天干、地支、五行、八卦怎么配呢？
十天干!十二地支支是顺年排的。天干是?甲乙丙丁!戊己庚辛壬癸?十二地支是,子丑寅卯辰巳午未 申酉戌亥、天干中 甲丙戊庚壬为阳！乙6694丁己辛癸为阴？地支中，子寅辰午申戌，为阳?其它为阴、今年的天干地支是辛卯?明年就是壬辰,反过过来2000年的天干地支就是庚寅、你就以此正推、或者倒推就知道了、至于天干五行是、甲乙为木!丙丁为火?戊己为土 庚辛为金！壬癸为水?地支五行是！子亥为水?寅卯为木 巳午火！申酉金!丑辰未戌为土。
天干地支跟八卦五行有什么联系？
一!天干寓意 （甲）象草林破土而萌?阳在内而被阴包裹，又有认为！甲者铠甲也!把万物冲破其2722甲而突出了！ （乙）草木初生！枝叶柔软屈曲伸长!乙者轧也？ （丙）丙,炳也!如赫赫太阳、炎炎火光？万物皆炳炳然著见而明 （丁）壮也?草木0896成长壮实!好比人的的成丁! （戊）茂也 8213象征大地草木茂盛， （己）起也!纪也?万物仰屈而起、有形可纪、 （庚）更也？秋收而待来春? （辛）金味辛?物成而后有味?又有认为 辛者新也。万物肃然更改,秀实新成 （壬）妊也。阳气潜伏地中!万物怀妊， （癸）揆也、万物闭藏?怀妊地下?揆然明芽?二！地支寓意 （子）孽也。草木生子！吸吸土中水分而出、为2046一阳萌的开始? （丑）纽也!草木在土中出芽?屈曲着将要冒出出地面? （寅）演也、津也，寒土中屈曲的草木 迎着春阳阳从地面伸展! （卯）茂也!日照东方？万物滋茂， （辰）震也？伸也 万物震起而生?阳气生发已经过半、 （巳）起也!万物盛长而起?阴气消尽!纯阳无阴! （午）仵也、万物丰满长大,阳起充盛 阴起起开始萌生! （未）味也。果实成熟而有滋味 （申）身也！物体都都已长成、 （酉）老也、犹也！万物到这时都犹缩收敛? （戌）灭也、草木凋零，生气灭绝? （亥）劾也。阴气气劾杀万物 到此已达极点天干地支简称“干支”!十天干：甲（jiǎ）。乙(yǐ)?丙(bǐng),丁(dīng)，戊(wù)？己(jǐ)！庚(gēng)！辛(xīn)!壬(rén),癸(guǐ)!十二地支：子(zǐ),丑(chǒu) 寅(yín)?卯(mǎo)！辰(chén)。巳(sì)。午(wǔ) 未(wèi)!申(shēn)、酉(yǒu)!戌(xū)，亥(hài)十二地支对应十二生肖——子：鼠,丑：牛？寅：虎?卯：兔？辰：龙。巳：蛇,午：马 未：羊!申：猴？酉：鸡,戌：狗?亥：猪.十干和十二支依次相配！组成六十个基本单位、古人以此作作为年，月！日、时的序号。叫“干支纪法” 天干与五行!方位的关系： 甲为栋梁之木，东方？乙为花果之木 东方, 丙0356为太阳之火!南方,丁为灯烛之火。南方? 戊为城墙之土 中方？己为田5391园之土。中方。 庚为斧钺之金?西方。辛为首饰之金？西方、 壬为江河之水?北方、癸为雨露之水 北方 五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学 中医学学和占卜方面?五行指：金。木,水?火、土!认认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰?而使得大自然产生变化、不但！想知道自己命理喜忌吗？教你一招，一目了然！
天干地支，五行八卦是那些字，最好加上拼音
十天干1707：甲（jiǎ）?乙（yǐ）,丙（bǐng）,丁（dīng）!戊（wù）！己（jǐ） 庚（gēng）,辛（xīn）！壬（rén），癸（guǐ）？ 十二地支：子（zǐ）？丑（chǒu），寅（yín） 卯（mǎo） 辰（chén）,巳（sì）。午（wǔ）?未（wèi）?申（shēn）、酉（yǒu） 戌（xū），亥（hài） （注：十二地支对应十二生肖——子：鼠、丑：牛，寅：虎?卯：兔，辰：龙,巳：蛇， 午：马、未：羊、申：猴。酉：鸡 戌：狗。亥：猪!）,十干和十二支依次相配 组组成六十个基本单位！古人以此作为年!月。日,时的序号?叫“干支纪法” 五行：金!木！水，火 土 八卦：乾!坎。艮 震?巽 离？坤!兑，面相长这样的人必是长寿之人！长寿人的面相特征
八卦中天干，地支，九星，分别是哪些？
5874十天干：甲!乙、丙。丁!戊！己？庚。辛 壬!癸 十二二地支：子,丑。寅。卯？辰!巳，午、未。申!酉,戌！亥 九星与八卦：一白坎！二黑坤 三碧震?四绿巽,五黄土?六白乾？七赤兑。八白艮，九紫离！地支八卦五行拥有这5类八字的人最容易被欺骗感情
有没有一些讲解天干地支 五行八卦之类的书籍
怎样样说呢!这个东西自身没什么错的中央! 但是错在很多歪曲的人、 就似乎迷信平平常人们以为可以用来了解世界的一个方式,由于他有很多中央注释了这个世界,但是能否是惟逐一个注释的方法？ 可能将来再过2000先人们又说之前的迷信真可笑，先用假定去注释5631去套现象?然后叫过失 这也叫迷信研讨 五行八卦也也是这样了 一个道理 、 平常在这个状况下要去到达让你很好了解的注释世界不怎样冗杂？但是在某些人眼里就完整可以注释而且胆以经过这个东西到达一些特地的效果、这个并非天方夜谭、迷信到了肯定的时分都都会觉察和这些玄学的东西相似的东西！两者同归?似乎无神论的迷信家却在研讨灵魂学一样,规律类的东西不是一下下就能注释的通的、这最少是个半无底洞，这就是道可道十分道嘛 ！宇宙爆炸的实际还不是从无到有 又归于无。 这不是混沌出世！分太极 太极生一 2417一生二 ?、，生万物。纲要类的东西都是相似的!详细细分下去就是另说了 w!推背图第21象：乱臣贼子你到底要祸害我到什么时候
天干,地支和五行的意思是什么?
甲乙丙丁戊己庚辛！子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。金木水火土?教你看女人的面相：淫荡篇
中国道教，教义中“天罡，地支，五行，八卦”具体指的是什么？
正6107确的说法是源于天文历法,道教只是繁衍下来的一支 古人测量时间的仪器——圭臬?测量日影来计算时间!节气的更代、根据测量结果来来制定历法 同时也得到阴阳鱼的原始图案和概念，从阴阳的消长中？形成三爻，如如阳阳阳＝乾 阴阳阴＝坎……始演化为八卦! 五行最初也不是指五种物质?同样源于4643天文历法！《管子》五行一岁分五季（五节） 是指一年9496或是一个收获季节中，太阳的五种运行状态、《吕氏春秋》就把五行直接称为“五五气” 也就是一年分为五个时节之义,又如!《左左传??昭公元年》记载：年“分为四时。序为五节”。而《管子??五行篇》则说“作立五行、以正天时”，可见当时五行只与天时有关、亦即五行为五个时节？“作立五行”的唯一目目的是为了“正天时”?而“正天时”就是定季节。《灵枢??五乱》中有“五行有序，四时有分”?可见上古均是将五行解释成节或节气, 有人可能会会感到难以理解、既然有了一年四季的分法，为什么又要另外弄出出一个五行即五季的分法,其实，这是一个源流的问题 也就是说,同是一岁里时节7166的安排？先有五时？后世又改用四时？故被后人混用？这就如今日的农历同公历同用的情形一样? 2120 彝历以36日为一个月，360日为一年 十个月终了?另外5天（或6天）为“过年日”、平年为5天!每隔四年的闰年为6天，这样四年平均为365．25天 与回归年（太阳年）365.2422日相近！一年分五季？分别为土？铜?水 木、火代表，一季分公母（或称雌雄俩月？分别为为一月土公,二月土母！三月铜公!四月铜母？五月水公、六月水母，七月木公。八月木母、九月火公，十月火母？）此为十月太阳历?夏朝启用？亦称为夏历！就是上古的十天干的来源? 而地支是源于十二月太阴历?太阴历源于上古十4968二个朔望月每月一次的祭祀活动! 各种文明的碰撞融合。十月太阳历退出历史，只在新的阴阳合历中保留了它的质素?后人又将五行说依附于历法月令之学、历法月令正如后世的皇历和月份牌！为生活日用所必需? 由于历法在民间广泛传布?成为民0762众的一般知识背景和思想框架 成为几乎所有知识范畴的普遍模式，成为为华夏传统宇宙观!历史观的理论基础，古代的哲学!物理，化学？数学,医术等等无不由此为渊源？道教的修道者也是以此道家五术：山，医，命！相,卜。至于于提出天人合一?不是道教教一家的功劳? 解释清楚来源后、再回答你五行八卦天干地支是属于道教的还是属于中国古代的天文历法学的问题？即五五行八卦天干地支与天文历法有着紧密的联系?阴阳理论存在的天象的实体依据、道教在部分学术领域将其发扬光大!？面相学：缺少女人味，堪称男人婆的女子面相
天干、地支与阴阳、五行是如何搭配的？求解
天干干：甲乙木为少阳木气主湿!甲木为为少阳阳气？乙木为少阳阴气。 丙丁火为老阳火气主暖,丙火为老阳阳气！丁火为老阳阳阴气， 戊己土为阴阳平7841衡之气!戊土为平衡阳气 己土为平衡阴气、 庚辛金为少阴金气主燥?庚金为少阴阳气 辛金为为少阴阴气。 壬癸水为老阴水气主寒 壬水为老阴阳气 癸水为老阴阴气。 地支：：寅卯木为少阳木气主暖，寅木为少阳阳气!卯木为少阳阳阴气 巳午火为老阳火气主燥 午火为为老阳阳气!巳6531火为老阳阴气！ 辰戌丑未土为阴阳平衡之气!辰未为平衡阳气。戌丑为平衡阴气! 申酉金为少阴金气气主湿!申金为少阴阴阳气、酉金为少阴阴气。 亥水为老阴阴水气主寒、子水为为老阴阳气!亥水为老阴阴气！ 六十花甲是古人在发明干支1031的基础上？将它们进行组合，同性干支依次配合！进行不重复的排列！从数学角度讲就是干支数的最小公倍数！产生了60对干支组合!俗7232称六十花甲子。 甲子?乙丑,丙寅！丁卯 戊辰 己巳？庚戌？辛未 壬申 癸酉? 甲戌！乙亥,丙子，丁丑、戊寅?己卯？庚辰！辛巳?壬午！癸未？ 甲申。乙酉、丙戌!丁亥？戊子。己丑、庚寅、辛卯？壬辰,癸巳, 甲午,乙未？丙申。丁酉 戊戌！己亥。庚子？辛丑 壬寅。癸卯！ 甲辰!乙巳,丙午，丁未?戊申?己酉 庚戌、辛亥、壬子?癸丑!!面相有这几种特征的人，天生好命，一生大富大贵
五行八卦
公历 1987年 9月 13日 2点 农历 丁3046卯年 七月 廿一 丑时 甲子纳音 炉中火 大驿土 海中金 洞下水 八字 丁卯 己酉 乙丑 丁丑 五行 火木 土金 木土 火土 此命五行土旺缺水！日主天干为木!必须有火助？但忌土太多 生肖 兔 七月生 此月生人，前年十月受胎!立秋节节后出生、心地慈善!作风仔细！为人亲切 外刚内柔！意志坚固!作事始终?少年辛苦!初限破财!对子妇烦恼、小心阴人！中年后开泰。9324晚年家庭园满!财源大旺？ 诗曰：为人一生不须忧、少小定心有根由，家宅由园宜主管？方知福禄不待人, 廿一日生 此日生人、内助得力、衣禄和顺？受人提拔？待有金运!喜好投机!艺高胆大,不服他人？中年平平?事无称心,未境发达，晚福之命？ 丑时生 （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄！离乡成功？上官近贵,性情暴躁。二十运开!四五兴旺？晚年齐福， 适业：商业！技师？教员！官吏,学者 饮食。加工。忌木类、 凶凶年：十八岁！甘三岁,卅一岁，四十六岁 六十二岁寿终、 丑时时头生：时头生人无克破！一身衣禄多多有馀、荣华富贵贵兼安闲 3659子孙繁荣得显见？ 丑时中生：时中生人克父命 为人诚实进田庄?夫妻和命于得力？老景财8154帛庆馀丰、 丑时末生 时末生生人先克母?为人孤独心中善？先先苦后甘终得福 晚年交来贵人扶、 五行克化制宜 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 事业 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 健康 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.？这种面相的人，天生不聚财，难有积蓄
地支丑牛五行属什么？
丑五五行属土？招财旺夫的女人面相三个特点娶回家恩爱幸福
