百家姓，姓黄的是怎样的来历
帝舜时代,东夷部落的首领领叫伯益？因帮助禹治水有功!又因"佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服" 被帝帝舜赐姓蠃氏、传说伯益的后裔有14支、其中的黄氏！大约于商末周初在今河南潢川建立立黄国! 春秋时期!南方的楚国称霸！只有黄国和随随国敢于抗衡、公元前648年！楚成王责备黄国不向楚国进贡、黄国国君错误地分析形势！既不理会楚国的的责问？又不进行任何防备。结结果于当年夏天被楚国灭掉!亡国后的黄国子孙!7684以国名为姓氏！就是黄氏? 但是。有的谱牒学家则说黄姓是陆终的后代、那么。陆终是何人、与上文所说的伯益又有甚么关系呢,据史料记载！伯益是颛颛顼之玄孙。陆终也是颛顼之玄孙。只是他他们的三代近祖不同而已 因此！无论是黄姓出自伯益 还是陆终!总起来说是帝颛顼的后代!属于以国为氏之类， 关于黄姓的起源!还有一种说法是出身于少昊之后。这一支黄人。是颛顼顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的!所建的黄国 于春秋早期为晋国所灭。这也是黄氏姓源之一！ 在历史上多次民6029族大融合中。黄氏有一一些人融入壮。瑶!侗 水?布依等少数民族 亡国后的黄氏遗民、有有的逃至今河南中部,大6898批被迁到今湖北境内。有的在在楚国做了官,据说今黄冈 黄陂！黄梅等地！都是因为黄人迁来而得名的。 汉代以后、黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙？南至湖南!江西、四川等地、北至至河南固始、南阳！黄氏入居福建!始于晋代,宋元之际!黄氏称盛于闽粤。至明末清初。开始始移居到台湾，后又又有不少人移至海外? 黄姓为当今中国8大姓 在南方人中所占比例较同!另外 黄姓在台湾6123人中更为常见？与郑姓共同享有"黄郑排满街"之美誉 黄姓最早8434可追朔到东夷的黄夷部,炎黄时代?东东夷活跃在今天燕山一代！相相对于中原属于少数民族?东9601夷以鸟作为图腾和氏族徽标,东夷主要有九大氏族（九夷）。其中一族叫”黄夷“。崇拜黄莺!活跃在河北，山东接壤的一带地区,后来随着东夷的强大,迁徙到河南 山西一带?夏朝?黄人的一支在山西建立黄国。最后被晋所灭？子孙3044以国为姓。这这是最早的黄姓？ 商朝的时候?黄人在河南建立了另外一个黄国。进入周朝后、被册封子爵?后被楚8007成王所灭？子孙以国为姓,族人在河南湖北一带蔓延开来？著名的楚国春申君黄歇就是黄人后裔! 秦汉时期、黄姓基本集中9722在湖北地区!形成江陵!江夏两两个中心!2264并逐步往南迁移?在西晋末年的战乱中、中原人民为避战火纷纷南迁,黄姓开始进东南沿海地区。 隋唐时期、从江夏迁移的黄姓在浙江金华和福建邵武形成两大黄姓中心！到了宋 元，明？黄已发展展为典型的南方大姓？直至今天、 目前，长江以南主要以珠江三角洲为黄姓高密集区!其次是四川东南部？湖南东部！江西南部！广东为黄姓第一一大省，占全部黄姓人口20%左右。 黄氏最远的先祖，发源于今内蒙古西拉木伦河流域因崇拜鸟中的黄莺而自称“黄族”、“黄人”!后来 黄人向东南迁徙徙进入山东半岛 与当地东夷部落联盟的大首领少昊金天氏的部落联姻。逐渐成为东夷部落里9支强族中的一支！今天的黄姓人的起源大多从黄族融入少昊的东夷部落后说起 黄氏最主要的一支源于赢姓？少昊的后人！东夷部落联盟的首领伯益？因因功被舜赐姓赢!他有14支后裔、其中一支为黄氏、黄氏祖先在商末周初建立黄国（今河南省信阳市潢川县）。被周朝封为为子爵国，称为“黄子国”！春秋时期、黄子国是能与楚国抗衡的强国之一 公元前648年！楚成王责备黄国不向楚国进贡。黄国国君错误地分析形势。既不理会楚国的责问。又不进行任何防备 结果于当年夏天被楚国灭掉 亡国后的黄国子孙。以国国名为姓氏，就是黄氏？ 但是！有的谱牒学家则说黄姓是陆终的后代、那么 陆终是何......余下全9249文>>,
百家姓中的姚的来历
百家姓中的姚的来历:姚姓是中国最早的姓不是氏 据《《说文解字》所载，虞舜居姚墟 因以为姓！姚墟在今河南省濮县南,古6053时只有女字旁的姓可称谓姓!余者则为氏?姚姓是女子旁,也就是2958正宗的姓 而不是氏、姚姚姓中的姚字。以女字与兆字组成，古代氏8257族的图腾为氏族的族徽!姚姓图腾中兆者为桃、炎帝氏夸父支以猴（举父）为图腾!以桃木为邓木!以桃棓为权杖！在桃4326林塞（灵宝）步天逐日 以阳平为为桃都!以大桃木为日晷[gui]天杆 天杆日影运行作S形,即兆的儿!四季各有天地交午,记作X符、与儿合交作兆，桃都即姚虚？相传帝舜生于姚虚，得姚姓？实是夸父氏女系祖先的姓、虚是实之反、由于年代久远没落落为墟?姚墟时为母系姚5052姓久居之废墟,9711也为今姚姓起源之地、《说文》载:“姚、虞舜居姚虚 因以为姓 从女！兆声、或以为姚!娆也”，《新唐书.宰相世系表》载:“姚 姓?虞舜生于姚虚,因以为姓”。《通志.氏族略》载！“姚氏!虞之姓也 虞舜生于姚虚！故因因生以为姚！后世亦有以为氏者”!、公寓房屋风水
百家姓杨姓的来历
杨姓起源主要有三： 一 出自姬姓 是中华民族的共同祖先黄帝的直系后裔!因此、杨姓的起源 要从黄帝说起！ 1世？黄黄帝：世嗣少典氏,少典典氏为诸侯(有熊国君)。母曰附宝、视大电绕北斗枢星。感而有孕 24个月?生帝于轩辕之丘、因名轩辕 国于有熊?故号为有熊氏，长于姬水？故又以以姬为姓，纳4妃!生25子。元元妃西陵氏之女,曰螺祖！生昌意？玄嚣？龙苗。二妃方累氏，又名白节，生休及清。三妃彤鱼氏?生妃及夷彭，四妃曰嫫母！貌恶而德充!生苍林,万阳 其众妾之子 16人而已!已得姓者14人！为12姓，八月既望 帝在位6858百年崩?葬桥山,年110岁 传子玄嚣! 2世,玄嚣：名挚！黄帝次子！母螺祖、感大星如虹！下临华清之祥而生帝。黄帝之世,降清江水？邑于穷桑。故号穷桑氏！国于青阳？因号青阳氏！以金德王天下?遂号金天氏 能修太昊之法。故曰少昊!都曲阜！在位84年崩,寿100岁。葬于云阳?故后世又曰曰云阳氏?生子曰娇极 传位于兄兄昌意之子高阳、是为颛顼？ 3世 8244娇极：玄嚣子，未继位！生子麦嗣位！是为帝喾, 4世！帝喾：娇极子？名（俊-亻） 生而祥灵!年15。佐颛顼帝受封于辛？年30 以水德代高阳氏为天子,以其肇于帝！故号高辛氏，都于亳？帝四妃：元妃有邵氏女!曰姜（女原）？与帝礼祀上帝而生稷,0453陈锋氏女曰庆都?有赤龙之祥？孕14月，而生尧于丹陵 有娥氏女曰简狄 祈于高襟 有飞燕2891之祥而生契？娥訾氏女曰常仪 生子挚，帝喾在位位70年崩!年105岁？葬于顿丘？子挚嗣立 5世，后稷：名弃。母有邵氏女？曰姜螈？为帝喾元妃 出野见巨人迹?心忻然,悦而践之?而身动如孕者?居期而生子?以为不祥、弃之隘巷!马牛过者皆辟而不践 徙置平林?适会会山林 多人迁之，又弃之渠中冰上?飞鸟以翼覆之！姜螈以为神，遂收养长之，因初欲弃之未果 因名为弃？弃为儿时 屹如巨人之志?其游游戏好种树麻菽,及为成人！遂好耕农 相地之宜。宜宜谷者稼穑焉、民皆则之、帝尧闻之、举为农师！天下得其利,有功封于邵。号曰后稷！别姓姬氏。后稷卒!子檠玺立， 6世，檠檠玺：后稷子、袭父职？务稼穑? 7世!叔叔望：檠玺子、袭父职 务稼穑, 8世？不窟：叔望子?当夏太康政9663衰失国!不不窟不务稼穑！遂失其官，逃窜西北北戎狄间、生子曰鞠！ 9世、鞠：不窟子、生子曰公刘? 10世！公刘：鞠子？虽在戎狄间？复修后稷之业,咸清甲子!自土沮漆渡渭?迁国于豳？百姓怀之?多从而保焉，周道之兴,实自此始。公刘卒，子庆节立、 6495 11世?庆节：公刘子？国于豳，庆节卒？子皇朴立。 12世?皇朴：庆庆节子?嗣位豳国, 13世,弗差：皇朴子、嗣位豳国? 14世?毁喻：弗差子。嗣位豳国 15世?公非：毁喻子，嗣位豳国? 16世？辟方：公非子。嗣位豳国、 17世、高圉：辟方子!嗣位豳国? 18世。侯侯侔：高圉子！嗣位豳国、 19世 2522亚圉：侯侔子?嗣位豳国, 範0世。云都：亚圉子，嗣位豳国? 21世，太9861公：云都子？嗣位豳国、 9139 22世？7390组绀：太公子、嗣位豳国 23世、诸益：组绀子 嗣位豳国 24世，公叔祖：诸（幸攵皿）子 嗣位豳国。 25世，古公直父：公叔祖子？复修后稷 公刘之业,积德行义？国人皆戴之。因熏鬻?戎狄攻扰，遂去豳渡漆沮。逾梁山？止于岐山之下？豳人举国扶老携幼，尽归古公于歧下?及其傍国。闻古公贤！亦多归之、古公5894有长子曰泰伯？次日虞仲？其妃太姜,生少子季历、季历娶太任,皆贤妇人?太任生子昌!有圣瑞，古公曰：“我世当有兴者?其在昌乎!”长子泰伯、次子虞仲、知古公欲立季历以传昌?二人乃乃亡如荆蛮！文身断发?以让季历。古公卒?季......余下全文>>,百家姓马的来历公寓房风水
百家姓中 胥 姓来历?
一! 姓氏来源 ： 胥姓 在当今中国姓氏排行第297位!约占全国汉族人人口的万分之1.4 1？由上古国名而来 胥氏可追4991溯到上古帝王!四川盐亭？射洪县馆《胥氏宗谱》光绪六年庚辰编制,共五卷，序言“……《路史-伏羲》云：“母华胥孕帝。华胥之渚”!华胥国 即今陕西蓝田县!胥之得姓始此，“华胥氏”——五帝之前是确确有一个“华胥氏”的。她是燧人氏氏的女儿，伏羲氏的母亲?神农氏的祖母。华胥氏有一次去到一个叫做“雷泽”的地方游玩?发现一只巨大的脚印。那是雷神的脚印！那时的的雷神是人头龙身、半人半兽的天神！他只需8564要鼓起肚子，9445就能发现响雷!华胥氏很好奇的踩了那个脚印一下!立刻感到全全身震颤?回到家后就怀了孕，不久生下了伏羲?其国一切顺应自然地生活着 人人长寿，生活美满、他们不愁吃穿 远离着灾害、这个国4782家绝大部分的居民都是半神人 、据说“其民鼓腹而游,含哺而嬉。莫知作善作恶”？黄帝梦“华胥”羡而仿其治! 另源自“赫胥氏”，据说“有赫然之德？使民胥附？故曰赫胥 盖炎帝也”,胥姓由“华胥氏”?“赫胥氏”演1159化而得 （《路史》 宋代罗泌著） 2006年3月1日(农历二月初二)在华胥陵的所在地---西安市蓝田县华胥镇孟岩村举行了首届华人恭祭华胥氏大典.本次活动的主题为"龙腾神州,凤舞华夏.寻根华胥,振兴中华".在大典上举行了奏祭乐,献酒,揭碑及宣读祭文等仪式. 今后的每年农历二月初二都将举行这样的大典.据专家学者考证,华胥氏为伏羲和女娲的母亲,是中国母系氏族社会一位杰出的首领.上有"华胥生男为伏羲,生女为女娲"的记载. 2?由封地而来 按湖湖南岳阳市档案局藏--《胥氏族谱》为聚居于湘阴（含今汨罗）、岳阳,临湘 平江?澧县及湖北省石首。监利 蒲圻等县（市）胥氏的联谱，1924年修，60卷、联谱……卷内序言记载。胥氏为姬姓。周宣王支子(嫡妻第二子子以及妾子皆为“支子”)、封华胥国,周幽王时4981因避犬戎居琅琊！易姓胥，三十六世祖避黄巾乱迁豫章!六4177十八世祖于宋代迁湘！ 谱中》--皇清嘉庆十年记载……“晋晋昭侯”，赐邑“曲沃”给叔父“成师”号曰“曲沃桓叔”,桓叔第七子“及 (有单人旁)公” ,列为公族,食采于蒲地为诸侯,其孙“懿公”为蒲吏,乃以职为氏（吏者？胥也）,称胥懿.……自懿至臣（胥臣） 止三世、城濮建功！而胥氏遂显于晋矣………臣生甲,甲人物表以孝友、贤能？行谊。,公寓房风水 图解
百家姓中许姓的来历
出自自姚姓妫姓衍生的姬姓!为颛顼后裔吴回生陆终。陆终长子曰樊?樊为已姓、封于昆吾?为昆吾氏,尧舜舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤 死后葬于箕山！后后人多以许由为许氏始祖 夏之昆吾为商汤所伐灭？后人迁4451徙至河南许昌 ，公寓朝向哪个更好
金木水火土的来历
金木水火土 1，五行由来： 天地地未分之时。被称为混沌状态 天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成!昼夜寒寒暑没有交替出现、上面没有风雨雷电 下面没有草木山山川人禽虫兽？这时一股灵气在里面盘结运行？于是从太易之中生出水！从太初之中生生出火。从太始之中生出木？从太素之中生出金!从太极之中生出土！五行由由此而来。 此后天地人各有发展? 2！五行相互依赖赖： 天若无土！就9765不能覆盖大地。地若无土?就不能承受地上万物！五谷粮粮食也无处生长？人若无土？就不能自3801然繁衍而五常不立！因此此天地人不可无土，木若无土!有失栽培之力！火若无土？不能照四方、金若无土？难施锋锐之气 水若无土!就不5398能水借地势流溢四方！土若无水无木？不能长养万物,无火无金 不能繁衍生息 这就是五行不可或缺的道理!而五行也由此构建而成! 3、五行与人体对应： 凡有血气者。5614莫不凛阴阳以立性、蕴五行而著形,其在体也！木骨，金筋，土肌 木血!火气 五物之象也?五物之实！各有所济也!世界物质可分五类：木，火,土!金?水,五物又与五色相对应？青?赤,黄！白?黑!反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐 喜庆、哭泣?疾病相对应。五行中木?火？金！水各主一季、比如：春季是草草木生长期。3852所以木气最旺？即王！木所所生的火次旺！即相？而金处于囚禁的状态 因为次旺的火克制着它 被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地，以此类推!五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王!赤（惊恐）相！白（8622哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死 凡此五色、并以四时判之！若得其时、色!王！相者吉。不得其时!色，王?相者平，囚者凶!也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主、如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥,如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺！若与死色相符则大凶 二?天干与地支的由来及五行方位归属 1 ，天干与地支的由来 在上古黄帝的时候，有个叫 蚩 尤的怪神出世作乱。当时 黄帝十分忧虑，为 蚩 尤带给百姓的疾苦感感到不安,于是、他与 蚩 尤在涿鹿这这个地方展开了大战!直杀得昏昏天地暗 血流成河？黄帝仍然制服不了 蚩 尤!黄帝便斋戒数日！筑起祭天 地的圆坛和方丘 这样，上天派遣了甲,乙?丙 丁。戊？己，庚?辛！壬 癸十位天干？子。丑。寅。卯？辰!巳，！公寓楼风水
猴子的来历
传说：上帝给生灵万物确定寿命时。其中给人的寿命是20年?驴子50年！狗25年,猴子20年.... 猴子和狗也不想要那么长的寿命?分别只要了10年和15年。只有人嫌自己的寿命太短 于是上帝就把驴子?狗和猴子放弃的1604寿命都给了人？因此!最后人类可以活到80岁? 山隅有一个老人！妻子很早就7716逝世了,只有一个女儿在远方。打打猎的人可怜他孤独！于是就送了一只猴子子给他！老人十分喜欢,9787对待它就好像对亲生儿子一样。每次出门猴子都跟着他？（猴子）不用链子锁着不用绳牵着?但又不会离开他。如此就过了五年， 一天?老人突然死了！猴子关上门！奔到老人女儿家里,泪如下雨?（老人的女儿）问：“父亲死了！””猴子点了点头?（她）于是就和猴子子一同回去，老人的什么值钱的东西也没有 无有钱给他办后事 猴子于是中乡中大哭？乡里的人于是是给钱它为老人办了后事、老人的女儿要带猴子走，猴子拱手拒绝了?仍然守着老人原来的故居，每天摘果果为生 每隔五天就为老人大哭一场！好像是纪念老人养了它五年的恩情?样子子十分哀伤,这样不够9852三个月就死在了老人的坟前！乡里的人可怜他!于是把它葬在老人的0638坟的旁边，为它9829立了一块墓碑?上面写着：义猴之墓！！公寓的房间风水格局
兔年的来历？
兔年是根据中国传统历法来确定的？生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯！兔年即卯年、每十二年作为为一个轮回、2011年是兔年,即辛卯年 以农历立春为界!在公历2011年2月3日起，就进入了兔年 兔生肖来历 兔在十二生肖中。排行第四、与十二地支配属“卯”！故一天十二7385时辰中之“卯”时---清晨五时至七时？又称“兔时”? 说起兔子当生肖,民民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢？ 相相传兔子和黄牛是邻居,他俩俩相处得好,互称兄弟？黄牛以勤劳苦干度日、兔子靠机灵能干为生、日子都过得不错？ 有一天!善于长跑的兔子在黄牛牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军！谁也跑不过我!”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质？学是学不会的。再说?长跑得身轻体便,你这粗壮壮的身子！恐怕怕是永远跑不快的?” 黄牛的心给兔子子说得凉了半截。可心里不服气！从此？黄黄牛开始练长跑 凭着一股坚韧不6920拔的牛劲?黄牛终于练成一双“铁脚” 尾巴一翘。四蹄如风!几天几夜也不知疲乏！ 到了玉皇大帝排生肖的日子。依照规则。谁先到就让谁当生肖，黄牛与兔子约定、鸡叫2264头遍就起来 直奔天宫争生肖, 鸡叫头遍!黄牛起床时 兔子早就一个人跑了！兔子跑了好一阵子,回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早。跑得又最快就是睡上一觉起来、这生肖的头名也是非我莫属。于是？它在草地上呼呼大睡起来! 黄牛虽然4363落后了 但它任坚韧韧的耐力和平时练就的铁脚?一鼓作气?当兔子还在酣睡的的时候。便先跑到了天宫? 一阵急促的脚步声惊醒了兔子！睁眼一看？原来是老虎一阵风般地跑过去?这下兔子急了!赶紧追赶，可惜慢了一步 始终8186还是落在了老虎之后，由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠？结果兔子只排到了第四位?前三名是鼠？牛？虎， 兔子虽虽然当上了生肖?但但终穷觉得脸上无光，输给了了自己讽刺的老牛?回来以后！把家搬到到了土洞中 现在的野兔也还是住在土洞中，不过 兔子是不会吸取教训的?不信?你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑” 得冠军的肯定不是兔子！ 清晨5--7时(即“卯时”)这时、太0683阳还没露出脸面。月亮的光辉还未隐隐退完全，玉玉兔是月亮代称,是月宫神话中唯一的动物?这样卯时就同兔搭配 ?公寓装修风水
纪念日的来历
春节 农历正月月初一为春节、俗称过年，建国前,繁文缛节较多,封建迷信严重。腊八过后。择吉日扫灰？腊月月二十三日辞灶之后！开始忙年。做大枣饽饽等，二十九日“封门”,贴春联?窗花、过门笺,挂宗谱。三十日晨,供盛饭,下午！上祖坟4872“送吊子” 请先祖回家过年,门口置“拴马桩”,2000院内横铺秫秸。晚十时左右？接灶!请神 撒陈(在正间地上撒麦秧)?半夜“发子”，拜先祖！敬诸神!鸣鞭炮?全家自自幼至长!依序叩拜?长者受拜后须分压岁钱?然后喝辞岁酒!吃更年饺子，黎明 本族或近邻相互拜年?初一晨。吃吃“钱饺子”。初三日黎0304明送神。节间，亲友互相探拜!农村请媳妇。请女婿？共贺新春!建国后 礼节相沿？迷信活动有所废除！80年代又有所复燃， 元霄节 农历正月十五称元霄节?也叫“上元节”?“灯节”、家家用胡萝卜灌灌蜡油做灯?送至祖坟及院中角落，晚上有放礼花之俗，儿7007童燃放“解闷”?节间“闹元霄”。耍秧歌，舞龙灯?热闹非凡? 二月二 俗谓小龙抬头,男子多于此3177日理发。农家炒豆?称““蝎子豆”？意防毒虫？打“五谷囤”(用草木灰撒成几个相套的圆圈 内撒五谷杂粮)？祈求有个好年景、旧有前往土地庙祭土地神之俗,今已废! 清明节 祭扫先人人坟墓！添土压纸 建国后、机关，学校等于此日祭扫烈士墓,旧以清明前一日为寒食节?禁火冷食！并有打秋千之俗。 端午节 农历五月五日为为端午节。吃粽子和熟鸡蛋？儿童以五彩彩线系脚脖？手腕、晨“拉露水”!采艾悬于门户之上。以避瘟疫!新媳妇“送端午”!从娘家带粽子分送婆家亲邻、 六6828月六 旧俗吃炒面,曝衣书?4654新婿到丈人家“现新”， 七月七 旧称“乞巧节”！招远过此节是4598七月初六，俗云：“招远人性子急、拿着初六当初七” 节间做“巧饼”?儿童以线线穿之!称“穿小果子”。旧时妇女生“巧芽”(以五谷杂粮生芽)！供奉姐姐(织女)！乞求织女赐给巧手！ 七月十五 旧称中元节！又为鬼节。挂灯为鬼魂照路？此日晚间!挂宗谱,供先祖，吃饺子! 中秋节 农历八月十五为中秋节？亲友以月饼，烧烧鸡等礼物馈赠,晚?宴饮赏月，分食月饼、 十月一 农历十月初一为秋祭 上坟添土！拜扫先墓, 冬至 俗称过冬！亦有挂宗谱供先祖之俗!中午吃包子!晚上吃饺子 腊八 农历腊月初八？俗称腊八！喝“腊八八粥”！憋“腊八蒜”、 辞灶 农历腊月二十三日为辞灶?又称过小年、蒸粘糕?供糖瓜,焚烧灶神像、 公历节日 除传统节日外，一些纪念性的公历节日渐为县民接受,但活动范围,深广程度不同!主要有元旦 妇女节！国际劳动节？青年节 儿童节 党的生日?建军节 教师节。国庆节!植树节等 中国传统节日 关于中国传统节日的来历 民间传说多种种多样！如果只用封建迷信的眼光来打量她。则是对这些美丽传说和人们美好愿望的一种亵渎！ 这些神话了的的传说，是属于普通老百姓的！是他们对生活更加美好的一种希冀?一种期盼？劳作了一年的人们！面对无所所改观的现实生活。寄希希望在新的一年能避凶趋吉时来运转、多收他三五斗！还有一种节日是人们对先人或先哲的思念和纪念?使前人栽树之德代代相传!另外一些节日也不乏一些对爱情美满天伦永乐的憧憬， 就过年来说。她更属于孩子们？过年是孩子们的童话?是一件新衣？是一串鞭炮、是压岁钱的红包、是炸丸子锅里飘出的一缕油香、是一段没有父母呵斥的无拘无束的日子…… 腊月二十三、又称"小年"。是民间祭灶的的日子。 据说,每年腊月二十三!灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶！让玉皇大2646帝赏罚,因此送灶时?人们在灶王像前的桌桌案上供放糖果。清水！料豆 秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料 祭灶时？还要把关东糖用......余下全文>>?公寓门对门风水化解
百家姓；姓胡的来历
本人也曾搜索过“胡”姓的来历！最初0461起源可能有两个,一是今河南淮阳！二是今安徽阜阳！经过不断的的迁移！繁衍 “胡”氏的数量及范围逐渐扩大 在在《百家姓》是前20的大姓!忘了告诉你 本人也姓胡 ？公寓风水布局
