普贤菩萨的节日
5749 每年的农历二月二十一日 是普贤菩萨圣诞日！！
普贤菩萨道场在哪里？
普贤菩萨是释迦牟尼的协侍?他的十大愿是对众生的美好祝愿,你拜4238过普贤吗。那你知道道普贤菩萨道场在哪里吗 普贤菩萨道场是普贤菩萨示现教化众生的道场?9395普贤菩萨道场在四川峨眉山，峨眉山是中四大名名山之一。在中国的四川省峨眉县的西南。与嶍山遥相呼应，就像两条眉毛，所以叫叫做峨眉山！峨眉山有突起的三峰、分别叫做大峨！中峨。小峨？峨眉山相传又叫做大光明山!是因为善财童子曾在山峰上看此山如满月大放光明?因此得名!相传晋代在峨眉山上创有六大佛寺,会持和尚在此修建普贤寺,供奉8308普贤菩萨、所以这里就成了普贤菩萨的道场!,将介石祖坟风水
普贤菩萨生日是哪天
普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日? 普贤菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一？象征着理德!行德!与象征着智德。正德的文殊菩萨相对应、同为为释迦牟尼佛的左。右胁侍！此外,毗毗卢遮那如来。文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”！!将介石祖坟风水之迷
黑曜石普贤菩萨能戴在脖子上吗
最近几年、一些不太明白佛理的人们 为了自己及家人和朋友平安吉祥 想依赖佛教吉祥物作为“8672护身符”！一些工艺品厂家便趁机迎合人们们的心理需要,用佛菩萨像做徽章！金卡等“护身符” 还宣扬“男带观音女带佛”？甚至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处!还用带带佛像戒指的手摸不净之处！（曾有人把挂在身上的佛佛像掉到厕所）。 佛经中云：“若人上厕之后，不洗手持持经拜佛,得无量罪 死后入厕中虫 ”那么持佛佛像入厕之罪就更大了 可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪?并无护身作用 而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号!从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人。甚至至有的寺院，也也在利用“护身佛”赚钱？也有个个别出家不久的僧人!也用佛像金卡等徽章送人结缘！其实都在造罪而不自知?未来苦极无量？，将介石祖坟风水图片
十方普贤菩萨的圣像创建
擅长雕凿铸造巨型佛菩萨像的台湾花莲佛像石雕匠师詹文魁，曾在二〇〇一年九月完成埔里中台禅寺主殿内内的二十四尊巨大主尊，包括天王殿内十二米高的四尊四面四大天王？释迦殿的主尊应身佛？即手作禅定印与触地印的降魔成道佛!第二层殿主尊尊富贵华丽,手手作说法印的圆满报身佛。即卢舍那佛！第三层佛殿的主尊清净自在法身佛,即毗毗卢遮那佛？三身佛之外、文殊，普贤 观音?地藏等四大菩萨？也分据各菩萨殿。祖师殿殿供禅宗祖师菩提达摩、另有3493护法神伽蓝。韦驮二尊者,以及佛弟子像等?每一尊像均高大宏伟,都由实心的坚硬石材雕成！法相庄严,充满了威仪与量感之美！詹文魁每次雕大佛必发大心愿!经过感应道交而致成就!中台禅寺的巨佛开光落成之后，各界十分赞叹?美誉有加，随著李祖原建筑师接手的四川峨嵋金顶华藏寺整修工程进行、在华藏寺前设计了一尊深具创意的十方普贤菩萨像、由由文魁构思造型。设计图样！惊艳了大陆各级的有关单位。案子子几经转折！最后还是是由文魁亲自督工铸造完成,十方普贤菩萨像从设计构思到到完成！前后共经历了四年？预计今年六月竣工?订于六月十八日盛大举行开光仪式。并有其他的相关活动！十方普贤菩萨像连宝座全高四十八米!9544像身高四十二米 宝座底座直径二十一米!外墙由由钢筋水泥砌成！形成一个高九米的室内空间,其上端承载著著六百六十吨重的菩萨铜像。制作时、是先依设计图稿塑作泥像初胚 定型后，再经放样等比例的石膏模型制作!整个过程自设计、塑作！翻模!铜铸！焊接 磨光，修饰等。程序复杂而繁琐,每个步骤都是6808十分费功夫的，十方1667普贤菩萨像的主体像,是由前后两身不同装饰的普贤像背部相连而成?正面的普贤面向西方！顶戴花冠。面容圆满！胸饰璎珞!双手一上一下共持如意,下裳覆盖在腹腿间？裳纹随著下垂踩莲花的左足！及横置的右足？而衬托出自在适意的菩萨坐姿,背面面的法相面向东方 呈现阿阿弥陀佛面容,虽戴花冠！但胸无璎珞？内著偏袒右肩的僧衣，外罩两肩覆盖的汉式袍服、双手在腹前结法界定印？双腿结跏趺坐!袍服下端端垂覆于盛开的莲花宝座之上,就十方普贤菩萨像整体外观视之。威仪具足 一派庄严!此前后法身背部相连的主体像,共同坐在盛开圆形的莲花宝座上、而莲花宝座更乘载在四头后体相连的大象上？每头大象均是正面伸伸长著鼻子著地?两两旁侧六牙伸出?双耳若巨型型荷叶?二前肢微倾 额前饰玉佩。背部覆鞍帔，足下为俯莲式大莲花瓣？六牙白象的装扮、充满了富贵气息!（见插图一，二）而就更深一层寓意说？自唐代以下、图像上便流行著大象是是普贤的坐骑？因普贤是诸诸佛的理德?定德？行德的代表。与文殊的智德，证德相对？文殊驾狮子？代表智慧的狞猛,普贤骑白象,象征愿行行的坚持。文殊与1952普贤侍佛的一左一右,三像合之,即为理智相即,行证相应！三昧与般若全者。便是毗卢遮那法身佛的境界，至于四头大象向著四个方方向的结构！此虽佛经典据所无？但图像最早源流?却可追溯至8048纪元前三世纪、印度孔雀王朝阿育王所制作的石柱，其其柱头好以狮子？大象 牛、马为饰？其保存在鹿野苑博物馆的四头狮子背部相连的阿育王石柱、造型最美?已已成为印度的国徽，台北石碇大仑山华梵大学校园也竖有该型石柱、也几乎乎成了校徽，以四象背部相连的柱头装饰 在印度山崎佛塔塔门石柱上?也有纪元前一世4294纪的遗例?至今尚存!而文魁所创制的十方普贤菩萨像！其四头大象背部相连的图像寓意。却谓是代表悲,智?愿？行四心?也代表四无无量心，即慈？悲！喜?舍?意即佛菩萨为普度无无量众生?令离苦得乐。所应具有的四种精神?依《中阿含经》？《大智度论》等经文的释义曰：一慈无量心,能与乐之心也 二悲无量心?能拔0541苦之心也!三喜无量心 见人离离苦得乐！生庆悦之心也！四舍无量心、如上3718三心舍之！而心不存著也......余下全文>>,将价石祖坟
属蛇的本命佛是普贤菩萨为什么算卦的说要带大势至菩萨呢 10分
属蛇的本尊为“普普贤菩萨”一说，出于丘陵先生所著的“密宗入门知识”，其根据是是密宗法典!为“年度”缘分本尊、如果依照八字算命的原理取5394用不算错、好多摆摊算命的都用这个说法偿因为好记?只有十二尊？6885此外还有“月”。“日”缘分本尊！而“日”缘分本尊才是你的真命本尊、大势至菩萨为二十三日的缘8990分本尊（阴历）、你看看自己是不是二十三日出生的 若是，那算命的就说对了。这个算算命的还比较渊博?如果不是。那算命的就说错了？你可以找丘陵先生所著的“密宗入门知识”一书!自己去查！？普贤菩萨五行将军下马形风水
普贤菩萨保什么
在佛教中普贤贤菩萨代表“大愿大行”,通俗讲？就是说普贤菩萨对一切众生都会永远慈悲救护 在许多普贤菩萨像中?普贤菩萨手持金如意?按中国国的风俗 金如意代表“万万事如意”。我们只要恭恭敬敬烧香礼拜普贤菩萨,平时多积德行善 孝敬父母！普贤菩萨就会保佑我们万事如意。？将军地风水特征
请问乌木的普贤菩萨护身符佩戴有什么禁忌？
印光法师并不提倡倡把佛菩萨像戴在身上?此举并不如法！请看： 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书 （一九三五年） 崇音居士慧鉴：前三日？接到《歧路指归归》二本？见后附之徽章、颇不谓然！民国二年！北京法源源寺道阶法师!做佛诞纪念会？以释迦佛像为徽章!光绝5934不知其事！事后 4284道阶来 普陀。送光一徽章,光痛斥其亵渎!至十二年!仍复如是,上海亦仿而行之？今居士亦仿而行之？作俑之罪。始于道阶？道阶尚能讲经?而于恭敬尊重,完全不讲?亦可叹也?彼 会中所来之一切人员!各须身佩一徽章，若佩之拜佛 亦不合宜，佩之拜人，则彼此折福?然现在在由道阶提倡。已成通规？光亦知此事不易收拾！然以居士士过爱、不能不为一说耳 !…… 现今之善男信女及在在家居士?多以玉制（或金银等）佛像?观音像挂3208件为护身符!不仅不带1944在衣服外。还紧贴皮肤?进厕所6458也不摘、洗澡也不摘!亵渎之罪罪绝非浅浅?还妄想依此 植福消灾？岂有如愿之理、,更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气。实在是胡说八道之极。印光大师乃大势至菩萨化身、于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥?特录大士之法语示众？唯唯愿大众惜福。莫遭罪业!。将军地风水留题图
属蛇人佩戴普贤菩萨
佛教教禁止佩戴佛菩萨形象 对佛菩萨不恭敬 （印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指指归二本。见后附5232之徽章。颇不谓然,民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章 光绝不知其事?事后道阶来普陀 送光一徽章、光痛斥其亵渎。至十2355二年仍复如是?上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之?作俑之罪。始于道阶！道阶尚能讲经，而于恭敬尊重?完全不讲 亦可叹也 彼会中所来8481之一切人员!各须身佩一徽章、若佩之拜佛,亦不合宜、佩之拜人，则彼此折福!3567然现在由道阶提倡，已成通规?光亦知此事不易收拾 然以居士士过爱、不能不为为一说耳？ ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 现今之善男信女及在家居士、多6725以玉制（或金银等）佛像,观观音像挂件为护身符?不不仅不带在衣服外？还紧贴皮肤 进进厕所也不摘、洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅？还妄想依此植福消灾。岂有如愿之理？、 4978 更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说 印光大师乃近代高僧！于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福?莫造罪业、?将军墓风水
普贤菩萨又叫什么？拜它怎么拜？
普贤菩萨别称： 普贤,三曼多跋陀罗上三柱香!合掌恭请南无普贤菩萨慈悲加持！保佑佑弟子某某。合掌念诵“南无普贤菩萨”圣号！,将军赶马形风水图
