究竟什么是风水？
风水术又称为堪舆学?相地术？地理 相宅术，青乌！青囊术 形法等、是中国古代方术重要的组成部份！也是中国传统文5275化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅7636（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向?布局、营建，择日等一系列的主张和学说、是选择居住环境的一种术数、 堪舆：堪为天道 舆为地道,风水一开始就与天文历法 地理理结下了不解之缘?仰观天文 俯察地理，这是风水水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势! 青乌：得名于汉代相地家青乌子、又称青乌先生？ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》! 但在我国国民间、多称为“6056风水”！而把操此职业者称为“风水6689先生” 由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”？ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者,乘生气也、经曰：气乘风则散?界水则止。聚之使不散?行之使有止?故谓之风水!故后人尊郭璞璞为风水鼻祖!而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门））的宗师？因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤,解救百姓困苦而传授于他玄6949学术数!其中就包括风水术! 风水术6807中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙！砂。穴。水！坐向等等重要内容? 在我国古代有文化的人一般都懂得风水。很多大官贤达甚至精通风水?纵观历史!先秦是风水学的孕育时期 魏晋南北朝,风水学得到传播 宋代是盛行时期?明清是泛滥时期,近代历史中 风水学在旧中国十分盛行！在解放后与文革时期。我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏？但在民间实践中!仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来？随着建筑行业与生态9117环境学的发展 国际上对风水学的重视。风水学这门古老老的科学又焕发出了新的活力! 先贤贤云：卜筮不精！条于一事 医药不精 害于一人、地理不精?倾家灭族 可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以、风水术其实是一种传统文化观。一种广泛流传的民俗？一种趋吉避凶的术数！一种有关8812环境与人的学问,同时也是调整和改造命运运的最高玄学、从现代科学理论来看？风水学是地球物理学?地质学、环境景观学，自然生态建建筑学?天体运行方位学等的一门综合类科学。 麻烦采纳。谢谢!、
风水传说
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者?一天 九天玄女云游游八百里燕山!忽见一座山崖丛立!山崖之上、独有一条青色岩石直直通一孔泉池？其状如青龙倒吸泉水!山间透出诱人的龙脉之象 在山之半腰。数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭,2132此潭方圆千尺？水色如墨！深不见底，黑潭深处,暗浪翻滚?只见一个怪物遍体漆黑?身如巨蟒？头生两角、玄女1402知是黑龙现身?欲擒此怪、黑龙见见玄女逼近、急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内、忽见黑黑洞一分为三 右为风洞!左为水洞,中为冰洞 玄女从右至左。当当追到冰洞时!不知从何射来阳光?在冰壁折射中发出七彩幻光!真是瑰丽丽万千！诡异之极，黑龙被逼隐入冰壁，玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者,奉命于于此镇守《九天秘笈》！以待风水圣圣姑九天玄女驾临?吾在此已有1200余年！今功德圆满！将回山复命！望圣母尊重?”实际冰壁就是天书!只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾7657坤万物奥秘之总汇。全书共分三大部 上部为为《天机道》 中部为《人间道》!下部为《地脉道》！《天机道道》者?乃天机天兆之大者，天以二十八宿为经?以东南西北为四垣。临制四方？紫微主王侯卿相。天市主府库钱财?太微主富贵寿数、少微主威武权谋 故天上各各路神仙及人间文武百官。皆天星星四垣之主宰也？昔姜子牙懂半篇《天机道》?便6194可封神为相?《人间道》乃人伦大道。凡一切处世。处政之法及谋略,兵法、武艺皆含含其中?若知一二。便可成帝王之师、昔黄帝得此《人间道》?便一举平复蚩尤，《地脉道》,首重龙,龙即山脉。亦6546为大地之气？而气之来需有水导之？气之止!需有水限之。气之聚必须无风？有风则散？由是是地脉之道?须藏风得水!故称风水 《地脉道》即风水之道！亦称寻龙龙之学，三道之间?天机主宰地脉?地脉主宰人伦？上接天机?下育人伦？实为《九天秘笈》之母。此乃《地脉道》奥秘所在!玄女看后、仔细揣摩？不觉大悟、天9803书刚刚隐去、忽然冰壁暴缩？七彩幻光异常耀眼？原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”！此镜乃先圣伏羲之物 上可探天下可测之地，下可照世间万物?即使修炼千年异类，若被此镜一照?便化为乌有，第二件是风洞中周文文王上演的《易经》原本！学会周易、能卜凶吉！知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只！内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）!盘有天？地 时三针。能测地7711脉之优劣、三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道,那得道之地！又是风风水两洞？故玄女娘娘又称风水圣姑？学此道者便将九天玄女尊为风水始祖!后来!大道传入人间。所有1183徒子徒孙执罗盘，看地脉习学2621风水之道者!均被人称为风水先生、，地支九宫循环数图
如何看自家风水
看自家风水的的方法有很多 下面说一下主要的查看事项： 1、家家宅的风水位！ 你要看你摆放的风水物是否适合你?或者说摆放的风水物是否正确!一般来说？最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位,才能增运纳福的 否则反而适得其反的,这建议到无相铜炉官网定2254适合的无相吉祥物摆放为好。 2、站在你家的前门,然后向外看、 看看是否有任任何大的建筑物或是碍物对着你!并且产生风水学中中所指的「暗箭煞」 邻居8556的卫星天线，街上的电电线杆!教堂尖塔!或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」 3!检视你家的的入口 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动、并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集，前门内内外要明堂开阔，所以其它的阻碍物都应该要马上移开 。名人八字分析
如何看店铺风水 如何看房屋的风水
住宅风水西北之位主贵气旺气寿运。西北位置须高？不可低陷 不可有路冲河冲及凶杀侵犯？若西北受克或房屋缺角、住宅风水东北之位主管人丁及后代的发展，同样影响家宅8782的长久运势?宜高大充实 不可低陷！不宜有厕所及粪池等不净之物!忌道路河流流冲击？住宅风水水北面之位西北!正北及东北三方代表家宅靠山！喜高大大怕低陷,气聚大吉。气散破败、住宅风水5443正东之位东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运？东方应略高!谓之青青龙抬头!进财进禄,住宅风水东南之位旺文昌?利于见水、宜于做出水口。但不要过高 宜平淡宽敞、住宅风水0992正南之位南面不要有高山 高地！高建筑不利于5470家运事业。南面应平!有流水则佳、水为财源,可聚财。住宅风水西南之位布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系!同样也关系到家人的健康？宜宽畅明亮。忌阴暗及高物遮挡!住宅风水正西之位宜厚不可高？过低陷则没有威严？易受人欺压,男丁不得志?过高则白虎抬头、主招惹事非?风水学上。以大门的前方有名堂为吉,如果前方有绿茵,平地，水池 停车场等,以开中门为首选。如前方无名堂。则以开左门较佳 因为左方为青龙位!青龙为吉、而右右方属白虎？一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳,而开开北门为玄武门 更是不吉,卧室和炉灶宜安在吉位,比较好的方位是是正南,东南！正东！3091这三个方位是风水术语中的吉位、?不过五风水八字今日财运运势测算
风水的起源地是哪里？
风水水术是中国古代人环境选择的学问、又称山水，堪舆，青乌等 强强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状！乃至无形！无状？无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系 由于3391认知的差别。也没有标准化0519的答案、江湖术士便充斥其中，把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法，推之玄之又玄。借以混世 所以！风水术如易经，卜筮类一样 自古就是鱼鱼龙混杂,真假难辨?风水是择吉2871避凶的术学?从考古遗址中发现！远古人择居地形 地貌？方位！有惊人的一致性 已发现的新石器时代的聚落遗址表明！选择在背坡面水 处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍？无论仰韶时期，还是龙山时期均是如此,从遗址发掘来看，多是重向阳取暖性好 水草茂密高台近水之地、为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕。总之是以择吉避灾为总则，这些选择至今仍然不失其合合理性。 风水从字面上来理解？“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉,万物生长的依靠,有风 有水的地方就就有生命和生气！万物就能生长、人群群就能生活！风水好的吉祥地总6874是生气勃勃。欣欣向荣！风水坏的地方总是是暗伏危机，一片荒凉。充满恐怖！风水又称“堪舆” 什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词!《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目?在中国古代的文意里、“堪”是天道！高处 ;“舆”是地道。低处?“堪舆”是指研究天道,地道之间?特别是地形高4111下之间的学问 它是以当时有机论自然观为基础。把当时天文！气候、大地。水文，生态环境等内容引进选择地址。布建环境的艺术之中！ 6782风水发生于中国,它和《易经》关系密切、《易经》是中国国的一部最为伟大的书！要研研究中国的学问,谈中国的文化!不能不研究《易经》?中国文化思想的深厚！广大及细密、其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关。《易经》应用于天道、例如天干，地支?气象与节气 ;应用于地道！大地，山川!河湖 道路？城镇 村落与住宅 ;应用于人道?人们的伦理观念与行为准准则等,阴阳！五行是《易经》的基础,风水水这门选择！布建人们生活环境的学问！是以《易经》为其理论基础的,用6473《易经》的观念来指导人们选择！布局和建造周周围的环境！认为人人要配合天？效法天才能兴盛盛发展！违背天理人情 违背自然法则就会失败遭殃，所以风水在选择与布建生活环境时、总是要要把城市?村落。住宅等与天象结合起来？“法天象地”,力求“天助!人助”!“万物兼育而不相害？道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境 气候,天象，动植物!地形等达到协和。共进,互助的关系、从而达到“天人合一”,“天人相助助”而“致中和,天地位焉、万物育焉”的境地!中9350国传统的城市,村落，住宅的选址，规划、布局 注重四方、区位！四合院 中轴线都体现了“中者?天之正道！重义正直打一生肖
什么是风水布局
最好现实一点好!否则会弄得心神不宁!所谓风水布局,分为内部布局和外部布局 内部部布局就是对家中的房间用途。家家具用品摆放？进3527行适当位置调整？使其达到风水术中的某些吉利旺相要求,从而使家运昌盛 人财两发 如儿儿童学习要在文昌位最好！财神要放财位。床要放生气方 沙发要放放旺气方等等。外部布局主要是对山 水、田?路？河流，附属建筑进行全面收山出煞 本人的风水观就是前十二个字： 实用。方便？舒服，安全、卫生 美观就是好风水！这是风水水总纲。最基本的总总原则。是基础。房屋如果这些最基本的基础都达到不到?应该说没没有风水可言？在此基基础上才可以进一步探讨更深层次的风水 用这些标准去衡量？即实在、又便于掌握!和以上观点吻合、风水正面解读？6624和以上观点相背 风风水反面诠释？现代小区成套的房户是按实用。方便、舒服!安全,卫生、美观的理念构思 设计。修建?就只能按这种构思、理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评?只能是牛头不对马嘴? 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设！便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上、由于这一核8394心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌?其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题!古代房屋！如果没有祖先神位，是是大忌中的大忌？是大凶之中的大凶、神位都可以不要或者乱设!还有什么禁例不能破？所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已！ 6338 如何选择?购置房屋，以各人的心向为主,心向最重要的1491标志就是“喜好”?各人喜7932爱不同。喜爱就是好风水？不喜爱 走到哪个地方,心情就压抑。甚至不舒服?这样的地方方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水!上班族以8137选交通方便为主?照顾小孩上学 以选学校近为主?老年人居住！以选8979靠近公园为主。购物方便！以选靠近商4486场为主？ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗,怎么办！-----好看？美观必吉利,只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么1778只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为什么是那样想、而不是这样想!不同思维方式未来的结果必然是多种、 什么是最好的风水 ——3837最好的风水就是心态平衡,无贪?无欲。无奢望?无意外企求就是好风水, 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进 ——养孩子肯定定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境!这二者相辅相成 定然影响到9106孩子的身心成长! 风水就是正确选择2509居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气?罗盘用用事迹象特征？应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票票否决。是地形和条件局限！没有留下延续续的种群！本人在现实中找到1045的事例是?地形不合法 生活,生产条0343件欠缺，风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：“实用?方便 舒服。安全 卫生！美观就是好风水!什么叫风水!多从科学角角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥？玻璃!自来水!电,气 可建，可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头 泥土?纸糊窗!提水吊水挑水、茅草,松木火光和钢筋！水泥,玻璃墙 自来水，电、气？决对是两5305种风水含义 也代表时代在进步?科学给人类带带来前所未有的新天地！木头?泥土 纸糊窗！提水吊水水挑水？茅草?松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段 房屋不能高,只能矮？低洼、低矮有一基本2696缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差？潮湿而干燥性能差差和空气质量差?易霉变。易病变!钢筋。水泥、玻璃墙?自来水 电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成成为可能?高大、高处......余下全文>>？额头凹陷面相分析
风水书籍有哪些
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首！大道之源”？这是从古流传下来对此书的一个评价！从这9262里也可以看出其在历史中的地位、它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著?它包罗万象！其中亦有对未来事态的发展的预测，最早的风水便是从这本书里演变而来? 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中!堪舆是重中之重！比如选择一个好的风水宝地、这便需要用堪舆的手段来寻找、而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风水必看的经典!后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍? 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典?它也被称作是最极至的的中国古代测绘学代表。古代许多皇帝找的风水师?选择龙脉时时便是依此来挑选！ 经典风水学书书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国国风水文化之宗。其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇！被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖 《葬经》从阴阳到到五行等方面。都开辟了风水历7050史上的一个先河!也算是万万经之首? 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作?上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解！如《黄帝宅经》,《0945阳宅十书》等!中卷为阴宅典籍?历代风水宗师存留下来的理论著述及注解 下卷为针对风水的历代檄文。如王充?嵇康?胡翰等人的辩论与对答! 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰？从辩证的角度讲解了风水的理论精髓、只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面？思想深邃！于事无所不究!0014义理洞见田原,奥义精妙?融会贯通、此书可称的上是风水理论的“心经”？ 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖、唐代杨筠松·著 ！共六章2635：认太极？分两仪 求四象。倍八卦?倒杖十二法 二十四砂葬法？ 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰！明代刘基作注解？为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》。《逐吉赋》。《天天机赋》是选择!衡量风水好坏的的标准？所以《玉尺经》“三赋赋”的内容是精微至妙的正统风水文化、！手相掌纹大全
风水 白虎地
左青龙?右白虎?前朱雀!后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置、白虎位不能高于青龙位。白虎位也不能太低！不能太脏。不能有开口。如果出现以上问题都不利于宅运，如果是高于青龙龙位 主家中女人当权 如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子孙不利。恐有有血光之灾! 白虎是四方神兽中守护西方的神兽?也是战神。杀伐之神,白虎具有避邪,禳灾？祈丰及惩恶的扬善 发财致富、喜结良缘等多种神力？它的白！是因为西方在五行中属金。色白! 白虎亦为为凶神形象?《协纪辨方》卷三引《人0962元秘枢经》：“白虎者、岁中凶神也、常居岁后四辰,所居之地，犯之？主有丧服之灾！”即俗语所云“丧门白虎”或“退退财白虎”者？按4494照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐、流年必然有灾祸！不现内孝现外孝?否则流血难躲过,”,七零年属狗人的命运
怎样看坟地风水
坟2973地也有吉凶之分!举凡有开遥东西，一定有"相" 其实,相就是"形"!就象家有家形----家相？或者人有人形----人相一样。坟墓也有墓形形----墓相!在看坟4845地风水时也有很多讲究？坟地又8444称墓穴 墓穴的土质顽硬的？则不能收蓄生气！土质松散的，则真阳不居,墓穴内的泥土以冲和为贵、既不要顽硬?又不要松散,所谓真阳!也就是生气!3981从墓穴两旁流水的三分三合中！反映出穴土乘金的意义、从流水的两片两翼中,可以观9636察到相水印木的情形,乘金？相水！穴土！印木是四种穴法！记6595载在郭璞的《葬经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得、墓穴有逼近的矮山为案主吉,如案山太高,以以至压为障眼，则主凶!墓穴有近案,即是吉穴，但如案山太太高太压？以至压为障眼。则反为害！在墓相学上！把坟墓比喻做树木来加以说明!树木,除了有根,干及枝叶之外,还会开花花结果？然而，在墓相学上又又象征这种意义、如根主坟墓、干主双主！花主继承。果实上主子孙等,。非洲人对色彩的禁忌
墓葬风水
墓地风水最好是现场看？如果2018不能现场就只能用奇门遁甲起盘了 网上沟通最好有详细的各个方位的照片和说明，也只能说个大概 墓地风水!主9949要讲求几点：一是来龙!二是水口有情!三是案山 福地福荫后人 好的阴宅2445风水会给家族的子孙带来意向不到的好运 当然城市里的公墓不可能都符合那么多?这个要起盘分析了再说。可变形横梁式好不好
