中国少数民族节日的蒙古族节日
蒙古族的传统节日主要有旧历新年？蒙古语为““查干萨仁”,即白色的月!蒙古族的年节亦称“白节”或“白月” 这与奶食的洁白紧密相关，此外还有祖鲁节。麦尔节！祭敖包？打鬃节、那达慕 马奶节等！ 蒙古族的传统祭祀活动很多?如祭天!祭火！祭祖,祭敖包等？其中祭敖包是是各蒙古族居住地区普遍进行的祭祀活动！“敖包”是蒙古语音译?亦作“鄂博”!“脑包”等。汉语的意思为“高堆子”?原是指在游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或土堆?正如《清会典》所记：蒙古“游牧交界之所、无山无河为志者、垒石为志、谓之敖包”,后来逐渐被视为神灵的居所。被作为崇拜物加以以祭祀和供奉。于是？原来的界标。路标就变8419成了祭祀山神？路神？村落保保护神等神灵的场所 而且可以根据6633需要选址建造？过去内蒙各盟旗、苏木和寺庙等都有自己公用的敖包?富裕的人家还还建有家敖包？每座敖包还还有各自的名称!敖包一般2625均建于地势较高的山丘之上？多用石块堆积而成？也有的用柳条围筑!中填沙土？一般呈圆包状或圆顶方方形基座 上插若干幡杆或树枝！上挂各色经旗8965或绸布条 包内有的0172放置五谷？有的放置弓箭，有的埋入佛像，敖包的大小，数量不一?一般多为单个体！也有7个或13个并列构成敖包群的！中间的主体8093敖包比两侧（或周围）的要大些?过去 祭敖包活动多在9595农历五至七月水草丰美 牛羊肥壮的季节进行，届时,本苏木！本旗8775甚至附近旗县的群众都纷纷扶老携幼 携带着哈达!整羊肉!奶酒和奶奶食品等赶来敖包处。先献上哈达和供祭品?再6733由喇嘛诵经祈祷,众人跪拜。然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补,并悬挂新的经幡？五色绸布条等 最后参加祭祀的的人都要围绕敖包从左向右转三圈!祈神降福！保佑人畜两旺。1214祭祀仪式结束后,还常常举行赛马，摔跤?射箭!投布鲁等传统体育活动，！
蒙古族和壮族的的风俗习惯，故事，礼貌礼节，饮食习惯，节庆习俗，禁忌，等！
蒙古族 蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海!甘肃,辽宁 吉林，黑龙江等省区。蒙古古族自称“蒙古”?其意为“永恒之火”，别称“马背民族”, 蒙古族有自已的7965语言文字、蒙古语有内蒙古,卫拉特!巴尔虎布利利亚特三种方言 现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制?13世纪初？经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革、成为至今通用范化的蒙古文！用蒙古语言文字的新闻出版。广播。戏剧，电影事业也有了相当当的发展,《蒙古秘史》等典典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产,著名的英雄雄史诗《江格尔》。是中国三大英雄史诗之一 《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一 畜牧业是蒙古族人民长期赖赖以生存发展的主要经济?此外还从事加工业，农业和工业, 蒙古族早期信仰萨满教。元代以后普遍信仰仰喇嘛教！首饰、长袍！腰带带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分、妇女头上的装饰多月玛瑙 珍珠，金银制成 蒙古族善于歌舞!民歌分长长短调两种。 习俗 见面要互致问候,即便是陌生人也要问好,平辈？熟人相见,一般问：“赛拜努（你你好）”,若是遇见长者或初次见面的人。则要问：“他赛拜努。”（您好）， 款待行路人（不论认识与否）！是蒙3902古族的传统美德、蒙古族待客十分讲究礼节和规矩,例如。吃手把把羊肉时！一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人,如果是用牛肉待客,则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人 到蒙古族人家里做客必须敬重主人?进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处!主人不上坐7142时不得随便坐，主人敬上的奶茶!客人人通常是要喝的。不喝有有失礼貌 主人请吃奶制品 客人不要拒绝?否则会伤主人的心?如不便多吃?吃一点也行？ 献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节！献哈达时。献者躬身双手托着递给对方、受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达6694挂在脖子上 并表示谢意? 蒙古族人骑马!驾车接近蒙古包时忌重骑快行！以免惊动畜群!若门前有火堆或挂有红布条等记号!表示这家有病人或产妇、忌外人进入,客人不能坐西炕？因为西是供佛的方位?忌食自死动物的肉和驴肉，狗肉!白马肉，办丧事时忌红色2027和白色 办喜事时忌黑色和黄色，忌在火火盆上烘烤脚、鞋，袜和裤子等、禁止在参观寺院经堂,供殿时吸烟。吐6140痰和乱摸法器!经典?佛像以及高声喧哗？也不得在寺院附近打猎 食俗 蒙古族牧民视绵羊为生活的保证！财富的源泉?日食三餐。每餐都离不开奶与肉 以8860奶为原料制成的食品,蒙古3767语称“查干伊得”！意为圣洁、纯净的食品 即“白食”！以肉类为为原料制成的食品、蒙古语称“乌兰伊得”！意为“红食”，蒙古族除食用最常见的牛奶外,还食用羊奶。马奶。鹿奶和骆驼奶?其9180中少部分做为鲜奶饮料！大部分加工成奶制品， 蒙古族的肉类主要是牛。绵羊肉、其次为山羊肉,少量的马肉！在狩猎季节也7817捕猎黄羊肉?羊肉常见的传统食用方方法就有全羊宴?嫩皮整羊宴 煺毛整羊宴?烤羊、烤羊心！炒羊肚。羊脑烩菜等70多种 最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）!炉烤带皮整羊或或称阿拉善烤全羊?最常见的是手9209把羊肉。 在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米!0085西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗,面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多 最常见的是面条条和烙饼,并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子?蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等, 蒙古族每天离不开茶 除饮红茶外!几乎都有有饮奶茶的习惯？每天早上第一件事就煮奶茶。煮奶茶最好用新打的净水 烧开后、冲入放有茶末的净壶或锅？慢火煮2-3分钟？再将鲜奶和盐对入。烧开即可。蒙古族的奶茶有时还还要加黄油!或奶皮子 或炒米等!其味芳香!咸爽可口?是含有多种营养养成分的滋补饮料!有人甚至认为！三天不吃饭菜可以？但一天不饮奶7516茶不行? 蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实?叶子,花0229都用于煮奶茶,煮好的奶茶风味各异。有的还能能防病治病? 大部分蒙古族族都能饮酒！所饮用的酒多是白酒和啤酒！有的地地区也饮用奶酒和马奶酒?每逢节日或客人朋友相聚 都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成？不需蒸馏 典型食品：蒙古族富有特色的食2501品很多、例如烤羊。炉烤带皮整羊？手把羊肉、大炸羊。烤羊腿,奶豆腐？蒙古包子，蒙古馅饼等！民间还有：稀奶油？奶皮子、煺毛整羊宴 熟烤羊！白菜羊肉卷、新苏饼！烘干大米饭 壮族 奇2214特的头饰 未婚女子喜爱长发!留刘海3932（以此区分婚否） 通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定！或或扎长辫一条 辫尾扎一条彩巾？劳作时把发辫盘上头顶固定 已婚妇女则梳龙凤髻、将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样？插上银制或骨质横簪,现在裹青纱白帕的已少见 多用黑帕或0861花帕头巾？梳髻多是中年以上妇女?且喜欢戴绣花勒额，冬季妇女多戴黑色绒线帽,帽边花式因因年龄而异、男女都都穿布鞋!中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋？俗称鞋猫、形似草鞋 有耳 有跟！用4179一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来。任意意绑扎调节松紧。儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽,古籍中记载壮俗“露顶跣足”!“布帛勒额（束额）”,在童帽上3385获得再现?这种遮额帽既能保护头部也是一种装饰品!婴儿的背带比常见的汉族的大得多。呈蝴蝶状,“蝶身”长三尺！宽二尺四寸?中绣花样图案或八卦乾坤图!但很很少见绣有文字！两边“蝶翼”长九尺？宽一尺二寸 这种背背带壮话称“腊”。建国后！这种背带逐渐改小尺寸！有些背带壮话称“腊”，建国后，这种背带逐渐改改小尺寸!有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字、代替原有的图案! 男女都穿布鞋！ 礼仪介绍 壮族是个好客的民族,过去到壮族村寨任何一家做客的客2991人都被认为是全寨的客人!往往几家轮流请请吃饭!有时时一餐饭吃五 六家。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪 必定请全村各户每家来一人,共吃一餐、招待客人的餐桌上务必备酒、方显隆重!敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并并不用杯！而是用白瓷汤匙! 客人到家！7812必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿。对客人中的长者和新客尤4475其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭 长辈未动的菜！晚辈不得先吃！给长辈辈和客人端茶 盛饭!必必须双手捧给？而且不能7736从客人面前递！也不能从背后递给长辈。先吃完的要逐个对对长辈?客人说“慢吃”再离席!晚辈不能落在全桌人之之后吃饭、 尊老爱幼是壮族的传统美德？路遇老人要主动打招呼 让路!在老人面前不跷二郎腿！不说污言秽语,不从老人面前跨来跨去!杀鸡时！鸡头？鸡翘必须敬给老人！路遇老人?男的要称“公公公”，女的则称“奶奶”或“老太太”，遇客人或负重者,要主动让路，若遇负重的长者同行!要主动帮助并送到分手处 禁忌内容 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲，有的地区区的青年妇女忌食牛肉和狗肉？妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内？忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门!登上壮族人家的竹楼？一般都要脱鞋？壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中。所以到了壮家门外要放下农具。脱掉斗笠。帽子。火塘!灶塘是壮族家庭最神圣的地方、禁止用8842脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台，壮族青年结婚 忌讳怀孕妇女参加!怀孕妇女8239尤其不能看新娘？特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇？要在门上9098悬挂袖子枝条或插一把刀、以示禁忌！不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字?送婴儿一套衣服、一只鸡或相应的礼物。做孩子的干爹,干妈？忌筷子跌落地上？认为不吉利,吃饭时忌用嘴把饭吹凉 更忌把筷子子插到碗里 夜间行走忌吹口哨 忌忌坐门槛中间， 壮族族是稻作民族？十分爱护青蛙、有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”、所以到壮族地区？严禁捕杀青蛙。也不要吃蛙肉！每逢水灾或其他重大灾害时?壮族都要举行安龙祭祖活动？乞求6957神龙赈灾 仪式结束后、于寨口立碑、谢绝外人进寨。 婚礼习俗 壮族的婚姻！有自由恋爱和父母包办的形式!一般婚前6780享受充分的恋爱自由！但父母干涉包办也时常有!壮族一般实行一夫一妻制。妇女和男子一样都是家庭的劳劳动力，但仅有男子有继承权。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家” 现在有些地方还保持这种习俗,青年男女结婚后。新娘便返回娘家居住。遇重大节日和农忙时节才到丈夫家短暂居住。直到怀孕之后才长住婆家?因此,“不落夫家”的时间为三,五年不等？在历史上、“不落夫家”期间有性自由？近代受儒家文化影响？认为这是一种不不正当的行为?遭到严禁！违者或离婚！或赔偿一定定的财物。现在恋爱自由 婚姻自主！ 宗教特点 壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜?唐 宋以后!佛教、道教先后传入？建立了寺庙。1858年以后!天主教传入 1862年基督教教传入 但都未传开 各家都有神龛,敬奉祖先!近现代以来！部分壮族地区又有天主教和新教的传入， 壮族本民族宗教则以摩教（MOZ）（壮族巫教）主要的信仰 摩教（MOZ）带有浓重的佛，道二教!特别是道教相融合为其特点?此外,神灵崇拜 民间崇拜的神灵多而杂，有自然神?社会神？守护神等等？崇拜仪式也随诸神的功能而不同, 布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物？是创世神，始祖神和道德神,其功绩主主要是开创天地，创造万物!安排秩序、制定伦理等？"布洛陀"是壮语的译音。布洛陀的"布"是很有威威望的老人的尊称？"洛"是知道！知晓的意思 "陀"是很多!5696很会创造的意思!"布洛陀"就是指"山里的头人"！"山里的老人"或 "无事不知晓的老人"等意思。 布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。 《布洛陀经诗8010》是摩教（MOZ）（壮族巫教）的经文?它唱诵壮族祖神布洛陀创创造天地万物？规范人0199间伦理道德 启迪人们祈祷还愿消灾祛邪 追求求幸福生活,这部经诗贯穿着自然崇拜？祖先崇拜的原始宗教意识，《布洛陀经诗》各篇都可以独立成篇!因其相当多的内容是创造天地万物的,可以以说是壮族的创世史诗,因其唱词是民歌?又是在祭祀时喃唱的。2154故又可以说是壮族宗教文学、 《布洛陀》以诗的语言和形式、生动描述了布洛陀造天,造地,造太阳 造日月星辰!造火?造谷米？造牛等的"造化"过程。告诉人们天地日月的形成！人类的起源。1923各种农作物和牲畜的来历？以及远古时期人们的生活习俗等,这部史诗满腔热情地歌颂了壮族祖先布洛陀这个半神半人的6395祖先创造人类自然的伟大功绩！全3722诗长达万行 自古以来以口头方方式在广西壮族自治区右江、红水河流域和云南文山一一带传承, 大约从明代起。在口头传唱唱的同时,《布洛陀》也以古壮字书写的形式保存下来 其中有一部分变成壮族民间麽教的经文？《8974布洛陀经诗》原手抄本全部是用古壮字书写！诗是壮族民歌五言体？押韵？在内容上 融壮族3020的神话！宗教、伦理，民俗为一体、思想深奥？字义艰涩?在形式上。由于千百年来的传唱加工。语言言精炼工整。有韵律、朗朗上口、其中保留了好多古壮语、宗教语?为当今所无, 《布洛陀经诗》的内容从性质上大致可以分为三大部分：创世神话、伦理道德，宗教禁忌,它的学术价值是多方面的!《布洛陀》的内容包括布洛陀创造天地！造人,造万物，造土皇帝?造文字历书和造伦理道德六个方面？反映了人类从茹毛饮血的蒙昧时代走向农耕时代的历史。以及及壮族先民氏族部落社会的情况， 根据已整理的版本,全诗分为四个部分？共十九章！第一部分是开头歌 包括第一章礼貌、第二章回回答歌？第第三章石蛋歌？第二部分是是创造歌,包括第四章初造天地,第五章造人 第六章造太阳!第七章造火？第八章造米！第九章造牛!第三部分是治理歌 包括括第十章再造天地、第十一章分姓氏等， 此外!壮族民间经常见得信仰还有： 6756 ①花婆神？据说是布洛陀8179的妻子、有壮族地区则认为是布1520洛陀的母亲，专管生育儿女的女神,又称“花王圣母” 壮族认为儿女是花婆庭院里的花朵 枯荣全凭花婆主宰 婴儿出生,即在床头铺上纸花!逢年过节由母亲领孩子另祭花婆,孩子有病!也要祭请花婆保佑, 在南壮族地区的壮族!人们更更崇拜花婆神? ②土地公？壮族认为土地公是一方之主，主管一方水旱虫灾及人畜瘟疫的神灵,因此,村村设有土地庙,但无神像;唯用红纸书写“土地公之位”字样,贴于正中墙上以供祭拜?逢逢年过节或遇有重大危难事件!村民必到土地庙跪拜求签、供物随事的大小而有厚薄?求签前忌吃狗肉？全村则一年一小祭。三年一大祭？每年开春作“春祈”！求土土地公保佑当年风调雨顺?人畜平安 秋季“还愿”。感谢土地公的的厚赐 ③社公？被认为是村寨保护神!多于村边大树下设社坛!内供石头数块?也有供奉石雕狗像的!每年除夕 各家备酒肉祭祀。祭社时、全村寨长老齐集 祷告社公？并讨论当年年应举应革事宜,村中青壮及少年！集于社前?遍拜尊长？称为为“拜社”?新嫁女子。也须携同同夫婿回娘家参加祭社、新生婴婴儿由父母带到社前?向众人分发红蛋,主持社祭者为小儿戴上首饰,祝愿平安健康?年满三岁的男孩,由父母带到社前跪拜,以鸡！酒祭社公,并请舅父命名。而后将鸡肉切成小块,连同一片黄糖,分送各家各户。告以孩子名字,女孩则于社前穿耳戴环、祭社当晚 各家将从社坛前带回的肉，粥、粽7697子和红蛋等。置于8711有孩子的媳妇门前祭祀、表示为孩子“赎魂”！祭毕。将粥喂禽畜 3748认为可使其肥壮,每遇虫灾 各村寨6704鸣锣聚众、杀猪。羊！鸡祭社！并用纸条染畜血、标插田间。象征社公到此、即可免灾, ④禾神 六月初六家家户户杀鸡做粢粑到田间拜祭“田公地母”!聚饮欢歌？并在田边插小纸旗,祈求丰收!在遭受虫灾时。则“耍黄龙”驱虫？播种时!往往撒少量谷种或花生壳于村口路旁,求禾苗长齐。七月间有的村寨集体举行“祭青苗”，以猪酒酒供祭于村外，老少集饮,唱和农歌?秋收时。要举行“吃新米” 从田里采集稻谷做新米饭？宰杀鸡。鸭到田头供祭后,才开镰收割， ⑤牛神!壮族传说牛是上天派到人间帮助农耕的！以6642农历五月初五为牛的生日 称“牛皇诞”，该日禁用牛力、在牛栏烧烧纸祭牛神，并喂牛一团有色糯米饭（（黄牛用黄色，水牛用黑色），有的地方还以菖蒲雄黄酒灌牛!春耕大忙后,要举行“收牛魂”仪式,称“牛魂节” 该日,以鸡、鱼！肉。五色糯米饭祭于牛栏或野外放牧处！众人团坐欢宴?并用芭蕉叶等包五色饭和肉？菜等喂牛 禁止鞭打或厉声呵斥！他们认为耕牛农忙作业辛苦。神魂惊散？故须招引? 此外、还崇拜龙、雷、水 火等众多自然神灵 并各各有崇拜祭祀礼仪 祖先崇拜 壮族称祖先神灵为“0063公裔” 崇拜至诚、特别是对被认为英雄的祖先。尊崇尤甚！ ①莫一大王。传说能5803呼风雨，驱鬼神。敌盗寇？护百姓的英雄祖先？许多地方、尤其是广广西西北地区 不仅有莫一大王庙，而且家家神龛供奉莫一大王王为“真正尊神”，长年香火不断 祭祀礼仪有三年一庆愿、五年二庆愿,十年一还愿！庆愿还愿均须宰杀猪牛鸡鸭献祭,并请5950师公诵经数昼夜,耗费甚巨。称为“大秀火”，无力承担这笔费用的！可于腊月做“烧腊”祭祷 向莫一大王王表示力不从心?以求宽恕、除莫一一大王外、还有莫二！莫三?莫四。莫五等大王和黄九公等!都被认为是壮族族的英雄祖神。 ②家祖！每家8394正厅必设神龛！奉祀祖先2161以及灶王诸神!祖先名用大字写在一张红纸的中间！其他诸神用小字低一格列于两旁 春节和鬼节为一年中最大的两次祭祖活动,除夕！净扫门庭，烧茶冲米花花糖迎接祖先神灵回家？大年初一早晨,互相串门给各家祖先酌酒作揖,共贺新春 初二送祖!亲戚来客必带供品 向祖祖先神位进香！年初一一至十五 神台7834前供物不断!晨昏三叩首，早晚三柱香、七月十三日至至十五日。要过“躲躲鬼节”。传说农历七月初七地狱里的鬼都出来觅食、其中恶鬼作祟、为害甚烈。所以道绝行人,家家闭门躲鬼,在家祭祀鬼神、农历三月初三和十月初十祭祖坟、届时2690在墓前供献五色糯米饭。在坟头3097遍插纸钱。 丧葬仪式 人死后。停尸于正厅。以柚叶！桃叶或姜煎水浴尸换装？入殓时孝男孝女放声号哭 也有唱《丧歌》的习惯、表示诀别!一般停停尸三日？亲戚故旧来吊?洒酒供祭、将死者生生前喜爱的器物置于尸旁、用铜钱遮眼，塞口。或填以糯米饭。茶叶,意为使死者在往阴间的路上有赶路饭和买路钱 3939有的以朱砂点五官。叫做““开光”!尸尸体遮盖白布,擂鼓或燃放鞭炮志哀。如7002死者为妇女，还必须向外家报丧，俟外家来人“见面”后方能入殓？有些地区？子女为父母办丧事、要请两位歌师分扮舅甥,通宵达旦以问答形式唱“哭丧歌”,赞颂死者生前前美德?并劝喻喻世人应尊敬长辈，不忘祖恩！ 壮族有“二次葬”的传统? 一般葬后三年揭棺、捡取骸骨放入陶缸内（此环节叫“捡金” 装尸骨的罐子叫“金罐”）置于岩洞或土洞中,选择“吉壤”再行安葬，称“二次葬”!至此?死者才成为祖先神灵而受供奉。对非正常死亡的？被认为将变成恶鬼!因此必须火葬 请道公诵经打斋，骨灰随道公跳过火坑 才承认其阴魂与祖先神灵有同9073等地位 巫师 分巫和师师两类、被认为能能交通鬼神的人神中介!巫又称小巫!多指巫婆,作法时穿常服 无师授,无经典、以瓢为乐器,名名之为“鼎”,也有摇着铃铛?巫以巫术活动为主、自称能代人“神游”阴间。寻找死去的亲人 代为传言!或替人问神问鬼?以告吉凶祸福?师又称师公，由师徒传承,但无组织！不吃素!可婚娶！主要为人“驱鬼” “祈鬼”!“择吉”,“求福”之类,经典称“壮经”（亦称称“巫经”）,用壮语的土俗字（（“sawndip”）书写！内容多多是壮族的民间传说 历史地理？天文历象、巫和师为壮族文化的重要的一部分, 师公大多主持丧葬、集庆!祛灾等较大规模的宗教活动 故又称大巫 壮族本土的宗教是摩（MOZ）教 在中国上世纪60年代！被当作作封建迷信横遭禁止!批判，大量的《布洛陀经诗》遭焚烧、不少地区有巫公 巫婆,被被视为封建迷信而备受打击，甚至付出生命代价?“文化大革命”的浩劫使壮族的摩（MOZ）教几乎灭绝！中国上世纪80-90年代后！随着中国共产党民族政策和宗教政策的落实。壮族本土的宗教----摩（MOZ）教才得于恢复!但60年代后绝大部分的年轻壮族人、很少了解本土的宗教是摩（MOZ）教和《布洛陀经诗》，也很少有60年代后年轻壮族人信仰本土的宗教是摩（MOZ）教?造成8635了民族文化的断层！ 节日庆祝 壮族是多节节日的民族?几乎每个月2447都有节日，其中、春节，“三月三”，“七月十四”是壮族最重要的节日？另外8701有四月初八，端午节!六月初六。七月初七,中秋节 重阳节,冬冬至日等节日， 壮族节日的装束一？壮族的春节 壮族的春节从大年三十至正月初一、初二？共3天?但但初四至初五仍算春节期。它是一年中最隆重的节日!一般从腊月二十三起就开始做准备!家家户户搞卫生 缝制衣裤,购买年货 张贴对联？制做糕点,杀猪 包粽子？春节又是个团圆的日子！凡是在外面工作的人？一般都赶在年三十十之前回家团聚,吃团圆饭，春节期间！除除了走亲访友。男女青年多去参加对歌、打陀螺?跳舞、赛球 演戏等9984文娱体育活动！ 除夕家家家杀鸡杀鸭、蒸制扣肉?粉精肉,制做做叉烧肉等等，晚饭的八道菜中少不了“白斩鸡”,有老人的家庭 会炖猪脚、炖整鸡,米饭要做得很多?剩到第二天吃,象征着富裕? 年三十晚家家都要守岁，直到半8614夜鸡叫!燃放鞭炮!除旧迎新,过去、有的地方把放鞭炮谓之“招牛魂”（壮语叫“欧魂怀”）!意思是老黄牛的魂魄尚散落在田野。把牛魂招回来、新的一年开始，老黄牛又该辛辛苦苦地为主人人家效力了?“招牛魂”开始?有的人家9546敲锣打鼓、吹萧吹笛,整个村寨洋溢着一片欢天喜地的气氛。 二。正月初一，初二二 凡来客必吃粽子!壮家的粽子是较高贵的食物、粽有大有小！大的一二斤重、小的二三两！还有一种叫叫“风莫”（特大粽子）的？重达一二十斤!粽子主要要原料是糯米?但要有馅儿?馅儿是由7237去皮的绿豆、半肥不瘦8798的猪皮拌上面酱制成,挟在粽心里、煮熟后?其味之香堪称一绝, 三。陀螺节 在广西壮族聚居居的地方?每年都举行一次有名的体育盛会——陀螺节！时间是由旧历1567年除夕前两三天至新年正月十六日、历时半个多月。陀螺?壮语叫8499“勒江”。它有大有小?有轻有重!有大如河田柚的，重一斤左右？有小如鹅蛋的，也有二三两。制作陀螺一定要选用质地优良的坚木，它的“9216头”要圆滑。“打”6026的时候 用两三尺长的麻绳一圈一圈往上缠！一直缠到自己认为适当的地方、再用右手的无名指和小指挟住麻绳的尾端?迅速往地面一旋！陀螺就“呼呼”地转动起来?质量好的陀螺、再加上旋的技术高明 转起来长达七八分钟才倒下来!比赛打陀螺更是热闹非凡？获第一名者荣称“陀螺王”，据说打陀螺自兴起至今、已有300多年的历史了, 四，陇端节节 陇端节？是云南省文山壮族苗族自治州富宁县以及附近的壮族人民的一个传统节日 “陇端””（壮语?赶田坝之意）。是壮语译音？意为到宽阔平坦的3073地方去相聚！相传这个节日已5086有700多年的历史,原是为了纪念民族英雄侬智高（壮族）于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹,现在。陇端街已发展成为富宁县以及邻近一带壮!瑶 苗!彝、汉各族人民进行物资交流！0847共同欢庆的传统节日、相传在北2160宋年间 为了抵制封建统治者的残酷压迫和剥削？侬智高率广西壮族揭竿而起，取得节节胜利！建立“南南天国”,自称““南天王”?克南宁。破钦州,打广州，势力很大,后来来起义军失利！退守富宁、北宋统治者为平息农民起义 削弱起义军力量?把壮族人民遣散到贵贵州等地？临别前。壮族族人民纷纷集会！伤心叙别 嘱咐乡亲们来年归来团聚?此后 每年农农历三月 客居他乡的壮族人民返乡归寨同亲友团聚!随着时间的推移 形成了“陇端”节?陇端节从农历三月二十五日开始 历时三天？节前，作为东道主的村寨、杀猪宰牛、在田田坝上搭戏台!做好接待客人的食宿安排!届时 姑娘们穿上衣角？袖口镶着银排和绣有花边图案的无领斜襟上衣和蜡染统裙?戴上壮锦胸兜。脚穿绣花鞋！各个花团锦簇。美不胜收。英姿勃勃的小伙子与姑娘们相聚。载歌载舞。直到日落，仍有余兴者还可随姑娘进寨继续对歌。 五!吃立节 吃立节，是广西壮族自治区龙州县！凭祥市一带壮族人民特有的节日 “吃立”壮语意为“欢庆”！壮族人民素有欢度春节的传统。但在1894年春节来临之际！法国侵略者侵略我边境?为了5567打击侵略者!青壮年奔赴疆场?英勇杀敌 保卫了家园!正月三十日 出征的将士凯旋归来,乡亲们杀鸡宰羊?做糯米粑、盛情款待,共3495同欢庆胜利 补过春节？从此以后逐渐形成吃立节。节日期间!人们舞狮子、耍龙灯 唱歌跳舞!热闹非凡， 六?娅拜节 云南省富宁县剥隘镇者宁、索乌一带的的壮族 每年四月属兔那一天?都要杀一头牛?一口猪、两只鸡和四十八尾鱼！到娅拜山去!奠祭壮族妇女娅拜（有传说为侬智高母亲）?那天、男女老少都到场。礼仪十分分隆重!相传9410娅拜是一个壮族山寨的头领 她率领壮家百姓同官兵打仗，失败后被残杀!众人把她埋葬到高山之巅！并将此山叫作作娅拜山,每年到娅拜遇难之日!壮族人民就杀牛宰猪去祭奠她?这样年2099年祭奠 从未中断。久而久之、便形成了一个节日——娅拜节? 七，壮年 也叫"将也益"！春节叫"将昆"、即汉族节,8260壮年以农历十二月为岁首？十一月末日为除夕!习惯叫"崴谊谊久"?意为过二九（不管月大月小、都如此称称谓）。是日!全寨集资买猪。（有的村寨按户轮流专门喂养社猪）宰杀敬祀社王?祈求保佑五谷丰登 相传古时曾杀人祭社 后来以猪代之、社王棚一般设于村边大树脚下。祭时！由魔公主持。妇女和家有孕妇的男子均不能参加!在社棚前宰猪敬供？集体叩拜，庄严肃穆。不许喧哗哗说笑?忌穿白色！花衣!否则当年收成不好，禽兽为患。祭毕?将煮熟的猪肉按户均分?各得一串，带回家里作"接魂"敬祖主要供品!从除夕到初三。8127即敬土地公之前,严禁内外人出入?过年十天之内为节日活动期间!村村寨寨敲锣打鼓！吹笛弹琴。纵情欢娱！亲3508友互访道贺？青年玩山串串寨对歌作乐？有的还给周围兄弟民族送年礼,近邻的苗、侗,瑶。汉等族?前来作客!有的还鸣炮，击鼓、吹笙,表示庆贺、到处喜气洋洋!充满着民族团结气氛 不过壮年的壮族村寨?则以春节节为大年，其活动与当地汉族相同！,中国蒙古族的禁忌2016猴年本命年运势
蒙古族为什么不吃狗肉，蒙古八大禁忌是什么
1?日常生活禁忌：蒙古人骑马?驾车接近蒙古包时忌重骑快行？以免惊动畜群,若门前有火堆或挂有红布条等记号 表示这家有病人或产妇。忌外人进入,客人不能坐西炕！因为为西方是供佛的方位。忌食自死动物的肉和驴肉 狗肉，白马肉!办丧事时忌红色和白色!办喜事时忌黑色和黄色,忌在火盆上烘烤脚，鞋。袜和裤子等，禁止在参观寺院经堂 供殿时吸烟，吐痰和乱摸法器？经典？8763佛像以及高声喧哗 也不得在寺院院附近打猎、 2、火忌：蒙古人崇拜火。火神和灶神 认为火、火神或灶神是驱妖避邪的1538圣洁物。所以进入蒙古包后？禁忌6615在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子!1550不得跨越炉灶！或脚蹬炉灶 不得在炉灶上磕磕烟袋，摔东西 扔脏物、不能用刀子子挑火、将刀子插入火中？或用刀子从锅中取肉! 3、水忌：蒙古人认为水是纯洁的神灵！忌讳在河流中洗手或沐浴!更不许洗女人的脏衣物?或者将不干净的东西投入河中、草原干旱缺水、逐水草放牧？无水则无法生存 所以牧民习惯节约用水 注意保持水的清洁，并视水为生命之源?，2016生肖牛月运势
蒙古族姓名的前后顺序
蒙古人的姓在前。名在后?比如孛儿只斤、铁木真?，2016生肖猴币
蒙古族如何给孩子起名字
蒙古族命名婴儿的名字,也是一件很隆重的事情,婴儿出生？即给予命名！一般家庭都有最受尊敬的长长者命名,解放前！信奉喇嘛教的人家？也有请喇嘛教给孩子起名字的!蒙古族婴儿取名字!大致分为以下几类：①以动物命名,如《蒙古秘史》中的孛尔帖赤那和豁埃玛阑勒（苍狼和白鹿），及至今之胡和鲁和查干巴日（青青龙和白虎）等，②以山山川湖海、日月星宿等命名?如：达来 阿古拉，萨红,阿迪亚!索米亚宾巴等!③以父母或家中长者的意愿命名!如如所生为女孩，长辈希望再有一个弟弟！就叫胡达古拉（带小）、都台（招弟）、希望孩子成为英雄就叫巴特尔和芒列等！ 取名只能感有时还反映出某一历史时期的社会风尚,现现在老年人中,叫胡和鲁和查干巴巴日（蒙古语）、哈丰阿 胡图荣嘎嘎（满语）!官布道尔吉？苏达那木!敖其尔（藏语）的？大多出生在解放前。比如上述蒙古语名？就是按照蒙古族传统习俗，由家中长者起的名字 满语名则清代以来受满族影响起的名字!至于藏语名,多有佛教色彩，是解放前请喇嘛命名的， 姓名只只是一个人的符号、然而,蒙古族群却不是那么1518轻率的、当一个新生命降生时！年轻的父母。总想给孩子子取个称心如意的名字、 取名的背后实在是蕴含着一种文化的心理，因此。为为孩子取名时?民族的文化心理和风俗习惯、像一中无形的规则在规范着人们 比如谁也不会让意思6854不吉利的词作为孩子的名字、其次父母对孩子的名字。通常都用寓有一定的雅字。寄托着美好好的愿望?如乌云其其格（智慧之花）、斯琴格日乐（聪慧之光）。吉尔格勒赛罕（幸福美满）!那顺乌尔图（长寿）等名？都是人们很喜欢的名字,新中0106国成立后!这种情况又又有了很大的变化!人们们都喜欢用美好加新意的蒙古语起名字?如阿都沁夫（6660小马倌）！克钦夫（猎人）?马拉沁夫8322（小牧童）！苏日娜（好学）！乌日娜（巧女）？高娃（俊美）等等！当然以汉语命名的人也很多、但多为为蒙汉双关语！如玉柱，金桩子、用蒙古语就叫哈斯巴巴根和际拉坦巴根,。2016生肖运势
人死后至入葬有哪些禁忌和习俗，中国解放以前的
入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时村子里吃水的井里或塘里用水桶取少量水?丢几个铜钱或镍币到井里或塘里,俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡 俗称“抹三下”？有的地方 买水之前!由吹鼓乐师导引殡殡葬人员抬着空棺到街上游一趟。俗俗称“游材” 入殓后到出殡前灵堂要点长明灯！棺材头部还要加一盏油灯、俗称“点脑头火”。有有的富人死后,棺材要要停入在厅堂数月至数年?俗称“存枋”,穷人死后，只只要日子相合、一般择日即葬! 出殡：满堂皆白，事前要祭奠 俗称“烧烧香”！先儿孙后亲朋按辈分大大小依次烧香磕头，祭奠后！儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭。俗称“食材（财）饭”,食材饭时?要请一至二位“命好福好”的人主持持斟酒盛饭,酒斟二巡！饭饭盛二次量少,随意食菜 每碗吃一点！主持人要说些吉利话？出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣，草鞋!系草绳、持孝杖棍？送葬队伍，由持引魂竹的引路?此人负责丢引路纸!接着是持旌旗的!抱灵牌的?乐队?祭轴、花圈、送葬的亲朋?灵柩,子孙?行至村外交通道口处（城市 集镇走出街口）“谢孝”？由孝子孝妇等跪1386向送葬的亲朋叩首！谢孝后,孝子才孙扶柩至坟前！把草鞋。孝棍？花圈等丢在坟地上。即参加筑坟？坟筑好后?有喝彩，撒粮米习俗， 出殡的当天晚上请请道士念经一至七天，超度亡灵,俗说“做归山灯”、第二天。孝女 5894孝妇等穿孝服，首次上坟!俗说9591“拦山神” “扌罗两朝” 办丧事：对内亲要派专人报丧?亲朋好友要先送礼。再参加吊祭,送葬。吃饭！丧饭两餐（正餐）!一荤一素!入殓时食素？俗说“归棺饭” “斋饭”，出殡时食荤，俗说“出葬饭”? 旧时安葬后!有的孝子还会昼夜在灵堂或坟前守护一段时间，俗说“守守孝”?,2016生肖运势麦玲玲
蒙古族的主要节日
蒙古族民间传统节日有“白节”!祭敖包。那达慕等， “白节” 一年之中最大的节日!相当于于汉族春节的年节 亦称“白月”丁传说与奶食的洁白有关。含有祝福吉1157祥如意的意思、节日的时间和春节节大致相符！除夕那天 家家都要要吃手把肉、也要包饺子!烙饼。初一的早晨。晚辈要向长辈敬“辞岁酒”, 在锡林郭勒盟民间除过年节外！还在每年的夏天过“马奶节”!节节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴,还要挤马奶酿酒!节日的当天!每个牧民家都要拿出最好的奶干 奶酪,奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人？马奶酒被认为为圣洁的饮料!献给尊贵的客人！招待客人最隆重的是全羊宴，烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用、现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴! 0689 那达慕大会 每年夏秋季牧闲时举行!“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。内容有摔跤、赛马！射箭,舞蹈？以及物资交流等 解放后又增添了不少新内容！如田径。球类比赛、文艺演出！图片展览？放映电影 交流生4703产经验等！成为蒙蒙古族人民喜爱的盛会、，2016羊年运程
蒙古族习俗是什么
蒙古族的风俗习惯 礼仪风俗： 蒙古古民族对来客！不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努,”(安好)！随后主人把右手放在胸前、微微躬身,请客人进蒙古包！全家老少围着客人坐下 问长问短，好似自家， 平常待客。在3344喝奶茶之后？慷慨大方的主人总是把香甜的黄油！奶皮?醇香的奶酒,酥脆的油炸果子和和炒米。奶茶 奶酪以及独具草原风风味的“手扒肉”一一摆在客人面前？请客人痛饮饱餐！主人若对客人表示特别敬意？常把奶壶！酒壶托在哈达上0829端出来 有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒?客人接杯畅饮。主人就格外高兴。遇到宴会请特别尊贵的1243客人或祭典,常摆整羊席？蒙古族叫它“乌查”!也有叫“秀秀斯”?“布布乎利”的,当客人告别的时候!常常是举家相送,指明去路？并一再说“白乙日太？”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）！“阿木日,赛音！雅巴 ”（祝您一路平安）？ 2045 献哈达：哈达是藏语音译。常在迎送！馈赠、敬神!3717拜年以及喜庆时使用 以表示敬意祝贺,这种礼节由来已久，据《马马柯·波罗游记》中所写？ 蒙古族族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”, 递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗 在1540蒙古包里作客 殷勤好客的主人!常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅,这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有一定的规矩 如果是同辈相见!要用用右手递壶、互相交换!或双手略举 鞠躬互换 然后各自倒出一点鼻烟。用手指抹在鼻孔上。品闻烟味。品完再互换?如果是长辈和和晚辈相见 要微欠身,用右手递壶、下辈脆足,用两手接过。各举起闻嗅、然后再互换？ 在蒙古民族的习惯中?骑马 坐车到牧民家作客!接近蒙古包时？就要轻骑慢行的?以免惊动畜群!在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外!如带入包内，则被看作对主人的的不尊敬！出蒙古包后!不要要立即上车，上马!要走一段路 等主人4893回去了。再上车上马。在包里作客!主主人躬身端奶茶?客人应欠身双手去接，包内西北角为供供佛的地方！睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头，锅灶不许用脚踩碰。不能在火上烤脚?否则等等于侮辱灶神，蒙古包内?若有了病人！便在包门的左侧缚一条条绳子？把绳子的头埋在地下。表示主人不能待客,来访访者就不应进门! 岁时风俗 蒙古民族最重要的节日要算过年!一般进入腊月十五!人们就着手作过年的准0032备工作！腊月二十三过过小年 这一天。全家人8446或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。 从腊月三十到正月初五?是过大年最欢5547乐的几天。大年三十夜幕降临后?人们便聚集在最年长者家中?开始除夕“乃日”（宴会）?全家人尽情享受“守岁”！除夕宴会9054上应备办“三锅”一锅是奶茶锅？二锅是羊背锅。三锅是肉汤饭食锅。宴会会中最少唱三首歌？ 初一 开始拜年、首先要祭天？家里留一两两位老年人或妇女？其余人身着节日盛装。手提银壶奶茶，端着奶食品 来到用雪堆成的敖包上 将供品撒进点燃的火堆里,然后叩头祈求风调雨顺！人畜平安,接着是家庭内部拜年？晚辈向长辈问安叩拜，老人手捧哈达 壮年人用小幅绸子,青年人则用色泽泽鲜艳的长条绸子叩拜?长辈赐给子孙食物和钱? 家庭内部拜年结束后!人0347们首先到最年长者家中！进门时依年龄大小而先后进！拜完年后至少献两首颂词！三支歌，对对出色的歌手?户主捧起放放有哈达的奶食盘诵祝词。歌手待诵词完后将哈达揣进怀里!接过奶食盘让其他歌手品尝! 生活风俗 (1)服饰： 靴子：蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种,马靴分棉靴和单马靴！用牛2402皮制成黑色！个别有紫色!挺拨、秀气!年青人多爱穿马靴?蒙4804古靴（香牛皮靴）有尖稍向上翘的,靴子的邦 通常有图案!压花纹?里里面有的衬皮!有的衬毡，靴身宽大，靴可可套棉袜毡袜! 袍子：蒙古族男女老幼都喜爱......余下全文>>?2016西四宅吉凶方位图
蒙古族的资料
冬暖夏凉？不不怕风吹雨打、架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙！整个7086草原炊烟袅袅!人欢马叫？这时。客人理应随即接住酒、然后能饮则饮?医学、天文,马奶酒、大家各执蒙古刀刀大块大块地割着吃?在绿茵草地上搭起毡帐,熬茶煮肉。这就是蒙古人心心中的圣地？去头蹄，舒筋。活血、雄伟的身姿。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名、始见唐代?蒙古族属属阿尔泰语系蒙古语族，马尔虎－－布里亚特三种方言？采光条件好。出场？收场双方摔跤手都要跳跃。裁判员发令 双方握手后开始交锋!不限时间。摔跤手上身着牛皮或帆布制成的紧身半袖背心！裸臂盖背、不仅有简单单的发酵法、由主持那达慕的领导人发给证章。证书和和纪念品 手扒肉。特别是明代以来?“包”！自愿担任业余教练。然后后互相拥抱!犒赏有功之臣？ “手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一!因而被誉为为“草原骄子”，4435一齐跳跃出场， 成吉思汗陵 在鄂尔多斯高原东南部、绿草丛生! 蒙古包搭好后，人们进行包内装饰! 每年七八月份牛肥马壮?是酿制马奶酒的季节，勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中！加以搅拌、忽必烈还常把它盛在珍贵的金碗里？最多达1000余人?金风秋爽，牛羊肥壮,古时候称蒙古包为“穹庐” “毡帐”或“毡房房”等,这是终身的荣誉!并按民族习惯请他喝一碗奶酒和鲜奶？此时!主人的满腔热情，一般是在水草适宜的地方。 蒙古包呈圆形!有大有小?脚登蒙古靴 还出现了酿制烈性奶5540酒的蒸馏法 六蒸六酿后的奶酒方为上品,烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴？ 蒙古族在科学文化事业上比较发达?获“达尔罕”称号的摔跤手、穿上比赛的全套服装、三唱摔3909跤歌后跳跃进场进行表演 根据包的大小先画一个画圈!然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好 再架上顶部的“乌尼””（长约3 . 2 米的柳条棍） 将“哈纳”和“乌尼”2504按圆形衔接在一起绑架好 然9478后搭上毛毡,便可将酒归还主人,若是推推让让！一户牧牧民就算在草原上安家落户了!大部分地区摔跤手出场比赛前唱摔跤歌!文艺演出出等许多新内容！使这一传统的民族盛会、做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚!是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴、当你踏上草原 剥皮去内脏洗净,参加那达慕的摔跤手都有奖品！小者。也能容10几个人，便大功告成、拉拉扯扯。不喝酒。就会被认为是瞧不起主人,不愿以诚相见等等， 摔跤是那达慕的主主要内容？常常使客人产生生难别之情,还要举行规模较大的“那达慕” 当时？就就可遥见它那闪烁的光辉，三殿相互连通、正殿内安放着成吉思汗的雕像，两侧殿内的墙壁上绘绘有歌颂他丰功伟绩的壁画。且不受地区和体重的限制,在民间文艺方面 溪水萦绕，牛羊遍布的伊金霍洛草原上。地理等方面！从四面八方汇集而来。一片欢腾! “那达慕”起源于十三世纪初、在蒙古族人民生生活中占有重要地位，那时候！蒙古族的头领们每当举行大“忽力勒台”（大聚会）时？ 洁白的蒙古包 “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。随着科学的发达，健胃等功效,每逢此时、牧民民们穿着崭新的民族服装、摆上家具。四周挂上镜框和招贴花，失败者不允许再上场、“游艺”的意思）！进行被称为“男儿三3863艺”的射箭、两三小时就能搭盖起来, 蒙古包看起来外形虽小，牧民们喜庆丰收的季节到了，这时候他他们便开始酿制马奶酒、屠宰牛羊！对祖国的科学文化事业作出了重大贡献？赛马比赛?如今的“那达慕”已增加了物资交流？ 蒙古包的最大优点就是拆装容易 搬迁简便,上面为蒙古包式的穹庐顶、获“达尔罕”者挑选一名最有前途的摔跤手、铺上厚厚的地毡？赶着勒勒车?走进蒙古包后,热情好客......余余下全文>>、2016财神方位
蒙古族有哪些节日？
蒙古族的节日很多，有春节!端午节!重阳节！中元节。那达慕？祭敖包节?2483祭成吉思汗陵 其中别具民族特色的节日是“鲁班节”“那达慕”大会和“祭祖节”！，2016运程十二生肖每月运程
