羌族文化有什么特点
住房建筑 羌族以其独特而精湛的建筑艺术著著称于世!其中以碉楼!石砌庄房 索桥和栈道最为有名！碉楼：用石块 石片以稠米浆制的胶泥黏合砌成，通常有四角?六角?八角几种形式！可达十三四层！高至十余丈、经久不损、从功能上分 有用于警戒的“哨碉”和用于实战防御的“战碉”！至今阿坝州理县桃坪羌寨还保留三座石砌的碉楼。庄房：这是羌族人对自己住房的称呼,呈方形、3667一般人家都是五层楼高!第一层用于养家畜,第二层是“咪达屋”和居室,“眯达屋””就是羌家火塘 相当于汉族9860的厅堂!火塘上上方为供祀、第三层是储藏“猪镖”腊肉的地方、第四层是堆堆放粮食!8530杂品的贮藏室 第五层是一个小平台和祭台?叫“若基格” 是供奉“阿爸木比塔”（白石神）和朝拜7408神灵的地方 屋顶是晒坝,用来晒粮食？同时也可供小孩玩耍？其中最古老?最神秘，最具羌族特特色的是理县桃坪羌寨！被喻为是“神秘的东方古堡”, 匠心独云的羌寨与碉楼建筑 羌寨多建于高高半山上?由几户到一二百户聚寨而居！寨中一般都建有碉楼。羌寨碉楼有古老的历史、2000年前的《后汉书•西南夷传》描述的冉駹人“依山居止?垒石为室？高者十余丈”的所谓“邛笼”即今羌语碉楼之意？ 羌族山寨选址考究。几乎都在高半山地地势险要地带,向阳背风,地基坚固！3912不受山洪危害！砍柴取水方便 离耕地近的地方集中建房！每一座房屋院落都在能充分利用有限的平地的前提下、结合地形变化的特点、沿着等高线布局？分台筑室。成长条形排列！房与房,户9882与户紧密相连。纵横交错的巷道作为全寨的交通之用和与各家各户的大门紧密相连?巷道5065一般很狭窄 有的1—2米宽，有的只能容二人擦身而过,整个羌寨环环相扣？浑然一体?较大的羌寨?包括碉楼楼建筑!犹如一处结构严谨?构造复杂的古城堡？ 房屋建筑材料大都是就地取材?与环境条件有密切关系,羌锋？羊龙山寨。以块石、片石加黄泥砌成？萝卜寨?布瓦山寨以黄泥夯筑或二者兼用构成? 住房一一般为二层或三层平顶房，整体成梯形?后墙和房屋上5979部高于前半部?下层圈养牲畜？通院门。中层住人,顶层作堆放谷物等用 上层房背小楼顶供白白石神!居住安排方式是人在牲畜之上 神在人之上的习俗信仰？ 羌寨供水可以流遍全寨!有向每家供水的水道 进水口建在寨子最高处。引渠渠水或泉水？水口处如都江堰水利工程一般利用水的天然冲力自然分水。水道一般9697在巷道旁修 渠道下用石板盖起水渠盘绕流过全寨？渠上不不少地方开有天窗！为各家取水，洗涤之处！羌锋。桃坪羌羌寨最为典型？这种取水方式构思巧妙科学 研究水利的专家慨叹为为羌族水文化? 服饰 建国前，羌族衣着以“麻布衫”和“毪衫”为普遍。用自产的大麻（俗称火麻）剥皮纺成线、再织成布！用木4597灰加水煮，加以漂白 “毪衫”是用牛？羊毛纺成细线，织成毪布缝制而成!此外？还有皮褂,用牛 羊皮或狩猎的岩羊，盘羊!山驴等皮缝制而成，短而无袖！套在麻布衫上，经久耐用!美观大方！男女老少均穿！ 羌族男子喜欢包青色或白色的的头帕 穿自制的的长过膝的白色麻布或阴丹蓝布长衫!外外套一件羊皮袄 腰束挑挑花织带 在临近松潘?黑水一带的男子还喜欢留长发！缠成丝线编成辫子饶成发髻于脑后？羌族妇妇女喜欢缠青色或白色的头帕！衣服一般都有花边、衣领上镶有一排银饰图案?腰系绣花带,足穿钩尖绣花鞋，喜欢带特大的耳环和圈子!毡子,银牌等饰物,最著名的是巧夺天工的“刺绣”？已成为九环线上的一朵奇葩、 随着时代发展?人民生活水平的提高,羌族服饰也发生生了许多变化 但独具民族特色的云云鞋!绣花鞋,尖尖鞋、绣花圈腰以及传统皮褂等至今仍常见, 饮食习俗： 羌族也喜欢喝自己酿成的咂酒，最有特色的是熏制的“腊猪膘”？也是......余下全文>>？
羌族文化？？？
生活地点：四川省西北部阿坝藏族羌族自治州的茂县!汶川,理县，松潘！黑水、绵阳市北川羌族自治县?平武县?甘孜州丹巴县！其余余少量在贵州铜仁市!甘肃。陕陕西南部地区,主要生活在高山峡谷以3866及高原上! 习俗：这个很多？百度词词条上"羌族"就有!我就不赘述了！ 另外你如果想更详细了解可以登陆“bbs.qiangzu.com”或者“music.qiangzu.com” 我就是羌族人，?梦见亲人去坟地
羌族的文化介绍
北北川羌民崇拜神灵。所信仰的神共有30余种?大致可分为四类?一是自然界诸神?即太阳神，山神,树神，地神！火神！羊神和其他牲畜神等！二是家神 即角角神（历代祖先）。有的地方还有媳妇神（主持家务劳动、照9842料父母有功者），三是劳动工艺神、如柱柱神（房屋建筑神），石匠神 石匠妻子神神（辅助石匠砌屋有功）,铁匠神！木匠神等 四是地方神（社神）？在一些村寨有自己的寨神,有的是狗?有的是羊,诸神中天神和太阳神最崇高！是主宰万物。保护人畜？给人类以光明和温暖的神、旧时早晨和1410临近黄昏时!羌民都要烧香和烧柏枝祭祀,山神,树神，羊神亦亦备受崇拜!山神保平安！每年必须举行隆重的祭山仪式、树神（又称生命神）能遮遮盖神体 保护人人入森林的安全 羌民对神林。神树严加保护、且要按期祭祀、我县青片乡上五村的神林 太洪,白坭、都坝!贯岭等乡境内的神树。至今挺拔郁茂!受到羌民的敬仰？ 羌羌族尚白？"以白为善",崇拜白石石（乳白色的石英石 羌语称"阿渥尔"），因而?所信信仰的诸神!除火神以锅庄（火塘）为标志,树神以神林。神树为代表,羊神以两羊角为象征外！其1940余均以白石为象征?白石所代表的神灵以供奉的地点相区别!如供在小小塔和房顶上的白石为天神？太阳神？供在山上的白石为山神 供在正房屋角的白石为家神等 旧时时羌人走亲访友时！常将白石作为最珍贵的礼物相赠？ 羌羌族执行人神交往的是端公！羌语称为"许" "释比"！或尊称为"阿巴许"、都坝河流域的羌人又称其为"着"?只限限男性充任、不脱离农业生产、分为上坛！中坛和下坛？上坛与神打交道（神事）？不杀牲，主0906持祭神仪式 中坛与人打交道（人事），下坛与鬼怪精灵打交道（鬼事）？除害！招魂？送鬼?自己动手杀牲！使用的法器有猴皮帽!猴头。羊皮鼓!神棍、师刀,令牌?铜锣!铜镜？铜印?羊角卦？兽齿卦等，均被视为极神圣的物品?尤以猴皮帽!猴头5598最为贵重、不不许人乱摸乱动! 羌族端公的巫术。除经。咒外?还有预卜（羊髀卜，白狗卜。鸡蛋卜） 送鬼（送茅人），踩红锅（踩烧红的铁锅）?舔铧头（舔烧红的铁铧）。吐吐油火（喝烧烫的菜油吐火） 炭火洗脸等,羌族端公大8454都具有一定的历史知识和社会经验，是羌族文文化的传承人 在群众中有较高的威望 7966大凡祭山还愿？招魂驱鬼?治病禳灾 卜葬送亲均由其操作 羌族文化源远流长 远古时代!北北川境内的羌族人戈基人?与从西北大草原原南迁来的党项羌人?实现9420了大融合！成为今日羌族之之先民?古羌人勤劳智慧,骁勇善战 能歌善舞?成为了羌族在人类民族历史上光辉的一页。 北川古羌人的民居大多以"众皆依依山居止","垒石为室"？其住房就地地取材，以片石青石板板砌成！谓之"碉房",兼有居住和防御之功能、近，现代、渐改为木质结结构为主,其中吊脚楼最富有特色？ 羌民族传统服装的基本色调以蔚蓝色 青青色和白色为主 男女均着过膝盖长衫!腰带。衣领 衣袖,裤脚边边都有挑花刺绣图案 其饮食以本地所产玉米?荞麦。青稞，小麦?洋芋等杂粮为食 喜饮咂酒、民间膳食和风味味小吃。堪称一绝？ 羌人能歌善舞！演唱的民歌有情歌，苦歌!喜庆歌，丧歌。酒歌和山歌等?羌族舞蹈以"沙朗"最为流行?羌人人以农历十月初一为新年,即羌历年。是羌族最隆重的节日？多在丰收时节举行祭山会，以宰羊祭山。祈求佑护 羌笛。口弦、，羊皮鼓!唢呐等是羌族喜庆时时常用的乐器?羌民最信奉的的神灵有30余种。诸多神灵皆以7816白石为象征！同时时对大禹敬若神明,...余下全文>>,羌族文化的禁忌梦见亲人在做风水墓地
陶姓的姓氏文化
郡望 济阳郡：晋惠帝时分陈留郡置济阳国。后改为郡？治所在济阳（在河南省兰考东北） 领济阳!考城（今民权县东北）诸县！辖区相当于今河南兰考 民权一带?东晋后期晋室南南渡后?济阳阳郡被废黜、 丹阳郡：丹阳又称润州！丹杨郡，古地名。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年（公元前121年）。由原鄣0397郡改置,治所在宛陵（今安徽宣城）、下辖十七县,辖境相当于今安徽省长江以南！江苏大茅山及浙江省天目山脉以西,浙江省新安江支流武强溪以此地区、三国时期孙吴国移治到到建康（今江苏南京），以后辖区区缩小、隋朝灭后陈后废曾废黜?后隋炀帝又置润州 治所在在延陵（今江苏常州） 再以蒋州（今江苏9073南京）为丹阳郡,唐朝时期移治到丹徒（今江苏镇江），北宋朝政和和年间升为镇江府、明？清两朝乃至民国？现今的丹阳只是个县级建制。位于江苏溧阳旁边。紧靠长江? 浔阳郡：西晋朝永兴元年（公元304年）置浔阳郡 治所在浔阳7218（今江西九江）、唐朝时期改九江郡为江洲、唐朝天宝元年（公元742年）改为河阳郡 至唐朝乾元元年（公元758年）又复为江洲 堂号 济阳堂：以望立堂！ 浔阳堂：以望立堂，亦称九江堂、江洲堂 河阳堂, 丹阳堂：以望立堂！亦称润州堂。丹杨堂？ 四言 百梅望重、五柳名高：上联典指元朝时期的新昌人陶复亨,字仁叔！南宋咸淳年间试补国学！元初为兴国军教授!以诗文著名。有《梅花百咏》？下联典指东晋朝时期的诗人陶渊明,一名潜！字元亮、浔阳柴桑人,曾任江州祭酒，镇军参军?彭泽令等职，因社会动乱！政治腐败,辞官归隐！宅旁有有五棵柳树,自号五柳先生 并作《五柳先生传》?陶渊明长于诗文文辞赋！多描写自然景色及其8746在农村生活的情景!往往隐寓着对统治集团的憎恨和不愿同流合污7141的精神,以及对太平社会的向往，艺术上!兼兼有平谈与爽朗。语言质朴自然?具有独4490特风格！有《陶渊明集》！ 1058 山中宰相,耐久道人： 上联典指南朝梁国的陶弘景，武帝时!礼聘不出,朝廷有大事必咨询?故时有“山中宰相”之称，下联典指明朝时期的陶凯,工诗。自号“耐久道人”, 1629 门垂碧柳?手运乌甓： 上联典指晋朝时期的陶渊明。宅前植植柳五株？自号“五柳柳先生”。作《五柳先生生传》,下联典指晋朝时期的陶侃任广州刺史时，曾朝夕夕搬运百甓(砖）于斋内外?以励志勤力, 浔阳世泽？正字家声： 全联殿指晋朝时期的陶渊明,为浔阳柴桑人、 截发易酒，运甓习劳：上联典指陶侃9507母截发易酒以待客！客叹曰：“非、梦见亲人坟墓进水塌陷
介绍羌族的风俗习惯
羌族现主主要聚居在四川西部茂汶,其余散居在汶川？理县？黑水！松潘等地。人口19.82万多人（1990年第四次人口普查）?羌族自称“尔玛”？意为“本地人”？其族源可溯至三千多年前的左羌人？9930早在三千年前?殷代甲骨文中就有关于羌人的记载，他他们主要活动在中国的西北部和中原地区,秦汉以来！古代羌人中的冉，（马+龙）部落居住在今川西北一带！唐时,一部分羌人同化于藏族。另一部分同化于汉族，今天的羌族是古代代羌族人中保留下来的一支 羌羌族无本民族文字 通用汉文,6885但有自已的语言?羌语属汉藏语系藏缅缅语族，分南北两大方言、 羌族居住的山区产有世界上稀有的熊猫 飞狐!金丝猴等？这个古老的民族现主要经营农业 工业从无到有？已兴建起制革,造纸,木材、水泥，化肥等工业,刺绣 挑花?编织是羌族人民的传统工艺？ 1955年和1956年!茂汶县通过和平协商的方式完成了民主改革！废除了封建土地所有制。1958年7月7日建立了茂汶羌族自治县。 羌族的禁忌有：妇女分娩时在门外挂枷单或背兜。忌外人入内,家有病人时在门上挂红纸条?忌外人来访 不能跨火塘或用脚踩三角架!也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物。忌坐6746门槛和楼梯,饭后不把筷子横在碗上 也不能倒扣酒杯， 日常食俗 羌族民间大都一日两餐、即吃早饭后出去劳动、要带上馍馍（玉米面馍）、中午就在地里吃！称为“打尖”？下午收工回家吃晚餐 主食大都离不开面蒸蒸、经常食用的面蒸蒸是将玉米粉放在甑子内蒸成颗粒状！即可当饭食用!有时将洗净的大米拌到玉米粉里？或将玉米粉拌到大米中蒸 称为“金裹银”或“银裹金”？用小麦粉和玉米粉混合做成成馍放入火塘上烤熟？也是羌族日常主要食品之一,许多地区的羌族还喜食用玉米粉加推豆花的连（米＋查）浆水发酵。蒸成豆豆泡子馍馍、或将嫩玉米磨碎做成的水粑馍馍 用麦面片加肉片煮熟称为为“烩面”！沸水加玉米粉煮成糊状、称3591为“面汤”？继续加玉米粉搅稠 9761以筷子可拈起为度,称为“搅团”？都是常吃的主食 在食用搅团时，要同时吃用白菜 圆根（芜菁）泡成的0873酸菜作的酸菜汤。能开胃！常用玉米？小麦,豆类先炒熟！再再磨制成炒面、一般多在旅行行或放牧时食用！在食用马马铃薯时 羌族民间喜将马铃薯整个煮熟,然后去皮 再舂成泥状!做成糍粑！称为3256洋芋糍粑 用油油煎或炸后！拌蜂蜜吃?也可用洋芋糍粑切片加加酸菜，肉片煮汤吃 因吃鲜菜的时间间只有几个月！常年多食用白菜。萝卜叶子子泡的酸菜 以及青菜做成的腌菜!肉食以牛?羊?猪,鸡肉为主 兼食鱼和狩猎兽肉。散居在山区的羌族一般不不常食新鲜猪肉!都是将猪猪宰杀后去毛?剖成两半或切成几大块!吊在房梁上熏烤制制成“猪膘”！存放时间一般为一年。食食用时一是与蔬菜同煮!熟后捞起猪膘。切成长方形大片片盛入碗中即可食用，二是将生腌猪膘切成小块同菜一起炒,作用是以猪膘代油，还要加些花椒和辣椒提味，在宰杀年猪时、羌族喜将猪血等充填到猪大肠内。煮熟后称为血肠!血肠也是5797宴客吃酒时的一种上肴，有1762的还将猪血与荞麦和在一起做成血馍馍食用，羌族还常把新鲜的猪肉放在新宰的猪肚子里加盐,花椒等扎紧。风干？作成“瓤肚”久存不坏， 羌族一般饮用的酒称为咂酒！茂县羌语称“日麦希”！意为羌人酒 咂咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲？封入坛内？发酵7—8天后即可饮用！羌族饮咂酒？不用酒具?而是将将酒坛开封 用一根细竹管咂吸、咂饮时以长幼为序？轮流咂饮 并不断地注入凉开水!直到1221味淡为止、 羌族日常灶具很有特点。常在火塘上支起一个铁三足 做饭时将铁锅放在上面加热！或烤制食品？考究的铁三足还要在上面镶制银饰！ 节日？礼祭食俗 每逢节日！婚丧、祭祀。聚会，待客或......0461余下全文>>,梦见亲人的坟墓
羌族过年习俗
羌族的传统节日就是羌历年,羌语称“日美吉”!根据5524地方的不同 又有“羌历新年”！“过小年”？“丰收节”?“还原节”等多种叫法 但名称不同？内容却完全一样！都以庆祝丰收和感恩还愿为主要内容！具有浓郁的的宗教色彩。在每年的农历十月初一举行。持续三至至五天每逢节日!婚丧。祭祀 聚会？待客客或换工劳动！除饭菜丰盛外、还必备美酒？正如一首羌谚所云：“无酒难唱歌,有酒歌儿多、无酒不成席?无歌难待待客”？结婚吃“做酒”！宴客吃““喝酒”！重阳节酿制的酒称为重阳酒！需储存一年以上方可饮用!重阳酒因储存时间较长。酒呈紫红色。酒醇味香？是重阳节期间必不可少的美酒？另一种被称为蒸蒸酒的饮料是将玉米面蒸熟拌酒曲酿制而成！饮用时既有酒香又能能顶饭!类似汉族的醪糟。无论年节或待客、羌族都以“九”为吉!故宴席时都要摆九大碗。菜肴与川菜相同。炖全鸡、习惯于用竹签撑起鸡头!使之昂起、以鸡头飨上宾(如舅父等)!。梦见修已故家人的坟墓
什么蒙古族文化？
蒙古族是发源于内蒙古呼伦贝尔室韦部落 世居在此 最初是在大兴安岭森林里的猎人部落 后来逐渐迁徙到呼伦贝尔草原改为游牧生活 呼伦贝尔风景优美 但在古代 这是生活条件很恶劣的地区 不适宜耕种 单位土地上养活的人口很少 所以人们结成生产生活共同体来对抗自然 来顽强的活下去 生活环境和生活方式决定了 蒙古人是好猎手 好牧人 机智 勇敢无畏 勇往直前 团结互助 淳朴 尊崇自然(蒙古原生宗教为萨满教--该教认为万物有灵) 热情 能歌善舞 但其实又相对内敛 我就是蒙古族 但我是城市长大的 母亲 奶奶均为汉族 但我也接触了很多 蒙古族和汉族 觉得蒙古族重感情(不一定是亲情汉族是熟人交际蒙古族不完全是) 蒙古族族系发展 匈奴族后裔 +突厥后裔+ 东胡后裔共同组成的具有共同民族心理特征的现代意义蒙古族 希望对你有所帮助 蒙古族的民族文化 多彩的服饰 在一般人的心目中、蒙古8359族的服饰似乎很简单！无非就是一件袍子 一双靴子而已！其实、蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的,不仅各地形制有别?而且有年龄 婚否及盛装与常服之别, 蒙古族服饰主要要包括首饰。袍子 腰带，靴子四个部分! 首饰大致可分为头饰?项饰?胸饰 腰饰！手饰等五大类?头饰主要有头巾！帽子、头带。头圈,辫钳 辫套 头钗,头簪？耳环!耳坠等,是蒙古族首饰中最绚丽的部分 如"顾古冠"是元代蒙古族已婚女子流行的高冠 高约1尺?顶部为四边形,上面包裹着五颜六色的绸缎，缀有各种宝石！琥珀、串珠？玉片及孔雀羽毛、野鸡尾毛等装饰物，制作精美 绚丽多姿？ 妇妇女们平时一般多罩头巾、头巾大约丈馀长？颜色多1827种多样!质料有布 麻，绸,绢等 姑娘3599们喜欢将头巾缠在头上 然后在右侧7433挽一个小结、把头巾的穗头垂下来!已婚妇女们则用头1917巾包住头顶后，缠一圈？不留穗头？在庄重的场合还要戴上绣有丹凤朝阳!二龙戏珠等花纹图案的帽子 帽顶上有红色穗子和闪光明亮的帽顶宝石！传说这种习俗始于成吉思汗时期。当初成吉思汗统一蒙古各部落之后,下令每个人都要罩头巾?以表示头颅6112上飘有旌旗之角！希9802冀民族强大之精神常在、从结婚？告别姑娘生活的那天起、妇女们便要开始佩戴雍容华贵的盛装首饰了？蒙古族的盛装头饰，以鄂尔多斯地区的最为典型,这种头饰汉译为"头带"、主要由"连垂"和"发套"两部分组成,不仅制作工艺精湛。而且多用数百颗珊瑚？数十条银链?珍珠串和许多银环！银片以及及玛瑙、玉石等穿缀而成、装扮起来可谓珠帘垂面！琳琅满目、一付头带一般都重达三？四斤!有的可达十馀斤?据说一付高档的头带!过去往往要用几群好马或数百峰好驼才能换取、 蒙古袍?在内蒙古！新疆等等地牧区?男女老幼一年四季都喜欢穿长袍!俗称"蒙古袍"。春秋穿夹袍,夏季穿单袍，冬季穿皮袍!棉袍 男5477袍一般都比较肥大。女袍则则比较紧身。以显示出女子身材的苗条和健美,其式样和颜色因地因人而略有差异。一般蒙古袍的特点是宽大袖长。高领，右衽、多数地区下端不开衩，袍子的边沿 袖口，领口多以绸缎缎花边?quot;盘肠","云卷"图案或虎！豹!水獭。貂鼠等皮毛装饰？既美观大方!又具有良好的实用功能 冬天防寒护膝?夏天防蚊虫虫叮咬 遮暴晒，行可当衣？卧可作被，鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩? 腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分 一一般多用棉布 绸缎制成 长三四米米不等？色彩多与袍子的颜色相协调......馀下全文>> !梦见先人的坟墓
伏羲、黄帝、老子文化称什么文化?
道家文化?黄帝初步形成道家文化?老子则是发扬了道家文化，现在普遍认为老子是道家学派的创始人？至于伏羲?据神话传说、伏羲发现了八卦，应该也是道家学派的 古代道家是一种思想流派?以老老子﹑庄子为代表。 一般公认黄帝即位于公元前2697年?道家把这一年作为道1120历元年? 传说伏羲羲坐于方坛之上 听八风之气！乃做八卦 八卦衍生《易经》,开华夏文明 近代之灵签签或掷杯。实是《易经》之简化版？因其制造八卦?人奉之为神?尊其为八卦祖师？?梦见先人的坟墓并磕头
中国年的风格文化
对中国文化的分水水岭 中国的风水文化是中国传统文化的重要组成部分之一！中中国早在60年前。早期的生活实践和生产实践中慢慢总结出一套人与自然相处的和谐的经验。经过不断改进?多次指出，中国古代代的经济，目前他形成一个明确的中5275国的努力。中国已经经创造了灵魂的民族遗产?建国以来的中国!不仅规定了一一套完整的体系。有丰富深刻的学术理论。根据中国传统的风水,建立了现代仍然保存完好的古典建筑 如天坛,西安古长城,山西的乔家大院优美的歌曲一样庄严的民族运动!体现了世界建筑6715的设计精髓！中国国建筑文化？不仅体现了人与自然之间?以及思想与自然和谐相处的和谐建设的建筑文化在世界上产生了深刻的影响、我们有有责任认真学习?总结经验的建筑文化?目前！中国是有限的经验 充分反映其价值 在这里?我谈三个方面！ ：谈建筑风水文化的基本要素,什么是风水文化的定义是根据中国国家建设风水最早是六千年前在中国古代、新西兰人文新一代的经济学家也是中国风水定义的定义！他说 中国的风水正在寻找建建筑不能说科学不能说是迷信的。因为它同时包含这两个方面之间的协协同作用、这种协同作用，我下了这样样的定义 不知道是否中国的风水阴阳的变化书的原则基础上的理论的基础上?寻求适当的最最好的地方人类生活和综合评价!中国风水是怎么发展我个个人的学习我看来!它的产生和发展有一个科学的理由。约6个一千年前的中国人的祖先！为了生存？生产需要!以进行探索一套生产经验,中国的黄河及支流的黄色的河流成,但存在一个1267气候特点。即四季分明。季节？冬季寒冷 多风的时候村民为了生存？必须找到一个南北两山的一个个山洞里抵御寒流的侵袭？在南坡的山,河安逸的生活和农业,他在前面孔希望每边植被畜牧业。狩猎是为了生存,森林地形!据调查！有一半河村在西安发现的男性尸体的的尸体,左侧的炮弹放置的领导、正确的贝壳摆虎头？六千年以前！我们的风风水属于左绿龙?右虎,可以说。这一代的中国风水应不小于6000年的？ 汉代风水的持续发展？不只是2857一本书。但也有专利？和人们谈论风水工作 就没有那么丰富的唐代非常流行!包括学习业务所有的思维，阴阳平衡等 宋学很多东西需要学习到了宋代!应该说风水文化在理论上达到一个高峰,明?清时代！风水文化是非常普遍的!很多人通过研究风水总结了一些个人的经验、创造出不同的哲学?风水是研究什么呢!首先，我认为，风水自古古以来?第一个概念谈到“命运”风水在现场周围环境的气场,气场 梦见公司做过风水
想了解一下梵蒂冈的旅游文化，比如名胜，传统，禁忌等
梵蒂冈在拉丁语中意为“先知之地”！ 0.44平方公里，是世界上人口最少的国家、位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上、四四面都与意大利接壤，2709是一个“国中国”？7879领土包括圣伯多禄（彼得）广场！圣伯多多禄（彼得）大教堂、圣保禄（保罗）教堂梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等 国土大致呈三角形 除位于城东南的圣彼得广场外！国界以梵7689蒂冈古城墙为标志？梵蒂冈属亚热带地中海型气候?梵蒂冈城本身就是一件伟大的文化瑰宝？拥有有许多世上重要的作品 虽然梵蒂冈在地理理上是一个小国!但因天主教在全球庞大的的信仰人口,使其在政治和文化等领域拥有着世界性的影响力? 国旗：呈呈正方形！由金黄色和银白色两个竖长方形组成，传说金黄和银白两色是耶稣12门徒之一圣伯多禄的两把钥匙的颜色！右侧的白色旗地中 绘有教宗保禄0679六世的牧徽？ 国徽：即教宗牧徽、是4399梵蒂冈城国的标志。为盾徽,盾面为红色、其上有两把交叉着 梵蒂冈国徽 的钥匙和一顶罗马教宗的三重冠冕。红色在历史上曾是天主教教堂的颜色?金黄色和银白色的两把钥匙匙是主给圣伯多禄（《圣经》中耶稣十二门徒之一）的,象6446征把天上和地上的一切权力都交给他！三重冠是主教冠和人间的皇冠结合产生的？按照天主教的说法、罗马教宗为基督在世代表、 节日 国庆日：2月11日 即《拉特兰条约》签订之日、 教宗：约瑟夫·拉青格枢机主教在2005年4月19日的第265任教宗选举中当选为慈母教会第265任天主教罗马教宗！按照教会会惯例。改名为本笃十六世（Bendict XVI pp. 265）是罗马天主教会的第8位德国教宗? 自然地理 梵蒂冈属亚热带的地中海气 梵蒂冈风光欣赏(20张)候？年降雨量一般为500~1000毫米之间, 梵蒂冈位于欧洲！地理坐标（41°54′10″N,12°27′11″E）《面积0.44平方公里！是世界上面积最小的国家?是4442一个独立的主权国家？由于四面都与意大利接壤。故故称“国中国”?同时也是全世界天主教的中心——以教宗为首的教廷的所在地、位于意大利首都罗马城西北边的梵蒂冈高地上，领土包括圣伯多禄广场？圣伯多禄大殿!宗座宫 教宗避暑胜地（冈道尔夫堡）和梵蒂冈博物馆等?国土大致呈三角形,除位于城东南的圣伯多禄广场外!三面都有城墙环绕!它地处台伯河右岸!以四周城墙为国界。另外。有一条条“密道”从著名的圣天使堡通向梵蒂冈城内、 简而言之，梵蒂冈城？是梵蒂冈的的首都 亦即国家、故曰“城,梦见凶兆 如何化解
