庚申纳音五行详解

六十花甲子纳音表详解

　　甲子乙丑海中金　　以子为水又为湖,又为水旺之地，兼金死于子。墓于丑水旺而金死，墓,故曰海中之金？又曰气在包藏,使极则沉潜？　　子五行是水。是湖泊之水，是水势旺盛的地方？在五行中金金死在子而墓在丑。水旺金死,墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发、这样追0353朔到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者。宝藏龙宫!珠孕蛟宝。出现虽假于空冲!成成器无借乎火力。故东方朔以蚌蛤名之？良有理也?妙选有珠藏渊海格以甲甲子见癸亥，是不用火,逢空有蚌^珠珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵。盖以海金无形非空冲则不能出现？而乙丑金库?非旺火则不能陶铸铸故也,如甲子见戊寅!庚午?是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金?又天干逢三奇!此等贵格。无有不贵　　丙寅丁卯炉中火　　以寅为三阳卯为四阴！火既得位？又又得寅卯之木以生之。此时天地开炉万物始生?故曰炉中火?天地为炉!阴阳为炭? 　　戊辰己巳巳大林木　　以辰为原野？巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂?以茂盛之8593大林木而生原野之间?故曰大林木、声播九天阴生万顷　　庚午辛未路旁土　　以未中之土,生午木①之旺火则土旺于斯而受刑,土之所生未能自物，犹路旁土也、壮以及时乘2855原②哉!木多不虑木，　　提示：五行中土生木？木生火，可火反过来把土烧焦?这就是土所所生之物？非但无用反而害己？所以用路旁土比喻？但此命未必不好。路旁土得水滋润灌溉？可以回归大地、滋生万物？如果得金资助?也可以建宫修殿？富贵一时！　　注：①．生午木：恐为午火之误！原书注：午木，午在　　五行对应的是火。　　②．乘原：原书注：此处恐有误！无此语？应是乘　　车马之误、　　3678壬申癸酉剑峰　　以申酉金之正位?兼临官申。帝旺酉。金既生旺！旺则诚刚刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金?虹光射斗牛！白刃凝霜雪, 　　甲戍乙亥山头火　　以戍3335亥为天门!火照天门，其光至高、故曰^山山头火也！天际斜晖？山头落日散绮？因1037此返照舒霞、木白金光? 提示：山头火可以通天、此命可贵可显,但要有山（土）有木有火否则火光难以照亮天门了。另外，山头火怕水，微雨稍可、如遇大大海水（见壬戍。癸亥）相克！那么凶神就到了！　　丙子丁丁丑涧下水　　以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河!故曰涧下水。出环细浪、雪涌飞淌!汇流三峡之倾澜、望下寻之倒, 　　提示：涧下为澄水清流？命书曰此水若得金,尤其以砂中！剑锋为佳（？

阴阳五行，纳音五行，还有什么五行

　　60甲子的属性可以看纳音属性? 　　　　万事皆3017有阴阳!五行也不例外!十天干的就分别代表了阴阳不同的五行? 不合理风水例子

乾造的纳音五行

　　同类娶妻，隔八生子、此律吕相生之法也五行先钟而后孟,孟而后季此遁甲三元之纪也?甲子金之仲（黄钟之商）,同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类?下皆仿此）?隔八下生壬申，金之孟（夷则之商隔八谓大吕下生夷则也、下皆仿此）？壬申同位娶癸酉（南吕之商）？隔八上生庚辰。金之季（姑洗之商此金三元终若只以以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也）!庚辰辰同位娶辛巳（仲吕之商）？隔八下下生戊子、火之仲（黄黄仲之徵！金三元终则左行传南方火也）,戊子娶己丑（大吕之徵），生丙申？火之6991孟（夷则之徵）、丙申娶丁酉（南吕之徵）?生甲辰，火之季（姑洗⁷²⁴³之徵）?甲辰³¹⁸⁹娶乙巳（仲吕之徵）、生壬子、木之仲（黄钟之角火三元终则左行传于东方木）,如是左行至于丁巳仲吕之宫?五音一终复自甲午金之之仲娶乙未。隔八生壬寅、一一如甲子之法！终于癸亥（谓蕤宾娶林钟⁵⁸²²上生太簇之类）、子至于巳为阳？故自黄钟至于仲吕皆下生？自午至于亥为阴!^故故自林钟至于应钟皆上生”。《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必由气。气者何，金也?金受气顺行则为五行之体?逆行则则为五行之用、顺行为五行之体者金生水!水生木,木生火！火生土,冬至起历之元、自冬而春,春而夏！夏而长夏。长夏而归于秋?1004返本归原而收敛也,逆行为五行之用者！金用矿而从革,于火以成材,成材则为有生之用。^然然火非木不生，必循木以继之?木必依水以滋荣？水必4109托土以止畜!故木而水。水而土,是则四行之类土以定位。故大挠作甲子？分配五行为纳音!盖金能受声而宣气故也,法曰：甲娶乙妻隔八生子，子生孙而后行?继代其位，初一曰金?金为气居先！甲子为受气之始？甲娶乙妻隔八壬申是为子矣！壬娶癸妻？隔八庚辰是为孙矣,庚娶辛妻？隔八戊3310子火代其位次二曰火，戊继其后，戊娶己妻?隔八丙申是为子矣，丙娶丁妻隔八八甲辰是为孙矣！甲娶乙妻！隔八壬子木代其位?次三曰木?壬继其后壬娶癸妻，隔八庚申是为子矣,庚娶辛妻、隔八戊辰是为孙矣？戊娶己妻!隔八丙丙子水代其位？次四曰水、丙继其后?丙娶丁妻？隔八八甲申是为子矣,甲娶乙妻!隔八壬辰^是是为孙矣，壬娶癸妻,隔八庚子土代其位？次五曰土?庚娶辛妻。隔八戊申是为子矣、戊娶己妻！隔八丙辰2480是为孙矣？丙娶丁妻?隔八5362甲子金复代其位甲午乙未起如前法？是故有五子归庚之说,道家者流取其义用配五方之位、自子干头数至庚字。则为其数!甲子金自甲数0115至七逢庚?则西方金得七气！戊戊子火自戊数至三逢庚、则南方火得三气壬子木自壬数至九逢庚!则东方木得九气!丙子水自丙数至五逢庚,则北方水得五气？庚子子土则自得一!为中方一气、是为五子归庚也,乃知金者受气之先?顺行则为五行之体！逆行则9044为五行之用,故六十甲子纳音者以充万物之用”，《考原》甲：“五行以气始形终为次？则则《洪范》之水火木金土是也，以以播于四时相生为次！则《月令》之木火土金水是也！以饬庀五材相克为次、则《禹谟》之水火金木土是也,纳音五行始金次火次木次水水次土?既非本其始终？又无取于生克、故说者莫知其其所自来？详考其义？盖亦祖述《《易》象之意,即先后天卦之理也,各为图图以明之?先天之图乾兑居首属金？次以离属火？又次次震巽属木！又次以坎属水，终于艮坤属土。故始于金！终于土者乾⁰⁶⁹⁹始坤成之义也，金敢于天之刚,土取于地之柔!火附于天水附于地!而木以生气居中！此纳音所本于先天之序也?后天之图亦以乾居首！而逆转自乾兑之金!旺于西方、次转^而而为离火?旺于南方,次又转而为震巽之木？旺于东方次又又转而为坎水？旺于北方而土旺于四季故退艮坤以以居终焉!此此纳音所本于后天之序也。此图以甲子乙乙丑为金上元?壬申！癸酉为金金中元?庚辰，辛巳为金下元?三元俱周则传于戊子！己丑!为火上元、丙申......余下全文>>!不合的生肖

五行纳音对家人有用吗

　　信则有不信则无!五行纳音八字命理学说也是老祖宗留下的宝宝贵遗产、精通者5239能够达到神断之力?但对于普通人？⁸⁸⁷²很难得其奥义。也很难遇到到真的大师!所以！还是不要想用这个算法来解释一切,老是算命对人是不好的毕竟是天机、不可妄窥?一切自有天数。最好的做法是修善积德？仁爱勤俭！尊老爱幼!夫妻相敬福缘自然会到来，从而家庭和睦,百事顺遂!?不吉利的农村住宅

干造的纳音五行

同类娶妻。隔八生子此律吕相生之法也五行先锺而后孟?孟而后季!此遁甲三¹⁸⁹²元之纪也?7868甲子金之仲（黄钟之商），同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲甲与乙丙与丁之类、下皆仿此）、隔八下生壬申,金之孟^（（夷则之商隔八谓大吕下生夷则也,下皆仿此）？壬申同7593位娶癸酉（南吕之商）,隔⁶²⁰⁹八上生庚辰。金之季（姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也），庚辰同位娶辛巳（仲吕之商）？隔八下生戊子。火之仲（黄仲之征?金三元终则左行传传南方火也）。戊子娶己丑（大吕之征）!生丙申？火之孟（夷则之征）！丙申娶丁酉（南吕之征）！生甲辰?火之季（姑洗之征）?甲辰0987娶乙巳（仲吕之征）、生壬子？木之仲（黄钟之角火三元终则左行传于东方木）?如是左行至于丁巳仲吕之宫!五音一终、复自甲午金之仲娶乙未？隔八生壬寅?一如甲子之法，终于癸亥（谓蕤宾娶林钟上生太簇之类），子至于巳为阳。故自黄⁸⁵⁵⁹钟至于仲吕皆下生？自午至于亥为阴？故自林钟至于应钟皆上生”,《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必由气!气者何金也！金受气顺顺行则为五行之体。逆7919行则为五行之用?顺行为五行之体者！金生水、水生木?木生火?火生土冬至4014起历之元!自冬而春,春而夏。夏而长夏？长夏而归于秋,返本归原而收敛也、逆行为为五行之用者 ⁹²³⁴金用矿而从革于火以成材，成材则为有生之用!然火非木不生、必循木以继之,木必依依水以滋荣、水必讬土以止畜。故木而水、水而土。是则四行之类土以定位,故大挠作甲子,分分配五行为纳音？盖金能受声而宣气故也,法曰：甲娶乙妻,隔八生子！子生孙而后行？继代其位、初一曰金、金为气居先,6403甲子为受气之始。甲娶乙妻!隔八壬申是为子矣？壬娶癸妻隔八庚辰是为孙矣!庚娶辛妻，隔八戊子火代其位,次二曰火、戊继其后！戊娶己妻，隔八丙申申是为子矣、丙娶丁妻?⁰³⁸⁶隔八甲辰是为孙矣甲娶乙妻、隔八壬子木代其位,次三曰木?壬继其后？壬娶癸妻，隔八庚申是为子矣，庚娶辛妻！隔八戊⁸⁶⁷⁵辰是为孙矣?戊娶己妻?隔八丙子水代其位次四曰水!丙继其后？丙娶丁妻?隔八甲申是为子矣甲娶乙妻，隔八壬辰是为孙矣!壬娶癸妻？隔隔八庚子土代其位！次五曰土、庚娶辛妻？隔八戊申是为子矣。戊娶己妻隔八丙辰是为孙矣、丙娶丁妻?隔八甲子金复代其位!甲午乙未起如前法。是故有五子归庚之说!道家者流取其义用配五方之位？自子干头数至庚字,则为其数,甲子金自甲数至七逢庚？则西方7761金得七气，戊子火自戊数至三逢庚。则南方火得三气！壬子木自壬数至8603九逢庚!则东方木得九气丙子水自丙数至五逢庚，则北方水得五气？庚子土则自得一、为中方一气，是为五子归庚也、乃知金者受气之先顺行则为五行之体!逆行则为五行之用！故六十甲子纳音者以充万物之用”，《考原》甲：“五行以气始形终为次?则《洪范》之水火^木木金土是也?以播于四时相生为次，^则则《月令》之木火土金水是也。以饬庀五材相克为次!则《禹谟》之水火金木土是也纳音五行始金次火次木次水次土？既非本其始终,又无取于生克!故说者莫莫知其所自来,详考其义？盖亦祖述《易》象之意。即先后天卦之理也各为为图以明之、先天之图干⁵²⁴²兑居首属金!次以离属火又次震巽属木。又次以坎属水，终于艮坤属土！故始于金。^终终于土者干始坤成之义也？金敢敢于天之刚?土取于地地之柔？火附于天水、附于地,而木以7173生气居中！此纳音所本于先天之序也、后天之图亦^以以干居首?而逆转自干兑之金？旺于西方，次转8907而为离火、旺于南方,次又转而为震巽之木？旺于东方?次又转而而为坎水？旺于北方！而土旺于四季故退艮坤以居终焉！此纳音所本于后天之序也。此图以甲子，乙丑2575为金上元!壬申，癸酉为金中元庚辰,辛巳为为金下元！三元俱周则则传于戊子!己丑？为火上元，丙申......馀下全文>> ,、庚申纳音五行详解不同格局的住宅楼

纳音是用来干嘛的？

　　一4256乐曲中的纳音所谓纳音、即是琴箱内（面板底部）!对应龙池?凤沼而特意制出的突出部分!其形状一般与音槽^对对应相同。琴箱内为什么要制出纳音呢？其作用就在于将音槽部分封住、使琴发音之时？部分声音2386可以顺畅发出而又有部分声音被纳音挡回？在音箱中回旋？而形成““余音绕梁”之特殊韵味?二!纳音五行纳音。是在术数预测中广3742为应用的一种取“数”的方法它对应的数理理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来!其基本本的意义还是用“五行”来阐述的、“纳音”的“音” 就是我国古人根据不同音阶确定的五音，五音不是天生的神秘事物,而是人为规定的,五音不是三音！也不是七音,因为三音太少,无以表4220现音律变化？七音太多太复杂,难难于为古人掌握 “五音”最好？事实上现在的音阶已经不止“五”音了？所以!“五音”本身是不神秘的!五音是那五个音，就是宫?商、角，徵，羽，对应今天的1？2、3、5,6——哆!来咪,嗦、啦！那么“纳”又是什么意意义呢纳有加入的意思 “纳音”是不是“加入音律”的意思呢!如果是。就是说没在术数预预测中？除了用五行？数字等来研究！还加入一种研究方式，就就是音律的方式？如果真是这样,纳音就是古^人人探索声音与人事的一种企图？表现了古人认识世界的一种欲望。可惜?这样的理理解还没有得到证实!而更多的研究命理的人都都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生!没有人训诂和考据“纳音”本身的意义?网网络搜索关于纳音来历的文章、发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点!给纳音披上了更多的神秘色彩、这些就待识者指教了，但基本的观点还是有了？就是是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法！二，纳音五行术数预测的基本元素是五行金木水火土!金木水火土五行是可以根据数字推算出来的？而数字又是通过河图推衍出来的。所以《考元》曰：“大衍之数五十。其用四十有九,以两干两支之合数于四十九内减之。余数满十去之余一六为水。二七为火？三八为木,四九为金？五十为土、各取所生之五行为纳音”? 纳音是怎怎样得出来的呢!以甲子,乙丑为例：甲九子九,乙八丑八?其数7918之和为三十四,于四2884十九内减之、余十五?去十不用而余五、五、不同风水画的寓意

四柱纳音都为金

　　一般来说能承受各种挫折、不6937会被命运轻易打败，　　也更能适应未来变幻莫测的旅途! 　　遇到坏的流年不会悲观? 　　遇遇到好的流年更加强大，、不含钱的金蟾怎么摆放

六十纳音属性和五行属性有什么不同？

　　六十纳音属性是“同类娶妻，隔八生子” 正五行属性是天4748干五合娶妻配夫。但自古论男女婚嫁是论本命的？即生年支，而本命不忌冲？冲最多表示信仰不同、而宗教信仰不同不禁婚的、但有的教禁是另一回事?合婚禁本命相害。如猪忌猴,蛇忌虎是所所谓断头婚！而而忌冲之说是八十年代后某些大师柱新立异哗众取宠的产物？照古代女蛇可配猪夫。但蛇夫不可以娶猪女、按本命克身为夫。但克身不能为妻，道理8825就在古代讲男尊女卑夫管妻正常?妻管夫反常、正常吉！反常凶,而论论纳音是人伦。大海水大林木不犯忌的、可以在一起的、不外传奇门风水

干支纳音的三命通会

　　※以下摘录>之论纳音取象。以体味其义：　昔者! 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子！其花字诚为奥妙，圣^人人借意而喻之、不可着意^执执泥 ,夫自子至亥十二宫! 各有金?木？水,火，土之属!^始始起于子为一阳? 终于亥为六阴? 其五五行所属金?木,水?火!土！在天为五星、于地为五岳，于德为五常！于人为五脏其于命也为为五行、是故甲子之属乃应之于命命则一世之事 ,故故甲子纳音象。圣人喻之？亦亦如人一世之事也 ,何言乎？子丑二位阴阳始孕？人在胞胎，物藏其根？未有涯际，寅卯二位。阴阳渐开?人渐生长！物以拆甲! 群葩渐剖！如人将有立身也? 辰巳二位, 阴阳气盛物当华秀如人三十，四四十而有立身之地, 始有²²⁸⁵进取之象。午未二位！阴阳彰露, 物已成奇，人至五十，六十富贵贫贱可知凡百兴兴衰可见申酉二位? 阴阳肃杀?物已收成、人已龟缩，各得其静矣？戌亥二位！阴阳闭塞、物气归根！人当休息，各有归着！详此十有二二位先后? 六十甲9295子可以次第而晓,余见路路旁之土! 播殖百谷、午未之地，其盛长养^之之时乎，大驿之土通达四方申酉之地，其得朋利亨之理乎！城头之土取堤防之功、五公恃之，立国而为民也、壁上之土明粉饰之用、臣庶资之, 爰爰居而爰处也？沙中之土! 土之最润者也土润则生、故成^其其未来而有用，屋上之土！土之成功者也! 成功者静！故止一定而不迁、盖居五行之中、行负载之令、主养育之权三才五行皆不可失！处高下下而得位？居居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之之光明照耀？ 9206木得之英华越秀、水得之滥波不泛。 9623土得之稼穑愈丰 !聚之不散，必能为山山者！高也散之不聚、必能为地? 地者? 原也？用之无穷生之罔极？土之功用大矣哉!?不外传阳宅风水绝断

怎样根据年月日时取五行纳音、八卦？五行纳音怎么取？八卦又怎么取？

　　根据年!月！日、时在人生中的独特程度（也就是几率）排序,确定纳音按时日。月、年的顺序5355起作用?就是说！决定一个人的命运的纳音,最主要的是时辰纳音？其⁷³⁹¹次才是日纳音?以此类推! 　　　　去百度百科看吧?好长的、?不好户型风水如何