七月在古代称为鬼月，是拜祭祖先，超渡亡魂的日子
七月月到了！很多朋友问：烧符纸？如何写回向文？
今天三学金刚来说一说：如何写回向文,
七月在古代称为鬼月 是拜祭祖先，超渡亡魂的日子。
相传，阎罗王於每年年农历七月初一，打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼4358到阳间来享受人们的供祭!
七月又叫流火：
火（古读如毁）?或称大火!星名 即心宿。
流？流动,每年夏历五月 黄昏时候!心宿当正南方?也就就是正中和最高的位置？过了六月就偏西向下了。这这就叫做“流”,
流火这个名字很特别?相应于七月份！随处可以见到拜祭，烧街衣的情景,随处都是流动的火焰，
七月流火也是很贴切的!
七月十五中元节的来由：
有关中元节的传说很多 最主要民间普遍流传：目莲莲解救母厄的故事?本是印度一一种佛教仪式，
“有目莲僧者？法力宏大！其母堕落饿饿鬼道中！食物入口、即化为烈焰,饥苦太甚、目莲无法解救救母厄?于是求教于佛，为说盂兰盆经!教于七月十五日作盂兰盆以救其母，”
佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”
佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意？合乎中国追先悼远的俗信?于是“盂兰盆节”更加普及!
每年农历七月十五日为“盂兰盆节” 也称“中元节”,有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”、
中元节为何点水灯
上上元节是人间的元宵节 人们张灯结彩庆元宵、
“中元”由上元而来。
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯。为鬼庆祝节日?
不过。人鬼有别。所以！中元张灯和上元张灯不一样
人人为阳，鬼为阴!陆为阳!水为阴？
水下神秘昏黑，使人想到传说中8142的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦,
所以。上元张灯是在陆地?中元元张灯是在水里，
烧超渡符纸可以帮助六道众生！整个七月都可以做：
七月是祭祀的月份、并非只是七月十五日 才进行祭祀活动
人们普普遍的观念：七月十四开鬼门。是错的
正确的是：七月初4381一开始到七月三十日 都是鬼月，
鬼月是进行超度亡灵的最佳月份，
三学金刚建议大家：
可以抄心经?回向给祖先灵。婴儿灵、宿世恩亲债主!土地护法、六道众生……
当然如果大家没有时时间抄心经？可以直接购买超超度用的符纸。火化给有需要的亡灵!
烧心经，超渡符纸！可以帮助到有需要的六道众生，自己也可以积1857累功德，
符纸在火化前！要写上回向文！否则亡灵不能够接收到。
没有写回向文?你的符纸不知道8161是给谁的,功德不知道回向给谁？
回向文如何写
首先要确立符纸是烧给谁的!回向给谁！
然后是愿望?
最后是祈愿人签名!
例如？烧给祖先灵！可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代代祖先,祈愿愿早达光明！往生积善之家？祈愿人：（名字）***
烧给某个指定的亲人 也可以：
奉为：（往生亲人的名字）***，出生生于（出生时间）****?往生于（往生时间）***,祈愿早早达光明!往生积善之家？祈愿人：（名字）***
如果忘记出生时间 往生时间则忽略不写、写往生者名字即可！
例如！烧给婴儿灵!可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代婴儿灵！祈愿早达光明!往生积善之家、祈愿人：（名字）***
也可以：
回向：（名字）***宿世婴儿灵、祈愿早早达光明!往生积善之家,祈愿人：（名字）***
例如。烧给宿世恩亲债主，可以这样写：
回向：（名字）***宿世恩亲债主。祈愿离苦得乐?往生光明,
例如，烧给土地护法。可以这样写：
回向：（地址）***土地！护法?祈愿以此功德!皆共成佛道!
例如？烧给六道众生 可可以这样写：
回向：六道众生 祈愿5978离苦得乐、往生光明！以此功德!皆共成佛道!
超渡符纸回向给？祖先灵?婴儿灵 宿世恩亲债4214主是为自己祈福。
回向3365给土地护法！六道众生……则是法的布施
有朋友问：超渡符纸应该在在哪里烧、
三学金刚回答：
3083 祖先灵,婴儿灵的超度符纸，在家中祖先位烧！没有祖先位则在当天烧！
当天的意思是阳台或者门口!见到天天的地方?
宿世恩亲债主！土地护法的超超度符纸、在门口烧!
六道众生的超度符纸则在街上烧 或者门口烧，叫做“烧街街衣”
在广州近郊的村子附近！我们会见到有些老人家,在马路的十字路口烧街衣？6528是用作超度交通意外横死的亡魂，保佑出入平安。
通常这个时候,常在路上行走的“的士”司机会上前给5元或者10元?出一份“衣纸”的费用！祈求自己出门在2677路上平安顺利!
不过随随着那些老人家年纪越来越大！现在马路上烧街衣的老人家也越来越少!
三学金刚觉得：
“烧街衣”这个布施的传统?应该保留?希望各位也能够略尽绵力！为自己积累阴德！积累好因果?进行“法的布施”、超渡有需要的灵界？
烧衣纸的时间不要太晚、选在傍晚5点太阳下山前最好!
否则没有光线?做什么都不方便，？
今天三学金刚来说一说：如何写回向文,
七月在古代称为鬼月 是拜祭祖先，超渡亡魂的日子。
相传，阎罗王於每年年农历七月初一，打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼4358到阳间来享受人们的供祭!
七月又叫流火：
火（古读如毁）?或称大火!星名 即心宿。
流？流动,每年夏历五月 黄昏时候!心宿当正南方?也就就是正中和最高的位置？过了六月就偏西向下了。这这就叫做“流”,
流火这个名字很特别?相应于七月份！随处可以见到拜祭，烧街衣的情景,随处都是流动的火焰，
七月流火也是很贴切的!
七月十五中元节的来由：
有关中元节的传说很多 最主要民间普遍流传：目莲莲解救母厄的故事?本是印度一一种佛教仪式，
“有目莲僧者？法力宏大！其母堕落饿饿鬼道中！食物入口、即化为烈焰,饥苦太甚、目莲无法解救救母厄?于是求教于佛，为说盂兰盆经!教于七月十五日作盂兰盆以救其母，”
佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”
佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意？合乎中国追先悼远的俗信?于是“盂兰盆节”更加普及!
每年农历七月十五日为“盂兰盆节” 也称“中元节”,有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”、
中元节为何点水灯
上上元节是人间的元宵节 人们张灯结彩庆元宵、
“中元”由上元而来。
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯。为鬼庆祝节日?
不过。人鬼有别。所以！中元张灯和上元张灯不一样
人人为阳，鬼为阴!陆为阳!水为阴？
水下神秘昏黑，使人想到传说中8142的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦,
所以。上元张灯是在陆地?中元元张灯是在水里，
烧超渡符纸可以帮助六道众生！整个七月都可以做：
七月是祭祀的月份、并非只是七月十五日 才进行祭祀活动
人们普普遍的观念：七月十四开鬼门。是错的
正确的是：七月初4381一开始到七月三十日 都是鬼月，
鬼月是进行超度亡灵的最佳月份，
三学金刚建议大家：
可以抄心经?回向给祖先灵。婴儿灵、宿世恩亲债主!土地护法、六道众生……
当然如果大家没有时时间抄心经？可以直接购买超超度用的符纸。火化给有需要的亡灵!
烧心经，超渡符纸！可以帮助到有需要的六道众生，自己也可以积1857累功德，
符纸在火化前！要写上回向文！否则亡灵不能够接收到。
没有写回向文?你的符纸不知道8161是给谁的,功德不知道回向给谁？
回向文如何写
首先要确立符纸是烧给谁的!回向给谁！
然后是愿望?
最后是祈愿人签名!
例如？烧给祖先灵！可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代代祖先,祈愿愿早达光明！往生积善之家？祈愿人：（名字）***
烧给某个指定的亲人 也可以：
奉为：（往生亲人的名字）***，出生生于（出生时间）****?往生于（往生时间）***,祈愿早早达光明!往生积善之家？祈愿人：（名字）***
如果忘记出生时间 往生时间则忽略不写、写往生者名字即可！
例如！烧给婴儿灵!可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代婴儿灵！祈愿早达光明!往生积善之家、祈愿人：（名字）***
也可以：
回向：（名字）***宿世婴儿灵、祈愿早早达光明!往生积善之家,祈愿人：（名字）***
例如。烧给宿世恩亲债主，可以这样写：
回向：（名字）***宿世恩亲债主。祈愿离苦得乐?往生光明,
例如，烧给土地护法。可以这样写：
回向：（地址）***土地！护法?祈愿以此功德!皆共成佛道!
例如？烧给六道众生 可可以这样写：
回向：六道众生 祈愿5978离苦得乐、往生光明！以此功德!皆共成佛道!
超渡符纸回向给？祖先灵?婴儿灵 宿世恩亲债4214主是为自己祈福。
回向3365给土地护法！六道众生……则是法的布施
有朋友问：超渡符纸应该在在哪里烧、
三学金刚回答：
3083 祖先灵,婴儿灵的超度符纸，在家中祖先位烧！没有祖先位则在当天烧！
当天的意思是阳台或者门口!见到天天的地方?
宿世恩亲债主！土地护法的超超度符纸、在门口烧!
六道众生的超度符纸则在街上烧 或者门口烧，叫做“烧街街衣”
在广州近郊的村子附近！我们会见到有些老人家,在马路的十字路口烧街衣？6528是用作超度交通意外横死的亡魂，保佑出入平安。
通常这个时候,常在路上行走的“的士”司机会上前给5元或者10元?出一份“衣纸”的费用！祈求自己出门在2677路上平安顺利!
不过随随着那些老人家年纪越来越大！现在马路上烧街衣的老人家也越来越少!
三学金刚觉得：
“烧街衣”这个布施的传统?应该保留?希望各位也能够略尽绵力！为自己积累阴德！积累好因果?进行“法的布施”、超渡有需要的灵界？
烧衣纸的时间不要太晚、选在傍晚5点太阳下山前最好!
否则没有光线?做什么都不方便，？
