在中
2921华民族古老的传统习俗中!“男左女右”的观点可谓根深蒂固?这种习俗的来源可追溯到盘古开天辟地的传说 说是盘古
仙仙逝以后,身体化为万物?其中双眼化为日月(有人进一步说左眼化日右眼化月,还有人把它演绎为化为日月二神!即伏羲与女娲)!几年前在乌鲁木齐市水磨沟出土于阿斯塔那的伏羲女娲图是这样的:伏羲在左 左手执矩 女娲在右!右手执规。人首蛇身,蛇尾交缠 头上绘日。尾间绘月、周围绘满星辰,我想这大概就是“男左女右”习俗
8164的渊源了吧,
伏羲和女娲即使真的存在过!也不
是是我们这些肉眼凡胎的人所能见到的?至于他们是否在一起“合过影”更是无从考证!所谓的“伏羲女娲图”无非是当时人们“尊左”理念的反映?退一万步说!即使“伏羲女娲图”就是伏羲和女娲的“合影留念” 也不能以此作为“尊左”的证据,也许有人会嘲笑我的无知:既然伏羲和女娲都那样“合
8309影留念”了。按照“男尊女卑”的观点,不是“尊左”难道还是“尊右”不成!
其实 这些嘲笑我的人还真是弄错了 试想:伏羲 女娲“出生”于什么年代?“男尊女卑”是什么时代的观点?二者扯得到一块吗!如果有
2633一天真的“考古”考出了伏羲?女娲的“户口本”的话!他们的“户籍”至少是在原始社会!甚至
还还要更古老,那时候生产力极其低下。人们“紧紧地团结在以母亲为领导的党中央周围” 说白了就是还处在“母系氏族”时期,作为
母母亲的女性是“一家之主” 她老人家
无无论是在家中!还是
在在社会上,作为领导的身份和地位是毋庸置疑的?假如当时的“摄影师”是你的话。你会把她老人家安排在什么样
5926的位置!尊位还是卑位。
我这样说并不是要否定“伏羲女娲图”绘制时代
““尊左”的现实!其实以左为尊还是以右为尊?一点儿也不影响现实生活的质量!但是作为易理来研
9755究却不是毫无意义的。
综上所述、“男左女右”习俗如果源于”伏羲女娲图”的话 它所反映的观念不是“尊左”恰恰是“尊右”。不是什么“封建思想的男尊女卑”恰
4488恰是“对女性的尊重”,、