相学在中国国有着悠久的历史,最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际。《左传·文公元年》》载:一次会葬中、公孙敖听说周天子派来参加加葬礼的内史叔服会看相?便让自己的两个儿子出来相见、叔服对公孙敖说:"4551谷可以祭祀供养你 难可以安葬你!谷的下颔丰满!其后代必定兴于鲁国、"《史记》!《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载、至战国?看相始流行?《增孔子·执节篇》载:魏安茵王问子顺!拜马回为相是否合适,子顺答曰:"长眼猪视者诡诈!"后马回为相!终以谄获罪、此时看相之术虽已流行 但主要作为一种参政手段被人注意?职业相士和严格意义上上的相学理论尚未出现!两汉时期,相学得到迅速发展?仅刘邦一家看相的事迹,《史记》就有种种详细的记载、但凡汉代发迹显达之人、如丞相周亚夫!长平侯卫青,吴王濞?淮南王英布、将军李广,御史大夫倪宪等!都有命相故事传世!据《后汉书》记载:东汉时连连皇宫挑选嫔妃?采采女都须经相士过目,随着看相习俗的广泛流行、此时相学理论体系初步建立 《汉书· 艺文志》载有《相人人》二十四卷!据《怀庆府志》记载?仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》,《五宫杂记》。 《听声相形》诸种!两汉以后。迨至李唐,看相成成为重要的社会职业。相书多达三十余种。一百三十多卷、此后宋!明两朝!看相风气发展到颠峰,许多多相士成为显贵!不少知识分子!上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论!大量量相书充斥书肆、明以后!相5195术逐渐流向民间 成为江湖术士敛财养家的手段 自此,无论相学理论还是看相技艺都少有有新的发展!古代相学名流群芳灿灿若星辰,如春秋秋时期的姑布子卿、战国晚晚期的唐举?汉代许负!唐代袁天纲 李淳风, 宋初麻4717衣道者,陈搏、明代袁忠微,清代陈钊等 皆负盛名,其社会影响不在同时代的达官显贵,文4874人学士之下?古代相学著作多不胜数!但大多数是相互互转抄!自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》!《柳庄相法》?《神相全编》?《水镜集》,《相理衡真》等。其中又以托名五代术士麻衣道者的《麻衣神相》流传最广!托名宋代陈搏的《《神相全编》体系最完备??
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1.神要是公然去跟人作对!那是任何人都难以对付的? (《荷马史诗》) 2.生存还是毁灭。这是一个值得思考的问题! (《哈姆雷特》) 3.善良人在追求中纵然迷惘?却终将0914意识到有一条正途。(《浮士德》) 4.认识自己的无知是认识世界的最可靠3388的方法、 (《随笔集》) 5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌?我会让你无法离开我!就像我现在无法离开开你一样。虽然上帝没有这么做?可我们在精神2288上依然是平等的、(《简·爱》) 6.大人都学坏了、上帝正正考验他们呢?你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》) 7、你越没有心肝?就越高高升得快!你毫不留情地打打击人家、人家就怕你?只能把男男女女当作驿马?把它们们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰? (《高老头》》) 8.我只想证明一件事,就是,那那时魔鬼引诱我?后来又9532告诉我,说我没有权权利走那条路?因因为我不过是个虱子?和所有其余的人一样? (《罪与罚》) 9.你瞧、桑5229丘·潘沙朋友。那边出现了三十多6639个大得出奇的巨人, (《堂·吉诃德2658》) 10.我并不愿意你受的苦比我受的还大?希斯克利夫、我只只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过 想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上?饶恕我吧! (《呼啸山庄》) 11.幸福的家庭是相同的?不幸的家庭各有各的不同! (《安娜·卡列尼娜》) 12.唉、奴隶般的意大利?你哀痛之逆旅!你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇?而是妓院! (《神曲》) 13.将感情埋藏得太深有时是件坏事 如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情、她也许就就失去了得到他的机会? (《傲慢与偏见》) 14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详!即使在女人做新娘的那个好月份里。钟钟声里也总带有秋天的味道、 (《喧嚣与骚动》) 15.一个人并不是生来要被打败的?你尽可以把他消灭掉!可可就是打不败他、 (《老人与海》) 16.当然,行是行的、这固然很好?可是千万别闹出什么乱子来啊, (《套中人》) 17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》) 18.我从没有爱过这世界,它对我也一样, (《拜伦诗选》) 19. 爱情应该给人一种自由感?而不是囚禁感, (《儿子,关于客厅花草风水如何摆放
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