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星宿是什么意思?

  xīng xiù   (名)我国古代指星座,共分二十八宿。?

二十八星宿指的是什么?

  二十八星宿 目录[隐藏]【简介】 【九野】 【二十八星宿传说】 ★【东方青龙七宿】 ★【北方玄武七宿】 ★【西方白虎七宿】 ★【南方朱雀七宿】【生日对照】 【封神榜·二十八星宿】 【水浒·二十八星宿】 二十八宿表 【简介】 【九野】 【二十八星宿传说】 ★【东方青龙七宿】 ★【北方玄武七宿】 ★【西方白虎七宿】 ★【南方朱雀七宿】【生日对照】 【封神榜·二十八星宿】 【水浒·二十八星宿】 二十八宿表   【注音】èr shí bā xīng xiù   【释义】我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组。叫做二十八宿?东西南北四方各七宿!东方青龙七宿是角,亢 氐(dī),房!心 尾 箕,北方玄武七宿是斗、牛、女?虚 危!室,壁?西方白虎七宿是奎!娄?胃 昴(mǎo)?毕,觜(zī)。参(shēn)?南方朱雀七宿是井,鬼?柳!星!张,翼?轸(zhěn),印度?波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法!   【示例】当代·殷谦《天廷秘传》:“泰初!天极星之众星自成、乃天极星海也 天极星海所纳三大星系,乃太阳星系?银河星系?玉衡星系也,天极星为昊天之宙室,其於银河星系 纳二十八星球?乃角!亢,氐!房 心!尾!箕!斗!牛 女!虚?危、室!壁?奎!娄,胃!昴、毕!觜、参,井!鬼!柳?星,张、翼、轸,故为中宫?”(殷谦·《天廷秘传》第一回)   【延伸】 二十八宿[1](“宿”、拼音:xiù 中古拼音:siuh)。中国古代天文8125学说之一?又称二十八舍或二十八星?是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域 [编辑本段]【简介】  二十八星宿,又名二十八舍或二十八星。2499它把南中天的恒星分为二十八群?且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿?它分为四组!又称为四象,四兽,四维?四方神、每组各有七个星宿、其起源至今尚不完全清楚?   最初是古人为比较日?月?金。木,水,火 土的运动而选择的二十八个星官!作为观测时的标记!“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似。是9827星座表之意?表示日月五星所在的位置,到了唐代、二十八宿成为二十八个天区的主体!这些天区仍以二十八宿的名称为名称?和三垣的情8430况不同!作为天区?二十八宿主要是为了区划星官的归属。   二十八宿从角宿开始!自西向东排列,与日!月视运动的方向相同:   东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹   南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓!   西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿。   北方称玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝!   (龟蛇合一称玄武)   壁水獝根据明 张岱 编缀《夜航船》应为壁水【反犬偏旁,右边一个俞】音为【雨?介绍《风水罗盘应用经验学》

双鱼座在二十八星宿中是什么星宿

   双鱼座大部分对应在西方奎宿十到十六之间,关于风水故事的传说

星宿宜忌是什么意思结婚准备选日子,可黄历上很多宜

  首先选择黄历上宜嫁娶的黄道吉日,从中剔除与二位新人【刑冲克害】的日子!就是最佳黄道吉日,!仙鹤风水轮的摆放作用

本命星宿是什么意思

  一白!二黑 三碧 四绿!五黄!六白,七赤,八白,九紫     人间万事?有吉有凶 均可以用九星推知、以下为吉凶应验影响事项!(必应一事?或应数事 快者半年即验?至迟十二年必验。因为十二年中。必有一年太岁临到吉方?或太岁临到凶方?故必应验)     一白:五行属水     一白水先天在兑(西方) 后天居坎(北)上,应贪狼之宿?号为(文昌),其色白。士人遇之必得其禄、庶人遇之定进财喜?为第一吉神?     一白水,为中男!为魁星。主文学艺术?聪明灵秀 少年科甲?主声名显达!名播四海,紫白诀云:「一白为官星之应!主宰文章?」     一白水?於身为血,为精 为肾,为耳 所以当坎宫有缺陷时!便会产生相应的病变?玄空秘旨云:「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫?遗精泄血,」玄机赋云:「坎宫缺陷而坠胎!」飞星断云:「以象推星,水欹斜兮失志,」     二黑:五行属土     二黑土先天在坎(北方)?后天8337居坤(西南)?应巨门之宿 号为(病符)!其色黑?玄机赋云:「巨入艮坤?田连阡陌!」当旺时发田财 旺人丁!二运壬山?甲山!午山!丁山?酉山。辛山?向上有水?主富、天玉经云:「坤山坤向水流坤,富贵永无休。」须配合峦头断应!但为晦气病符星,飞星赋5985云:「若夫申尖兴讼、」(原注:尖者!尖峰也、在一九为文笔!在四为画笔?在申为词讼笔?     二星坤位属西南,未坤申三山!)主忧愁抑郁有所不免。为克煞时!主孕妇有坐草之虑?或0582涉妇人而兴讼!或因女4670子以招非、大抵此方不宜修动?犯者阴人不行,患病必久!     三碧:五行属木     三碧木先天在艮(东北)、后天居震(东方),应禄存之宿,号为(蚩尤),其色碧绿!天玉经云:「卯山卯向卯源水、大富石崇比?」当运主兴家立业。而富贵功名、震为正东 管甲卯乙三山?以卯为正东,失运时,三碧是贼星,主官非盗劫?紫白诀云:「蚩尤碧色,好勇7128斗狠之神。」飞星赋云:「碧本贼星 怕见探头山位?」这句赋文结合了峦头、贼配探山头定遭贼劫,5727若遇克煞则官灾讼非立见,残病刑妻遭其凶,犯之者脓血之灾 触之者足疾大祸 震为木,木主仁,若然失运峦头差,便变成不仁,飞星赋云:「木反侧兮无仁 」     四绿:五行属木     四绿木6460先天在坤(西南),后天居巽(东南)。应文曲之宿?号为(文昌)?其色青绿,当其旺主登科甲第,君子加官!小人进产?紫白诀云:「盖四绿为文昌之神。职司禄位?」为克煞时 主有疯哮自缢之厄 淫佚流荡 必势所有?飞星赋云:「风郁而气机不利」(原注:在天为风?在人为气!巽宫窒塞,故有此应),飞星赋云:1502「巽如反臂。总怜流落无归?」(原注:四绿到处?砂形如臂向外反抱者、主流落他乡、因风性飘荡故也)、     五黄:五行属土     五黄土位镇中央?威扬八面,应廉贞之宿,号为(正关煞),其色黄、宜静不宜动!动则终凶,宜化不宜克!克之则祸叠 戊己大煞!灾害并至,会太岁。岁破、祸患频生,此星值方在平坦之地?门路短散?犹有疾病!临高峻之处门路长聚。定主伤人、紫白诀云:「五主孕妇受灾。」又云:7914「运如已退、廉贞飞处眚不一。总以避之为吉」「正煞为五黄。不拘临方到间?人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾,遇愠惶之厄,其性最烈!其祸最酷?盖以土为五行之主!中为建极之基 有天子之尊司万物之命,不可轻犯者?倘有大石尖峰!触其怒!古树神庙!壮其威 如火炎炎不可抵挡?     六白:五行属金    3172 六白金先天在离(南方)。后天居乾(西北) 应武曲之宿 号为(官贵),其色白!性尚刚 当其旺、主登科甲第。威权震世,巨富多丁,君子加官?小人进产?天玉经云:「乾山乾向水流乾?乾峰出状元。」遇其克煞,主伶仃孤苦?刑妻伤子!9735挨星六白方之山忌开路断头!飞星赋......余下全文>>。2013年5月最佳嫁娶吉日

二十八星宿是指什么?

  二十八星宿   亢金龙?女土蝠 房日兔。心月狐。尾火虎,箕水豹?斗木獬?   牛金牛!氐土貉?虚日鼠?危月燕。室火猪!壁水獝!奎木狼   娄金狗,胃土彘?昴日鸡!毕月乌、觜火猴?参水猿,井木犴、   鬼金羊!柳土獐 星日马?张月鹿,翼火蛇,轸水蚓、   就星宿而言。每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰!但同时也是对天文观测的一种手段?偶在此也不得不佩服1712古人的智慧!在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣,紫微垣,天市垣)是这个标准的准绳。这一点和西方的十二星座是向吻合的!西方的十二星座不过多已人文为主而,   四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上!在战国时期 行军布阵就有“前朱雀后玄武!左青龙右白虎”的说法!简单的说就是一个布阵的方位图而已,   二十八星宿最早萌发于夏商时代?后来在春秋?战国时期中得到进一步发展?在《尚书》 《左氏春秋》中都有记载、早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助?还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用。西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期,我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:   四五六日一二三   角亢氐房心尾萁   斗午女虚危室壁   奎娄胃昂毕嘴参   井鬼柳星张翼轸   由此可见。所谓的二十八星宿也就是古代9742的日历而已?在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台!它建于元初时期,郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置!并编制了当时最先进的历法——授时历、   道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释,他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神、而四神则是保护天地四方的神灵,于是就有了所谓的四神 他们认为朱雀代表的是天?所以至高无上。而青龙和白虎则是权力和威望的象征!玄武最特别?9907相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的!也是最怪的?因为它既象龟?又象蛇。但是它却能活3327上万年。用现在的观点去看?就是龟而已,所以玄武就代表长寿!道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵!比如“九曲黄河阵”等等,后来!这些就演变成了风水学!   二十八星宿!是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据、   二十八宿的起源很早。最初它们是古人用作观测日,月。五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)?古人觉得恒星相互间的位置恒久不变!可以利用它们做标志来说明日,月!五星运行所到的位置,经过长期观测、古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标!因为它们环列在日、月?五星的四方、很像日,月,五星栖宿的场所。所以称作二十八宿,古人还把二十八宿分为东?南,西!北四宫?每宫七宿?各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象!以为是“天之四灵?以正四方”、东宫苍龙所属七宿是:角?亢?氐,房 心,尾。箕 南宫朱雀所属七宿宿是:井!鬼、柳!星!张,翼、轸。西宫白虎所属七宿是:奎,娄、胃,昂。毕。觜,参,北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗!牛?女,虚?危!室,壁?   二十八宿不仅是观察日,月!五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测3285定岁时 季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月?心宿在正南就是夏季五月!等等。二十八宿环绕在天体大气象里面 周而复始的运行不停,分别主掌东。西。南,北四方天象!以分昼夜,寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之!二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意、4893以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据,   二十八宿的说法不仅在中国 而且在古印度,古罗马等文化古国都有!只是名称和意义不尽相同,二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源!现已难详考!南宋的历书就已采用这种值日法?后来?民间术士又配以二十八种禽兽?进一步发展了二十八星宿0492的吉凶内涵?对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶?民间流4062行的择吉通书有很详细的记载?现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后?以备参考?   一,东方苍龙七宿   1,角宿:   属木!为蛟!为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角,龙角 乃斗杀之首冲。故多凶!   角宿值日不非轻、祭祀婚姻事不成 埋7131葬若还逢此日!三年9869之内有灾惊   2,亢宿:   属金!为龙?是东方第二宿!为苍龙的颈?龙颈 有龙角之护卫,变者带动全身。故多吉!   亢宿之星事可求?婚姻祭祀有来头、葬埋必出有官贵、开门放水出公侯?   3,氐宿:   属土?为貉(即狗獾)!氐、为根为本,如木之有根始能往上支天柱。往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时,《史记》记载:“氐?东方之宿!氐者言万物皆至也!”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸。万事万物皆了然于心,龙胸!乃龙3797之中心要害?重中之重 故多吉   氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功!葬埋若还逢此日?一年之内进钱财!   4。房宿:   为日,为兔,为东方第四宿、为苍龙腹房、古人也称之为“天驷”!取龙为天马和房宿宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在!万物在这里被消化,故多凶?   房宿值日事难成、办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利 起造三年有灾殃、   5!心宿:   为月。为狐?为东方第五宿?为苍龙腰部,心为火,是夏季第一个月应候的星宿?常和房宿连用 用来论述“中央支配四方” 龙腰 肾脏之所在、新陈代谢的源泉 不可等闲视之?故多凶   心宿恶星元非横!5209起造男女事有伤 坟葬不可用此日。三年之内见瘟亡?   6,尾宿: 4335  属火?为虎,为东方第六宿 尾宿九0717颗星形成苍龙之尾,龙尾 是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶?   尾宿之日不可求!一切兴工有犯仇?若是婚姻用此日?三年之内有悲哀、   7!箕宿:   属水,为豹?为东方最后一宿?为龙尾摆动所引发之旋风、故箕宿好风、一旦特别明亮就是起风的预兆、因此又代表好调弄是非的人物?主口舌之象?故多凶!   箕宿值日害男女?官非口舌入门来,一切修造不用利。婚姻孤独守空房、   二!北方玄武七宿   8?斗宿:   属水,为獬,为北方之首宿 因其星群组合状如斗而得名。古人又称“天庙”,是属于天子的星!天子之星常人是不可轻易冒犯的!故多凶?   斗宿值日不吉良 婚姻祭祀不吉昌、葬埋不可用此日?百般万事有灾殃!   9!牛宿:   属金 为牛,为北方第二宿,因其星群组合如5186牛角而得名!其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局?故牛宿多凶?   牛宿值日利不多!一切修造事灾多?葬埋修造用此日,2268卖尽田庄不记丘!   10 女宿:   属土,为幅(蝠),为北方第三宿,其星群组合状如箕 亦似“女”字?古时妇8903女常用簸箕颠簸五谷、去弃糟粕留取精华、故女宿多吉,   女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌。葬埋婚姻用此日!三年之内进田庄?   11!虚宿:   为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”?当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令 冬至一阳初生 为新的一年即将开始!如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样!给人以美好的期待和希望!故虚宿多吉?   虚宿值日吉庆多?祭祀婚姻大吉昌、埋葬若还逢此日?一年之内进钱财!   12!危宿:   为月,为燕 3685为北方第五宿?居龟蛇尾部之处?故此而得名“危”(战斗中 断后者常常有危险)。危者、高也!高而有险!故危宿多凶,   危宿值日不多吉。灾祸必定注瘟亡!一切修营尽不利、灾多吉少事成灾、   13!室宿:   属火、为猪!为北方第六宿!因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子)。房屋乃居住之所!人之所需!故室宿多吉?   室宿值日大吉利、婚姻祭祀主恩荣?葬埋苦还逢此日?三年必定进田庄。   14 壁宿:   属水?为犭俞!为北方第七宿、居室宿之外。形如室宿的围墙!故此而得名“壁”,墙壁,乃家园之屏障、故壁宿多吉?   壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多。修造安门逢此日!三朝七日进钱财   三,西方白虎七宿   15!奎宿:   属木,为狼,为西方第一宿 有天之府库的意思?故奎宿多吉?  4990 奎宿值日好安营,一切修造大吉昌。葬埋婚姻用此日 朝9140朝日日进田庄!   16,娄宿:   属金。为狗 为西方第二宿,娄 同“屡”!有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思 故娄宿多吉?   娄宿之星吉庆多、婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日!三年之内主官班。   17,胃宿:   属土!为雉。为西方第三宿!如同人体胃之作用一样!胃宿就象天的仓库屯积粮食、故胃宿多吉、   胃宿修造事亨通!祭祀婚姻贺有功。葬埋若还逢此日!田园五谷大登丰,   18,6458昴宿:   为日,为鸡,为西方第四宿,居白虎七宿的中央!在古文中西从卯 西为秋门!一切已收获入内 该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶!   昴宿值日有灾殃?凶多吉少不寻常?一切兴工多不利 朝朝日日有瘟伤!   19?毕宿:   为月,为鸟,为西方第五宿。又名“罕车”!相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。   毕宿造作主兴隆?祭祀开门吉庆多?一切修造主大旺,钱财牛马满山川,   20?觜宿:   属火,为猴?为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。   觜宿值日主吉良,埋葬修造0716主荣昌 若是婚姻用此日!三年之内降麒麟   21,参宿宿:   属水,为猿?为西方第七宿 居白虎之前胸,虽居七宿之末5265但为最要害部位 故参宿多吉?   参宿造作事兴隆。富贵荣华胜石崇?葬埋婚姻多吉庆。衣粮牛马满家中,   四 南方朱雀七宿   22。井宿:   属水?为犴(即驼鹿)!为南方第一宿、其组合星群状如网 由此而得名“井”(井字如网状)?井宿就象一张迎头之网 又如一片无底汪洋(请参阅神话传0166说中的“精卫填海”故事)。故井宿多凶。   井宿值日事无通?凶多吉1644少有瘟灾。一切所求皆不利?钱财耗散百灾非   23?鬼宿:   属金 为羊?为南方第二宿?犹如一顶戴在朱雀头上的帽子。鸟类在受到7398惊吓时头顶羽毛成冠状、人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼” 鬼宿因此而得名!主惊吓 故多凶   鬼宿值日不非轻,一切6908所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁、   24,柳宿:   属土!为獐!为南方第三宿,居朱雀之嘴、其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此)!嘴为进食之用!故柳宿多吉   柳宿修造主钱财 富贵双全入家来。葬埋婚姻用此日、多招福禄主荣昌!   25,星宿:   为日 为马?为南方第四宿?居朱雀之目!鸟类的眼睛多如星星6794般明亮!故由此而得名“星”?俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶,   星宿值日有悲哀。凶多吉少有横灾,一切兴工都不利!家门灾祸起重重?   26?张宿:   为月、为鹿!为南方第五宿、居朱雀身体与翅膀9658连接处,翅膀张开才意味着飞翔 民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉!   张宿之星大吉昌?祭祀婚姻日久长、葬埋兴工1627用此日!三年官禄进朝堂,   27!翼宿:   属火!为蛇,为南方第六宿?居朱雀9798之翅膀之位,故而得名“翼”!鸟有了翅膀才能腾飞、翼宿多吉。   翼宿值日主吉祥!年年进禄入门堂 一切兴工有利益?子孙富贵置田庄。   28。轸宿:属水 为蚓、为南方第七宿,居朱雀之尾?鸟儿的尾巴是用来掌握方向的,古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当?故此而得名 轸宿古称“天车”、“轸”有悲痛之意?故轸宿多凶   轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡。葬埋婚姻皆不利!朝朝日日有惊慌!   二十八宿所属吉凶各派说法不一、且世上没有绝对的吉与凶 故以上所编创内容仅作择吉时参考之用!   以二十八宿轮流值日记日法?是以一宿代表一日!二十八宿代表二十八日?周而复始 二十八日为一个周期!正好四个星期轮流一个周期、故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对!只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的)?就可以了,   四五六日一二三   角亢氐房心尾箕(东方七宿)   斗牛女虚危室壁(北方七宿)   奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)   井鬼柳星张翼轸(南方七宿)   九星飞泊——玄妙的择吉方阵   吉神凶煞——神秘的择吉外衣   吉时良辰——最后的择吉定位   民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩!香港招财花风水摆设

请问二十八星宿跟太阳月亮的关系

  太阳系十大行星可能形成至今的时间。   大约是120-150亿万年之前.   太阳系十大行星:   太阳. 地球.   木星. 火星.   土星. 金星.   水星. 海王星.   天王星. 冥王星   月亮(月球只是于地球的行星=每天月亮运转地球一圈=通称运行一周天)   在太阳系形成后,每一个星球均在于各自在因缘与因果(自然规律)上!   固定的运行轨道运行着.   也就是说:太阳系的各大行星,年复一年,   周而复始的在各自某种特定的时间内,周期的自转与公转着.   太阳系十大行星以太阳主星,   是唯一不断生热和发光的星球,   因此科学家称它为恒星.   太阳是太阳系十大行星的主星,   其它的九大行星均在自己的轨道上运行在太阳的身边(俗称公转).   其间每一行星与太阳相隔的运行轨道空间距离也不相同   (因为每个星球与太阳的距离多不一样).   在太阳系的行星公转周期上,   并不是每一个行星都一直是顺行在运行它的轨道,   其间有某些行星,有时顺行,有时逆行,   但每一个行星的公转太阳一周的周期时间与方式是固定不变的.   我们在天文星相星历上,得悉太阳系行星每年公转的时间如下:   太阳: 是太阳系的主星, 因此只有每年自转一度, 并没有公转.   地球: 每一年绕行太阳公转一周。   地球公转太阳时的运行轨道,一般俗称黄道.   木星: 每12年绕行太阳公转一周.   火星: 每2年绕行太阳公转一周.   土星: 每30年绕行太阳公转一周.   金星: 每1年绕行太阳公转一周.   水星: 每1年绕行太阳公转一周.   天王星: 每84年绕行太阳公转一周.   海王星: 每164年绕行太阳公转一周.   冥王星: 每245年绕行太阳公转一周.   12本命太阳星座的由来:   在太阳系十大行星的篇幅里、我们得悉太阳系里=太阳是主星?   其它太阳系九大行星均日以继夜!周而复始的以太阳为中心在各自的运行轨道上运行。 !   其间每一个星球运行公转太阳的速度时间及相隔太阳的距离均不相同。   也就是说:太阳系中每一个行星与地球产生的互动磁场关系也不一样?   前述地球是每一年在它自己的黄道上公转营运太阳一周、每一圆周是360度,   每一年12个月份 360度除以12个月 等于每个月地球绕行太阳公转时,形成124137个宫位   (每个宫位30度乘以12个月等于360度)。   天文星相学家!把这12个宫位!用宇宙天体中的12种不同动物的7953星宿群的名称来代表它们,   因此我们就称那12个宫位为12个星座?   天文星相学术上 是依地球每年地球开始绕行太阳公转时的起点(春分节气点)?   安放在中国人农民历时间的春分节气点上、大约是公元之历每年的3月21日左右?   当每年地球于公元历大约3月21日开始绕行太阳时至4月20日之间?   在黄道上产生的30度(第一个宫位)内、地球上此时段内之时间出生的人。归类称之牡羊座的生人?   12星2286座(12宫位)名称如下:   牡羊座(白羊宫),金牛座(金牛宫)   双子座(双子宫)巨蟹座(巨蟹宫)   狮子座(狮子宫)处女座(处女宫)   天枰座(天枰宫)天蝎座(天蝎宫)   射手座(人马宫)魔羯座(山羊宫)   宝瓶座(水瓶宫)双鱼座(双鱼宫)   天文星相学界把地球上的人类, 依不同出生月日的人们, 依出生日期归类放入地球绕行太阳在黄道公转时,一年刚好对应而在地球表面!所产生的12个不同宫位!   这12个不同宫位!注入一个星座群代称=就是12星座!   当月那一个宫位对应到的外太空12个星座群哪一个!就是那个星座 (东方星相学是28星宿)   当月太阳到宫的位置以12星座来代称它们=即是人们说的=本命太阳星座!   要查出自己的本命太阳星座是以阳历(新历:公历)查询对照的!   12星座代表着各自管辖不同出生月日的人仕, 大致区分如下:   公历03月21日到04月20日之间出生的人=本命太阳星座:牡羊座   公历04月20日到05月21日之间出生的人=本命太阳星座:金牛座   公历05月22日到06月21日之间出生的人=本命太阳星座:双子座   公历06月22日到07月22日之间出生的人=本命太阳星座:巨蟹座   公历07月23日到08月23日之间出生的人=本命太阳星座:狮子座   公历08月24日到09月23日之间出生的人=本命太阳星座:处女座   公历09月24日到10月23日之间出生的人=本命太阳星座:天枰座   公历10月24日到11月22日之间出生的人=本命太阳星座:天蝎座   公历11月23日到12月21日之间出生的人=本命太阳星座:射手座   公历12月22日到01月20日之间出生的人=本命太阳星座:摩羯座   公历01月21日到02月19日之间出生的人=本命太阳星座:宝瓶座   公历02月20日到03月20日之间出生的人=本命太阳星座:双鱼座   假若:生于?最适合客厅的风水画

请问;“二十八指节,二十八星宿”的由来?

  天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时 命大挠氏探察天地之气机 探究五行(金木水火土)?始作甲 乙 丙,丁 戊。己,庚 辛,壬,癸等十天干?及子!丑。寅?卯,辰、巳,午,未?申?酉。戌。亥等十二地支!相互配合成六十甲子用为纪历之符号?   我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月!以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符?设置闰月、据记载 西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历、   天干地支。是过去人建历法时?为了方便做60进位而设出的符号 对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图,方位及时间(时间轴与空间轴)上?所以这些数字被赋於的意思就越来越多了,   古人(一说黄帝)观测朔望月、发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念!在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历?发展出现在的天干地支?较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代,   天干地支简称干支!是夏历中用来编排年号和日期用的?    历法用天干,地支编排年号和日期!天干共十个字,因此又称为「十干」。其排列顺序为:甲?乙?丙?丁,戊!己、庚、辛?壬?癸。地支共十二个字?排列顺序为:子、丑!寅、卯 辰,巳!午。未!申,酉 戌!亥?其中甲!丙!戊?庚、壬为阳干、乙、丁?己!辛,癸为阴干!子 寅,辰!午、申?戌为阳支?丑。卯,巳、未!酉!亥为阴支,   以一个干和一个地支相配 排列起来 天干在前。地支在后 天干由甲起、地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈、称为“六十甲子”或”花甲子”?我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年?纪月!纪日?纪时的?   天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性?它显示了大自然运行的规律!即时(时间)空(方位)互动!和「阴」与「阳」的作用结果 中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律?   年:每个干支为一年、六十个干后!又从头算起!周而复始、循环不息?由甲子开始、满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法?   月:正月是由9784寅开始?每个月的地支固定不变、然后依次与天干组合?由第一年的正月丙寅月,二月是丁卯月。三月是戊辰 从甲子月到癸亥月!共六十甲子!刚好五年   日:由3243甲子日开始、按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期   时:由甲子时开始、但记时的地支固定不变?每天十二个时辰、   补充典故:   相传黄帝时代!因有蚩尤神扰乱?黄帝忧民之若?遂与蚩尤6953大战於涿鹿之野!流血百里不能治之 黄帝於是斋戒沐浴。筑坛祀天 方丘礼地,天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸),十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)、帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天、支为地、然后乃能治之?后有2283大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子。并以黄来开国日定为甲子年?甲子月?甲子日!甲子时、此为天干地支之由来   二十八星宿   二十八星宿是中国古代天文学的重大创造!它把连续通过2261南中天的?星分为二十八群?各以一个字来命名:角 亢!氏!房、心,尾?箕,斗。牛,女!虚,危 室?壁?奎。娄,胃!昂,毕、觜!参?井 鬼 柳?星,张?翼,轸?   二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分。自古以来。人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气,古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区?并冠以名:东方青龙 北方玄武,西方白虎?南方朱雀,每一个方位星区七宿?   二十八星宿环绕在天体大气?面?周而复始的运转不停 分别掌握著东西南北四个方向的天象,以分1305昼夜的变化?以及与阴阳气数的变化?然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙 右白虎。前朱雀!后玄武的四象线」来定分野   易经的四象是老阳。老阴,少阳 少阴。在风水学的四象学 就是7453「左青龙?右白虎、前朱雀 后玄武」?经曰:「夫玄武拱北。朱雀峙南,青龙蟠东?白虎踞西,四势本应四方之气、而穴居位乎中央,故得其柔顺之气则吉、反此则凶」?这四象之位!就是风水「前后左右」的地理位置 前后左右都是彼此平衡和谐 柔顺而有生旺的气氛 才有好地理!   对8152於所谓的左青龙?右白虎!前朱雀!后玄武者 这是以坐北2728向南而言!如果是坐南向北!刚好相反?则是左白虎而右青龙!前玄武而后朱雀,因为青龙为东方属木。白虎为西边属金?北方为玄武属水,南方为朱雀属火 这是一定不移的?术师无论东西南北!开口总是左青龙?右白虎的?只不过是习惯成自然而已,   古时人民为了方便於观测日、月和五大行星〔金,木!水 火?土;的运转。便将黄!赤道附近的星座选出二十八个做为标志、合称二十八星座!或二十八星宿。名称是、角、亢 氏 房,心,尾 箕〔这七个星宿组成一个龙的形象 春分时节出现在东部的天空”故称〃东方青龙七宿 斗 牛!女。虚、危、室!壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节出现在北部的天空”故称〃北方玄武七宿 奎?楼!胃?昂、毕、嘴?参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出现在西部的天空”故称〃西方白虎七宿?井!鬼 柳!星。张。翼,轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出现在南部天空”故称〃南方朱雀七宿;由以上七宿组成的一个动物的形象。合称为四象 〔四维。四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法,现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的?从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化,不是现代农民历里面所用的二十八天节气的用法?古人听天由命!面向南方看方向节气。所以才有左东方青龙!右西方白虎,后北方玄武。前南方朱雀形象产6567生的结果,。分析:富翁李嘉诚祖坟风水

中国古十二星次与二十八星宿的关系是什么???

  分野、亦作十二次,是中国古代天文学家对星辰的划分?   二十八宿。又称二十八舍或二十八星 是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域?   分野就是把天上的星宿分别指配于地上的州国!或者说根据地上的区域来划分天上的星宿 于是二者互为分野?星宿的分野最初是按列国来分配。后来又以州来分配!也有以十二次为纲再配以列国的,从大禹治水开始。中华大地就被分成了“九州”。后来古人就建立起了中国各州(不止九个)与二十八宿的对应关系     十二星次 寿星 大火 析木 星纪 玄枵 诹訾 降娄 大梁 实沈 鹑首 鹑火 鹑尾   二十八宿 角亢氐 房心 尾箕 斗牛女 虚危 室壁 奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸     据《晋书·天文志》的标准!天上二十八宿在地上的分野如下:     东方苍龙:角,亢。氐!房,心!尾、箕    兖州 豫州 幽州     北方玄武:斗。牛?女!虚!危,室?壁,   扬州 青州 并州     西方白虎:奎!娄?胃,昴、毕,觜!参!   徐州 冀州 益州     南方朱雀:井,鬼!柳、星。张,翼,轸!   雍州 周 荆州 二十八星宿是什么意思名人祖坟墓地风水图片之叶剑英特辑

星座是什么?星宿又是什么?

  星座:   星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦!古代巴比伦人将天空分为许多区域。称为“星座”?不过那时星座的用处不多 被发现和命名的更少、黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的!而不像现在用来代表人的性格?在公元前1000年前后已提出30个星座!那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南。注入波斯弯!所以又叫“两河流域”地区。   两河流域文化传到古希腊以后。推动8502了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展?编制出了古希腊星座表?公元2世纪 古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就?编制了48个星座?并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来?把它们想象成动物或人物的形象?结合神话故事给它们起出适当的名字!这就是星座名称的由来?希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北,   中世纪以后!欧洲资本主义兴起。需要向外扩张 航海事业得到了很大的发展、船舶在大2196海上航行、随时需要导航,星星就是最好的指路灯!而在星星中、星座的形状比较特殊,最容易观测 因此?星座受到了普遍关注,16世纪麦哲伦环球航行时。不仅利用星座导航定向、而且还对星座进行了研究   1922年,国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座、其名称基本依照历史上的名称。1928年,国际天文联合会正式公布了88个星座的名称 这88个星座分成3个天区?北半球29个?南半球47个!天赤道与黄道附近12个,   人类肉眼可见的恒星有近六千颗、每颗均可归入唯一一个星座!每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来,   为了便于研究,人们把星空分成若干个区域?7763这些区域称为星座!中国很早就把天空分为三垣二十八宿、6166《史记·天官书》记载颇详、三垣是北天极周围的 3个区域!即紫微垣?太微垣,天市垣,二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域!即东方七宿:角、亢、氐!房!心,尾 箕!   在占星学上。黄道十二星座是宇宙方位的代名词!黄道十二星座代表了12种基本性格原型 一个人出生时!各星体落入黄道上的位置 正是说明著一个人的先天性格及天赋,黄道十二星座象征心理层面。反映出一个人行为的表现的方式?   星宿是:   道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”?   二十八宿?亦称“二十八舍”!或“二十八星”?我国古代为了观测天象及日?月,五星的运行!选取二十八个星官作为观测时的标志 称3464为“二十八宿”!它又平均分为四组。每组七宿?与东?西?南。北四个方位和苍龙!白虎,朱雀。玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”?道教名之为“四灵”,二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已7096见于记载!稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武 左青龙而右白虎 ”9688孔颖达疏:“朱鸟?玄武,青龙。白虎,四方宿名也?”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿、天元气?万物之精也?故东方角、亢?氐、房。心?尾?箕七宿 其形如龙!曰‘左青龙’?南方井。鬼!柳,星 张。翼。轸七宿?其形如鹑鸟!曰‘前朱雀’?西方奎、娄!胃。昴。毕,觜,参七宿、其形如虎!曰‘右白虎’。北方斗?牛 女,虚!危。室?壁七宿,其形如龟蛇!曰‘后玄武’,”①道教对此天象加以拟人化。为之定姓名、服色和职掌?顶礼膜拜,《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称:“甲从官阳神也?角星神主之?阳神九人!姓宾名远生!衣绿玄单衣,角星宿主之?乙从官阴神也?亢星神主之!阴神四人,姓扶名司马!马头赤身!衣赤缇单衣 带剑!亢星神主之?”②其余二十六宿类此、《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌,行为3204作了描述 曰:“角星之精!常以立0663春后寅卯日游于寺观中!形少髭鬓,参问禅礼!……或游于酒肆自饮、……识8364者求之、多示人养生播种之术!”“亢?氐!房三星之精!常以寅卯日同行?衣青苍衣!……游于人众中或大斋会处,……即是求之 多与人救世之术”。③其余二十四宿类此?   二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇!主要特点是以之作为护卫神?葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎。前有二十四朱雀,后有七十二玄武”?并谓“此事出于仙经中也”!④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名,曰“左有青龙名孟章 右有白虎名监兵?前有朱雀名陵光,后有玄武名执明。建节持幢!负背钟鼓,在吾前后左右”!⑤此又以之为道士行法时的守护神了、2853后世道教宫观又于山门前塑青龙,白虎神像,以之为宫观守护神!清姚福钧《铸鼎余闻》卷2929一云:   “宋范致能《岳阳风土记》云:‘老子祠有二神像、所谓青龙?白虎也,’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云:‘致道观山门二大神!左为青龙孟章神君?右为白虎监兵神君’,”   四方四灵?自古以来只被作为守护神 地位是不很高的   但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇?成为赫赫有名的真武大帝 玄天上帝、作为道教大神加以崇奉?0654在明代地位尤为显赫,这与明太祖。特别是明成祖利用它以神化皇权有关,   四神即是青龙!朱雀,白虎!玄武,是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽,其顺序是东南西北:青龙?朱雀!白虎?玄武、二十八星宿在夏朝初期就有记载?每一个星宿都由数颗恒星所组成!在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现?而根据二十八星宿出现的方位,又把它们分为青龙七宿,朱雀七宿?白虎七宿。玄武七宿 具体名称如下:   青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹   朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓   白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿   玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐   每一宿各由不同数目的恒星组成?有的星宿包含十几颗至几十颗星?如奎宿3657和翼宿、有的宿只由两三颗星组成?如角宿。心宿?古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来?就构成了各种形状不同的图形!   二十八宿中的箕宿由四颗星构成?像畚箕形、斗宿由六颗星构成?像古代舀酒的器具 「斗」、井宿由八颗星构成,像水井的形状等等.....,较为著名的有昴宿,位于金牛座?又称为七姐妹、以前的水手!常藉由数这区域内的星星数目!来测量视力!还有参宿。其实就是猎户座 而心宿!又称为商宿。是天蝎座 「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处。天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿 则位于巨蟹座 二十八星宿以七宿为一象,共分四象?   二十八宿与4320三垣(太微垣,紫微垣。天市垣)是古代中国划分天区的标准!而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域!这一点与 东方不谋而合,西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座、只不过西方以人文为主!所以发展出7121耐人寻味的浪漫故事?而东方则与自然相结合、发展出与动物有5460密切关系的十二生肖文化,   古人用二十八星宿来作为量8498度日月五位置和运动的标志。因此古书上所说的「月离于毕」〔即月亮依附于毕宿〕,「荧惑守心」〔即火星居心宿〕。「太白食昂」〔即金星遮蔽住昂宿〕等关于天象的话就不难理解,二十八星宿不仅是观测日月五星位置的坐标、其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象?如在先秦时代,古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月?参宿在正南方就是春季正月等?   随着天文知识的发展?出现了星空分区的观念,二十八星宿也是星空区域概念?将赤道附9540近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分、   这四方神在古代4550曾被利用于军队列阵,战国时代便有「前朱雀后玄武 左青龙右白虎」的说法 道教兴起之后!青龙,朱雀!白虎。玄武 成为道教的守护神 而这也是十二生肖的来源之一?不过那又是另一个故事了,   二十八星宿   亢金龙!女土蝠。房日兔,心月狐!尾火虎 箕水豹!斗木獬   牛金牛?氐土貉、虚日鼠。危月燕!室火猪。壁水獝、奎木狼!   娄金狗!胃土彘。昴日鸡?毕月乌?觜火猴 参水猿、井木犴!   鬼金羊。柳土獐?星日马!张月鹿,翼火蛇,轸水蚓!   就星宿而言!每个星宿都有自己的属性和代表物、这也许是中国人对自然万物的一种信仰!但同时也是对天文观测的一种手段!偶在此也不得不佩服古人的智慧,在划分天区的标准上。二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣?天市垣)是这个标准的准绳。这一点和西方的十二星座是向吻合的!西方的十二星座不过多已人文为主而,   四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上?在战国时期?行军布阵就有“前朱雀后玄武!左青龙右白虎”的说法 简单的说就是一个布阵的方位图而已、   东宫苍龙所属七宿是:角、亢!氐?房!心?尾!箕   南宫朱雀所属七宿是:井。鬼、柳 星,张、翼?轸   西宫白虎所属七宿是:奎!娄!胃。昂,毕。觜?参!   北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗,牛?女?虚,危 室?壁? 1918  星座的感觉就是很现代,星宿就是古老中国的文化遗产!?详解:风水学中的阳宅三要之大游年歌





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