势一直是风水中审辩的主要对象,也
1692是其核心内容。它体现了
2248风水作为一门综合“天?地!人”三才的系统环境思维、大家知道,风
水水中必然论气,因为气乃世界根本?但气的分辨!需与势结合 就是“气势”!说实在的、离开了势?几乎无法分辨气, 故此,风水论气,也论势?核心的是气势相合?势在风水之中具有举足轻重的作用与地位 一个优
5471秀的风水师,必然要“审气度势”。何以如此? 《藏经翼》中说“夫山者,宣也,其气刚?川者 流也、其气柔?刚柔相荡而地道立”,意思就是说,气有刚柔之别!刚气就是高山 柔气则是河川!刚柔相荡。
刚刚柔相济本来就是地道法则、 具体就风水而论,气虽然是本?但气升降?变化万端?或者犹如飞
龙龙在天。或者腾
跃跃如渊?神龙见首不见尾!如果不从势来辨气 则难以观其堂奥,因此!审气望气!则要度势, 一来?势为龙脉发端的本源,风水之
0968中的所谓龙脉。龙就是山!脉就是川,气的发端与结穴。均
8027为山川的交汇之处?实际上这本身就是势, 二来,
2137势为形的依托,穴再好,没有势作为依托,也是不吉利的、没有势,何谈形,故此。势与
形形逆则凶 势凶形吉?百福希一!因为?形再怎么看!都是近、都是小的!而势则远 是大的,比如:我们老
6527百姓经常评价某人势力大、得势?就是这个道理
那么!风水上应该如何审时度势呢! 1。气势要大毋小 山川有真性情 气势为先。势大则气旺!势小则气弱,气势大,则格局大,可以干大事。气势小,则格局小、则只能有小作为。故此!古人说:欲其大而不欲其小, 2 气势要强毋弱 气势强则为生、气势弱则为病?生则吉?病则凶。生气可
1677以养人!而病气
2095只会害人!故此,古人说“欲其强而不欲其弱”! 3?气势要异毋常
5854异就是特点?优势之所在 常就是大
家家都有的东西 你有也不奇怪 每个人要成功?就要与别人
有有所不同 有自己的特色与优势,失去优势、就是平常!意味着平淡无奇,意味着默默无闻,故此,风水之势,亦要强调特色, 4?气势要专毋分 专胜散,故此!木能胜土,专则用心,聚集力量!散则分,气会分流 没有力量。就像一个人不能专注于其一?而是爱好广泛!大多成就很迟!或者说难以成就!是一个道理,从风水来说,最好是
2222主干之气,不
3842要分支分叉! 5。气势要逆毋顺
势势要回盼朝迎
而而不是一味顺着,顺向而去、反而于己无情!就像一个人 家里妻子只是一味顺着自己!没有自
己己的主见。该说的不说 该做的不做。不是贤妻!真正的贤妻 是要补其不足!合而不同,这样
情情意更深、 6、气势要来毋去 气势向我!自然得来、向我而来!自然属
9343于用情、于我有益,不来反去,与我无益 有势无为无用?故此?古人说:“审势之法、欲其来而不欲其走”! 7。气势要由粗而精
龙脉气势、
要要不断有起有伏?或者腾跃。或者隐伏?纵行千里百里 由隐伏再腾起?不断剥脱转换 由粗到精!由顽到秀,刚中带柔。这样的龙脉 自然体现出其人生命运,人生虽然累经百千万劫,但是!能够脱胎换骨!展现出强劲的生命力,最终
物物竟天成!阴阳合一? 8?气势要相顾有关 上好的龙脉?气势要起伏规整中正、四下小山要护卫严密?水流周侧,相互关锁、以这样的
格格局审视、龙脉纵奔千里。
5910横则交汇融结!其水源就像襟带
6511一样围匝?回环往复,有情相谐。汇聚成江河?积蓄与
强强固了生气,自然美纶美幻、 总之、阳宅风水!不能只论形局?而不看气势?
尤尤其是现代阳宅风水?特别是现代都市环境中的阳宅风水?由于受环境局限。有人只论户型格局?忽略了龙脉气势,这是不好的?
0618有些本末倒置?不论户内还
是是户外!社区环境、尤其重要。切记、切记。!