风水术语大解读 关于形煞—— 反光煞:凡因阳光!水面!玻璃的反射而被被照射则称为反光煞 割脚煞:在市中心很少见,是大厦接接近水面!水贴近房屋? 镰刀刀煞:凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞 孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”、是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦! 枪2850煞:这是一种无形的气?所谓“一条直路一条枪”。即是家中大门对正有一条直长的走廊,便是犯枪煞,以本身为中心点、见有直路或者河流等向着自己冲来也是? 白虎煞:即风水师所说“左青龙,右白虎”中的白虎!指房屋右方有动土土的现象? 天斩煞:两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙、远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破,一分为二似的! 穿心煞:一些楼2985房下被建了地下铁路或隧道,从楼下通过。便主犯穿心煞。 廉贞煞:一般风水注重背后有靠、但如果所靠之山并并非名山!而是山石嶙峋!寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞 天桥煞:一条自高而下的天桥常有弯斜的去势?天桥为虚水,斜去而水走! 开口煞:当你打开自己的大门时!见到升降机门的开阖。好象老虎嘴一样, 冲煞:从风水观点来论、居住在五楼以下的 比较容易犯冲煞、因为居所多被灯柱!树木所挡。 关于风水择日用事术语—— 动土:阳宅建筑时!按所择日时!3243用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”! 下基:墙基挖好后,在吉方所下的第一块基石的3983时间称“下基” 竖柱上梁:竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日? 安门:一般指门向之正中大门(主门) 作灶:安修厨灶!厨炉移位? 进火:一般指入宅?古时有进7032火的一套仪式?现小城镇和农农村还有此习俗 移徙:迁移居所(旧宅)? 修造:修建房屋 修缮柜台, 订盟:订婚(文定、过定!小聘!暗定) 纳采问名:求婚之意! 嫁娶:结婚典礼 冠笄:成人仪式。 安安床:一般指铺定结婚新床或移旧床。 祭祀:祭祀祖先或在庙里拜神? 祈福::求神降临、设礁许愿还愿、 立券交易:即订约买卖之事! 栽种:播种百果。栽植接果! 1268 开渠穿井:筑下水道,水沟?穿井即开凿水井 开市:商店开张做生意或新年第一天开张、 扫舍:清扫房舍、 开仓:打开仓库。 作梁:砍伐树木作屋梁! 修饰1863垣墙:即粉刷墙壁! 平治道涂::即修平道路、 修屋壤垣:折除旧屋?围墙之事 ?
据风水学中认为宅中有十二个神?即青龙?明堂 天刑 朱雀、金匮,天德!白虎!玉堂?天牢,玄武!司命。勾陈,古代相传与十二支相应的十二个神,所主不同?神名各异!⑴分主十二方位的神‘王充《论衡.难岁》式上十二神登明!从魁之辈?工伎家谓之皆天神也?常立子、丑之位!俱有冲抵之气?唐韩愈《毛颖传》其先明视 4444佐禹治东方土?养万物有功!因封于卯地?死为十二神?此指十十二神之一?亦指宅中十二主神‘王充《论衡.解除》宅中主神,有十二焉,青龙白虎列十二位……宅主驱逐、名为去十二神之客,恨十二神之意!安能得吉 ⑵分主十二月之神!宋高承《事物纪原.舆驾羽卫.十二神》《大飨明堂记》曰'十二神舆载十二月之神象!自钲鼓漏钟及神舆!旧礼令无文?开宝通礼新加?'?观音神课六十四卦一
路冲是中国汉族风水学术语,好像被长矛一样直穿而来、让人伤9274痕累累。有所所谓“房前屋后大路冲,家中必定损老翁?”房子的背后或前面有直线的道路或河川时 朝房子直直冲而来。就是路冲 由于气流直冲而来、无遮无挡。极其凶险,也易出现车祸!同时大路直冲不聚气!人丁日少财财运败!家中男子身体差,!易经六十四卦解析
假如您真的相信有风水的话 1 您要了解一些堪舆的基本知识, 屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定。 (也包括墓地)准确的环境图片(房屋主体的与外部环境的) 2 个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运。 宅运家庭成员状况房屋周围状况(外部建筑?自然环境状况 )等 ? 3 很多信息是需要现地现物的勘察的, (需要地理知者实地勘察)情况并不是千篇一律的。 4 像中医一一样因人而异的?才有可能分析度量准确山向? 包括屋主所用一事一物?空间环境0529中的一切事物?不可不详, 5 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地, 是要经过过很细致的现场计算、 综合判断风水吉凶是以住宅内部5785结构与外部布局相结合而定的。得得出结果的需要很小心行事,不然误人误己。 6 世上没有好与坏风水的的房子与环境要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏。找的是适合什么人用 7 建议您找当地的风水智者现场厘定, 8 古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的 包括人找到自己适合的就是最好的,但是千万不要 “迷信”? 9 俗语云:富人2420居福地。人的因素最重要? 10 本着对一种文化传承的尊重与科学的态度自己应尽量多了解一些这方面的知识!不要盲从? 适合你自己的就是最好的,易经解卦
风水丙山兼巳。不宜兼巳!应该坐正位,。玄空风水起挨星替卦方法
,八卦宫宫位以八个卦名代表东南西北等,"震'宫主东,"巽'宫主东南,"离'宫主南,"坤'宫主西南,"兑'宫主西,"乾"宫主西北,"坎'宫主北,"艮'宫主东北!除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山、它们是甲?卯。乙;辰、巽,巳;丙 午、丁;未?坤,申;庚 酉 辛;戌、乾,亥;壬,子,癸;丑!艮,寅、罗盘以"卯"代表东方,以"午"代表南方、以"酉"代表西方,以"子'代表北方,以"坤'代表正西南,以"巽'代表正东南,以"乾'代表正西北,以"艮'代表正东北 !玄空大卦择日法
巽山乾向风水来龙——龙有龙法?向有向法?不能混在一起,龙强调的是灵8839动活泼!舒展有力!,家装设计风水学
为八运双星到坐格局 适合坐后有俊秀山。山后须有水、向方见水等 只有符合了这些外部环境,才可9162以达到丁财两旺,?室内盆景风水
日常生活中的家居风水合理得当会带来好运气, 1 读书易醒神 窗外景物有绿色植物。可以舒舒缓眼睛疲倦,若若窗外无此景物、在在桌上放置文竹或富贵竹也可以?5747令读起书来更醒神。大部份人都以右手书写 所以窗口位应在方!令光线不会影响书写的视线!而且在读书桌上的左手边加加上灯光!可以加强集中力! 2 有财变无财 不想有财变无财,就要清7755洁臭鞋、因鞋柜常发出臭味?每朝出入是必定影响财运及健康,所以要定期清洗鞋外、柜面要摆放植物?令散出臭气和释放新鲜空气。门口是一家财气的出入位 一般人都会将将鞋放在门侧。避免将财气赶走 而且在鞋柜上安放金鱼缸,可以增添朝气。鞋头向外位或向上放 有助出外发展 财源滚滚和步步高升之效?所以切勿不要乱摆鞋位!? 3 铃声进安宁 铃声是一种清脆?柔和声音!可以带给人人安宁、有助舒缓精神紧紧张之效、所以家居摆放风铃点缀生活气氛。在心情不伏时可以解决很多困缠和烦恼! 同时可以减低戾气!可以帮助改变运势,由坏转好? 4 融洽靠盐水 夫妇日夕相对?0998难免有所争拗!因此家居应放置有香香味的东西。令夫妇相处融洽!最好还配合柔和的灯光。加添温馨、另外,将玻璃瓶放满浓度较高的盐水 再放入古铜钱 可4476以化解和吸纳戾气之效 4065所以把玻璃瓶放置在大厅、桌面面和床头底!可减低夫妇发生冲突, 5 门槛有大财 门门前若有一?高的门槛。可有助凝聚屋者者的财气、由于现今家庭喜欢美观感,于是只用两?高的门槛!这样会失去凝聚财气之力?另一个方法可在门槛位下凿出空位,摆4988放6个古代铜钱,因铜钱是吉祥之物 不单可招财吉祥,还还能干扰磁场效力!?建筑风水学入门
鹤鹤鸣山属岷山山脉 由红岩山分三支南下 均于此落足成峰!中支于此为天柱峰,东支于此为妙高峰,西支于此为留留仙峰、与红岩 冠子、龙窝诸山相互独立又彼此襟连、从鹤鸣山往西北行约10公里!便是蜀中中佛教的早期圣地——雾中山 雾中山与鹤鸣山一脉相连?形成“仙佛同源源”的神奇图景!从山形上看 鹤鸣山“起伏轩翔,其状如鹤”。三面环水,且“东西二水、出乎两腋”。拱卫揖让?俨然“仙仙人都宅”。它的体势是由浅墟逐渐0131过渡为高岭的,其贯穿始终的宫观体现了道家自然的思想。形成山水与建筑之间的共融和谐!中国传统住2626居文化强调天、地 人的和谐、堪舆理论正好体现了这种人文心理。堪为天道、舆为地道,在古人看来。住居地风水好坏影响着居民的命运!堪舆观念在民间虽然影响很大?但真正典型的风水景观并不多见、鹤鸣山却是难得的一例 北大俞孔坚教授认为为:“依山面水。附临平原、左右护护山环抱 眼前朝山,案山拱揖相迎”是中国人思想里最理想的居住模式!验之以鹤鸣山?山形地貌正好符合这些要义:鹤鸣山“雄蜀川之西隅?据雾邑之之北境!前望乎嵋?巴?后枕乎绥荒。”(《鹤鸣观记》),大大坪山是鹤鸣的主山、是山川形势的依靠?鹤鸣山、大坪山!冠子山!从近至远 山势势一路逶迤!连绵不绝,鹤鹤鸣山依傍于主山!被左右群山山环抱。左有妙高峰!右有留仙峰、二峰左右各展开十余里,形成“护山”。山前隔水的近山因其形似“案几”而被称为“案山”?案山前的远山重重重叠叠?好似远来朝圣,被称为““朝山”,迎仙阁山头是鹤鸣山的案山。在五六里之外,灌口上街的几座小山及又在数里之外的马台山及附近的小山包形成朝山系列?主峰下,泉水环流!终年不息。斜江的两条支流环山东?南,西三面?在迎仙阁(案山)前交汇。形成斜江正流!三面环水?两溪合流正应着堪舆学4357上“山环水抱?冲阴和阳”的大吉意象!!山有关风水术语风水初学