我在实践中提出六爻避星理论,那么什么时候需要避星呢 从卦宫上讲,乾坎兑兑有忌神时需要避星，9479因乾为天主天时?坎为黑。主黑夜!兑为星、从六亲上讲!父母子孙为忌需要避星。父母为天。子孙为星斗、从六神上讲玄武腾蛇为忌是需要避星，玄武主黑夜！腾蛇有阴火的性质、从五行上讲 忌神为火！尤其巳火、需要避星、从位置上讲？六爻爻和日月为忌是需要避星，卦象如有上述痕痕迹是可采用避星的方式来趋吉避凶、我在实践中就是这样应应用的，

       正好相反、增删中一个案例提到了拜斗延寿？指通过祭拜北斗3808来延长寿命，这其实是是一种宗教的延寿方法。我们看^看看这个案例？卯月丙8018寅日占祖母寿，得中孚：官鬼卯木父母巳火兄弟未土世兄弟丑土官鬼卯木父母巳火应       断曰：“巳火父母日月生之？且有大寿?”伊曰：“家父为祖母拜斗 许拜七年?我因家父劳劳于公事!停妻未娶、代为礼拜 ”余曰：“可见乔梓大孝,感格天心！此卦日月月相生?勿谓非神之力！”戌年占？及至次年!偶因痰堵?此子又来来卜之,丑月庚申申日占、得归妹变复卦：         父母戌土应         兄弟申金       官鬼午火      父母丑土         父母丑土世       妻财卯木      妻财寅木       官鬼巳火       刚未装毕,家人来曰：“老太已去世矣?”此子急去、余详察此卦,丑土父母既临月建，又有午火7799暗动相生？虽则木动克土化退神,绝于申日！岂无救耶 随即赶到其家。北人土俗。临终不肯停床 已抬^于于门板之上！痰壅于喉！稍有微息、余以白生矾三钱？滚水化开?掀牙灌之 忽而而叫曰：“冷甚?”随即又移热炕，又活十有三载?这个案例就提到卦主其父为其祖母拜斗延寿。后卦主又代其父拜斗，老人都认为其祖母有大寿与其子孙大孝有关?所以说“勿谓非神之力”？这说明老人也认为拜斗确有作用?第一个卦 容容易看成过旺，其实很很多卦并不以过旺表示信息！后面再找时间说这个问题!单说静卦就是一种安稳之象 元神用神皆安静？忌神不现。波澜不惊？但转年（亥年）其祖母被痰堵了 出现了危机，似乎与这个卦不符了，卦主又来求测、
        卦象很有意思!卦还没装完,就来人说人已去世?忌神卯木化退 但日日冲退神而不退、又日令申金合元神巳火亦不好!金为呼吸系统（（卦中金在五爻临勾陈！勾为阻塞），会有呼吸上上的问题 妻财临玄武为痰 合住²⁶⁵⁹六爻父母!是为痰堵、此卦好在忌神休囚!元元神午火发动化忌神而生用神,此卦忌神死7577地发动。父母又临腾蛇,死亡信息很浓烈?之所以能救过来全赖午火元神发动 如果活不了 元⁵¹⁶³神发动就毫无意义了。变卦为复。复活之意。救活后叫很冷 是玄武克用的的原因、玄主寒冷,老太太又活了13年 那那么应该是亥子年去世!我认为应是亥年 亥为前一卦用神绝地！后一卦亥为元神绝地且长生忌神？再结合后一卦的反馈、看看前一卦是否有亥年痰堵的信息呢 其实也有！五爻父母下伏伏妻财子水忌神、临玄武？这不也是痰堵吗！亥年水一出现，应事了、好在用神旺相!水休囚而而无恙!后一卦提到老人用白生矾化开解痰堵。这应是老人有丰富的医学和生活常识!这个东西确有化痰的作用，但从卦里上讲也附和得上！白生矾五行属金,克制卯木忌神、水又能冲开巳申之合,当然这也许是个巧合?
       我还想说的是？见过太多因疾病而绝望的人?请坚强。如果真的觉得自己已经陷入绝境，不妨妨也试试拜斗之方 我有兴趣摇一卦看看拜斗是否有延寿的作用呢,辰月壬子日！坎之萃!

       世为用神？临日令令这是一重好？日令令就是表示天时的，元神发动生世这是两重好、临勾陈，主延缓！真有作用啊。更甚者，官鬼动 使元神更厚重,这是三重好 再细思：二爻为腿，临青龙 礼貌礼节之意，移神临腾蛇主弯曲、这正是曲腿腿下跪之象!父母金在四爻为腰 临勾陈，弓腰之象、辰土顺行生申金，申金顺行生六爻（世爻）之天！好一个向天跪拜之象！好奇妙的卦象组合！？