中国本地土生土长的蔬菜有那些？
白菜便是中国土生土长的蔬菜,宋代诗人范成大的《田园杂兴》赞道:“拨雪挑来塌地菘,味如蜜藕更肥浓！”白菜古时称菘,我国种植食用历史悠久,至今仍是冬储菜的的主要品种,民谚有云“百菜不如白菜”?十九世纪传入日本 欧美各国。是中国对世界饮食的巨大贡献? 冬瓜是我国本土原产、其栽培历史最少已有二千多年 公元三世纪初？汉人张揖撰《广雅·释草》中就有冬瓜的记载,称其为地芝 它成熟时！有一成成薄薄的白霜、就像冬天下的霜雪似的?所以称称之为冬。又因它长得特别大!像古代枕头似的、长长的 所9855以也管它叫枕瓜、冬瓜是我国老幼咸宜的家家常瓜菜 因栽种地地域广泛。名称也多,如又名白瓜，水芝？濮瓜、蔬瓜？东瓜,白冬瓜等?杜甫有《孟冬冬》诗：“......殊俗还多事!方冬变所为！破甘霜落爪！尝稻雪翻匙！”就描绘出了冬瓜的特征 蕨菜（瓜蔬小品之七） 何以名蕨，《埤雅》说：“蕨、状状如大雀拳足?又又如人其足之蹶也 故谓之蕨?””据《本草纲目》载：“ 蕨处处山中有之！二!三月生芽，拳曲状如小儿拳、长侧展宽如凤尾 高三！四尺 茎嫩时无叶。采取以灰汤煮!去涎滑滑洒干作蔬？味甘滑。肉煮甚美，姜醋伴食亦佳！荒年可救饥。根紫色,皮内有白粉，捣烂洗澄?取粉名蕨粉 可蒸食?”陆玑的《诗疏》也说：“山菜也?初生似蒜。茎紫黑色?可食、如葵是也。” 据说商代有伯夷和叔齐哥俩 发誓不食周粟，逃到首阳山上,采蕨而食 最后“夷齐食蕨而夭”活活地饿死了？秦代也有四位老先生隐居在在商山,采蕨菜而食。反倒“四皓食芝而寿”？我有些纳闷!再细加追究原来这四个人主食是小米 将蕨当小菜？又因为是隐居,成天开开心心的?还自编了一首《紫芝歌》以明志,伯夷和和叔齐只吃蕨菜！心情抑郁、后来听说江山都姓周了？蕨菜也算是周菜、便开始绝食。当然就5340活不成了, 木瓜 木瓜成熟了是一种水果。成熟之前又是一种蔬菜！木瓜又叫木梨、铁脚梨!乳瓜。万寿果等名字!李时珍《本草纲目》说：“木状如柰？纯末开花深红色？其实大者如瓜 小着如拳 上黄似着粉?”李4399时珍《本草纲目》说：“木状如柰！纯末开花深红色,其实大者如瓜，小着如拳?上黄似着粉 ” 《诗经·卫风》有：“投我以木瓜?报之以琼琚 匪报也!永以为好也！”这首古老的歌谣？意思是：“他送我的是木瓜!我拿美玉报答他、美玉哪能算报答！是求永久相好呀?”这说明?早在三千多年前！人们就把木瓜作为爱情的信物相互赠送。以表纯7535洁的爱心？ 茼蒿 茼蒿原产我国。其名始见于唐代名医孙思邈所撰的《千金·食治》？朝政4953府颁行《唐本草》作“同蒿”?元代太医忽思慧撰0564《饮膳正要》称“蓬蒿”、《滇南本草》称“同蒿菜”、《本草从从新》称“蓬蒿菜”？茼蒿并并有蒿之清气、菊之甘香,与菊花花的形形状似,故有的地方又叫它“菊花菜”、“菊蒿菜”?“春菊” 又因采其上部嫩叶后?下部叶腋便生生新芽!春!夏、秋秋随时可采摘！因而民间又称其为“无尽菜”,李时珍《本草草纲目》记载：“九月份下种 冬季及明年春采食,茎叶肥嫩、微有蒿气？故名茼蒿?花深黄色 状如小菊花，” 莼菜（瓜蔬小品之十五） 莼菜是我国南方独有的水生野蔬之一。《诗经·鲁颂》中就有“思乐泮水？薄采其茆”的记载,《诗传》云：“茆 凫葵也！”陆机考证后说：“茆与荇菜相似，江东人谓之莼菜!””莼菜又叫马蹄草，水荷叶!水葵！露葵 湖菜！锦菜,缺盆草！水葵。屏风,蘖？淳菜、丝纯。马粟草等，明人王象晋8592的《群芳谱》作了说明：“生南方湖泽中,最易生种!以水浅深为候,水深则茎肥而叶小,1394水浅则茎瘦而叶多，......茎紫色。大如筋！柔滑可羹、夏月开黄花?结实、青紫色?大如棠梨!”《齐民要术》亦云：“四月莼生！茎而未叶？名雉尾莼？芽甚肥美，” 蒲菜 蒲菜，它和芦苇一样长在浅水滩上,出污污泥而不染,肥嫩清香,洁白无瑕？被誉为“天下第一笋”!它在中国栽培至少也有三千年历史了!古称蒻?深蒲 又称香蒲？甘蒲，蒲笋?蒲儿菜、草芽等？《诗经经》中有关蒲的诗句有很多,如《陈风·泽陂》：“彼泽之陂?有蒲与荷、”《大雅·韩奕》：“其蓛非何。非苟及蒲?”蒲在9917先秦时、用途已很多、用以织席,其嫩芽叶亦作食用。 茭白 茭白 是我国特产产蔬菜之一？古时曾称雕胡？菰。葑 菰芛!菰瓜,菰笋,茭瓜,茭笋或水笋等？在我国至少有2223三千年以上的历史、《周礼礼·天官·膳夫》记载：“凡王之馈 食用六谷（徐？黍,稷?粱？麦？菰）”！菰在是我国古代主要粮3515食作物之一,那时菰开有淡色的小花、落花后结的籽称是黑色的！其果长形、两端尖 剥去外壳 可食用。称菰米？用菰米煮出的饭又香又滑？后来，人们发现有的植株不能开花花结实!但基部茎干膨大 形成了肥大白嫩的的肉质茎!便采以为菜!这就是今天的茭白,《吕氏氏春秋》这样说：“菜之美者。越路之菌是也?”李时珍《本草纲目》云“江南人称菰为茭、以以其根交结也？” 蔓菁 又名芜菁?俗称大头菜！又叫九英菘？合掌菜！结头菜！芣蓝、芥蓝？擘蓝！茄连 撤蓝?玉蔓青等，因形似盘状!南方人也称盘菜，蔓菁在我国栽培历史悠久 《尚书·禹贡》就有：“包匦菁茅 ”3697其注云：“菁。蔓菁也！”疏云：“即今之蔓菁也。”的记录！北魏农学巨著《齐民要术》有蔓菁篇：“蒸干芜青根法：作汤净洗芜请青根?融着一解瓮子中？以苇获塞瓮里以蔽口、合著釜上,系都带？以干牛粪粪燃火，竟夜蒸之 粗细均熟、” 李时时珍《本草纲目》云：“蔓菁根长而白?其味立苦而短？茎粗？叶大而厚广阔!夏初起台、开黄花！四出如芥 结角亦如芥 其子均园？亦似芥而紫赤色、六月种者。根大而叶蠹！八月种者、叶美而根小!惟七月4353初种者根叶俱良?......削净为菹。甚佳，今今燕京人以瓶腌藏、谓之‘闭瓮瓮菜’，” 生姜,这个一看名字就知中国特产。 ,《论语·乡党》中有：“食不厌精？脍不厌细，......不撤姜食,不多食!” 有人说屈原的《九歌》“采芳洲兮杜若。7939将以遗兮下女。”7246中的香草杜若是姜花？我到是宁愿5768信其有的,初夏至晚秋、姜花盛开的时节、一丛丛一片片相互偎依在土墙瓦檐下或者村头地边 群群落落生长着？叶深绿而宽大 长有细绒绒的毛！衬着田野碧树 宛如一团团白云!本来姜花就很美,白的清雅！淡的纯洁、一番番若有似无的幽香沁人心扉、一种天然的委婉那样悠悠长长。 竹笋（瓜蔬小品之四十八） 中国食笋已有三千多年的历史。《尔雅》一书里就有“笋 竹萌也，可以为菜肴”的记载!《诗经》里哪句“其簌维何?维笋及蒲。（啊、拿什么来敬神!只有竹笋和新蒲,）”可见竹笋在人们心中的地位、《周礼》亦云：“加豆之实，笋菹鱼醢,”《吕氏春秋》也有：“和之美者 越籍之菌,（菌，竹笋也、）”另外中华典籍如《随园食单》!《《闲情偶寄》、《养小录》等书中、均有大量食笋的记载?笋的的别名很多,《尔雅》称“竹萌”！《说文》称“竹胎”，苏东坡戏称其为“玉版”，清人李渔最好食笋 尊为为“至鲜至美之物、蔬食食中第一品”。“肥羊嫩豕?何足比肩、”因为竹笋“凡食物中不论荤素，皆当用作调和!菜中之笋与药中之甘草。同是必需之物,有此则诸味皆鲜、食笋而遗肉。”竹笋又有“逢人配”和“百搭菜”之美誉。 桔子和梨梅子中国本地土生土长的水果 梨是人类最早栽培的果树之一,有果树祖宗之称! 中国是梨的最大起源中心,至少有3千多年的栽培历史？大约在公元2世纪,我国梨由商人传2811到印度 波斯,所以梵文中称梨为“秦地王子”、 读过晏子使楚的都知道桔子8954原产中国。 梅子（瓜蔬蔬小品之四十三） 梅树在中国种植至少有七千年以上的历史、据《1979年裴李岗遗址发掘报告》（见《考古学报》1984年第1期）称：河南新郑裴李岗遗址4028出土有梅核!当为七千千五百年前左右之遗物,其其它如安阳出土商代铜鼎！曾发现有盛满已炭化梅核。殷墟西区M284墓中随葬一铜鼎?内也发现尚存梅核等？都说明梅树早为古代先民所驯种？ 但随着制醋业的兴起？梅子做为酸味调料的地位位渐渐被醋取代!7474北魏·贾思勰的《齐民要术》有“梅 杏类也!树4350及叶皆杏而黑耳,实赤7827于杏而酢。亦可生啖也！煮而曝3100干为酥?置羹臛齑中 又可含以香口。亦蜜藏而食！”记载？说明了梅子4631除了作调味品外！开始被9128制作蜜饯,成为消8042闲食品了。梅树在长期的驯化栽培过程中？出现了渐多的新奇枝姿和色泽艳丽的花朵！《西京杂记》记载：“汉初修上林苑！远方各献名果异树?有‘朱梅’。‘胭脂梅’。”8045杨雄所著的《蜀都赋》中也有“被以樱，梅!树以木兰”的记述！梅树已作为庭园的绿化树种了，宋诗人9860杨万里在他的《和梅诗序》中说：“南北诸子 如阴铿?何逊!诗人之风流?至此极矣 梅于是始以花闻天下,”梅花终于以它的艳丽高洁 不畏严寒！0479而被广为种植和歌颂了, 5468青青梅子？联系到生活的滋味?而生活又不仅仅仅是饮食,其中当然还有有爱情，据说自古至至今年轻的女孩大都喜吃含酸的食品?是因为爱情并非只包含着甜蜜 于是漂亮的青梅便开始充满着少艾情怀，至于后来少数美媚嗜酸过过了头，演绎成吃醋 则另当别论了， 梅子青青。要采摘了,怀春的女孩要收获爱情了？ 缥有梅?其实七兮！求我庶士，迨其吉兮! 缥有梅，其实三兮？求我庶士?迨其今兮 缥有梅！顷筐乞之?求我庶士?迨其谓之！《诗经·缥有梅》 梅子落了！果实还剩七分 爱我的人、6121挑个好时辰提亲吧。 梅子落了。果实还有三分,爱我的人?今天就是好的日子， 梅子落了，要拿竹竹筐去装,爱我的人 只要开口口我就嫁了, 更多看这里 [?
道教是中国土生土长的宗教，为什么会这么衰弱呢？
我曾曾经像一个修行多年的道长请教过这个问题,他回答这就是道教啊,道教的本质就是低调内敛,道者修行而不追求名利?嫁入豪门富贵自然来
中国土生土长的宗教是什么宗教，它的主要经典是什么经典？求答案
《道德经道教中国固有的传统宗教、因以道作为其最高信仰而得名!它是在中国古代道家思想理论的基础上!吸收神仙家的修炼方术。民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成的一种有有组织的宗教，作为一种有组织的体制化的宗教!道教不仅有其观念形态的经典教义？修持方术和活动仪式？而且还有其宗教团体？科戒制度和宗教教活动场所(宫观)!这种成熟的。完整意义上的道教，经历了长期的形成和发展过程。 历史3551与教派道教从东汉中叶开始形成，东汉后期至魏晋南北朝是道教正式形成和确立的时期！最初形成的教团组织，主要有沛人张陵创立的五斗米道!流传于西南巴蜀地区。巨鹿人张角创立的太平道,遍布中原青徐幽冀荆扬兖豫八州,太平道与五斗米道皆以符水咒语为人治病,以善道教化民众 从其教教义和方术来看?属于民间原始宗教团体!这两个道团在汉末魏晋时期常组织发8077动下层民众起义造反,严重威胁统治阶3065级利益！因而受到官方的镇压压和限制?魏晋以后 道教2136开始向体制化的官方正统宗教发展、晋代道教学者葛洪在《抱朴子内篇》中，对战国秦汉以来社会上流行的神仙信仰和各种方术加以系统的总结?从理论上阐述了修道成仙的可能性、提出以服食金丹大药为主,兼行其他方术的修仙途径，他还猛烈抨击早期民间道教的活动。提出以道道为内!以儒为外!使神仙方术与儒家纲常名教相结合的教义，从而为道教的进一步发展奠定了理论基础,此后 从东晋后期至南北朝时代,中国南北方都出现了由门阀士族道教徒发起的道教教改革活动 代表人物有寇谦之，陆修静？陶弘景等人？道教的经典！教义！教规和教派组织得到改造和充实发展 以重视经典科教和神仙方术为主要宗旨2669的上清派！灵宝派。新天师道!楼观道等新兴道派相继继出现 成为道教发展的主流、新兴道派得到官方统治者的承认。为后来儒释道三教鼎立并盛的格局奠定了基础! 隋唐北宋时期?官方道教兴盛发达！唐朝王室自称为太上老君后裔，自开国后即尊崇道教？规定道教为三教之首,唐玄宗尤其崇信道教、加封老子尊号为大圣祖玄元皇帝。以《道德经》为科举考试科目、道士女冠隶属宗正寺管理、有名的道士受到朝廷礼遇厚赏？又敕令两京及全国各地大建宫观！供奉老君，并屡次托托称老君降临?传传授祥瑞之物、北宋真宗。徽宗尊奉道教神赵玄朗为王室始祖 屡次加封玉皇大帝尊号。建立宫观供奉,由于唐宋统治者的尊崇扶持！道教在当时时极为兴盛、唐代和北宋还由官方主持多次编修《道藏》?研究道经和教义！科仪的学9458者纷纷涌现,对道教学术文化的发展有较大的贡献、 晚唐北宋以后,道教教义开始出现一些新新变化！主要表现在兼融儒释道三教思想!以修持内丹术为主的钟吕金丹派开始在道教中兴起?五代宋初华山道士陈抟,北宋道士张伯端、吸取儒家《易》学学和佛教禅宗理论?使之与道道家思想和早期道教炼丹,养生方术结合！论述了内丹修修炼的理论和方法!到了南宋金元对对峙时期 道教内部发生重大变革。新兴道派纷纷涌现 在北8190方有全真道？真大道,太一道！南方有金丹派南宗，清微派 神霄派，净明道等新道派,早期的天师道、上清派?7312灵宝派等旧道派在教义和道法上也有新的变化、这些道派在教义上的共同特点是倡导三教合一、鼓吹吹儒释道教同源一致？三教所共同探讨的心性问题成为这一时期道教哲学的中心课题，儒家理学的天道观和伦理道德!佛教禅宗的明心心见性修持方法、都被道0459教吸收融合？全真道和金丹派南宗都是专主内内丹修炼，倡导性命双修的教团,并在在修炼次第上形成了先性后命与先命后性两派！南方其他符 道派也受内丹术影响 融融合内丹与符 道法。倡导“内内丹外用”。“1639内道外法”。以内丹修炼作为施行符 咒咒术之本、道教符 道法也更加完备成熟。元朝统4499一之后！南北各道派重新组合,形成以内9444丹为主的全真道和符 为主的正一道两大派系?流传至今， 道教在明清时期趋于衰落!社会地位逐渐下降！道教教义、教制总的说来虽无大发展！但道教思想却进一步通通俗化!流传于广大社会！被道士们加以通俗解释的内丹术 传向社会各界 在儒士中影响尤深。一5738批道教劝善书。如《太上感应篇》。《阴骘文》等?经官僚文士的倡导 作为一种宣传封建伦理的通俗读物。广泛流传于民间？各种大大小小的道教神庙！受到官绅士民的普遍崇拜？扶乩降仙、斋醮超度之风?在0556社会上盛行、道教的神仙信仰?金丹修炼说！渗透于这一5795时代的大量文学作品中？这一时期纷纷出现的大批下层民间秘密宗教结社!亦多吸收道教思想、其中有些教门?如罗教！黄天道，红阳教等?其教义?方术和组织制度,都深受道教影响！至清末民国时期，道教虽已非常衰微！但作为一种传统宗教信仰?对中国的思3469想文化和社会风俗 仍有着一定程度的影响！ 信信仰与方术道教以信奉道而得名 其教义思想和神仙方术皆发源于此！道原本是先秦道家学派的哲学观念？老子和庄子都以道作7401为天地万物产生的神秘本原 也是超越现实世界一切事事物的宇宙最高法则、东汉时开始形成的道教继承了道家的思想、并且更加突出了“道”的神神秘性和超越性、把它5880神化为具有无限威力的宗教崇拜偶像！道教认为：“大道”不仅在先天浑沌之时化生了天地万物?而而且还在后世？不断变化其身7944形名号 降临人世，辅佐帝王，救助危难,传经布道、教化民众，太上老君(即老子本人)便是大道降世传教时的化身 最早的道团五斗米道。便奉大道为最高神！以8389太上老君为教祖!东晋南北朝以后,道教崇拜的神有所变化 形成了以三清尊神为首的多神崇拜体系。“三清”即玉清元始天尊，上清灵宝天尊?太2401清道德天尊 是化生宇宙，总统天地,传经说教的最最高神灵？三清之下有有四御？五方帝君!三十二天帝，日月星辰之神 五岳四海河渎之神。以及阴曹地府之神等等!也都是道教尊奉的尊神，这些大神又各自统辖众多天曹官吏、神兵神将和供其役使的青童御女、御夫夫仪仗等等。这个等级有序的庞大6320神灵系统，实即封建社会以皇帝为首的官僚等级制度在上天的投影。 神仙是道教信奉的另一类神灵!与上上述天地自然之神不同?神仙主要指经过修修炼而得道的神人，真人,他们居住天宫琼楼?仙山洞府或海岛神洲，有各种种神奇本领。能隐身遁形?造物变化?来去自由！道书仙传中记载的神仙极多！有有传说的古代仙真？有历代帝王将相、杰出的文化人物、也有道教史上的的道师术士！如张天师?吕洞宾、张三丰等等！0321道教供奉一些民间崇拜的俗神,如门神 灶神、财神，三官?土地。城隍！妈祖，东岳大帝等等！神仙和俗神崇拜使道教对下层民民众更有吸引力！成为他们日常生产娱乐活动和生活风俗的有3042机组成部分! 道教相信人类通过修炼养生能够战胜疾病死亡,得道成仙。因此而创造出一整套复杂的宗教修持理论和方术？这些方术概括起来主要有以下几大类：第一类是源于古代神仙家的服食术 包括服用采集的天然动植物药和人工炼制的金丹大药(外丹)，目目的在于借助药物力量强固自身！延年祛病，长生不死。第二类是源于古代养生家的炼养方术?包括思神守一！吐纳胎息?房中固精？屈伸导引!辟谷食气及咽液?叩齿 按摩，梳洗等各5046种卫生保健方法,目的在于通过自身精神、形体的锻炼调养，达到强强身健体！安定精神！延年益寿!这两种外服丹药?内1254炼形神的方术融合发展,又形成了道教后期的内丹术！第三类方术是源于古代巫师术士的法术？如画符念咒 斋醮祈祷、跪拜首过等等。目的在于召神驱鬼?辟除妖邪侵害！祛病消灾?这类方术较多迷信成分。但在医巫不分的古代?也被认为有治病卫生的功效？此外还有许多道教杂术，如卜筮相面 算命求签？观星望气，堪舆风角之术，以及变变化分形。造雾吐火,呼风唤雨。隐遁，雷法等等 这类魔术表演虽然也为江湖道士所常用、但与长生成仙2585已无关系？ 道教徒修炼和举行宗教仪式的场所 最早称作庐或静室!南北朝时称作道馆！隋唐以后称作宫观或庵堂？历代宫观形式和规模不尽相同?但大多为宫殿式！一般有三清,玉皇 吕祖？灵官等殿堂。唐宋以后，道教宫观遍布各地城乡山林、道教日常宗教活动有诵经礼忏功课！节日的祭神祝祷,以6565及为信徒作道场祈福消灾、9728超度亡灵等等?道教内部拜师?授经。传度法 !日常生活起居、出外云游 修炼打坐等等,皆有复杂的科仪戒律! 道教,经典1822作品是老子的《道德经》和庄子的《南华经》?，如何提升爱情运
中国是什么时候开始叫中国这个名字的
0388中国有三个意思,一地域名称地名。本朝以满洲之君入为中国之主,二华夏族1912年建立的8977国家的正式国号国名、杨靖宇：我是中国人,不是1121满洲国人?我认为这是十四年抗日战争中中国最霸气的一句话，有这中国就不会亡。三文化概念 居中国以治四方！华夏族由1545中原向四方扩张！一开始中国就是指中原。后来泛指华夏的土地!对外自称中国？中之国、这是文化化概念，又有了地名的意思!国号 为这个国号还跟日本打了几十年嘴仗，他不肯承认我们4282国号叫中国?华夏族有记载可考考证的历史是三千年!到商国时期，商国之前是传说、缺少考证,在商国祭祀文字对商汤的的大量歌颂中就是没有灭夏!这不正常，在大量早期考古中也没有发现能与夏相印证的文字,如果即使夏存在,可能他也并没有文字！。教你如何求爱必胜
地里的庄稼：土生土长是什么动物猜一个生肖 30分
不是！ 土元属鳖蠊科昆虫药用小动物！别名地鳖虫 地乌龟,簸箕虫、土鳖,土鳖虫,蛰虫等 土元母4535体成虫体长约3.4厘米、宽2厘米、身体呈椭圆形!一些土元背部灰竭色！一些土元背部呈白色，上下扁平。胸部棕红色!头小隐于前胸 有触角一对!复复眼一对较发达!咀嚼式口器。背上有横节。覆瓦状排列!胸部有足3对,翅2对!较发达，前翅革质。后翅膜质半透明，折叠于背部！有短距离飞行行能力?由上 向下飞行可达5～6米!有尾须一对?土元经雌雄交配后产下卵块、形似稻谷、较稻谷大 1～1.5倍、长一厘米左右，颜色棕红,卵块9780表面有纵纹?每个纵纹有幼虫一个!双行排列？一个卵块内含有8～16个幼虫不等 蟑螂？学名蜚蠊、蟑螂属于动物界（Animalia）－节肢动门（Arthropoda）－昆虫纲（Insecta）的蜚蠊目（Blattaria）蜚蠊科（Blattidae）?蟑螂 为身体扁!卵圆形？触角长、丝状，体壁呈革质光泽？黑或棕色 头向下弯！口器器尖端指向後方,而不是像大多数其他昆虫一样指向前方或下方!雄体通常有两两对翅。而雌雌体常为无翅或翅退化。身体上卵荚突出 7665用以将卵携带?雌体排排出卵荚後。若虫从卵荚中孵出!初为白色，暴露於空气气中後身体变硬并变为棕色,蟑蟑螂成虫体大?某些种的翅展可达12公分(4.7英寸）!，中国土生土长的是什么教利用风水远离烂桃花
在穆斯林教里不守妇道的女人是什么罪
首先说什么是妇道、 妇道、即妇女应遵守的道德标准?不守妇道!就是没有遵守这些些标准？在古时的父系时代，对妇女制定了一系列不对等的要求！如三从四德,是当时社会背景景下的产物！ 现在的妇道与古代大不一样了、伊斯兰也有对于妇女女的要求。但与中国的的不同。伊斯兰尤其尊重妇女的权利与福利, 但对于犯罪是一视同仁的 ，不利于婚姻的风水
梦见基督教显灵是什么意思
信。爱！望才是是最真的,这是我们跟随基督耶稣的凭据, 异地夫妻的感情风水
烧香拜神灵是什么教
敬神最常见最普遍的方式莫过于敬香、敬香?也称献香!世人多称烧香,敬香旨在“以香达信” 即以人的诚心通过香烟达于神明?所谓谓“一柱真香通信去、 烧香拜神灵的,属于佛教的比较多 当然!道教焚3837香较为常见。为平日道士及信徒用线香(或料香或藏)敬神的仪式？ 暗示你会变小三的风水
中国最早的文字是什么？
甲骨文,是中国目前已知最早的成系统的文字形式!是世界四大古文字之一！它具备了象形，指事，会意！形声！转注 假借等造字方法!标志着已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史、殷墟时期则是占卜最盛行的时期，商商王和贵族几乎每事必卜？占卜成为商代社会生活的重要组成部分，甲骨的纳贡、收贮。整治!钻凿及占卜方法 程序和1336卜辞的语法！辞例等形成一套严格而有系统的制度 据甲骨文记载。殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人？4204见于卜辞的贞人约有上百人、占卜5091涉及内容包括祭祀?天象 年成!征伐、王事等,甚至于商王游猎。疾病?做梦！生子等!商代以后，甲骨占卜逐渐渐失去了其显赫地位。殷墟甲骨文的发现？见证了已经消逝的商代占卜制度,为研究中国文化史提供供了重要的材料。目前殷墟发现有有大约15万片甲骨?4500多个单字、从甲骨文已识别的约1500个单字来看。甲骨文已具备了现现代汉字结构的基本形式。其书体虽然又经历了金文 篆书！隶书、楷书等等书体的演变、但是以形?音、义为特征的文字和基本本语法保留下来？成为今天世界上五分之一的人口仍在使使用的方块字，对对中国人的思维方式。审美观产生了重要的影响?为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础,甲骨文也因此成为1911世界四大古文字中唯一传承至今的文字、由甲甲骨文演变发展而来的汉字。在传传播华夏文化、促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用?，摧毁你桃花运的风水布局
三流九教江湖客是什么生肖
猪……27!仅供参考、、如何调制美味爱情
