玄学中的五行对应的瑞兽？
土行代表中央？是自我所在之地?是没有0089瑞兽的？瑞兽的含义是4986指以我为中心?位居四方为我带来0952帮助和保护的力量!中间是我 也就是代表自身,
五行中五个方位各对应什么颜色
木属东方颜色为青色 火属南方颜色为红色 金属西方颜色为白色 水属北方颜色为4748黑色 土在中央颜色为黄色!、头顶上长痣代表什么
山下火命对应五行的那个命？是火命吗？
山下火命是火命8993的一种而已 !鼻子上的痣痣相算命
五行对应人体哪些部位？
金对应肺脏与大肠 水对应肾脏与膀胱 木对应肝脏与胆囊 火对应心脏与小肠 土对应脾脏与胃 五行学说在中医学中的应用 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达!有疏泄的功能。木有生发的特性!故以肝属“木”!心阳阳有温煦的作用!火有阳热的特性！故以心属“火”，脾为生化之源，土有生化万物的特性,故以脾属“土”?肺气主肃降?金有清肃!收敛的特性！故以肺属7466“金”，肾有主水,藏精的功能、水水有润下的特性，5188故以肾属“水”? ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾2867（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心 心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺?肺（金）清肃下行以助肾水?这就是五脏相互资生的关系 肺（金）气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢、肝（木）的条达。可以疏泄泄脾土的壅郁。脾（土）8921的运化 可以制止肾水的泛滥?肾（水水）的滋润。可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热?可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系？ ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系,总之 五行学说应应用于生理。就在于说明人人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统统一性 ,五行中的火对应女人脚底有痣代表什么
五官怎么对应五行
中医讲究阴阳寒热表里、而而五脏对应五行,和五脏相表里的是： 肝五行属木、其表在眼 川五行属水、其表在耳 肺五行属金 其表在鼻 脾五行属土、其表在口 心五行行属火。其表在舌 女人富贵的痣相
中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
七情是指喜!怒!忧、思！悲、恐。惊七种人类情志变化,可归纳为喜,怒！忧,思！恐五志而配五脏 七情4755学说是中医病因病机中的一个重要理论部分，同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分、早在《内经·阴阳阳应象大论》中就有：“天有四时五行？以生长收藏 以生寒暑燥湿风．人有有五脏化五气,以生喜怒忧思恐 故喜怒伤气！寒暑伤形”、这是五气致病病的最早记载，以后在宋代陈无择《三因极·病证方方论》中将五气中增加悲,惊即为七情!七情是人体脏腑功能活动的外在表现 与五脏有着密切的关系？它在维持人体正常生理功能、防止疾病发生发展有着重大意义? 七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一个非常复杂的机体!为宇宙万物之精灵？人类在进化化的过程中？不断认识自我？完善自我 人类在同疾病斗争中！就意识到人体本身就是一个天天然大药库?在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种 七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太太过）！其实它具有治病功能。这里重点介绍人体内另一个自药系统统——七情?正常的七情活动并不影响人体健康!而能能调节人体自身平衡、若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病,损其有余 补其不足!4572起到防病治病功能！以至现在有人提出：“最好的医生是自己”!七情如药？用之过则害于人。用之适当则益于人,关于七情以后将分分别阐述 喜 喜1384为七情之首!心气所发？心心为五脏之首、七情致病各有所主而都与心有密切联系。心为君主之官。是精神活动的主宰！除了过喜伤心外？而怒!忧！思 悲,恐，惊都能伤及心，心气受损!其他各脏也将会造成影响！中医有：“主不明则十二官6168危”之说！ 中医认为心主神志?与人们的精神，意识!思维3926活动有密切关系、喜为心之志,喜在正正常情况下能缓和一下紧张情绪，使心情舒畅气血和缓 故有“喜则气缓”之说。但是！喜喜乐过极则损伤心神，就可导致心心的病变 出现乏力 出汗、胸闷,心悸,失眠!注意力不集中，重则神志错乱?语无伦次?哭笑无常?举止异常等 现代许多如高血压，冠心病、肥胖病！脑卒中，某些精神病等都与喜过度有关?尤以中老年人为多见？五行相生相克中?心属火。水克火！喜伤3494心（中医心它又包括大脑功能）、恐胜喜!也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变、 现代医学认为，大喜过度是一种种强刺激？大脑受到这种刺激后？交交感神经兴奋,释放大量肾上腺素 心率加快 血压升高、呼吸加促？体温上升。如果超过了人的适应能力?就会造成体内内紊乱！ 案例一,清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人!马上扬扬得意、未及回寓！一笑而逝，” 案例二，近之所闻，喜喜剧演员马季,候耀文。高秀敏等都死于急性心肌肌硬塞? 案例三 大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举 讲述范进从从年青考到老？不知考了多少次？一直不中！生活贫困潦倒？被人瞧不起 尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂！范进十分分惧怕他！范进晚年中了举人?但“大1641喜伤心”？精神失常 一场欢喜反成悲!后有人告3786之以恐胜喜法，提出要他平日所怕之人施以恐吓?才能解除、他的岳父狠狠地骂道：“1997该死的畜牲，你中了什么!那报录的话是哄骗你的，”一个耳光打去 才把范范进打醒?疯病也就好了！ 案例四。清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病、也是采取以恐胜喜法、徐对他说：““病不可为也!七日必死、”那状元受了惊吓！冷静下来,过喜之情得到中和和缓解!只七天病就好了! 以上案例中之马季?候耀文 高秀敏这些名人生活优越,没没有什么忧虑恐惧之事?如果找个心理医生为其治疗!或许让他们改行当医生?探险家，殡殓工作人员什什么的，恐怕不会当年早逝？ 怒 怒为肝之志、与喜相反,中医认为：：肝主疏泄 调节人体体精神情志！喜条达而恶抑郁！肝为刚脏!易于发怒?发怒是人们欲望和需求受到遏抑?郁怒之火向外发泄的一种表现。在某种的情况下,小怒可有某种快感！有利于肝胆之气舒2659畅条达！则人体就能较好地协调自身的精神情志活动。气血和平。人遇怒。而不怒而致疏泄不及、容易出9829现：孤僻寡欢、悒郁不乐。多愁善虑!嗳气太息?严重者精神错乱！暴怒太过！则“怒则气上”而见头晕头痛！面赤耳呜！薄厥（是指由于精神刺激?可使阳气急亢,血随气逆？致使血液郁积于头部 发生卒然昏厥的病症）吐血等症?所以该发怒时就发怒，只是不要太过罢了？ 现代医学认为 当人情绪低落时,人体的免疫力力就下降？人易患病 暴怒！抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏、从而诱发肝脏脏疾病或使原有的肝脏疾病加重。情绪抑郁使血液瘀滞,影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力？不利利于肝病的恢复,这也验证了中医“怒伤肝肝”之说! 五行相生相克中,肝属木!木克土。怒伤肝,悲胜怒?也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变， 案例一。《三国演议》中三气周瑜瑜的故事家喻户晓？一气周瑜：赤壁壁大战后,第二年!周瑜去夺取荆州，被诸葛亮2614抢先夺去。 二气周瑜：周瑜本想借把孙权4410的妹妹嫁给刘备？把刘备扣下？逼诸葛亮交出荆州?不料诸葛亮用计使周瑜“4697赔了夫人又折兵”! 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利。又率兵8595攻打失败 周俞一怒且叹道：“既生亮 何生俞”后吐血而亡！这个故事记述了，诸葛亮深知周瑜气量小,略施5111小计三气激怒、而致暴怒伤肝 肝气上上逆喷血而去。假若此时周瑜家出现悲伤之事？也许周瑜不会英年早去， 案例二 汉武帝时 传说汉武帝的的乳母在宫外犯了法？武帝盛怒之下想处置她，乳乳母向东方朔求助,东方朔说： “这不是唇舌之争!如果你你想获得解救 就在将要抓你走的时候 只是不断地回头注视武帝 千万不可说说什么，这样做或或许还可以有一线希望。”乳母到了武帝面前!东方朔也在旁9538边侍坐?于是东方朔就对乳母说：“你太痴了?皇帝现在已经长大成人了，哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了?面露凄然之色，当即赦免了乳母的罪过？这是个以悲悲制怒的故事？不然汉武帝的乳母母必死无疑，故张子和《儒门事亲》有：“悲3215可以治怒，以怆恻苦楚楚之言感之、” 案例三,《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死!延张景岳为其诊治?而5654后便声言其危,假称要用灸法才能治好，燕姬知道灸法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或身身体其他部位的皮肤?于是,继而转悲。悲则气消、将胸中的郁怒之气排解？这样就克制了愤怒的情绪 消除了愤怒引起的疾病?张景岳并告诫医生：“凡遇此类，不可不加之详审?” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱。首先伤肝 而后五脏六腑?上下内外失于协调统一?血行不畅!脉络瘀阻,百病丛生 治治疗此类病证？调动体内自身调节功功能（自药系统）!采用以悲制怒！起起到不药而愈之功效? 忧 忧为为肺之志!忧伤肺?忧则气郁、中医认为：肺主气 忧愁过度会影起肺气郁滞不畅!临床上出出现：少气 音低、息微,咳嗽？胸满!气粗等症状 然而！它又会往往会伤伤及于脾，造成食欲不振?过度悲哀?耗伤肺气？情绪低落使使人意志消沉 心神沮丧！又可出现面色惨淡？吁叹饮泣,精神萎靡不振之症？五行相生相克中,肺属金,火克金？忧伤肺？喜胜忧。忧则气结！喜则百脉舒和 也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变， 案例一！我们大家熟知“杯弓蛇影””的典故，传说：一天,乐广宴请宾客?大厅中觥筹交错，异常热闹．大家猜拳行令 饮酒作乐、一位客人正举杯痛饮!无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇？但碍于众多客人的情面 他硬着头皮把酒喝下！此后，他忧心忡忡？老是觉得有蛇在在腹中蠢蠢欲动、整天天疑虑重重 恶心欲吐！最后竟卧床不起,后经人指点！疑窦顿开?压在心头的石头被移除。病随之而愈。此病虽不是以喜胜忧来消除疾病，但也说明了忧郁过度而诱发疾病! 案例二?张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯侯闻父死于贼?乃大悲哭之。罢!便觉心痛？日增不已，月余成块,状若覆杯？大痛不住，药皆无功，议用燔针炷艾，病人恶之！乃求于戴人?戴人至、适巫者在其傍？乃学巫者 杂以狂言言以谑!病者至是大笑不忍,回面向壁 一二日?心下结夫皆散、戴人日：“《内经》言忧则气结！喜则百脉舒和” 又云“‘喜胜悲’ 《内经》自有此法治之” 张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病 收效良好 张子和认为假若用针灸治疗 岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦、故此法不可取?可见。我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效? 案例三?余到到某市医院进修时?曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天 有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查、医生先后为其二位病人作完检查!各自发报告一份、让其拿走!翌日,医生上班班清理片子时发现昨天二份报告错误？把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”，把两肺清晰的病人诊断为“肺5371结核”？诊断结果搞反了、医生知道出错不敢声张，怕有污名声,三个月后这两位病人前后又来复查，这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了!反而两肺清晰晰的病人却染上了肺结核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了!那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼,郁郁不乐而伤肺,这充分验证证了喜胜忧?忧伤肺之论断! 如今社会竞争急烈！人们常因仕途上的失意、工作上的不顺心!经济上的困扰，家庭中的矛盾！病残的痛苦!突发事件的打击等？都会导致忧郁不乐,心境凄凉、由此产生许多心理性疾病。现代心理学认为 过度悲忧哀愁能加速人体哀老！易使意志薄弱弱的人!尤其是老年人发生精神障碍而轻生!中医治疗此类病证时采用以情治情，预防悲剧的发生往往取得很好的效果、 思 思为脾之志,思伤脾！思则气结,中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的思考问题？并不影响人体正常生理活动 然而而思虑过度不但耗伤心神？也会影响脾的运化功能失调？思虑过度则可导致气结于中,脾气郁结、中焦气滞！水谷不化 而见胃胃纳呆滞。脘腹痞塞!腹胀便溏，甚至肌肉消瘦等，伤于心则使心血虚弱?神失所养,而见心悸?怔忡!失眠!健忘?多梦等症! 7594 五行相生相克中。脾属土？木克土,思伤脾 怒胜思？思则气结!怒则气上!气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变？ 案例一？《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治?家人延请华佗！华佗诊断后索要重金才肯治疗。太守家人无奈付出重金，谁知华佗一一拖再拖。最后竟不辞而别。留下书信一封大大骂太守、太守大怒!立刻派人追捕华佗！太守的儿子知道华佗用意?暗暗暗叮嘱家人不要去抓华佗？太守听说抓不不到华佗,更加怒气冲天？一气之下 呕出几口黑血!不想这一呕。病反而好了、这个故事在中医界影响很深！是一个以怒治治思伤脾的典型医案！ 案例二!清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中?有这样一则故事：鳄溪潘琬！字壁人。美仪容、有玉玉树临风之目！妻尹氏。艳而妒！潘谨守绳墨?跬步不离离闺阁、潘有别墅，在濂溪坊里!庭前海棠数株！每0234当……花放，折归助妆！长0851短疏密适合,尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也?劳卿手折折益斌媚矣?由是封海棠曰花卿、而戏乎潘日掌花花御史。后潘以病瘠死、尹哭之哀?一日过别墅!适海棠盛开、尹凭栏凝睇、触绪萦怀！忽忽若迷,归而病殆 尹有1636族弟名慧生！善绘事,闻之曰：此心疾也、吾当以心药治之!遂写海棠数十本!貌潘生科头其下？旁愁绘妖妖姬五六人？有拈花者,有嗅花者?有执花在手？乞潘生代为插鬓者！有狎坐膝头!戏以花瓣掷生面者，画毕？竟诣沐头！询姊近状、尹流涕不言，慧生日：昔姊丈在时!曾唤弟画行乐图图一卷？恐姊见愤，久留弟处，今已埋骨泉下!谅姊见原、特归赵璧？因出图授尹！尹谛视久之。面忽发赧 愤然作色曰：薄幸有是事耶!若是则死犹晚尔 吾何惜焉 慧生佯劝而退、由是心疾渐解、不旬日、霍然竟愈！取其图投之于火，并督家人各持斧锯、前往别墅!尽伐去去海棠之树， 这是一个夫妻妻恩爱而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝?思念丈夫 整日茶饭不思 身2824体日渐消瘦？虽经多0581方诊治!终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐?此后觉得心情舒畅?饮食渐增、睡眠改善。很快快身体康复的以怒胜思的故事！这真是妙画代良医！令人赞叹? 案例三,张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗？张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量！张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去？此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠。失眠症从此此不药而愈、此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍！致正气不行而而气结，或阴阳不调！阳阳亢不与阴交而不寐，当怒而而激之之时。逆上之气冲开了结聚之气,兴奋之阳因汗而泄,致阴阳平平调而愈？ 案例四 《续名医类1747案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧,女2054因思母成疾，精神短少?倦怠嗜卧、胸胸膈烦闷,日常恹恹、药不应。予视之曰:此病自思 非药可愈！彼5288俗酷信女巫、巫托降神言祸福?谓之卜童,因令令其夫假托贿嘱之！托托母言女与我前世有冤、汝故托生于我，一以害我?是以汝之生命克我?我死皆9247汝之故！今在阴司！欲报汝仇 汝病恹恹 实我所为?生则为母子、死则为寇仇！夫乃语其妇曰：汝病若此。我他往 可请巫妇卜之何如? 妇诺之!遂请卜。一如夫所言?女闻大怒诟曰：我因母病,母反害我，我何思之，遂不思!病果愈。此以怒胜思也?”在本例医案中。设法激怒病人以冲破郁思、使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的! 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的！而尤以女女性患者为多？这这里就不一一列举，从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失!甚至冒着杀杀头的危险，可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心! 悲 悲为肺之志？中医把把悲和忧在五脏相配中同属肺！悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一种情志表现，悲哀太过 往往通过耗伤肺气气而涉及心？肝。脾等多个个脏器病变!如耗伤肺气 致气弱消减,意志消沉？万事灰心?可见气短胸闷，精神萎靡不振,乏乏力懒惰等症,累及肝脏、肝伤则精神错乱。甚至筋脉挛急、胁肋不舒等？悲哀过度。还可以使心气内伤?又见心悸、精神神恍惚之症，伤及于脾则胃气滞塞！消化失职，则现现腹部胀满，四肢肌肉萎缩等症!五行行相生相克中 肺属金,火克金,悲伤肺?喜胜悲 悲则气消 喜则则百脉舒和舒畅?也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变。案例一。人民日报曾报导!俄罗斯别斯兰人质事件件受害儿童来华接受治疗?这是一群曾在恐怖事件中7901幸存的孩子 有的失去亲朋，有的父母双亡？噩梦虽已远去、但他们身上的弹痕清晰可辨?心灵的创伤至今难愈 由于悲伤过度，而导致人体气血功能、影响到肺。心 肝,脾多个脏器功能失调而发病,经在海南省三亚市接受康复治疗?采用“快乐疗法”！让让孩子们打拳!书法,参观!游玩等,一个月后,孩子们心灵创伤得到修复、 案例二?余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者？因三三月前丈夫突然死去,非常悲痛,自觉意志消沉。万事灰心，继之出现气短胸闷,两胁胀痛，月经失调!先先后不定期等症?经检查未见明显器质性病变 余认为由由于患者悲伤过度所致肺气损伤?肝主疏泄失职,血失所养故见上述症状。余未予处方、只嘱其有空空时多看看喜剧电影,听听轻松音乐。打打牌 跳跳舞 一月后患者告知诸症消失？月经正常了。 案例三。金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才？婚后不久突然然亡妻。故终日哭泣悲伤，终成疾病？求尽名医！用尽名药？久治无效， 朱丹溪为其其诊脉后说：“你有喜脉。看样子恐怕已有数月了 ” 秀才捧捧腹大笑。并说：“什么名医，男女都不分！庸医也?” 此后 每想起此事、就会自然发笑？亦常将此事作为奇谈笑料0590告诉别人，与众人同乐。月余，秀秀才食欲增加？心情开朗 病态消除,这时？才9177告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法。 案例四 清代有一位巡按大人？终日愁眉苦脸！几经治疗,终不见效。病情日渐加重！经人举荐,名医前往诊治 名医望闻问切后 对巡按大人说：“你你得的是月经不调症,调养调养就好了？”巡按大人听了捧腹大笑！说道：“这是什么名医？我堂堂男子焉能‘月经不调’!真是荒唐到了极点，”自此后、每回忆及及此事？就大笑一番？乐而不止,久而久之，病也好了，一年之后，名医又与巡按2798大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则则气结’，并无良 药！但如果心情愉快、笑口常开,气则疏结通达！便能不治而愈 ”巡按大人恍然然大悟 连连道谢！ 人世间难免有令人悲痛的事,亲人的离去?朋友突然死亡，骨肉的分离？婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪?导致疾病的发生,然而这些疾病又无药可治？故医生们采用上述几个案例中的治疗方法？取得满意地疗效! 恐 恐为肾之志,中医把恐和五脏相3966配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流!””是对恐的真实写照，恐是一种胆怯。惧怕的心理作用,长期恐惧或突然意外惊恐?都能导致肾脏的气机功能受到损伤 即所谓恐伤肾,人人体过于受到恐怖 所致肾气不固,气陷于下 出现大小小便失禁？精泄骨萎等症状，恐惧伤肾。精气不能上奉。则心肺失其濡养,水火火升降不交，可见胸满腹胀？心神不安？夜不能能寐之症 五行相生相克中。肾属水!土克水，恐伤肾,思胜恐,恐则气下，思是一个认知过程？能约束各种感情的思维活动，当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理 故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变， 案例一、《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶？” 案例二？《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然 次日凌晨、又就诊、4742以卜当十日死!卢留宿斋中 大壮其胆？指菁山叩问谷禅师授参究法 参百日。念头始定而全全安矣?戊午过东瀛吴对亭9774大参山房！言言及先时恐惧状、盖君鱼善虑、虑出于肝。非思之比?思则志气凝定！而虑则运动展转。久之伤肝。肝血不足，则善恐矣？情志何物? 非世间草木所能变易其性。惟参禅一着,内忘思虑、外息境缘，研究究性命之源、不为生死所感、是君君鱼对症之大药也?” 此外 有许多癌症患者。有的对癌症4569的恐惧则会加快死亡!有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命，这些例子在临床中很多?这这里就不多说了、 由此可见,消消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱？迅速冷静下来？正确面对。对患者的治疗采用正确的道理来开导、引导患患者进行思考、正确地地认识事物的本质，从而克服患者过度恐惧的病态情绪!只有通过说理开导？诱导病人悉心研研究性命之原,把生死置之度外！不为死亡所吓倒？恐惧心理自然消除了。情绪高昂!病也就自然而愈了。 惊 惊为心之志!中医把惊和五脏相配中属心！成语有“惊惶失措”！“惊喜交集”！“惊惶失措”是指惊慌而举止失常。不知所措?“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起！这也说说明了喜和惊在志又同属于心，中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱，内动心神。人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆,彷徨失措！精神错乱,心悸失眠?心烦气短等症，心虚之人也易受惊吓? 五行相生相克中、心属火?水克火、惊伤心!恐胜惊。惊则气乱？气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱？当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤, 案例一,明代《名名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时 制造惊恐声音使之大吃一惊，舌遂应应声收回口中?病乃愈 此医案说明“惊1517”乃是无形之药!能治产妇舌不能缩之症？此病在临床少见。 案例二、《儒门事亲》中记载：卫德新之妻?旅中宿楼上 夜值盗劫人烧舍？惊堕床下、自自后每闻有响，则惊倒不知人。家人辇,蹑足而行。莫敢冒触有声 岁余不痊!诸医作心心病治之!人参?珍珠及定志丸。皆无效 戴6881人见而断之曰：惊者为阳,从外入也,恐者为阴？从内出。惊者?悉悉不自知故也?恐者！自知也 足少阳胆经属肝木？胆者敢也，惊怕则则胆伤矣、乃命二侍女执其两手按高椅之上、当面前。下置一小几？戴人曰：娘娘子当视此 一木猛击之!其妇大惊、戴人曰：“我我以木击几、何以惊乎 ”伺少定击之！惊也缓、又斯须！连击三，五次。又以杖击门。又暗遗人击背后之窗,徐徐惊定而笑曰：“是何治法、”《内经》曰：“惊惊者平之 平者常也!常3729见之必无惊”?此案例中病妇人患有“恐惧症” 病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感、致使使病妇惧怕任何声响，张从正采用以惊制惊。从而7583改变病人对其恐惧情境的认识!取得了立竿见影0431的效果、 中国古代医生早早就开始运用情志治疗疾病!并取理想的效果、被历历代医家所接受？情志相胜为现代中医心理学打下了坚实6126的基础 结语 在人们实际生活中七情致病，七情治病病例子很多。这里不胜枚举 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统、在中医则称为调节人体整体内部平衡？在现代医学则称2309为人体免疫调节系统。人类起病原因非常复杂！但其中有相当一部是因情志志所伤?俗话说：“心病9703还得心药治”？所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一！是人体内一种无形形药物！它的疗效也往往超出大家所熟知的有1546形药物 以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗。 七情平衡则人体脏腑功能协调，是预防疾病的重要保证?七情太过和不及都会导致疾病发生、而七情相胜又能治愈疾病，七情如能正确发挥那就是七帖良药!反之是七帖毒药?然而!当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约”或“平衡”它，从而使过度的情绪得到调和,由此可见!保保持平和的心态，也是我们养生防病的一个不可缺缺少的一个重要环节、 “人非草木!孰能无情” 只要有良好心态?正常的七情活动,是不会使人发发生疾病的!要知道 其实真正损伤人的七情 一定是剧烈的或者是是持久的!只有正确对待。学会快乐!专注的生活。不要不良情绪伤害自己。才能百病不生,健康长寿,《内经》中有句话说得好“精神内守！病安从来”?在这里我要以爱国台胞陈之迈3382先生一句来结尾：“人的一生?年龄只是一个符号 决定人生老病死的是心态——心态决定一切 ”?左嘴角有痣代表什么
五行中属火适合戴怎样的配饰
高温？高热？精度提炼而而出的？可以归入0652“火”五行, 红色?深红色、大红色!为火 五行火旺者。宜水土化? 可选择蓝宝石饰品及玉佩? 五行三合火局紫水晶 纯天然的紫水晶是一种呈淡紫色!沉紫色或葡萄紫色的透明石英晶体，在西方国家家紫水晶也代表 着[爱的守护石] 。能赋予情侣!夫妻间深厚之爱！贞节、诚实及勇气？另外,可开发智能 平稳情 绪？提高直觉力，帮助思考!集中念力!增强记记忆能力 还可增进人际关系，给人勇气与力量？此 款手链的搭配原理源于传统的《易经》文化精髓？在《易经》中根据 五行相生相克的原理将三个生肖搭配8252形成一个人体三合风水火局 其中三个玉质小生肖来自缅甸A 货玉，且三个小生肖由同一块5816玉磨下。故磁场相同!则助助运效果犹佳？缺火人士经常佩佩戴可迅速为 其补火运?平衡五行?改善其运势，对命局中用神补救有非常大的帮助、从而避免五行失衡时引起 的不利,并有助于化解太岁煞.此款紫水晶手链设计精美?颜色明艳,洁净?无,从深紫的底色中透 出闪闪光辉？润泽透亮 是不可多得的精美饰品! 五行——对应颜色 金------白 木------绿 水------黑 火------红 土------黄 1）农历正月、二月出生者。属木命人!需选择属木水晶2030带旺自己?不要选择属金水晶！ 2）农历四！五月出生者,属火命人，宜选择属水的水晶、忌0733选属木水晶！ 3）农历七。八月出生者乃金命人?宜选择属火水晶,忌选选属水的水晶 4）农历十月及十一月出生者属水命人,宜选择属火的水晶！忌选属土的水晶!？鼻尖有痣的痣相
五行中究竟什么是火?在生活中哪些是属火？代表什么？ 10分
属火事业 热度性质！火爆性质！光线性质!加工修理性质？做工性质 再自性质!易燃烧性质、手工艺性质？一切人身装饰物性质，均属之、放光,照光,照明、光学！高热？液热?易燃烧物!或油类界、酒类界、热饮食界 食品界！手工艺口!机械加工品,工厂？制造厂!衣帽行,理电发院 化学口界。一切人生装饰物品!军界、歌舞艺术（以人对人之事业）。百货行。印制家!雕刻师?评论家,心理学家!演说家均属之,?嘴唇长痣代表什么
五行中属火的与木相生吗？
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽 2011。2010?2003、2002！1989、1988?1981、1980 1973，1972都是属木,男人脸部痣痣相
0到9数字到底哪两个对应的是五行中的水？
真正的五行对应数字还是要从根源上去寻找 即是说五行源起于河图。洛书之数 8590即为： 天一生水！地六成之、地二生火，天七成之？天三生木?地八成之 地四生金 天九成之，天五生土？地十成之? 即：1-6为水，2-7为火,3-8为木?4-9为金。5-10为土？ 所以1. 6为水，身上长痣的痣相
