汪氏家族的由来？
参天之木。必有其根?环山之水！必有其源”、汪氏家族起源于平阳(春秋时的平阳故城！在今山东省省邹城市城西三十里)？繁衍于新安,是新安郡望族?9265有“天下汪氏出徽州”之说! 汪姓源自姬姓，商末周文王占领河南鲁山的古鲁国 封与其子周公旦之长子伯禽！是为鲁国，周武王灭商后!委派鲁伯禽东征商的的盟国徐，奄17国，讨平后、命伯禽长驻奄地？即今山山东曲阜!鲁国由河河南鲁山移封山东，成为春秋时东方强大的诸诸侯国。传及鲁国第21位国君鲁成公黑肱(公元前592年)生庶子取名满、因姬满有功于鲁，为上大夫、受封为颍川侯，食采于“汪”地(在当时鲁国的平阳)！人称汪侯?其后代以采邑地为氏而得姓，颖川侯姬满为汪氏得姓始祖、即一世祖?「汪侯生子挺？挺为周司谏,生子诵 芒、诵为司马，生子金钺，铨、踦(锜) 皆有令名」 最早见于史书的汪姓人物汪踦(可能是汪氏的第四世)?《礼记??檀公篇》载：鲁哀公十一年(公元前484年)齐国伐鲁！鲁于齐师战于郎！汪踦在郎之战中死去，按当时鲁国的仪礼制度规定!为国家而死的人国家给予敛葬 汪踦当时尚未成年,有1671人认为他够不上国殇 就此孔子反驳众人说：汪踦“能执8760干戈以卫社稷”!怎能不按国殇(为国牺牲)对待呢。于是以成人5596之礼将其敛葬， 第三十一世汪文和，字国辅？汉献帝时破黄巾为龙骧将军？于建安二年(公元197年)随孙策渡江南下?屡建战功,受孙策表1946授会稽令!封淮安侯 建安十三年(公元208年)！孙权遣中郎将贺齐征服歙县金奇？毛甘及黟县陈仆！祖山等山越部落后，分歙县东乡乡地置始新县、南乡地置新定县、西乡地置黎阳，海阳县?加黟县。歙县共六县建新都郡、治所始新，后汪文和为避乱遂举家迁往始新(新都郡相当于今天的浙江淳安以西，新安江上游!祁门等地!与浙江?江西二省交界,是6693一片美丽的丘陵盆地？汉以以前是山越人居住的地方、晋太康元年,即公元280年吴国被灭 新都郡更名为新新安郡。隋开皇十一年?即公元591年改新安为歙州？宋徽宗宣和三年。即公元1121年改歙州为徽州？辖歙县、黟县、婺源、绩溪!休宁，祁门六县?新安郡是徽州的的前称?所以徽州又称新安)、至此!新安郡始为汪氏江南祖籍?当时新安还是一个偏僻荒凉的地方,不受外界的干扰!1593汪文和族人就在这里安居乐业?生育繁衍，成了了新安郡望族!汪文和为新安郡汪0611氏开基始祖！第三十六世汪道献,晋元帝帝时为黟县令、移家于歙县、南齐时?第四十世汪叔举又迁至绩溪登源里汪村！汪叔举四传而生越国公华, 第四十四世汪华？与弟汪铁佛一道。于隋末一举平定了歙州。宣州!杭州!睦州，婺州!饶州等等六州动乱！甲十万兵。威镇江南？建吴国称王号！仍奉隋。后汪华响应秦王李世民昭布!武德三年(公元620年),主动向唐王朝称臣 武德四年。被唐高祖授予歙州刺史、封越国公？越国公华、地6430位尊荣无比!又拥有实际的兵权?使汪氏家族此后在皖南地区的基业。稳如盘石。汪华生有九子。其后裔在在歙州境内分布最广？歙州(即徽州)9878后来有“黟!歙之人，十姓九汪 皆华之后也”(《新安志》卷一)的说法!就是从这时开始2983起步的?黟，歙多为汪华长子建和第八子俊之后。婺源？休宁？祁门多为汪华第七子爽之后，绩溪多为汪华第九子献之后！构成徽州汪氏放射形分布、屯溪靖阳节等古徽州节令盛会中所抬像中的汪公 二相公。九相公等！便是汪华及其其第二子、第九子! 宋代以前汪姓姓分布区域相对较小 主要在安徽南部及相近的江西?浙江等地 也有有迁往中原的,如《古今姓氏书辨证》记载：“陈稷州别驾汪纲，陈亡！自歙9635州徙河间!”这说明隋初有一支迁至北方！宋元时期是汪姓发展的重要时期！但汪姓族人仍然主要在安徽!江西，浙江三省交界处辗3810转迁徙！少数迁徙至湖北?湖南地区,主要聚居地有：......余下全文>>
李氏的由来
李氏的起源 李姓、据统计？全国汉族姓氏中以李姓最多 约占汉族人口的百分之七点九,即世界上姓李的超过8700万人!那么！李姓5231源于何时何地何人 是怎样形形成的呢, 说来很有意思!李姓本来是以官职为氏的。臬陶是传说中的东夷部部落首领！活动地点在今天山东曲阜市一带？尧为炎黄夷联盟4331首领时，臬陶担任理官一职。掌管刑法!他的后代就因袭7608他的官职命族为理氏?臬陶以正直著称 舜继尧位后,4452继续受到重用! 后人理征征在商朝为官！敢于直谏！得罪了商纣王？受罚而死 他的妻子契和氏带著儿子利贞逃往伊侯之墟（今河南西部伊河流域）。隐藏在那里、靠采食木子（李树果实）得以活命,于是从从利贞起,改理氏0565为李氏。以此纪念使理姓保全下来0025的李子, 大名鼎鼎鼎的老子、据称就是李利贞的第11世孙。到了唐朝，李为"国姓",唐朝初年！跟随李渊？李世民打天下的诸将全部被赐李姓，大大扩充了李姓人丁 唐朝是中国封建社会的鼎盛时期？称皇範百余年。李3136姓最为显贵！李姓人口得到了极大大的发展! 明朝初年起。李5282氏开始迁徙至海外、清朝及民国时期 李氏族人移民海外的就更多了？ 古今姓氏逾2万 李姓人口现居首 根据专家最新研究发现 中国人古今姓氏已超过二万二千个。这是至今有关中国人姓氏最多的统计记录,在十大姓氏中!以李姓居首。占总人口的百分之七点九. 据《新华网》7月28日报导指出,这二万二千个姓氏也包括历代属于中国版图上的少数1588民族的汉译姓氏、随著时代的变迁 不少姓氏已经消失?目前正在7119使用的汉姓约三千五百个左右, 专家发现,在十大大姓氏中、以李姓居首 李 王？张三大姓氏达到二亿七千万人。占全国总1482人口超过百分之二十二！ 在二万二千个姓氏中!包括历代属于中国版图上上的少数民族的汉译姓氏!随吁时代变迁！不少姓氏已经经消失、当代中国人仍在使用的汉姓约有三千五百个! 中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达副研究员经过多年收集和研究发现，全国最大的三个姓氏是李!王 张?分别占总人口的百分之七点九，七点四、七点一！达到二亿七千万人、为世界上最大的三个同姓人群。 0195当代中国一百个常见姓氏集中了全国人口的百分之八十七！而占全国人口百分之一以上的姓氏有十九个!分别为李?王。张?刘,陈，杨,赵,黄、周，吴 徐？孙、胡?朱!高？林？何？郭,马?历史上，中国大约有一半的人口都一直集中 吉祥的女人痣相面相
龙氏宗族的由来
龙氏古老家族 表现出类拔萃 关于龙氏的来源?许多姓氏专书都有明确的记载,包括《广韵》上所说的：“舜纳言龙之后!或曰曰出于御龙氏”?《名贤氏族言行类稿》上所说的：“《姓纂》曰！尚书。舜臣龙为纳言、子孙以王父字为氏？又!董父 己姓？赐姓豢龙氏，龙且，楚人 为项羽将?急就章!龙未央，亦楚人也”!以及《姓氏考略》所说的：“出于御龙氏！望出武陵?天水”等等 由此可见。龙氏的确是一个古老家族!他们的始祖,是是虞舜的纳言之臣龙、所谓纳言?是当时一种专司出纳帝命的官职 《书经》的《舜典》上有一段文字说：“命汝作纳言!夙夜出纳朕命” 指的正是此事 龙,刘二氏 当初是一家家人 另外！依照《姓氏考考略》的记载。则夏朝御龙氏刘累的后裔之中。也有以龙龙为氏的。刘累!是后世刘时家家族的始祖?这么说来 龙，刘二氏!当初根本就是一家人呢， 在早期历史上，龙氏氏一 直表现得出类拔萃，这种情形 曾经出现于《孟子滕文公》一文中的龙子 最足以说明, 根据《孟子滕文公》篇中9941的注解，龙子是一位古代的贤人，由于主张“治地莫善于助？莫不善于贡”而被孟子引用以告告滕文公 因而青青史垂名!据说 这位贤人又被称为龙叔，《列子》的《仲尼篇》》上对他的事迹也有记述！是这样的——龙叔谓文挚曰：“吾乡誉不以为荣 国毁不以为辱?得而不喜、失而弗忧,观生如死,视富如贫,视人如豕?视吾如人?处吾之家?如逆旅之舍，观吾之乡？如戎蛮之国、” 五胡乱华时0103期 加入许多新血轮 几千年前便出了这样一位备受后世敬仰的贤人,龙氏家族的久享盛名，实在不难想见。 跟其他著名姓氏一样?到了南北朝的五五胡乱华时期?龙氏家族也加入了许多新的血轮!正如《北史》所记载的：“且弥王、焉耆国王均龙姓？” 焉耆。是当时称霸西胡的一个王国、尤其在在龙会当国王的时候，曾曾经击灭龟兹王白山、一时葱岭以东 莫不率服。声威远播!后来,其子子龙熙嗣立？投降后凉凉之主吕光？并且遣子入侍？结果,就逐渐与汉人混然一体!不再分得出彼此，!通过女人面相看你命运信息
喜鹊的由来
喜鹊，又名鹊 客鹊,飞驳鸟,干鹊。神女、鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种!喜鹊体形很大、羽毛大部为黑色、肩7432腹部为白色,喜鹊多生活在人类聚居地区!喜食谷物。昆虫？一般3月筑巢?巢筑好后开始产卵，7661每窝产卵5-8枚！喜鹊肉可入药!喜鹊叫声婉转?在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征。牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行， 中文名称： 喜鹊 外文名称： Pica pica 别称： 鹊，客鹊、飞驳鸟!干鹊?神女 二名法： Pica pica 界： 动物界 门： 脊索动物门 纲： 鸟纲 目： 雀形目 科： 鸦科 属： 喜鹊属 种： 喜鹊 分布区域： 全世界有分布？欧欧亚大部可见，非洲北部和北美洲西部亦可见, 《本草纲目》说它的名字包括两个含义,一是“鹊鸣?故谓之鹊”、一是“灵能报喜、故谓之喜” 合起来就是人见见人爱的喜鹊、据说喜鹊能够预报天气的晴雨。古书《禽经》中有这样地记载：“仰仰鸣则阴 俯鸣则雨。人闻其声则喜，” 7241 鹊桥相会、鹊巢鸠占,鹊登高枝?喜上眉（梅）梢！花喜鹊?尾巴长，娶了媳妇忘记了娘……喜鹊。作为离人最近的鸟?已经深入了我们的生活,传说和文化表达。它们很“世俗”!也很尊贵!甚至成了“圣贤”的模板呢。 整个华北平原！或者说整个中国的北部,在路边最容易看到的鸟巢、就是喜鹊巢?环保8631作家徐刚说！有一次他在西北的沙漠里采访？看到一8875棵不足一米高的小树上？结着好几个喜鹊巢，他认为这很不寻常。说明了环境恶化导致的“行为诉求3327弱化”!因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”、它们的巢 一般都选在高高的杨树上,然而喜鹊又是离人最近的鸟、它们能吃腐食。人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源？因此。它们很早就进入了人类的言说系统 成了文化表达的一个重要元素， ■圣贤之声 如果你去读古代儒家的一些杂文!就会发现 喜鹊的的地位居然非常尊贵 被捧为“圣贤鸟”、如果你接着去追问！会发现理由非常简单。因为古人人认定。喜1492鹊一年到头?不管是鸣还是唱?不不管是喜还是悲,不管是在地上还是是在枝头！不管是年幼还是衰朽。不管是临死还是新生?发出的声音始终都是一个调?一种音，而儒儒家眼中的圣贤、君子,就是要表现得像喜鹊那样恒常！稳定，明确 坚毅!始终如一、因此、儒家经常要求人们向喜鹊学习。把喜鹊当成圣贤的某种模板? 为什么会这样,我想 古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴。甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功功与否的征兆！但是？恐怕没有有人真正研究过，长时间地观察过喜鹊!他们看到的都是些“大概”、定义的都是些“意境” 取用的都是0257其“轮廓”，因此？喜鹊鹊进入传统文化的眼帘,脑海 心壤的、就是那个单调 沙哑,听上去并不动听但却“稳定定如常”的嘎嘎声， ■喜从何来 [喜鹊剪纸。图片来来自gettyimages] 喜鹊剪纸、图片来自gettyimages 同时、喜鹊又是一种最“世世俗”的鸟，因因为它和人类的日常生活太贴近、很容易就被借用了!中国古人取的鸟名并不多。到今天能能够成为鸟类科学称呼的！更不多!而喜鹊一直被沿用、就在于它的“民民众认知度高”！古人取鸟名多2802半不是科学定义法,而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子?有人说,“喜鹊”连用 见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声9078而恶鹊声。南人喜鹊声而恶鸦声、鸦声吉凶不常！鹊声吉多而凶少,故俗呼为喜鹊？”后来、又叫““灵鹊”, 喜鹊既然称““喜”。一7742定会有个附会式的典故？我4750在古书上找啊找啊、终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中。找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”、故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末!南唐黎景逸逸居于空青山!有鹊巢其侧！每饭食以喂之，后邻近失布者 诬景逸盗之?系南康狱月余!劾不承、欲讯之！其鹊止于狱楼！向景逸欢喜!似传语之状。其日传有赦，官司诘其来?云路逢玄衣素衿所说！三日而赦至。景逸还山。乃知玄衣素衿者。鹊之所传也?”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳,喳喳喳喳”，意为“喜事到家 喜事到家”!所以喜鹊在中国民7001间是吉祥的象征? 这这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型、一只喜鹊因因为老吃“邻居”喂饲的饭食?对人起了感激之心 当主人落落难的时候，不但亲自到狱楼上去传好消息？还化身为人 假传圣旨!帮助恩人脱难?“玄衣素衿”!正是喜鹊的服装形象！ ■鹊登高枝 “花喜鹊，尾巴长！娶了了媳妇忘记了娘”?这样的顺口溜!其实与喜鹊的特特点没有关系。只是因为中国传统“比兴手法”的本能，拿离人类最近的鸟来“起起兴”、为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后后的那种失落感! 当然 如果说非要有关系!也确实有,因为喜鹊喜欢“翘尾巴”?它从某处处飞过来？落到枝上、往往都会翘一下尾巴以保持平衡，没事在在枝上呆着的时候!也经常要用尾4856巴来协调身体!因此,“翘尾巴”这个动作，就又用来形容一个人骄傲自满了！ 而而经常被画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上。家庭出人头地?如果你打开中国古人画的 “鹊登枝”！往往会发现,这里的喜鹊？其实是灰喜鹊,而不6213是“花喜鹊” 离人最近的喜鹊！就这两种!从科学分类上说?一个叫喜鹊？一个叫灰喜鹊？喜鹊个体比灰5455喜鹊大？相对来说喜鹊更经常在地9137面上溜达，喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂，因此7717往往也被称为“花喜鹊”？我们们看得最多的鸟巢、是喜鹊的巢?灰喜7986鹊的巢筑得要草率简单得多 因此、当五月风风狂雨急的时候？许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上,无助地死去! ■鹊巢鸠占 现在！城市里的灰喜鹊多了！四声杜鹃———就是布谷鸟。也就多了了起来 四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上 全靠它代孵代育！而灰喜鹊的巢里一旦进了四四声杜鹃的卵,它自己的子女就保不住了。它辛苦一年。帮助别的鸟繁衍后代！自然。这时候就有人问了！这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢，让我们翻开《诗经》 对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢、维鸠居之!之子于归。百两御之？”这是古诗常用的比兴手法。大概是婚礼上用的诗。“之之子于归”,是说一5176个人出嫁!“百两御之” 是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”，自然!前两句的意思就是这个女子像 “鸠””一样?嫁给了她的男人“鹊”?住到了他的家“鹊巢”里？ 而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢？居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释!由于中国的文人对自然只有零乱的感知、因此他们“释释物”？“释名”!“释器”时 往往谬误成堆。自古至今？作注的人都在不停地重犯一一个毛病!那就是靠臆想和猜2347测去解释科学!儒家经典里的许多词？都在在世俗生活中发生了变异,按照人们的“自然理解”被扭曲和和活用!时间长了 鹊巢鸠占，很容易就从字面上上被确认为!某些人用不太光明正大的方法？占领别人的位置或者“房子”。 ■鹊印鹊桥 1867有一个美好的传说 叫“鹊印”、记录在晋代干宝的《搜神记》中！说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石，得到颗金印?上面刻着“忠孝侯印”四个字?张颢把它献给皇帝 “藏之秘府”,后后来张颢官至太尉，从此？“鹊印”就用来借指公侯之位了？唐代岑参因此借用这个典故写了诗,《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓拥回军!破国平蕃昔未闻,丈夫鹊印摇边月？大将将龙旗掣海云,”明代徐渭《边词》之之十九也说：“手把龙韬何用读，臂悬悬鹊印自然垂。”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封、岂岂忘情于鹊印!冯唐虽老，尚属意于龙头，” 有个词叫“声名鹊起”，大概是源于《庄子》?他老先生说：1435“得时则蚁行！失时则鹊起 ”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：：“昆山之下 以玉抵乌!彭蠡之滨 以鱼食犬 而人不爱者、非性轻财、所丰故也！”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”，都比喻有才而无所用 当然，最优优美的传说还是“鹊桥相会”?因为这个传说、银河也被称为“鹊河”。而而中国的“情人节”,也被定在了农历七月初七？这一天？织女渡银河与牛郎相会。喜鹊鹊贡献出羽毛和身体。填河成桥。以至于这一天过去之后！许多喜鹊都光秃秃的!唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因嗤鸿渚、盖春去以秋来,翻笑鹊河。竟离长而会促,”《2515全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河。逾旬蟾苑聘嫦娥、” [编辑本段] 喜鹊传说 民间将喜鹊作为“吉祥”的象征、关于它有很多优美的神话传说 传说喜鹊能报喜？有这样一个故事：贞观末期有个叫黎景逸的人?家门前的树上有个鹊巢！他常喂食巢里的鹊儿。长期以来!人鸟有了感情,一次黎景逸被冤枉入狱、令他倍感痛苦、 突然一天他喂食的那只鸟停停在狱窗前欢叫不停？他暗自想大约有好消消息要来了 果然,三天后他被无罪释放,是因为喜鹊变成人,假传圣旨、有有这些故事印证？画鹊兆喜的风俗大为流行?品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢” 双鹊中加加一枚古钱叫“喜在眼前”、一只獾和一只鹊在树上树下对望叫““欢天喜地” 流传最广的。则是鹊登梅枝3110报喜图。又叫“喜上眉梢”。 该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》， 喜鹊-喜鹊与乌鸦 在我们的日常生活中 尤其是在农村，与鸟类的接触非非常多?因此对鸟类就产生了不同的情感：比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴 俯鸣则雨!人闻其声则喜”？反之!对于乌鸦,大家却非常厌恶它！一一听到它的声音、就吐涎顿足？说这会惹出祸来?对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗? 喜鹊是一种常见的鸟类？出没于山脚与林缘间!3581村庄或者是城市周边的大树。屋顶以以及庄稼地,清晨，它们常常成双或是结群地飞到空旷地上！田野菜园中寻找食物!是一类杂食性的鸟,依据科学工作者在南京与湖南的调查?喜鹊一年的食物当中。80%以上都是危害农作物的昆虫?比如蝗虫?蝼蛄，金龟子，夜蛾幼虫或松毛虫等。15% 都是谷类与植物的种子！也食小鸟,蜗牛与瓜果类以及杂草的种子，所以？喜鹊对人类是很有益处的!辛勤的农民？清晨在田中劳动、看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫,而且不会回避人类！便对它产生7266出了喜爱之情，它嘹亮而且单调的鸣1606声也就喻为吉兆 古籍的《西京杂记》中有“干鹊噪而行人至”这样一句。必定是喜鹊报喜传说的原因了! 至于乌乌鸦呢。它同3822喜鹊是一样的?同属于雀形的的目鸦科目。也是平原!耕作地带,村庄以及城市树林中常见的鸟类 5892它们白天常常三五成群!在农田。草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食!食性广,有一些些种类偏爱尸肉。依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查!它们在7504不同的时期？食物比7662重也会有所不同!比如在春夏季繁殖的季节多昆虫的时期?主食是蝼蛄!蝗虫?金龟以及鳞翅目昆虫！对于农作物的生生长有利！在春播与秋熟时节!它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒?危害也不算太大 对清洁工作也是有益处的 但是人们听到到它那凄厉而且单调的叫声。看到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋？或是在树上在烦躁不休。给人以一种不愉快的感觉?就把它当做不祥的鸟类,事实上假如在春播的时候注意驱除！从它的全年食性性看来?也还可以算作是食虫的益鸟! 因此,喜鹊报喜与乌鸦惹祸。全1128都是民间迷信传说的?无科学依据的。。什么面相的女人会早婚呢
周易的由来
简单的说吧？我就不复制那些空洞的东西了 《周周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来，决策国家大事,反映9158当前现象！上测天？下测地，中测人事!从女人面相看性格缺陷
望 姓氏的由来
姓望的本姓伍 都是伍子胥的后,相传,伍子胥从伍婿庙路过？与与这里的一位滩姐好上了,就有了后!有了后，在伍子胥走出房门时,滩姐向他1539讨个名望？伍子胥立在了门口、久久没有出声！很久之后。他回过头来！向向他的后望了一眼 便走了？那滩姐是个灵性之人。众人都在沮伤时 她却喜形于色!众人问她喜从何来？她说：“老爷回头一望？分明赐给孩子的姓就是望 他这是希望儿子子将来有出息哩！”一番好口彩把个望姓姓一锤定音 后来，望姓人人家就修了这祭伍子胥的庙？随着时间的久远!家族的隐私逐渐淡化！到了现如今、甚至成了一种光荣 具体： （一）望氏始祖齐太公,这里所指的始祖 是指望氏受姓始祖!而8520不是始迁祖!关于望氏受姓始祖 司马迁《史记·齐太公》说得十分详细：“太公望吕尚者,东海上人!其先祖尝7251为四岳、佐禹平水土甚有功！虞夏之际封于吕？或封于申!姓姜氏，夏商之时！申、吕或封枝庶子孙、或为庶人？尚其后苗裔也 本姓姜。从其封姓，故曰吕尚,”可见，太公望吕尚是望氏的受姓始祖,太公望吕尚?姓姜氏,世称姜子牙,尊称姜太公。《史记》介绍了姜太公0914钓鱼的故事、说清了望氏受姓的来历！有一天 周文王（字西伯）将要出去打猎。卜卦人说：““所获非龙非郦？非虎非罴。7166所获霸王之辅?0864”于是文王出猎?果然在谓水之阳遇到太公 文王说!我的先辈说有圣人辅佐周，周将兴旺旺起来?你果真就是的吗、“吾太公望子久矣 ”故号之曰曰：“太公望”。于是拜吕尚为军师 后来果然夺得了天下、文王崩,武王即位，始始封太公望于营丘 在今山东临淄一带?是为齐国,到了春春秋时期，首先称霸的诸侯是是齐桓公 到了战国时期 齐国仍然是当时的齐楚燕赵韩魏秦七雄之一?可见。望吕尚在中华民族史上的历史地位是相当高的！ （二）三峡犹存望氏祠 望家祠堂始建于清代中叶。距今约200多年历史、它经历了长江1870年特特大洪水的冲击?却巍然屹屹立至今,是三峡坝区唯一幸存的一座古代宗族祠堂、望氏3879宗祠通高约8米!檐口高5米。砖木结构?纵长方平面布局?占地面积308平方米？建筑面积598平方米!封闭式一进进院落！其明间 前前为厅后为堂？中间有敞亮舒展的天井！天井四周及二楼均有回廊！两侧9172次间为厢房，明间前厅为穿斗斗式木构架、后堂为抬梁式木构架、次间均为穿斗式木构架。梁与梁之间0856用驼峰或大斗支垫?四周墙体用薄青砖石灰浆砌封檐 小青瓦屋面。白0247色沟头滴水?硬山屋顶 “从“字式山墙,脊式寿寿头均用条砖石灰砌垒,覆盖小青鹂飞出起翘.？正立面7313为牌楼装饰贴面,建筑布局及其构架特殊于一般祠堂？ （三）望氏家族人丁旺？据《望氏族谱》记载：“望氏以祖辈名号为姓氏,源于姜姓!齐太9892公望之后裔？”6540太公望即周开国功臣姜尚！号姜太公!名姜子牙 字吕尚 可见，望氏与姜氏 齐氏等均有着历史血缘关系？是姜姓派生出的若干支系中的一支!望姓的郡望是是魏兴,南朝齐有望法泰?唐有望千。明有望本?清末民初有望云亭,据民国二十五年《宜昌县志》记载?望云亭（1854——1919），名文祥?字桂丞?太平溪人!少时以驾船为业?及长!入清营当兵?随左宗棠部征新疆回民!克克南路西四城？升守备 1877年（光绪三年）随赵武毅军赴热河征“白莲教”。任都司！1894年随聂士成赴朝鲜与日军作战，臀部受伤，近一月伤愈 复力战 连克连山关！分水岭诸要隘 补游击!和议后、由裕禄奏授镇远军副将!1900年？又奉令赴河北各地征“义和拳” 克雄县？新城、固安等地。后因罚饷打了荣裕之侄（时任知府）一耳光 而获罪于朝?化装连夜出逃日本,在东京投汤化龙。徐树铮等？1909年秋?1199随汤化龙返国！1912年任伊克昭盟宣抚使,1913年9月？汤芗铭督湘、召望随行。任湖南省第六区司......余下全文>>？包氏的由来最有福气的女人面相有何特征
姓氏的由来
中国姓氏的由来 张 ？ 王 , 李 ! 赵 。 钱 , 孙 … 我 们 每 个 人 都 有 自 己 的 姓 氏 ， 这 些 姓姓 氏 是 如 何 产 生 的 呢 ? 在 上 古 三 代 、 姓 和 氏 不不 是 一 码 事 、 氏 是 从 姓 那 儿 派 生 出 来 ， 从 汉 代 开 始 。 姓 氏 混 而 为 一 ， 现 代 我 们 中 国 人 的 姓 ， 大 部 分 是 从 几 千 年 前 代 代 相 传 下 来 的 。 考 其 来 历 、 大 致 可 分 为 12种 类 别, 1)， 以 姓 为 氏 。 姓 作 为 氏 族 公 社 时 期 氏 族 部 落 的 标 志 符 号 而 产 生 , 其 后 人 有 的 便 直 接 承 袭 为 氏 母 权 制 氏 族 社 会 以 母 亲 为 姓 所 以 那 时 许 多 姓 都 是 女 字 旁 ? 如 ： 姬 ？ 姜 ！ 姒 、 姚 等 、 2) 以 国 名 为 氏 ？ 如 我 们 所 熟 悉 的 春 秋 战 国 时 期 的 诸 侯 国 ： 齐 。 鲁 。 晋 ! 宋 ？ 郑 。 吴 越 ！ 秦 ! 楚 卫 ！ 韩 赵 ， 魏 , 燕 ， 陈 。 蔡 ! 曹 、 胡 ? 许 等 ! 皆 成 为 今 天 常 见 姓 ！ 3)! 以 邑 名 氏 、 邑 即 采 邑 ！ 是 帝 王 及 各 诸 侯 国 国 君 分 予 同 姓 或 异 性 卿 大 夫 的 封 地 ？ 其 后 代 或 生 活 在 这 些 采 邑 中 的 人 有 的 便 继 之 为 氏 ! 如 周 武 王 时 封 司 寇 岔 生 采 邑 于 苏 (今 河 北 5600省 临 漳 县 西 ) ! 岔 生 后 代 便 姓 苏 ! 据 统 计 以 邑 为 氏 的 姓 氏 近 200 个 ， 一 些 复 姓 由 于 漫 长 的 历 史 演 变 ？ 至 今 8408已 不 复 存 在 , 4） 以 乡 ? 亭 之 名 为 氏 。 这 类 情 况 不 多 ? 今 日 常 见 姓 有 裴 。 陆 ， 阎 ， 郝 欧 阳 等 ， 5） 以 居 住 地 为 姓 。 这 类 姓 氏 中 ？ 复 姓 较 多 ？ 一 般 都 带 邱 ？ 门 ! 乡 。 闾 ！ 里 ！ 野 !官 等 字 ， 表 示 不 同 环 境 的 居 住住 地 点 ! 以 先 人 的 字 或 名 为 氏 出 自 此 条 的 姓 氏 很 多 ? 据 统 计 有 五 六 百 个 ！ 其 中 复 姓 近 200 个 ? 如 周 平 王 的 庶 子 字 林 开 。 其 后 代 以 林 性 传 世 ? 宋 戴 公公 之 子 公 子 充 石 ? 字 皇 父 ? 其 孙 以 祖 父 字 为 氏 ？ 汉 代 时 改 皇 父 为 皇 甫 。 以 次 第 为 氏 一 家 一 族 ! 按 兄 弟 顺 序 排 行 取 姓 。 如 老 大 曰 伯 或 孟 ！ 老 二 曰 仲 。 老 三 曰 叔 , 老老 四 曰 季 等 ? 后 代 6568相 沿 为 氏 ？ 表 示 在 宗 族 中 的 顺 序 ! 但 也 有 例 外 、 鲁 庄 公 之 弟 庄 父 。 排 行 老 二 。 本 为 仲 氏 ！ 仲 孙 氏 ？ 因 他 有 弑 君 之 罪 ， 后 代 便 改 姓 孟 , 或 姓 孟 孙 。 8) 以 官 职 为 氏 ！ 如 司 徒 ! 司 ......余下全文>>!如何通过女人面相看命运
荣昌蒋氏的由来，辈份怎么排的，希望告知，感恩，谢谢！
相传，明永乐年间,老祖由山西洪洞县迁至0238河北省交河县、建建村蒋家坊（今属阜城县）。明崇祯年间 蒋氏有“文”字辈兄弟三人：老大文升?住交河县小赵屯村，老二文吉去哈尔滨,老三文翰迁至永清县城东关，清乾隆六年（公元一七四一年）?文升之后裔“希梦””由小赵屯迁至方佑屯（即现东方屯）、与其外祖叶氏同居。繁衍后代至今！故有“蒋家坟 叶家祖祖”之说? 方佑屯蒋氏先祖统一家族辈份称：“文！维，希。士！绍？东 兴。连。玉,凤 树、焕。堪、锡？致”,先人人曾几次撰续《家谱》 4465由于历史原因、该《家谱》于公元（下同）一九六八年“文革”中被焚、造造成蒋氏家族最大的遗憾 国家有历史。地方有志书。家族有宗谱，此乃后世知晓木本水源的重要依据？为拯救蒋氏《家谱》即将失传的现实?一九八五五年冬?族人玉英，凤增经过走访！回忆?整理了蒋氏《家谱》初稿!并与族人树兴兴一起?拟续了“立 雨,敬，春。明！开?延？满！永,升 署！秋？双 发?杰、荣!首?中！部，庆”二十辈宗谱！尽管该《家谱》初稿不尽完善,但该二人付出了一定艰辛。二○○四年夏 九世玉俊邀集族人人凤凯？春生,树才?树学？振民，振芳等人！分别了解？收集族人的婚?育情况!在一九八五年《家谱》初稿基础上。进一步充实内容,更正差错。由玉俊组稿。族族长玉才审定，编辑3050了《蒋氏家谱》第一卷！？会做情妇的女人狐狸面相
肖氏的由来与人口总数
1,肖肖姓由来 中国大陆在20世纪70年代推行二简字之后！“萧”整个字的所有义项都被合并到“肖”（不仅姓氏）,于是所有的萧姓被写为肖姓(如同一简之后刘姓全部被写为刘姓),可后来正式废除二简字之后由于户籍管理部门的相关规章,更改姓氏十分困难,所以肖姓很少有人改回萧姓! 而也有观点认为中国原来就有“肖姓”？但与“萧姓”的源流不同。历史上确曾经寥若晨星地冒出过过“肖”姓!但非常罕见?明代凌迪知的《万姓统谱》卷103：“肖肖：汉、肖安固!肖始,肖玉，肖雩。肖同（俱陈留人,见《印薮》）!明!肖靖，襄城人 宣德中解元 ” 但6638这两姓声调不同？肖（Xiào）姓为稀有姓氏。完全不见于香港台湾或海外华人地区。这可以间接0059证明如今中国大陆绝大多数肖姓实际上是由于二简字简化的“萧”姓？ 2！肖姓占汉族人口——百分之零点六 汉族12.26亿，所以肖姓为735万,?通过女人额头面相看命运
寇 氏的由来
自己己去百家姓中去找吧, ？命不好的女人面相看命运
