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世间万物皆是相生相克

  正是正是,所以这个世界才可以保持平衡 、世间万物皆有五行吗

为什么世间万物相生相克,?

  首先。万物相生相克是我国古典哲学的内容,是很迷信的?错误的说法,   不过,古人能够格物致知,观察大自然?得到这样的结论?也是很伟大的!   下面我用现代科学!来阐述古人得到这些结论的原因:     能量和质量既不会被创生、也不7214会被消灭。而只会从一种形式转化为另一种形式 总量保持不变!古人们在生活中逐渐发现 物质可以相互转化。能量也是如此?比如“曾青得铁则化为铜” 火箭燃烧起飞等!逐渐得出了“万物是会互相转化的”这个结论,也就总结为“万物相生”、     地球表面的地形,气候?水文?生物!土壤等要素之间相互联系,相互制约和相8987互渗透,构成了地理环境的整体性,古人们在生活中逐渐发现 事物之间都是相互制约的?比如“螳螂捕蝉黄雀在后”等!逐渐得出了“万物是会互相克制的”这个结论 也就总结为“万物相克”?     虽然这两个结论都是唯心主义的!是不严谨的,但它们充分展示了我国古代人民的智慧,!家居厨房的风水有何讲究

无尘八字风水:世间皆有因果,因果有几种形式

  大安法师---因果报应有三种方式:现报 生报,后报,异1462熟果即属于生报或后报!一次,释迦牟尼佛对阿难说:“有人今世行善。到临命终时 他反而转生到地狱、还有一种人。他今世造作了很多的恶业,但是死后却转生到天上,”阿难尊者就不理解、为什么恶人到天堂去了,9311善人到地狱里去了?原因何在?善恶报应的原理怎么体现的?现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好 恶人往往得势,就觉得没有因果报应。由6132于他就不相信因果、由此推演而不相信净土法门?这确实是相信因果的瓶颈、俗语云:“善有善报,恶有恶报 不是不报!时候未到?”此话虽浅显?道理却很明显、对此严肃的问题?如果不能得到理论上圆满的解答 因果的法则就被推翻了 推翻因果法则?善恶行为都没有依据?大家就没有理由要行善、佛法对此问题的解答:这在法相唯识宗中称为异熟果?就是你现在造的业。是在不同时空态中报!即是异时异生而成熟果报。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式:一?现报、二。生报,三?后报!异熟果即5880属于生报或后报!今世行善、5712死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟!但他前世造的恶先成熟了!他堕地狱是他前世造的地狱因在今生成熟了。他先得下地狱的报?但今世所行善!会在以后时空态受报、今世造恶。死后生4914到天堂去是由于他今世的恶还没有成熟!但他前世善因先成熟了 先成熟则先受报!造恶的人前世的善先熟了?由这个善因生到天上、这一复杂的格局,我们凡夫看不清楚。就会对善有善报!恶有恶报的因果律表示很大的怀疑,其实异熟果的情况在我们生命流转的过程当中出现很多,例如一个修行人生了重病,那是否表明他修行没有功夫。或者修3412行没有用 戒贤论师是古印度的高僧大德,但是他得了一种病!痛2359苦到要自杀!他要自杀时,感得文殊?普贤?观音等大菩萨现前告诉他:你原来曾作过国王。杀害了很多众生?按你的杀业本来是要下地狱、由于你今生修道的成就!重报轻受?受人间病苦的折磨!就把你下地狱的杀业给报掉、不是说你修行没有功夫。而且告诉他:“三年之后?大唐国玄奘法师要来向你求学!”这时候戒贤论师心境才稳定下来 慢慢忏悔业障?继续修行 病渐渐好起来。三年之后?果然玄奘法师来向他学法相唯识!戒贤论师的弟子向玄奘法师介绍戒贤论师生病的情况?由于实在太苦、那位弟子都哭得说不下去??家居盆栽的风水知识有哪些

明天可以出行吗?

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