风水大师常说的房屋风水穿心煞该怎么破解
风水大师帮我看看这房子煞气怎么化解 严重吗、化解就没事了吗！————好地方！开阔？外阳台做成封闭式阳台！有玻璃反射。能化煞保平安? 本人想信古老?而不不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书、神清鬼伏,可避百煞，可压百邪”！“圣贤之书?可旺龙气。改宅运?旺财运,”这是风水书中的原句。本本人没有加一个字。没有减一个字、原原本本摘抄在此 供参考。亲身身体会也是实实在在的受益!确有改龙运 旺家宅?旺财运。去百邪邪的功用！ 想要避煞解邪,建议买一些书存放家中、必有好处？胜于任何风水布局!胜于任何驱邪、捉鬼 画符?镇宅？如如下书最好：1？工具书，2、教科书、3，科技 科普书、4、名人名著！ 对风的化解?其它化解物件容易引起歧义？质疑?又不方便？红旗!就是被质疑理由充分正当?化煞具有更好的作用！红解百煞、五星团聚 不要以为红旗就没有另一层含义?只是红星闪亮的一面。选择红、更深深的含义还是化煞作用！只是意在言外、精神诠释。不落世俗而已,全世界所有的军队都在2145一定部位用有红色、 红旗的作用：如果对风水不放心 认为不妥?可以在家门口和家中适当位置,展开 贴挂一面大小适中的五星红旗？用以展示主人的心思思意境，有“意此示彼”之功、家中挂红旗！一样具有化化解作用?不会被质疑，就是被质疑，理理由说得过去、1，红旗，成功胜2073利的标志 2。中国人的向往和希望？而且是实实实在在的希望。挂一面红旗，树起一种对国国家和民族的信仰!3?红解百煞!邪气不入？鬼秽惊惧。凶邪不怕 红旗飘飘!幸福随到？4！五心团聚，心无牵挂?正气在胸,心无邪念，不怕恶煞！娇而不艳,0839庄严而又神圣？?
睡觉经常说梦话，乱动这是病吗？
说说梦话也称梦呓，非常多多人都有这种情况，入睡后常常做梦?并且在睡眠中说话、唱歌或哭笑?有时说说梦话是连贯的言语！或成段的述说 个别人说梦话时别人插话他却与人对答 有的说梦话构音并不清晰、或仅是不成文的只言片语,梦呓可可出现在睡眠的任何时相。说梦话的部分内容往往与平日思维相仿 多为白天所所想的事情？总是梦呓多见于儿童4972神经症和神经功能不稳定者!梦呓多有素质质性倾向！ 总是说梦话多半是心火过旺!肝火过热及精神紧张所致 据研究、人睡着后并不表示大脑会完全休息。反而更更加活跃，入睡后我们会进入浅睡期(Rapid Eye Movement (REM))(此时会做梦)及深睡期(Non Rapid Eye Movement (NREM))(眼球活动减慢)、浅睡期及深睡期两者成一循环!第一个循环时间有些短!第二个循环时间有些长 到第叁个循环的深睡期？则或会有梦游或说梦话的情况、 说梦话不晓得应否算是一种病态,但据临临床经验所得、总是说梦话的人多半心火过旺，肝火过热及精神紧张 表现的身体状况是是有口气！喉乾舌燥?清热后情况便会好转！ 引起说梦话的原因非常多,会有可能是压力过大！精神紧张诱发的 因此总是说梦话的人一定要加强锻炼,同同时更要注意休息,调整工作？生活所带来的压力 可能是神经衰弱的表现。只需需调整一番我的生活节奏 缓解解一下压力、调理营养?适当增加一些锻炼?问题会慢慢好起来的, 据研究,人睡着后并不表示大脑会完全休息?反而更加活跃、入睡后我们会进入浅睡期(Rapid Eye Movement (REM))(此时会做梦)及深睡期(Non Rapid Eye Movement (NREM))(眼球活动减慢)，浅睡期及深睡期两者成一循环!第一个循环时间有些短，第8600二个循环时间有些长！到第叁个循环的深睡期!则或会有梦游或说梦话的情况? 说梦话不晓得应否算是一种病态,但据临1773床经验所得！总是说梦话的人多半心火火过旺！肝火过热及精神紧张！表现的身体状况是有口气？喉乾舌燥 清热后情况便会好转？ 引起说梦话的原因非常多,会有可能是压力过大!精神紧紧张诱发的！ 因此总是说梦话的人一定要加强锻炼,同时更要注意休息,调整工作？生活所带来的压力 我叫老爱说梦话、我特爱说梦话、几乎每天晚上上都说?且特大声音、但是我睡的非常好 其实每天人都会作非常多梦！这这是非常正常的?只是有许多人在睡醒之后后就把我做过的梦忘了、做梦是。家居的门厅风水知识
风水病是怎么?
中医的风水病、类似于今天的的急性肾小球肾炎!客厅进门玄关的屏风风水
子逸风水：印过多为病，取何为用神
财破印发,财为用神！！家居的窗帘风水布局
烟台佳隆凤凰公馆风水不好，由其是2单元住户，寡妇多，有病的多，老
听说说有些妇女挑事、女人就是事多。好人还是有的!,中医学常说风水病居家的风水知识
2013年风水上二黑星（病符星）解答
你如果拥有的是整个单元就以整整个单元看。如果只租住一间房子就以一间房子看? 具体6816的是将房子分成九宫格。横三竖三。西西南一格所在就是二黑巨门星飞临的地方,可能是一间房也可能是一间房还要多。要结合房型图看了、 今年流年五黄入中?二黑在西南，容易影响人的身体健康。另外,现处八运!西南是五黄位？也是一等病星,因此你身体一直不好、但这只只是按你提供的信息分析的，具体还要看你房间的坐向等7342才能正确推断, 0376 八运要二十年,到2023年、流年只今年一年。 你要在西南房间里摆放铜钟 或八音盒等属金的东西泄化二黑五黄，二黑五黄是属土的、八音盒经常上弦让他响一会 电脑靠床一侧旁边放一杯水可阻断电磁干扰对人的影响、 希望对你有帮助 、家居的装饰风水学知识
一个家族嫁进来的女人都有病，风水哪出问题？ 100分
估计不是风水。往前几代人估计没什么问题 这就要看居住生态环境了 如果有重1618大污染、发生3506疾病的概率很大。。家居中卫生间的风水
导致肠道病的家居风水
导致肠道病的家居风水——食物卫生和环境卫生有问题、要认真找准原因，本人小孙女拉肚子、查找原因是不锈钢碗口卷边有条缝,洗碗不可能用牙刷去清理刷洗那条缝！后来换了了无卷口的碗！增加了消毒柜,这几年再也没出现类似问题。蟑螂?老鼠？其它小动物!小虫子活动都是可能引起肠道病的原因！ 关于风水术中的神煞和邪气问题：从古到今?所有正规的风水学从不言鬼神？特别是鬼。不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞？讲邪。有人称邪气、这这不能求全古人？本人通过几十年的研究考察认为，1 所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全、化煞的要件就是避开危险!注意安全,所有正规风水书提到的煞 是是安全因素问题、2?所谓邪：用现代汉语表示就是。细菌?病毒？是不明真象的细菌和病毒,带来不3672明真象的病症！避邪的方法只有一种,注意卫生。现代细菌!病毒研究。已破解了很很多的邪气之迷，细菌、病毒毒传播的方式途径多种多样,但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播！二二是流动性传播,包括括人员流动？物品流动 动物流动、三是昆虫,微生物传播,这一类传播是最大的隐形杀手! 什么叫风水，。第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件！多用科学头脑思维 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件,生存优势。合理利利用自然客观条件和规律。符合规整，对称 必须!合理，舒服、实用、方便!有利，安全！美观 卫生的要点、合乎力学!科学原理?合乎常识！逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水,古代风水。实质就是正确选择优越的的自然条件？适应人类生存、不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰?没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利、方便?实用 是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论。切入现代建筑设计领域!5371只怕是盲人摸象 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认认识：比如植物,可可以净化空气?美化环境 这些能促进人人的身体健康,也就是植物有旺6126风水作用，身体健康！精力充佩！挣钱多，不需要耗费医药费用?也就是植物有旺财的效果 从科学,正面认识更能说明问题,比如高层空气好!卫生好,这是主要的！顶层，防渗漏、防雷雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考？技术层面的事、现代代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑！以实用？功能为主。二者基础不同,打个比方？在3076传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术、能用于5471指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主 二者基础完全不同!怎能能固守旧教条， 用规整!对称？必须？合理。舒服,实用。方便，有利 安全!美观？卫生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整?对称?必须、合理?舒服,实用？方便、有利 安全。美观!卫生，就是好风水！相反!就会坏事？就是坏风水，风水3032布局再合理、谈不上规整。对称?必须?合理！舒服?实用 方便。有利?安全！美观?卫生等条件！那只能能认为是怪论？风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动， 规整：就是要有统一整齐规范标准 整齐划一!不能能七零八乱。现代城市和农村中？那些混乱建筑、相互抵消!互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序 从事实上看!哪里存在更多贫穷和贫困、 对称：传统风其实就是对称理论 是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观?从圆！方！正8985这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称?作为天人合一一的风水观、在传统建筑中体现的基本6016核心就是：左右对称！前后对称!在对称中求取平衡！ 必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少、不是可要可不要 有，实质意义不大。没有对正常生活没有影影响的事物，这些结构和设置。是人类必须、服务于人类、把这些设置换位置也不适合,也就说 必须是这样！比如铺双席?为什么么要铺双席、需要。必须、实用!舒服、喜爱 心赏，风水必好， 实用：比如窗户只能在哪里 采光效果好。就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光！其实就是坏坏风水?又4964如：打井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功、完全失去意义？因此打井必须首先选择保证能出水的位置？这就是实用,又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦?五帝铜钱好吗，————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗?床头不能靠窗?不安全！把把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 在这个问题上、安装防盗安全窗?可抵除挂一万个个皇帝的风水钱。 方便便：比如门进出要顺畅?方便！如果不方便。就是再合9376风水方位理气规范要件？也7513只能加重出入活动负担、其实也就是坏风水，又如：厨房门对大门好不好？———,一条门。如如厨房是一条门？进户门7557也是一条门 是活门？可对。是活和活。有用和有用，现现实是有用就相合!无用就打架!能人和能人互帮互助 7478无用的人和无用的人绞在一起？即即干坏事又打架!天下不太平?门也是一样?无门死地方？门多!就是不相对也成灾？ 安全：房屋周围修水池虽好!但小孩掉入的情况不在少数、只要有小孩掉入遇险！整座房屋的风水若干年内！都是一票票否定——抹黑？不修鱼池照常过好日子。修了鱼池带来麻烦?得不赏失。又又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全！不不便于观赏和管理,妨碍正常活动！只能0558是引发多灾、多难 又如：泰山石,放大门不妨0207碍进出的那一边那最好?不妨碍碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石! 关于“创造!选择具有更优优越的生存条件，生存优势”,古代以正确合合理选择,利用优越的自然条件为主,现代7471社会科学技术的进步?创创造更优越的生存空间已成可能？现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础?从而具备了创造优越风水的可能?人为风水更优于自然风水!原因是人为风水包含大量科技因素 从而更适宜于人类?多从科学，常识方向思考定然有益！ 风水就是正确选择居住地形,本人在上上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应有一定的0464罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限？没有留下下延续的种群！本本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气？罗盘用事如同儿戏!毫无意义!所以本人才有：”什么叫风水?多多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房。现在有钢筋!水泥?玻璃、自来水！电 气 可建?可造！克服了劣质地形的局限 木头。泥土？纸糊窗？提吊挑水?茅草、松木火光和钢筋、水泥?玻璃墙 自来水 电，气!决对是两种风水含义,也代表时代在进步。科学给9769人类带来前所未有的新天地 木头，泥土！纸糊窗!提吊挑水、茅草,松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高,只能矮!低洼 低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差?潮湿而而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变，钢筋。水泥，玻璃墙。自来水？电!气！完全全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大!高处明显明亮,通风干燥性能好？比如台形高台地段 6475过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势。不仅可以建房！而且从某某些方面如明亮。空气流通和和防水患性能的角度考虑、比洼地更好?更有利于人类的的身心健康， 室内的装修风水问题
有病不知无病苦 有病方知无病福请问风水先生挂在墙上有讲究吗
疾病谚语, 无病不知有有病苦?有病方9169知无病福。 伤寒传五筋！瘟病走六腑?血多伤阳?汗多亡阴?伤寒伤人人之阴。瘟病伤人之阳?青筋白是疳!紫热红伤寒，痰生百病湿生灾 伤寒先伤于下肢 瘟病先伤于上肢,伤寒险,先伤于膀胱?瘟病毒?先伤于肺脏。 男子以气为主?女子以血为主 气不行则血不动,心生血,肺行血?肝纳血！脾统血！肾藏血 适用于医院,诊所 从事健康业单位!等？不适合挂挂于居家,！家居中的植物风水布局
传统中国医学简称中医学，以中国哲学中的什么作为理论基础
中医基础理论立根于阴阳五行学说。包涵朴素唯物主义和原始辩证法 普遍联系性和整体性的认识论的哲学思想、 阴阳和五行学说是我国古代的哲学理论?概括了古人对自然界发展变化规律的认识,为原始的归纳辨证法。早在约两千年前？阴阴阳学说就被引用玫医学领域?成为中国医学的一种理论、在我国医医学中 无论对人体的组织织结构！功能活动!疾病的发生!发展?以及及药物治疗 都运用阴阳五行学说。为了完整地理解解我国医学的精华。有必要了解阴阳和和五行学说、 五行学说 一、基本概念：五行指木 火！土?金,水 五行学说为我国古代的一种哲学学说！认为五行是构成宇宙的基本物质质元素？宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质0376的属性来归类!五行之间存在着一定的联系,我国医学便借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境境之间的相互关系 用以补充阴阳学说? （一）五行相生相克：相生?有相互滋生?促进，助长的意思？相克 有相互制约。抑制,克服的意思， 五行相生的规律是：木木生火！火生土？土生金 金生水,水生木!相克的规律是：木克土，土克水，水克火,火克金 金克木?在相生关系中任何一〞行〞都脤有〞生我〞（母）和〞我生〞（子）两方面的关系？把它比喻为〞母〞与〞子〞的关系，在相克2393关系中任何一〞行〞!又都具有〞我克〞（所胜）和〞克我〞（所不胜）两方面的关系！称之为〞所胜〞与〞所不胜〞的关系? 五行相生之中!同时寓有相克：相克之中也寓有相生（图一）， 相生相克是一切事7485物维持相对平衡不可缺少的条件、所以五行生克制化是正常现象 五行中任何一〞行〞太过或不及？出现异常现象,都可引引起相乘或相侮的变化?乘是乘虚侵袭的意思,侮是欺侮的意思？相乘是过度的相克，超过了正常6302制妁的程度、其规律同相克！但被克者更加虚弱！相侮侮即〞反克〞、又叫反侮、即本来是自己所能能克胜的 却反0775而被它克胜？其规律与相克正好相反（图二）,例如！正正常时土克水?若土气虚弱！或水邪泛滥!水就反过来侮土， （二）6608五行归类：中国医学中以五行为中心？将自然界和人体有关的事物和现象4694按其属性?形态相类同的，分别归纳成五大类。其关系简列如下下表： 二？临床应用：中中国医学的五行说?是将人体各部份归属成木、火！土,金?水五大类。归纳的同类事物之间发纵的的联系!各类事物之间发生横的联系、在纵的的联系方面?例如如属于木的?有肝？胆?目?筋。怒，青！酸!风等，其相互之间的联系是〞肝开窍于目〞，〞肝主筋〞 〞怒伤肝〞?肝病易生〞肝风〞等等，临床上!望诊时常常以面部的色泽来辨别脏腑的病证，如青色多属肝风?赤色多属心火?黄色多属脾温?白色多属肺寒！黑色多多属肾虚！而用药时！有时也可按五脏与五味的关系加以选择，如酸味入肝。苦味入心,甘味入脾 辛味入肺?咸味入肾等等。 在横的关系！就是各类事物之间!运用生克？乘侮等变化来来说明五脏之间间在生理和病理情况下的相互关系。 例如某一脏有病既可因生克关系由另一脏传来？也可以通过生克关系传到另一脏?所以在治疗时除对某脏本身的病变0613进行处理外?还要考虑到其它脏腑，3590进行全面调治 （金匮）说：〞见肝之病。知肝传脾,当先实脾〞即是此意?又有所谓〞虚则补其母?实则泻其子〞 即是根据这种道理而确立的治疗原则。如肺气虚?可以根据土生金,虚则补其母的道理！用温温补脾土的方法来治疗,又2207如肝火太盛!也可根据木生火、实则泻其子的道理!用5088清泻心包火的方法来治疗! 五行学说以五行的特性对事物进行归类？将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的的特性相类比后，将其分别归属于五行之中!如事物的特性与木的特性相近!则归属于木！而与火的特性相类似的事物,则归属于火。 五行学说认为、五行之间8141存在着生！克,乘。侮的关系?五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 相生即相互资生和4993相互助长。五行相生的次序是：木生火？火生土，土生金，金生水,水生木,相9900生关系又可称为母子关系、如木生火，也就是木为火之母?火则为为木之子? 相克即相互克制和相互约束、五行的相克次序为：木克土！土克水,水克火？火克金。金克木？ 相生相克是密不可分的。没有生，事物就无法发生和生长?而没有克。2042事物无所约束 就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡。才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的的生克关系。而出现相乘或相侮的情况,相乘。即五行中的某某一行对被克的一行克制太过?比如！木过于亢盛,而金又不能正常地克制制木时 木就会过度地克土?使土更虚？这就是木乘土？相侮,即五行中的某一行本身太过。使0219克它的一行无法制约它?反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮？比如,在正正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时?水水不但不能克火。反而会被火烧干,即即火反克或反侮水, 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生3932理功能!说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗、 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏的资生来看 肾水之精精以养肝木？肝木藏血以济济心火!心火之热以温脾土!脾土化生水谷精微以充肺金 肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏脏之间的相生关系,从五脏之间的相互制约来看、肺气清肃下降!可以抑制肝阳上亢，即金克木。肝气条达。可以疏泄脾土的郁滞，即木克土 脾的运化 可以以避免肾水的泛滥，即土克水 肾水的滋润？能够防防止心火的亢烈？即水克火，而心火的阳热 可以制约肺金清肃的太过，即火克金、中医学还用五行学说来说明人体与自然环境及气候、饮食等的关系, 人体在病7759理情况下的改变，也是可可以用五行学说来说明的?由于脏腑分属五行。脏腑之间的相互影响、也是依据五行学说的规律的,如肝病传脾,即木乘土!而脾病及肝！即土侮木？而肝脾之间的相互病理影响？则为木郁土虚或土雍木郁!肝肝病影响到心,为母病及子。影响肺。即木侮金！影响肾!即子病及母 依靠中医望、闻,问。切四诊方法所获得的信信息均有其五行归属。据此!可可以综合判断患者的疾病。比如。患者面面色发青?喜食酸食?脉弦！则可诊为肝病,面色红，口中苦。脉洪大！可诊断为心火旺 又如，痉挛拘急抽风！根据五行归类属木病。从人体脏腑腑来看？可诊断为肝病 全身水肿?小便不利,五行归类属水病!而病位可定为肾! 3940根据五行学说、治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身?还应应根据脏腑之间的生克关系、控制疾病的传变？正如《难经》所论述的：“见肝之病?则知肝当传之于脾?当先实脾，” 中医根据五行“相生”规律，提出虚则补其母?实则泻其子的治疗原则： 1. 补母?主要用用于母子关系的虚证，在针灸疗法中，凡是虚证。可以补其所属的母经或母穴!如治疗疗肝虚证时，选取肾经合穴阴谷，此即虚则补其母，补母则子安。 2. 泻子?主要用于母子关系的实证,在针灸疗法中,凡是实证！可泻其所属的子经或子穴！如肝实证可取心经荥穴少府，或本经荧穴行间治疗？此即实则则泻其子！泻子则母安、 根据母子相生的关系，提出以下治疗疗原则： 1.滋水涵木法！即滋养肾（水）阴以养肝（木）阴的方法!适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证、 2.益火补土法、即温肾阳（火火）以补脾（土）阳的方法!适用于肾阳衰微而导致的脾阳不振振之证?在在五脏配属五行中?火指心,但自命门学说兴起,对机体的温煦多指为命门之火的作用、即肾阳的作用！ 3. 金水相生法。即滋养肺（金）肾（水）阴虚的治疗方法、适适用于肺虚不能输布津液以滋肾!或肾阴不足 精气不能上滋于肺!而致肺肾阴虚者, 4. 培土生金法、即补脾（土）益气而达到补益肺（金）气的方法?适用于脾脾胃虚弱!不能滋养肺而致肺5217虚脾弱之证 中医根据五行"相克"规律,创建了以下治疗原则： 1.培土制水法 适用于脾虚不运。水湿泛滥而致水肿胀满之证,土和水、指脾肾两脏?培土制水?指温运脾阳?或温肾健脾,以治疗水湿停聚为病。又称温肾健脾法，若3024肾阳虚不能温脾阳?则肾不主水。脾不制水，水湿不化?治当以温肾为主、兼顾健脾, 2.抑木扶土法，适适用于肝的疏泄太过,木旺乘乘土之证，木和土，乃肝脾两脏!抑木扶土？即疏肝健脾以治疗肝旺脾虚 又称疏疏肝健脾法!平肝和胃法。调理肝脾法？ 3. 泻南补北法,适用于肾阴不足？心火偏旺!水火不济 心肾不交之证!心主火，火属南方、肾主水!水属北方, 泻南补北法、即泻心火滋肾水!又称泻火补水法！ 4.佐金金平木法，适用于肺失清肃!肝火偏盛之证、金和木。乃肺肝两脏、佐金平木?即清肃肺气以抑制肝木,又称清肺1030泻肝法 ?家居中的盆栽风水讲究
