风水学的运用与调整
大家知道什么是风水吗,风水学在在古代的时候就已经有人研究出来！相对对于和易经也是差不多！但是易经知识推测风水。那么关于风水学的运用到底说的是什么。下面一起来看看吧!
风水学的运用与调整
风水学入门书籍
要学习看风水!除了风水学入门书籍这个带入门外，要得到大的提高？那就要真正地博览群书？在中国自古传下来的的关于风水的书籍也是非常的多，虽然会有与你学的相背的理论。但读一下借鉴是一个很不错的方法！
学习看风水、如果是自学，那么想想要达到一定的水平，这个还真的需要天份 更多的人如果想要通过风水学入门书籍来提高到什么样的水平、这这显然是不可能、所以如果真的感兴趣，那就通过拜入你中意的风水派别的一个风水师傅？通过这种言传身教的方式弄懂一些问题？
判断风水后学者是否入门 主要看能否过三关：应事！应人 应期？这是风水入门的起码要求 看看你在自学风水方面有没有天分吧！
《葬书》,《撼龙经》，《疑龙经》！《天玉经》。《青囊序》，《4544青囊奥语》，《都天宝照照经》,《重校正地理7701新书》，《玉髓真经》 《地理铁案》。《地理理金水两案》，《理气心印》?《拨砂经》？《杨公开开门放水经》？《玄空秘旨》、《地理原真》？《地理五诀》！《地理辨正》，《地学仁孝必读》，《地理理冰海》！《玄空本义》?《玉函通通秘》！《地理辨正揭隐》？《阳宅十书》 《《阳宅大全》，《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》,《现代住宅风水》?《中国房地产风水大全》!《小户型风水指南》,《富贵家居风水布局》,《风水宜忌》!《化化煞风水》、《非常旺宅风水》等？
房屋风水学
房屋的地运很差？地运旺。居者得福！地运衰?居4604者天然式微!最根本的就是环顾宅子四周的绿化，假如花卉树木枝叶难难伸或许奇形怪状 都说明地气有问题,其次还有有房子四周的树都朝向外长 地气必定也是耗散的?没有好的地气？主人不不能得福！还能够有衰颓之祸，
房屋有怪味 不好的气味属于于秽气、秽气聚积久了就会阻滞宅主的运势。且损坏身体,包括雨后霉烂的腐败之气,周围工厂垃圾场的废气等、都是不利利的状况。
假如主卧房在宅主的凶位?一天睡眠均匀是八个小时、但但都逗留在处于凶位的卧室里！遭到这里里晦气气场的影响最多？相同晦气于宅主的旺气?
房屋地基低陷、四面高凸、这样的气场就会呈现停滞状态?气路不通。秽气沉积、宅3502子如果盖在这种地方。即使门向吉方 进门的气仍然8549秽多吉少,这样的房子 房龄越老！沉积的秽气越多?
风水学名词解释
龙
风水学中“龙”者，山也 因山逶迤起伏如龙形、故称！廖瑀《泄天机寻龙入式歌歌》：“爰从重浊凝于于地。便有高低势 势来起伏是行？前贤呼作‘‘龙’、”蔡元定《发微论》：“夫山以静为常,是唯无动 动则成动矣 成龙之山 必踊跃翔舞！若其偃硬勒、则1309不融结者也，”
砂
又名“砂头” 堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称?古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法?故称。徐徐善继《人子须知;砂法》：“夫砂者。穴之前后左右山也!....前朝！后乐?左龙、右虎!罗城 侍卫、水口诸山 与夫官、鬼、禽?曜！皆谓之砂、”廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：“真龙落处四山聚,亦自有名义。昔贤1815何以唤为‘砂’!于理自呼差？杨。曾教人原有格,五!九只从砂上拨，因兹名作《拨砂经》 1318”
砂随位置，形状而有各种称呼,宋．张子微着的《玉髓真真经》！明．徐善继！徐徐善述着的《人子须知》，徐试可着的《天机会元》（顾陵陵冈原着）等书内有很多图形可以参考,在穴前!近者为“案”!远者为“朝”,在穴后、为“鬼星”？“乐山”！在穴左?为“龙”，在穴右为“虎”,龙，虎上又生砂!明见9873者为“官星”（多在穴前）？不见者为“曜星”：在穴后行龙身上者为“护”！“从”，在水口旁边及内外者为“捍门”、“华表” “罗城”！“北辰星”!“罗星”（禽星、落河火星）。在穴旁外缠山或穴后左右者为“6571插耳”（太乙,天乙）,
穴
即“龙穴” 堪舆家所认为的土中气聚结处 或成洼状。或成突状、谓“穴”生气最旺 适合安坟立宅！缪希雍《葬经翼;察形篇》：“穴者。山水相、交阴阳融凝。情之所钟处也？”同书《怪穴篇》：“穴以藏聚为主？盖藏聚则精气翕集 暖而无风？暖则无水,无风则无蚁！三害不侵,则穴得矣、”徐3895善继《人子须知》卷首：“穴者!盖6472犹人身之穴位、取义至精、”
水
别称“外气”？与“龙”“砂”“穴”并为相地术的四大内容,堪舆家认为！水为气之母 气靠8982水运送而行、而水拦截而止!寻龙点穴？要根据水流的有无，大小。方向、形态等等作出判断和印证,水势以深聚缓和为吉,以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》：“风水之法？得水为上,藏风次之 ”“《经》曰：‘‘外气所以聚内气、过水所以止来龙!’”蔡元定《发微论》：“两水之中必有山 故水会即龙尽，水交则龙止、水飞走则生气尽，水融注则内气聚，”徐善继《人子须知;水法》：“水深处民多富。水2443浅处民多贫!水聚处民民多稠?水散处民多离。” “水水送则龙行。水界则龙龙止”?这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳?平洋）地区，用用于寻龙点穴是很重要的、有经验的地师可以从水路的来源。转折。出口 停潴……等！迅速点出穴位 而且知道龙（陆块）从何处发？如何顿趺起伏及分枝,该立何向向（使龙神卦气清纯不杂）、结什样的地局（富贵，贫*、寿天?格局大小……）
向
堪语术语!指宅宅或墓的坐向，与龙,砂!穴、水并为相地术五大要项。术家认为、坐向大要要以背山面水？坐北朝南?避凶凶迎吉为佳 定向既要视察地形,也要罗盘盘占测 而以地形坐向为先条件 反映在运盘上？山与向的运运星不管是山到向？还是上山下水！其吉凶均须依实际地形裁夺，如到山到向虽吉 而坐山无山?向首无水！或坐山有水，向首有山 仍不宜选用，
由于自然山水往往不免差人意!术家每采取变通办法来解问题。如偏字之说。定山向以山为准。依水而变!用地盘测量，山山龙若从子方来,午方有水?即用子山午向!是为最理想的风水宝地，但如水不在午方而而在丙方?则改用壬山丙向以止气，余类推!
清朝钱泳《履园丛话;营造》：“凡造屋必先看方向之利不利！择吉即定!然后运土平基！”清赵廷栋《地理五诀》卷一：“一曰龙、龙要真,二曰穴,穴要的，三曰砂？砂要秀、四曰水、水要抱，五曰向，向要吉 ”旧旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：“龙以为主 穴以向为尊，水以向而定。向以局而分!”《注》：“9600此以水与穴皆以向为重 凡论气者不可不论向也?凡葬葬法内之乘气 一以为主?亦以正五行为主！别无他门!若坐穴立向 则虽内以首！水自寅艮来!由戌干去，若以1857双山五行属木。则冲破胎养，以正行属水 则冲破冠带？俱不合度?当立丙丁向?则水可消！盖8022以玄空五行论,则丙丁属火 其穴在戌！用可收7917艮之水而发福！此以7498玄空五行收向上之水也,水1340有息道漏道 从入而成、至6799山向而折之 乃漏道,则生成之局非人为也、故古人定向在于收局 当用双山定之!如卯龙巽庚 水朝金局也 出艮方则金气己成 当立庚向、盖从煞正为迎神通煞之法！....昔人云：无绝水有绝向、盖山水已结,未有有不可用者？或水有不合！当于向上上转移而消之。自古立向消水有许多法度，非以滋9962后人之惑。只是今人有个法度、以合山川之性情,不至拂逆而有败地耳， 推荐阅读：室内风水学
