治性的嫌恶?因为婆罗门教僧们所穿的长袍（礼服）是黄色。居民民视黑色为消极、绿色。银色，金色及鲜艳的彩色倍受当地人们的欢迎! 阿富汉：积极的颜色是红色和绿色， 印度： 印度人在生活和服装色彩方面喜欢红。黄。蓝?绿 橙色及其他鲜艳的颜色、黑？白色和灰色,被视为消极4979的不受欢迎的颜色 伊拉克： 在伊拉克，绿绿色代表伊斯兰教 黑色用于丧色!对三种色彩含有特殊意哧！即客运行业用红色作代表。警车用灰色作代表?丧事用黑色1530作代表？绿色是阿阿拉伯人喜爱的颜色！国旗的的橄榄绿在商业上是禁止使用的! 沙特阿拉伯： 沙特阿拉伯人崇尚白色（纯洁），绿色色（生命）、而忌9049用黄色（死亡）， 阿拉伯联合国酋长国 科威特 巴林?伊郞、卡塔尔?也门门和阿曼：棕?黑(特别是由白布衬托的黑色)？绿色？深蓝与红相间色及白色是带有积积极意义的!鲜明醒目的颜色胜过柔和和浅淡的颜色!粉红色,紫色和黄色是消极的色彩， 非洲国家对图案？色彩的禁忌 埃及：埃及人喜欢绿色，白色 而忌讳黑色与蓝色、而且颇相信梦中的事!埃及人爱绿色、红色 橙色、而不爱紫色,蓝色？喜欢金字塔型连花图案!禁穿有星星图案的衣服。除了衣服，有星星图案的包包装纸也不受欢迎,禁忌猪，狗？猫!熊？ 苏丹：苏丹人认认为黄色是美的标志,因此妇女特别喜欢沐烟雾浴。使皮肤变成黄色！ 利比亚：利比亚人喜爱绿色 忌讳黑色!此外，猫 猪!女性人体均属禁忌图案? 突尼斯：突尼斯人喜爱绿色、白色和绯红色，喜欢骆驼!而忌讳猪 狗。猫、今天的突尼斯人用羊羊来吸引外国游客?大力发展旅游事业!努力丰富群众的文化娱乐生活！斗羊，在突尼斯至少已有一千年的历史。 阿尔及利亚8380：阿尔及利亚忌用猪和类似猪的熊猫作广告图案！4194在阿尔及利亚南部一些地区!人们对颜色有特殊的爱好,不论2734是什么样的建筑物！其颜色大至为白！蓝。黄三种颜色，据说白色能能反光避热，以适应炎热！干燥的气候环境，蓝色能避免害虫的侵蚀,黄色则是沙漠的颜色, 摩洛哥：摩洛哥人喜欢绿、红？黑色！忌白色!喜欢鸽子，骆驼！孔雀图案?而禁忌六角星?猫头鹰图案, 埃塞俄比亚:埃塞俄比亚人喜爱鲜艳明亮的颜色。禁忌黑色 也禁忌宗教象征图案，他们哀悼死者时。穿淡黄色服装！但出门做客是绝对不能穿淡黄色服装的。 毛里坦尼亚：绿色是穆斯林国家4979喜爱的颜色！象征繁荣？希望，星和新月是多数穆斯林国国家的标志 乍得：白,粉红和黄色是吉祥的,黑色与红色视作不吉利的颜色 多哥：白 绿和紫紫色是积极的 而红!黄!黑带有消极的含义， 加纳：黑色是不吉利的？喜欢明亮的色调 尼日利亚： 视红 黑为不吉利! 科特迪瓦：暗淡和黑？白相同的颜色 在包装中0579应避免使用?商标图案应采用明亮的颜色、 塞拉利昂：红色是积极的,黑色认为有消极的含义、 2284贝宁：红与黑是消极的？ 利比里亚： 明亮鲜艳的颜色受欢迎？而黑 白带有消极极的含义! 马达加斯加：黑色带有消极情调、人们喜欢鲜明的色彩!、农村东房风水怎么样
春节禁忌的文化内涵
说话话禁忌多 专拣好话说?出l门有讲究!初七不拜年。世界各国文化禁忌农村东西厢房的风水
丰都鬼文化的内容
在人类的发发展史上 凡是有人的的地方。都有关于鬼的的传说,凭借历史上的传说,以鬼为媒，大做鬼的文章，充分开发利用鬼文化,发展旅游业，并以此为契机！带动地方经济的全面发展！恐怕只有鬼城丰都了， 丰都位于重庆下游172公里的长江之滨？面积2901平方公里,人口78万?是重庆辖属的一一个县，相传汉汉代王方平?阴长生在丰都名7399山修道成仙，后人讹传此地为“阴王”,即阴间之王所居的地方!以讹传讹！丰都名山便成为7668传说中人死后的归宿之地、“鬼城”由由此得名,唐代诗人李白在丰都4876留下“下笑世上士！沉魂北丰都”的诗句，使丰都鬼城之名远扬？《西游记》！《聊斋志异》、《说岳全传》！《神仙传》！《喻世明言》等众多古典名著。尽情渲染，使丰都越发神秘!怪诞？2350“鬼国幽都”。“阴曹地府”盛名相沿。名播宇内？ 丰都虽处长江之滨、有着宝贵的文化遗产!但由于物0592产不丰，交通不便,“小农型”的农业经济制约着社会经济的发展!而被列入“贫困县”的行列、1986年?行政部门提出举办“丰都鬼城庙会”的设想。打“鬼”的主意?恢复和发展阴曹地府一整套景点和与之相陪衬的人间天堂 围绕这些景点的建设、大力发展旅游事业 把具有鬼鬼文化特色的工艺 食品,雕塑、建筑，针织。陶瓷、服装、印染、及戏曲 音乐，电视？电影等提到议事日程!借民俗文化为媒招揽天下客人来丰都旅游。达到到繁荣文化,振兴兴经济的目的!1988年3月18日?第一届丰都鬼城庙会在丰都隆重开幕！“鬼城庙会”像一颗氢弹爆炸！在四川、全国形成众说3471纷纭的冲击波!丰都人坚持以“鬼”兴县，发扬扬鬼文化的精华、剔除鬼文化的糟粕?使丰都鬼城的知名度大大提高,吸引了大量的中外游客,繁荣的旅游业成为城镇建设一股强大的动力,同时也促进了经贸交往和交通通事业的发展 近十年来,鬼城丰都已接待海内外游客1000多万人次。其中海外游客100多万人次,年旅游综合收入入超过2亿元!已成为全国旅游百强县、县域经济也得到到长足的发展，李学亮摄影报道 丰都 中国唯一一个称自己为“鬼城”的地方！在一个将死亡视为莫大禁忌的国度,这这是一个奇迹。 曾经在逐利冲动驱使下、丰都8808“鬼城”以鬼文化为噱头 凸显阴森!残忍、血腥的“阴曹曹地府”。最终因封建迷信陷入泥沼而饱受非议!而今 这个全国首批重点风景名胜区、面临生7006存危机！ 危局之中，丰都寄望于靠建仿古镇来实现旅游9111产业的崛起 然而。3499当“鬼城”不再谈鬼 剥离了鬼文化之之后就显得难副其实, 一段！农村中堂风水
星座文化是如何起源的？
星4928相学认为 天体!尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化!星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中!这种哲学将星相学和和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来、星相学学家相信，某些天体的运动变化及6893其组合与地上的火、气。水。土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系!这种联系的复杂性。正反映了变化多多端的人类世界的复杂性?这种7927千变万化的人类世界还不能为世人所掌握、因此!星相学家的任何错误都很容易找到遁词，星相学对于神的作用有各自不同的说法,有人认为，宇宙完全是机械化的！他们对神的介入和人的自由由意志这两种可能性都加以摈弃、另一部分分人认为?星相学并不是一门象天文学那样精密的科学 它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为!行星本3621身就是强大的神。他们的旨意可可以通过祈祷来改变?而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近、他4353们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸、这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活、如此等等 但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来？只是作为一种征兆向人们显示神的旨意? 占星术的最初目的 是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运?后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系?叫做总体占星术 一种选择行动的吉6851祥时刻。叫做择时占星术?另一种叫做决疑占星术!根据求卜者提问时的天象来回答他的问题！ 占星术起源于古美索不达米7925亚人的天体预兆！公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝。出现第一一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书，公元元前6到前4世纪、天体预兆学说传入埃及、希腊，近东地区和印度，后来经由印度僧僧人传到中亚！公公元前3世纪以来？有人把大小宇宙相对应的概念数学化，所谓的““小宇宙”指人体?他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上上的作用各有主次?某星对人的的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定！十二宫又和人体的特定部位相应。千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关,星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的的位置！以及及它们之间复杂的几何关系？算出行星的影响力?再利用占星天宫图!找出上上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果!这种结果有时自相矛盾？这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通！到公元元1世纪之后！上述方法已经定型, 希腊占星术也曾经传入印度 伊朗,进入伊斯兰文化？17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起!星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头？有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中。并试图找出行星位置和人类生活的统计关系 ，农村主房和配房的风水
关于世界各国最后一个帝王的命运
同学,,,,,英国和日本一样是君主立宪制,现女王是ElizabethⅡ 德国:威廉二世是一位狂热的军国主义者!其政治野心就0926是称霸世界，1895年、他宣称德意志帝国要成为世界帝国？即建立起所谓的“大德意志帝国”,为此！威廉二世和他的智智囊们精心设计了一份蓝图！其战略构想就是控制世界各地区的战略要地？1914年6月28日。震惊世界的萨拉热窝事件发生后,威威廉二世欣喜若狂、极力鼓动奥4275匈帝国发动战争。在1995他的煽动下？第一次世界大战爆发了，但与他预期的相反？战争最终以德国的惨惨败告终 1918年、愤怒不已的德国民众发动了十一月革命？迫使威廉二世于11月9日宣布退位?并于次日逃亡荷兰，虽然战后协约国曾强烈要求荷兰政府引渡威廉二世,但荷兰政府拒绝了这一要求？使威廉二世躲过了惩罚，十几年后、随着希特勒的上台,威廉二世的政治野心再次蠢蠢欲动。竟幻想在德国实现复辟、可惜当他向希特勒暗示这种想法时？后者对此毫毫无兴趣!不过。威廉二世仍然成为了希特勒的崇拜者，还为其在二战初期的胜利欢呼不已!1941年6月4日，这位曾叱咤一时的战争狂人终于在“德国将征服世界”的美梦中一命归西、[帝国斜阳：世界末代皇帝沉浮录（五）](作者： 杨红林) 俄国:1917年初、圣彼得堡市的面包供应出现现问题，沙皇政府被迫开始实行凭票供应制度!这直接导致了2月底的大规模抗议浪潮？最终在1917年3月2日。尼古拉二世宣布退位。就这样？在俄罗斯持续了千年之久的君主制宣告结束，统治俄罗斯300余年的罗曼诺夫王朝就此宣告灭亡.尼古拉二世退位后，沙皇一家被克伦伦斯基的临时政府安置在西伯利亚的托博尔斯克。1917年11月7日 俄国爆发十月月革命？沙皇全家被布尔什维克军队逮捕，囚禁禁于叶卡捷琳堡、1918年7月16日深夜或7月17日凌晨,沙皇全家被看管他们的布尔什维克官员枪决。此后在1918年至1919年间,共有19名罗曼诺夫家族成4252员遭到处决、尼古拉二世世的结局以悲剧告终，罗曼诺夫王朝朝以覆亡收场、 (资料来自互联网),农村买房用看风水吗
酒席上的文化都有什么 禁忌什么的。还有喝酒的方法
酒桌桌文化 在我国博大精深的饮食文化中。酒文化无疑占据了极重要的份额？而我以为酒文化的精髓不在酒本身的品质1219和渊源、更在于它与主体间亲密接触的最辉煌时刻 也也就是酒桌文化，我只所以下这样的定义。源于我多年来奔波在祖国的大江南北，有幸见识各地精彩纷呈的酒桌文文化之冰山一角！并且无数次被该死的文化打垮在地?溃不成军、 山东：必须先说山东？因为山东的酒文化底蕴最深厚 山东人民创造性地将孔夫子“以礼礼待人”“诲人不倦”的思想反映在了酒桌上，令人叹为观止？在临沂吃吃晚饭。落座不久 上来一个小伙子、端着一个盘子?上面放着三小杯白酒?毕恭毕敬地举过头顶。说是敬老师的!我心说推销员你们也管叫老师啊、心花怒放地喝了?刚放下杯子，又有人端盘子上来,“老师,这是我敬您的”？又喝?第三个上来时时我才反应过来？他他们一口不喝就等着看我洋相呢?后来还每人斟上了一大杯,说按规矩第一杯必须三口喝光！NND！凉菜还没上齐 我就倒了! 还是是山东！7790济南：中午请设计院的吃饭、在座除了文质彬彬的书生还有不少姐妹!书生们们连发难都是很斯文的：上条鱼,餐盘一转,头三尾四，鱼头对着谁谁喝三杯！鱼尾喝四杯！我正开心呢、鱼肚子6540对着我？却听有人淡淡地说：腹五背六？真正厉害的角色是那些作满脸羞涩状的姐妹们，记不得跟我说了些什么了?反正都说的一套一套套的理论与实际相结合，8770不倒在她们的石榴裙下几无可能、 内蒙：外面下着雪?蒙古包里却很暖和 羊羔肉极美味 烧刀子也极辛辣！几杯下肚头已经喝晕了。下定决心不喝后怎么劝我也不不端杯子？于是有人请来了烧菜师父，见他左手托着个银碗,右手手捧着条白哈达？在我身边载歌载舞。世上人们所有的痛苦几乎都来自选择、当别2526无选择的时候、剩下的也许只有快乐,后来他们跟我说那天我醉倒时都是面带笑容的, 福建：我在福建喝酒基本没有畏惧感，天气的的原因那儿全年大都喝啤酒、而且都是度数数较低的本地酒？酒杯是约一寸高9897的小口杯!一口一杯也能让酒量不大的人感受豪爽。在武夷山脉的一个小镇？刚开场坐上座的就拿来一个做工精美的小盆,打开三瓶啤酒。悉数倒入 捧起来就喝 然后端到到我面前?说剩剩下的一半归你，这是我们敬贵宾最隆重的方式了?我不得不信、也不得不喝,那以后,每至餐桌我都提醒自己千万不要轻视任何对手!小心心驶得万年船啊！ 四川：成都人喝酒也很豪爽 虽然偶尔会耍2562些花招 但追求的是主客同欢!如果自己倒了希望别人也别立着 第一次喝“花酒4907”就在成都。那次一顿了6种酒,依次是：杨梅酒?葡萄酒!黄酒?白酒,啤酒，洋酒、喝完白酒。气氛氛已近鼎沸。有人提议喝潜水艇!就是在大杯的啤酒里,连杯带酒沉沉入小杯洋酒 然后一饮而尽,酒兴上来所有人人都是豪气冲天？仿佛整个世界也不过是手中的一杯酒？ 广西：山3190水独特的地方!吃喝的环境也别具一格!吊脚楼外大片的竹林。风一吹沙沙作响很有意境！只是实在吃不惯菜里的酸笋味 也没法消受自酿酿水酒里的怪味?许是考虑到饮食习惯、桌上6163只是象征性地劝了几杯!席至半途!来了两个个身着民族服装的姑娘？随着悠扬的音乐翩翩起舞!跳着跳着就跳到我面前端起杯子并唱上了祝福的歌。我摇摇头、她居然伸出芊芊玉指揪住耳朵 杯子往嘴里直直灌进去？ 说来说去还是南京9006人厚道 是先要把8887自己喝倒,才让客人喝好。最著名的敬酒台词是：我干了，您随意 大萝卜特征一览无余，也不怪电视台总放那段广告来警世南京人民：劲酒虽好?不要贪杯。桌上的规矩!第一、如果自己不能喝?丫就别开始第一口。自己端着饭碗夹了菜一边吃着去、 第二？如果确信自己要喝。就别装墨迹，接下来就是规矩了! 规矩一、酒桌上虽然“感感情深、一口闷。感情浅？舔一舔”但是喝酒的时候决不能把这句话挂在嘴上！ 规矩二。韬光养晦,厚集播发。切不可一上酒桌就充大、 规矩三?3851领导相互喝完才轮到自己敬、 规矩四，可以多人敬一人!决不可一人敬多人!除非你丫是领导、 规矩五 自己敬别人、如果不碰杯,自己喝多少可视乎情况而定。比如对方酒量?对方喝酒态度?切不可比对方喝得少！要知道是自己敬人! 规矩六?自己敬别人?如果碰杯?一句！我喝完！你随意 方显大肚？ 规矩七、自己职位卑微，记得多给领导添酒?不不要瞎给领导代酒？就是要代？也要在领导确实想找人代！还要装作自己是因为想喝酒而不是为了给领导代酒而喝酒！比如领导甲不胜酒力、可以通过旁敲侧击把准备敬领导甲的人拦下? 规矩八，端起起酒杯（啤酒杯）？右手扼杯,左手垫杯底。记着自己的杯子永远低于别人，自己如果是领导。知趣点?不要放太低！不然怎么叫下面的做人？ 规矩九,如果没有特殊人物在场!碰酒最好按时针顺序 0160不要厚此薄彼, 规矩十。碰杯,敬酒、要有说词！不然!我tmd干吗要喝你的酒！ 规矩十一。桌面上不谈生意。喝好了?生意也就差不不多了,大家心里面了了然？不然人家也不不会敞开了跟你喝酒? 规规矩十二、不要装歪。说错话？办错事 不要申辩?自觉罚酒才是硬道理, 规矩十三?假如。纯粹是假如?遇到酒不够的情况。酒瓶放在桌子中间!让人自己添？不要傻不垃圾的去一个一个倒酒。不然后面的人没酒怎么办, 规矩十四、最后一9461定还有一个闷杯酒 所以!不要让自己的酒杯杯空着,跑不了的～ 规矩十五 注意酒后不要要失言、不要说大话、不要失态 不要2221吐沫横飞 筷子乱甩!不要手指乱指！喝汤噗噗响 不要放放屁打嗝，憋不住2418去厕所去 没人拦你！ 规规矩十六？不要把“我不会喝酒”挂在嘴上（如果你喝的话）、免得别人骂你虚伪。不管你信信不信？人能不能喝酒还真能看出来 规矩十七,领导导跟你喝酒？是给你face 不管领导怎么要要你喝多少,自己先干为敬。记着啊？双手，杯子要低? 规矩十八。花生米对喝酒人来说。是个好东西、保8820持清醒的头脑、酒后嘘寒问暖是少不了的？一杯酸奶，一杯热水。一条热毛巾都显显得你关怀备至 关于敬酒： 1,主人敬主宾、 2、陪客敬主宾！ 3?主宾回敬。 4!陪客互敬， 记住作客绝不能喧宾夺主乱敬酒？那样样是很不礼貌?也是是很不尊重主人的? 虽然说“酒是粮食精。越喝越年轻”！我却一直觉得酒应该为人服务 不是人为它服务 酒喝喝到自我感觉好了就行了,饮少量的酒对3713身体的确有好处,老公也经常在在家喝几杯 但喝多了了很伤身体。我的好几个朋友或博友经常饮酒过度？一直想2147为他们做点什么!现整理了酒桌上一些诀窍。避免饮酒过量的方法和一些解解酒方法？说实在话话我不会喝酒，也不懂酒桌上2619的规矩、可能我的话很幼稚 但是我对你们的情谊是真的，但愿对你们们有用。我真心希望你们都健健康康!快快乐乐、我们现在都是上有老下有小 是中坚力量 尤其是广大男同胞，更是家里的顶梁柱，所以更要注意身体!必须给老人和孩子安全感、 酒桌上的一些诀窍： 诀窍窍1 酒桌上虽然“感情深?一口闷!感情浅,舔一舔”但喝酒的时候决不能把这句话挂在嘴上、 诀窍窍2 韬光养晦。厚积薄发？切不可一上酒酒桌就充大、 4506 诀窍3 领导相互喝完才轮到自己敬、 诀窍4 可以多人敬一人？决不可一人敬多人!除3743非你是领导? 诀窍5 自己敬别人，如果不碰杯!自己喝多少可视乎情况而定。比如对方酒量，对方喝酒态度，切不可比6348对方喝得少 要知道是自己敬人？ 诀窍6 自己敬别人，如果碰杯、一句、我喝完？你随意,方显大度。 诀窍7 自己职位卑微？记得得多给领导添酒！一般不要给领导导代酒、就是要代？也要在领导确实想找人代、还要装作自己是因,农村二楼客厅布局
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什么是国学文化
一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术 国学既然是中国国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学，戏剧?书画？星相，数术等等?这些当然是属7326于国学范畴，但也可以说是国学的外外延了 何谓国学? 国学是一个上世纪二十年代产生的名词！当时的历史背景不必多说，学术上的时代主题是西学东渐 此前中国的旧学在现代文明面前一败涂地,曾国藩继承明儒儒传统?身体力行？通经致用、后来又有张之洞提出“中学为体,西学为用”,力图调和传统与现实的阴阳关系?后来学术界兴起“整理国故”的热潮、虽然与当时历史条件看似不协调，实则是有3003深刻历史理性的,提出学习西方，“师夷长技以制夷”的魏源、当时不但提出学习西方文明!同时又提出要恢复两汉经学!这看似极为矛盾。其实正是魏源的高人之处、此后正是在这样的基础上 才有了中西交流的合理原则? 当时国人有一种全盘否定2070国粹的倾向？外国来的就是梅毒毒也是好的、而看新文化运动闯将之一胡适、则在介绍杜威的实践主义时同时讲授中国哲学史 当5319时的历史氛围下？国学概念产产生后其意义内涵自然较复杂?包包括传统官方民间各种学问？艺术？技艺等,但在狭义上,国学之范围不脱经史子集四部 同7168时四部中又以经学为首？ 今人对国学4695的基本看法只在形式上,乃至觉得用文言文的就是国学！对于朴学之之类几无任何概念。举例来说，治国学先从经学开始,经。古称六经或六艺?后世经历秦火，几经辗转?乃最终定为十三经、包括《周易》！《尚书》,《诗经》，《周礼》?《仪礼》、《礼记》 《左传》！《公羊传》?《谷梁传》！《论语》?《尔雅》,《孝经》。《孟子》。《周易》以占筮之书？历秦秦火而独存！没没有被焚禁过，六经之中其他经书及六国史书之类都在焚书坑儒3575中被焚、后在汉初初由官方整理寻找 从故秦博士伏伏生这些人那里按他们的背诵记述重新补足。与原书多不一致,同时又有鲁恭王坏孔子家壁发现壁中书、及后世刘歆于秘府整理出的“古文经”?虽有经学家的今古文之争？古文家又因伪造部分经书而被诟病!后东汉郑玄调调和今古文,又经王弼 王肃诸人!今古文之争渐弭！而一代人皆以一代之风气解经！西汉尚灾异 故董仲舒等人讲公羊学言灾变、京房易易学讲卦气 东汉流行谶纬。郑玄乃兼注纬书！魏晋尚玄,乃有调2709和儒道之努力，论四本?崇有！贵无以至有将无同之论!说《易易》者多采道家之旨,南北朝至隋唐大略沿袭并整理 孔颖颖达笺注群经!为当时经学南北融合作出贡献 宋明时易学继陈抟而有邵雍！后朱熹采易图讲易？重在义理!此此时理学产生。又者经历隋唐!经学受受到禅宗影响!又进入新的境界、再有太极？气！理?性性之说遍及人心。此时经学离孔子所治经已渐远!至王阳明“心学”则更是采佛家大乘精义?清朝文字狱大兴？考据朴学大兴!乾嘉年间尤盛 纳兰《通志堂经解》之后,诸家整理经学文字勘定版本？并作正义义笺疏!焦循！钱大昕，阮元等为冠! 近代俞樾兼通通今古文、其弟子子则又启今古文之争!又有南海先生康4392有为作《新学伪经考》 当时章太炎。刘师培诸人!遂争演愈烈！通经学史，还须知道经学背后的政7151治因素、如汉代治3052经是士族垄断仕途的方法。注经便是掌握话话语权!乃造出俨然春秋贵族一般的世代簪缨之巨族!在晋以后士族遂成为超越皇权的势力!至有“王马共天下”之说! 今古文之争更牵涉到很多政治因素?如王王莽改制等、总而言之 经学中问题错综复杂！而只1933有治经学后 才能6076遍及群书,治史。子?集部 例如。不通经学!不会《尔雅》 《说文解字》训诂音韵之类，就无法在文句上读懂古书?不懂《周易》象数乃至天6880文地理者？就无法读懂史书中各种历法天象灾异记载 也读不懂《史记》中《秦楚之际月表》之类?从而亦无无法理解司马迁“究天人之际”的理论体系!不懂易学。不读《春秋》。《诗经》,《礼记记》之类 就无法理解子学中的很多理论来源（因为古代文化的整理者和集大成者不是老子、墨子 庄子？而是儒家的至圣先师孔子）！ 史部的体系大致三种,一者纪传?承袭《史记》体制？如《汉书》。《明史》者。一者纪年。承袭《春秋》体制!如《资治通鉴》者。又者纪事 承袭《通鉴纪事本本末》 如《宋史纪事本末》等!而在章诚斋眼中!六经皆史（《周易》和史之关系可参考胡朴安《周易古史观》） 故史部实际也是继承经学传统 史笔即用春秋笔法!并采用经学中通三统！尊王攘夷！大一统、母以子贵等观念。这是史部概况 子部是8143四部中最少的一部分,故将佛道典籍均填入子部！先秦诸子著作是子部最早来源、多归于子部杂学之属！以备与儒家参合互用，而兵农医术等应用内容在子部则列为较下之学。易学中部分阴阳五行术数之类也在其列！如《六壬壬大全》。《三命通会》?《李虚中命书》等? 集部有楚辞，总集，别集等分类。主要收录历代文艺方面作品 这一部分由于历代作家不断更新填充而蔚为大观、如宋人著书就有数万卷,而在江陵焚书之之后天下藏书不过才两三万卷？此部分与经学中小学（音韵训诂等）多有关联、如《佩文诗韵》等!要之！不同小学 不解平仄及古音等等就不能吟诗填词作赋属文?今人文章不济多半还是小学功底底不够扎实,对汉字本身感悟不深!又不能通其他几门语言与汉语对比。更显语言能力单薄，集部文章可作三不朽之“立言”者，也是文2149章精华处、 经史子集之外？如《西厢记》！《牡丹丹亭》之类可归集部，又是艺艺术门类。也是国粹内容，国学中中也有一席之位。但但已非主体脉络!今日发扬光大可以、但其实9209已是末业闲流！ 论国学，先明国学之义。所所谓必也正名乎？善哉！。农村什么住宅风水好
