朋友们。知道吗,《史记》中、关于老子有如下诀截：老子修道德，其学以1103自隐无名以务 居周久之，见周之衰、迺遂去？至关!关令尹喜曰：子将隐矣、疆为我著书。于是6339老子迺著上下篇。言道德之意？五千余言而去，莫知其所终、

　　尹喜便成了老子《道德经》的第一传人？他后来来到武当山修炼！可见道教与道教养生、气功有多么深的渊源？
　　我们研究《道德经》!离开了中国方术!养生气功、道教的神仙术，不从“气”“宇宙原始创造力”“宇宙零点”原始上上去讨论！去思维 我们将会失去真正破译《道德经》的可能？
　　迷信是愚昧的!不信也是浅薄的?仅仅不信,并不能真正破译迷信中隐藏的巨大的谜。最终 也可能陷入另一9833种迷信?
　　科学哲学艺术融于一位。只有智慧指引人类?
　　人们最相信的是自已就亲眼见到的事情。未亲眼见、即使是同时代发生的事情。^只只要超出他的逻辑判断的“可信性”,他就不会相信。对历史发生的事件！只有“真凭实据” 人们才能相信!最好是考古挖出来的那个时代的可靠凭证,若只有文字记截 必须是极权威,极可靠！有多方面的证据才行、还要记录在人们的记忆中 记录在天地中的多种无法想象之中的、就^产产生了排斥、
　　《道德经》四十七章云：不出户!知天下 不闭牖！见天道。其出弥远,其知弥少？是以圣人不行而明,不为而成？不出户。能知天下。怎么解释！当时的科技没有电话?没有网络,怎能知天下而又不出门,这不是摆明的特意感知吗?明明就是高超的预测术嘛?
　　气是物质,物质是物质、散开是气!意识是物质散开的一种表现形式？它们都是统统一的气 万物有气！气成万物,散则成气！聚则成形,气转化^为为万物!万物散、归于气、气生于无。无生于有？有生于气！有生万物？即气生万物，
　　大气磅礴。宇宙在²⁸¹⁷你心中，天地之气在你心中！
　　道生一，一生二！二生三。三生万物、万物又负阴而抱阳,冲气以为和、一元浩气含三阳?三阳初开 生生不已谓之道??