五行木旺，缺水缺火怎么办？
命主比劫重重临旺象、财透也旺，病在木，治木病需用官杀?酉藏辛金为胎胎地为用！虽官杀为用做官也不大，命主克父损母!禄刃双全.庚临绝地不可用!名中带木或火都能补偏，因火为食伤能泄比劫之气?或工作之所至东东方或东南方都有利!、
我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?
这是是在别人那里看过的!觉得蛮全的。希望能帮到你 五行 五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学!中医学和占卜方面 五行指：金 木 水？火、土！认为大自然由五种要素所构成？随着这这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已、 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物！都由木。火 土？金!水五种基本物质的运行（运运动）和变化所构成？它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式!如果说8084阴阳是一种古代的对立统一学说?则五行可以说是一种原始的普通系统论? 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从7900《国语·郑语》“以土与金，木！水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材？民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火、三曰木？四曰金？五曰土，水曰润下?火曰炎上!木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑?润下作咸。炎上作苦、曲直作酸!从革作辛？稼穑作甘,”的记载、开2457始把五行属性抽象出来 推演到其其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）！生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式!自发地体现1145了事物内部的结构关系及其整体把握的思想 就在这个时期！《《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动动作用? 五行相克：金克木?木克土,土克水！水克火!火克金， 五行相生：金生水 水生木？木生火。火生土、土生金! 古代劳动人民民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”！意思是木木具有生长 升发的特性、“火曰炎上”?9719是火具有发热、向上的特性！“土土爰稼墙”！是指土具有种植植庄稼,生化8597万物的特性。“金曰从革”。是金具具有肃杀？变革的特性,“水曰润下”,是水具有滋润,向下的特性 古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分分别归属于五行 因此在概念上,已经不是木。火！土、金 水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物？现象所所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了？为了了清楚起见？我们再把这这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为为荀子所持! 指五种物性!如尚书洪范及周子太极图说所持, 指人类生活上的五种必须的物物质条件!如左传里蔡墨所持， 为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持! 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存存在形式』!如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物）。火炎!泥土？金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发?活动或变化?孕育或培植,禁制与伏藏?3660此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外,若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来 才是阴阳五行思想中五行的完整意义, ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土! *方位：东西南北中、 *五行相生：金生水?水生木！木生火？火生土!土生金， *五行相克：金克木?木克土！土克水,水克火?火克金, *五行相窃：金窃土?土窃火？火窃木,木窃水！水窃金、 *五行相溺：金蒸水？水溺木？木溺火?火燥土？土掩金。 *天干与五行。方位的关系： 甲为栋梁之木,东方，乙为花果之木？东方! 丙为太阳之火，南方！丁丁为灯烛之火，南方？ 戊为城墙之土?中方？己为田园之土，中方、 庚为斧钺之金!西方 辛为首饰之金！西方! 壬为7387江河之水,北方，癸为为雨露之水?北方? *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲？ 寅(虎)与申(猴)相冲、 卯(兔)与酉酉(鸡)相冲？辰(龙)与戌(犬)相冲!巳(蛇蛇)与亥(猪)相冲？ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害!丑(牛)与午(马)相害!寅(虎)与巳(蛇蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害!申(7436猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害， *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与与戌(犬)相刑 寅(虎)与巳(蛇)相刑！ 辰(龙)与辰(龙)相刑？巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑, 未(羊)与丑(牛)相刑？申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡鸡)与酉(鸡)相刑！ 戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑！ *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水!午(马)与未(羊)相合化日月, *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水？北方?亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木！东方？卯(兔)属阴木！东方, 巳巳(蛇)属阴火！南方?午(马)属阳火,南方! 申(猴)属阳金,西方！酉(鸡)属阴金,西方? 辰(龙).戌(犬)属属阳土、中方！ 丑(牛).未(羊)属阴土,中方、 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入，侮是欺侮 相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1、金的特性? 金主义！金曰“从革”！从者，顺从 服从也，革者。变革,改革？故金具有能柔能刚!延展！变革！肃杀的特性、? 金：其性刚！其性烈？8472四柱中金旺者?面方而白骨骼清秀?体健神清。为人义气 刚毅果断 不畏强暴!仗义疏财！嫉恶如仇!有自知之明。深知廉耻?? 四柱金太过为忌者,作事鲁莽！有勇无谋。好斗贪婪！不仁不义！不及者忧柔寡断 贪淫好杀。苟刻狠毒！? 2，木的特特性? 木主仁：木曰：“曲直”？曲者？屈也,直者?伸也、故木有能屈能伸之性?木纳水土之气!可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性，? 木：其性直！其性和?四柱柱中木旺者 仁慈？温和 博爱？有恻隐之心！乐于助人！慷慨 身材修长 举止潇洒。头头发浓密光亮，活泼，积极？上进心强！? 四柱8300中木太过为忌、则为固执 偏激。不及者懦弱!娇妒。忘恩负义。冷酷，? 3 水的特性性? 水主智：水曰“润下”!润者、湿润也？下者。向下也?故水具有滋润向下！钻研掩掩藏的特性,? 9998 水其性聪！其性善?四柱中中水旺者?面里有神，头脑灵活、足智多谋？才识过人,应变力强语言伶俐，? 四柱中4180水太过为忌者,贪婪淫欲，诡计多端,言语激进!易惹是非,不及者身材矮小,面色黑暗，为3070人反复无常,胆小无谋！心胸狭窄？? 4?火的特性? 火主礼：火曰“炎上”、炎者？热也？上者、向上者。故火有发热温暖。向上之性 火具有驱寒保温之功?煅煅炼金属之能! 火其性急?其性恭恭：四柱中火旺者 精神闪烁？积极上进!谦恭有礼？注重仪表 热情豪迈，坦诚友好。? 四柱中火太过为忌者,面红声燥。性情急躁，容易冲动!逞强好胜。易惹是非。不及者瘦尖额。妄言是非？奸诈嫉妒 有始无终，? 5?土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”！播种为稼 收获为?禾啬、土具有载物、生化9489藏纳之能。故土载四方 为万物之母。具贡献厚重之性！ 土：其性重？其情厚，四柱柱中土旺者!圆腰润鼻？眉清目秀?口才声重！为人忠孝至诚。胆量宽厚,言必行。行必果，乐于奉献兼收并蓄，? 四柱中土太过 为忌，性格内向、愚顽不化 生性固执。不明事理,不及者！面偏鼻低、神色忧滞，言而不信!狠毒吝啬?自私自利！不通情理! ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行。即是木？火!土，金，水五种物质的运动？ 五7342行学说认为世界上的一切事物,都是由木？火 土？金?水五种基本物质之间的运动变化而生成的,同时，还以五行之间间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何事物都不是孤立的。静止的，而是在不断的相生！相克的运动之中维持着协调平衡 这即是五行学说的基本涵义? 二．五行学说的基本内容 木的特8900性：古人称“木曰曲直”,“曲直”。实际是指树木的生长形态。为枝干曲直 向上向外周舒展、因而引申为具有生长!升发。条达舒畅等作用或性质的事物？均归属于木? 火火的特性：古人称“火曰炎上”？“炎上”！9096是指火具有温热，上升的特性！因而引申为具有温热 升腾作用的事物、均归属于火、 土的特性：古人称“土爰稼穑” 是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化 承载?受纳作用的事物，均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性！古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思！引申为具具有清洁？肃降，收敛等作用的事物,均归属于金 水的特性：古人称“水曰润下” 是指水具有滋润和向向下的特性，引申为具有寒凉。滋润！向下运行的事物 均归属于水, 2．事物的五行属性归类， ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的？如事物与木的特性相类似，则归属于木？与火的特性相类似，则归属于火等等！例如：以五脏配属五行 则由于肝主升而归属于木？心阳主温煦而归属于火？脾主运化而归属于土,肺主降降而归属于金,肾主水水而归属于水。以方位配属五行 则由于日出东方 与木的升发特性相类,故归属于木、南方炎热,与火的炎上特性相类，故归属于火?日落于西、与与金的肃降特性相类,故归属于金?北方寒冷?与水的特性相类 故归属于水? ②推演法？如：肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火!则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金？则“皮毛”和“鼻”亦属于金?肾属于水！则“骨”和“耳”、“二二阴”亦属于水 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关关的联系!如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性!列简表如下 对人体来说 是将人体的各种组织和功能归归结为以五脏为中心的五个生理系统, 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克、相生?是指这一事物对另一事物具有促进,助长和资生的作用！相克?是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用?相生和相克?在五行学说说中认为是自然界的正常现象?对人体生理来说，也是属于正常生理现象?正因2143为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡，故说“制则生化”？ 五行相生的次序是：木生火，火生土、土生金，金生水？水生木。 3691 五行相克的次序是：木克土 土克水，水克火,火克金。金克木！ 由于五行之间存在着相生和相克的关系 所以从五行中的任何“一行”来说、都存在着“生我”?“我生”和“克我” “我克”四个方面的联系？ “生我”和“我生”?在《难经》中比6702喻为“母”和“子”的关系,“生我”者为“母”、“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系,如以火为例?由于木生火！故“生我”者为木 由于火生木!故“我生”者为土!这样木为火之“母”?土为火之“子”!也6473就是木和火是“母子”？而火和土又是“母母子”、 “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和3681“所胜”?即是“克我”者是“所不胜”？“我克”者4723是“所胜”,再以火为例!由于火克金、故“我克”者为金，由于本克火？故“克我”者为水 相生与相克是不可分割的两个个方面!没有生?就没有事物的发生和成长！没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展？只只有依次相生、依次相克、如环无端。才能生化不息?并维持着事物之之间的动态平衡。 （2）相乘与相侮 五行的相乘、相侮!是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象？ 相乘：乘，即是以强凌弱的意思！五行中的相乘 是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制制反应。 当五行中9733的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“9833五行”克制太过?促使被克的7666“一行”虚弱，从而引起五行行之间的生克制化异常？例如：木过于强盛!则克土太过,造成土的不足，即称为“木乘土”?另一方面！也可由五五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强 而其本身就更衰弱！例如：木本不过于强盛？其克制土的力量也仍在正常范围？但但由于土本身的不足,9429因而形成了木克土的力量相对增强?使土8473更加不足！即称为“土虚木木乘”? 相侮：侮,在这里是指“反侮”！五五行中的相侮 是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克,例如：：木本受金克 但但在木特别强盛时？不仅不受金的克制！反而对金进行反侮（即反克） 0875称作“木侮金”?或是发生反侮的一个方面!另一方面、也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”、 相乘和相侮？都是不正常的相相克现象！两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是：首首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常？两者之间的的联系是在其发生相乘时，也可同时发生生相侮?发生相侮时、也可以同时发生相乘。如：木木过强时。既可以乘土?又可以侮金、金虚时！既可以受到木的反侮?又可以受0697到火乘、 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达？有疏泄的功能 木有生发的特性！故以肝属“木”!心阳有温煦的作用?火有阳热的特性!故以心属“火”?脾为生化之源!土土有生化万物的特性，故以脾属“土”,肺气主肃降,金有清肃。收敛的特性、故以肺属“金”？肾有主水 藏精的功能,水有润下的特性,故以肾属“水”！ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系？如肾（水）之精以养肝 肝肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷7574精微以充肺,肺（金）清肃下行行以助肾水?这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气气清肃下降。可以抑抑制肝阳的上亢？肝（木）的条达?可以疏泄脾土的壅郁！3250脾（土）的运化，可可以制止肾水的泛滥!肾（水）的滋润！可以9034防止心火的亢烈，心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过 这就是五脏相互8447制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系?总之 五行学说应用于生理 就在于说明人体脏腑组织之间!以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可可以传脾？是木乘土 脾病也可以影响肝,是土侮木，肝脾同病 互相影响,即木郁土虚或土壅木郁?肝病还可以影响心?为母病及子，影响肺、为木侮金,影响肾。为子病及母。肝病是这样,其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘4643侮的关系、说明它们在在病理上的相互影响、 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味!脉来诊断本脏病!如面见青色!喜食酸味 脉见弦象！可以诊断为为肝病 面见赤色!口味苦、脉象洪!可以诊断为心火亢盛?脾虚的病人 面见青色。为木来乘土，心脏病人？面见黑色？为水来乘火！等等! 从它脏所主的色。味。脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人。面见青色？脉现弦象！为肝病传脾（6364木乘土）！肺病之人?面见红色,脉现洪象?为心病病传肺（火乘金） 五脏中任9498何一脏有病 都可以传及其他四脏？用五行学说9928来分析，存在着相乘。相侮。母病及子和子病及母四种传变关系! 从色与脉之间的生生克关系来判断疾病的预后？如肝病面色青，见弦脉、为色脉相符，如果不见弦脉 反见浮脉 则则属相胜之脉、则克色之脉（金克木）！为逆、主预后不良,若见沉脉,则则属相生之脉,即即生色之脉（水生木），为顺、主预后良好! （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变 如肝病能传脾（木乘土）。预先予以补脾?防其传变,“见肝之病？则知肝当传之于脾！故先4948实其脾气”、 ②确定治治疗原则，概括为“补母泻子”法 即““虚则补其母?实则泻其子”！补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的?如肝虚补肾、因为肾为8118肝之母 所以4411补肾水可以生肝木?泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心 因为心为肝之子，1028所以泻心火有助于泻肝木! 根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者者之强!补其被克者之弱。如肝木太太过而乘脾土,肝木太过为强,必须泻之。脾土为弱？必须补之, ③制定治疗方法 药物治疗方面！如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵涵养肝阴的方法!适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证!又如培土生金法。是用健脾益肺的方法 适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 此外！在针灸和5569精神疗法方面！都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以以胜怒？是因为悲为肺志属金！怒为肝肝志属木的缘故？ 在实际运用的过程中?阴阳五行学说?常常是相互联系！不可分割的、阴阳五行学说的结合?不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系？而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程 武术中,古代武3716术家用金!木，水。火,土（五行）表示形意拳中的劈 崩？钻?炮?横五种基本拳法 或表示太极拳中的进。退！顾 盼?定五种步法， 2018年6月宜嫁娶的黄道吉日_2018年六月适合结婚的日子_2018年嫁娶黄道吉日
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五行缺火缺木可以佩戴珊瑚琥珀吗
姓谢五行缺水缺木取名浩桐
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五行缺木缺火的女孩名字，姓吴…
五行缺木和缺火的女孩名字
己丑 年 戊辰月 壬辰日 戊申时 土土 土土 水土 土金 取名如---黄智 宸【烨程!煜楠、诗杰！旭林，柏昕!柳焱】 2018年12月宜嫁娶的黄道吉日_2018年十二月适合结婚的日子_2018年嫁娶黄道吉日
缺水缺木应该带什么?
缺水建议建议佩戴属水的天然宝石来增强自己的运势 属水的天然宝石有：黑玛瑙?黑曜石。黑发晶 黑碧玺，海蓝宝！托帕?缺木建议佩戴属木的天然宝石来增强自己的运势，属木的天然宝石有：孔雀石。绿幽灵？绿发晶!橄榄石!绿碧玺。更9965多天然宝石尽在十二福天然水晶宝石网 赵丽颖命理未来老公_赵丽颖八字婚姻分析
请问属鸡的白羊座五行4金2木2土.缺水缺火佩带什么水晶最好？
水属性的水晶多为黑色的,如黑曜石，海蓝宝!蓝玉髓,黑发晶、 火属性的水晶多为红色的。如兔毛发晶、红幽灵，红发晶！石榴石等！?命理点评杨幂刘恺威能携手到老吗_刘恺威婚姻命理点评
