风水是非非常奇妙的一门玄学？好的风水能提神你个人的各个方面的运程!那0004么你想知道好风水应该怎样看吗,不妨随大师一起了解下吧?

教你好风²¹¹⁶水怎么看

　　风水与四大发明之一指南针 

　　中国“四大发明”之一的指南针?它正是风水家最早使用的罗盘，也就是说。是风水家发明了罗盘!发现了“磁偏角”。宋代科学家沈括(1031-1095)在《梦溪笔谈》中就有这样4265的记载：“方家以磁石磨针锋则能指南。然常偏东，不全南也，”这里的“方家”在宋代泛指从事方术、数术之人、包括风水先生。 

　　英国著名科技史权威李约瑟在《中国的科学与文明》一书中称中国风水是“准科学”！是“中国古代的景观建筑筑学”？在论及中国建筑与自然和谐时，蕴涵着对中国1766建筑文化的溢美之辞：“我初从中国回到欧洲?我最强烈的印象之之一是与天气失去密切接触的感觉、木格子窗糊以纸张,单薄的抹灰墙壁、每一层间外的空阔走廊!0411雨水落在庭院和小天井内的淅沥之声,使个人温暖的皮袍和炭火--在令人觉得自然的心境。雨呀,雪呀!日光呀等?在欧洲的房屋中,人完全被孤立在这种境界之外!相反?中国的建筑规划则不能失落它们的风景性质，中国建筑总是与自然调和，而不反大自然？” 

　　李约瑟对中国风水的景观特色作过评价：风水“一般都偏爱蜿蜒的道路、迂曲的墙壁与波折多姿的建筑物!盖求其适合山水景色？而不是支配它们，他们避免了直线与几何性布局” 因此 “在许多方面。风水对中国人民是有益的”，最后。李约瑟也肯定了中国风水对科6244学的贡献，他说：“毋庸置疑？罗盘的发明明应归因于风水。它最初为堪舆家的卜具！即所谓‘械’、”

　　东西方学者论风科学性与实用性 

　　日本学者郭中瑞在《中国人街》一书中说：“风水术相对于环境景观设计而言？还是一种宇宙宙论的解释、也就是说！它并不单纯是关于环境景观的学问?”““风水是古代中国环境规划的理论!它对自然的地质,地貌?景观特征！风、雨！云的形态!四季气候的变化、以及水的环境等？都作了深入的观察和研究？所以^说说风水也是一种科学,”“中国0230人认为 天地(自然)的运动直接与人相关、这种‘天人合一’的思想！与现代的‘生态学’对自然界的理解和认识是一致的，””“风水的实质？实际上就是如何有效地利用自然、与自然相平衡？相协调,保护自然、使建筑物和自然相融合、” 

　　尹弘基是出生于韩国，并在美国地理界最著名的柏光力大学获得博士学位的人文地理学者、他是世界著名的人文地理大师教授的最后一位博士生！他也曾师从过柏光力力大学地理系的教授和民俗社会学系的教授！尹弘基在他们的指导下？完成了《韩国堪舆的研究》博士论文！而且在国际知名的地理杂志发表风水论文多篇,尹弘基认为：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术，这种独特的选择地2366点的中国系统、具有科学的成分。也有迷信的成分 ” 

　　美国生态建筑学家托德夫妇在1984年出版的《生态学设计基础》一书中，专门对“风水世界观”作了了探讨，他们引述1982年《纽约太阳村会议》》上孙保罗的报告说：“风水世界观源于对天地的仰观俯察？也包含着深奥的精神感应！它是一种大自然和谐?协调的方法 以便使居住者及其子孙能在集聚处拥有平实的生活。风水明确指出。居宅 建筑、园园林乃至墓地、都要进行墓址选择。使墓址与地形地貌,风2770和水的运作相联系，”托德夫妇在书中还详细讨论了¹³²²风水与现代太阳能建筑,覆土建筑及及地下建筑等生态学建筑形式的种种相同性?然后结论说：“风水确实含有深邃的智慧？使之完全成了对自然谦卑、恭顺行为的指南？风水作为一种世界观!对一个稳定的文化提供并指示了一个普遍原则的解释!” 

　　中国风水始终贯穿着“天7452人合一”的原则?强调人的自然性、指出了人在自然环境中的正确位置？使人^与与自然保持平等和谐 以至与新兴的生态建筑学 景观建筑学的思4768想极为合拍。所以引起了学者们的广泛注意？美国城市规划权威开文·林奇在其代表作《都市意意象》一书中！高度评价了中国传统的环境哲学，指出风水理论论是一门“前途无量的学问”、他号召“教授们组织起来 予以研究推论”!8087并指出“专家们正在向这方面谋求发展”！

　　风水与气的关系 

　　“风”和“水”均为自然要素！但“风水”作为一个专用词？已已有独特的概念？自自晋人郭璞至今！有过种种定^义义和表述, 

　　魏晋郭璞所传古本《葬经》中的风水定义是：“气乘风则散?界(遇)水则止 古人聚3569之使不散。行之使有止……故谓之风水，风水之法、得水为上、藏风次之。” 

　　“气”是生命的元气、存在于天地之间间而感应于人！“气”是中国风水学的核心、是中国风水学中反复提到的！人们应^用用风水学？终极目的就是要做到使生气聚而不散!生生不息。在国外 美国罗系巴哈1987年所著的畅销书《风水--中国的方位7369艺术》中也曾精辟论述“气是风水中最重要的因素”!同时断言：“认识气 便懂得风水的全部。” 

　　那么“气”为何物?风水讲“气”、中医讲气、道家讲玄？讲元气。讲道?儒家讲浩然之气。气功也讲气!气的本质当然有待进一步探究,就4088现代科学来解释!气是在各种物理场中广泛存在的具有波粒二重性的微波和超微粒子? （算命) 

　　气也就是微波,有能量 是一种存在?也是一种不可见的5316无形物质！ 

　　气与形。又是什么关系呢?在明末清初学者宋应星的不朽之作《天工开物》的“论气,气形”篇中说：“盈天地皆气也?”指出动物。植物！矿物都是“⁰¹⁵⁶同其气类”、都是“由气而化形，形返于气”。并说：“有形必有气?” 

　　气弥漫于宇宙时空里？天、地？人也都感应而广泛存在?气在天则为风风水所寻求的天气 在地也为风水所所寻求的地气(寻龙捉穴),在人体则存在人的生生命赖以存在的人体场？ 

　　人的生物场有周期性波动，这与人的精神心理状态有关,人体⁸⁸⁴⁰还存在一个与思维过程有关的场?并名为“思维场”! 

　　环视各国对人体科科学研究进程和动态、就当前已知，可以得出下2719述研究结论：人体也存在场?即人体场、人生存于一个万万有能场的宇宙中?并从宇宙地场中吸取能量。也向宇宙场发射能量  

　　所谓“宇宙地场” 即即是人类居住的地方!或活8559动的场所？及至办公？出行的所在, 

　　　风水最讲的是就是人气?地气,地气有好坏差差别之分，人气也有好坏悬殊之别！常听说谁与谁“不投缘”，谁与谁“投缘”,其实?“投缘”?即“同气相求”?用五行的话说叫“相生”?“不投缘”是“道不同不相与谋”?五行叫“相克”！每个人都希望有个好的“气场”!因此？人们才须借着风水改善环境以广纳福气，防止秽气!这便是风⁹⁸¹⁰水与气的主要功能！