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  内容简介中国古代风水学是以《易经》理论为导向。集环境学。园林学 地理地貌学和美学为一体的综合学科!博大精深?实用性强,《绘图地理1746五诀》是清朝赵玉材撰写的风水学著作?赵玉材!号九峰 是4937清朝著名的风水学大师 他0154的著作《绘图地理五诀》。《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中?在风水学著作中!《绘图地理五》诀有着十分重要的地位!它化繁为简!概括了在地理风水术中!要遵循的龙!穴 砂!水!向五大原则?作者还强调:龙!穴!砂?水在风水学中虽然都很重要,但最终决定风水吉凶好坏的还是向。所以?掌握立向是学习堪舆之术的关键所在。本书的最大好处就是图文并茂?论理精当!虽博杂艰深?但通俗易懂!此书一问世,就在堪舆界引起了很大的反响,并被后人当作学习风水4363堪舆的重要教材!中国古代风水学!由于其产生的年代久远、精华与糟粕共存。因此 我们必须以科学的态度,审视的眼光去对待它 去其糟粕!取其精华、只有这样!才能造福于社会?。龙骨花功效怎么样

十二辰文诀怎么掐?

  掐诀和步罡 道教法术在施行中?法师常口念咒,手掐诀?脚 步罡 !掐诀和步罡是行法时法师的一两种基本的形 体动 作、要了解道法!对这两者就要有初步的了解, 步罡! 全称踏罡步斗 又称步天纲?它是从古老 的年 代中传下来的:罡!原指北斗星杓尾的一颗星 ?斗即北斗,後来又扩大范围、泛指东南西北中五 方星 斗!法师假十尺1517大小的土地、铺设罡单!象徵 九重 之天。脚穿云鞋 在一片悠扬的道曲中?存思 九天 ,按斗宿之象!九宫八卦之图步之!以为即可 神飞 九天 送达章奏?禁制鬼神!破地召雷?因此 道教 (特别是正一派)徒行法!修炼?步罡踏斗都 是一 种基本功?也是法师基本的形体动作, 一般认为!步罡是从古代的禹步发展来的?但与 禹的 关系如何又有二说!一种说法?是汉代扬雄《 法言 0963.重黎》中说!「昔者姒氏治水土而巫步多禹?」李轨注说:禹治水土。涉山川?足得了毛病。 所以 走起路来是跛的?而民间的巫师多效法禹步! 如此 说来、禹步最初是模仿大禹治水得下的跛脚 另一 种说法?见於《抱朴子内篇.仙药》和0050《洞神 八帝 元变经》等古籍 大意是说、大禹治水时?在 南海 之滨见到一种大鸟会禁咒术,走著一种奇怪的 步子 ,能使大石翻动,於是大禹模拟其步伐?使成 为法 术、十分灵验。因为是禹制作的。故称为禹步 ?从这些说法中大致可以看出禹步形成甚早,与古 代的 禁咒术有关, 禹步的基本步伐是三步九迹?後来扩大为十二迹 !三五迹等不同的禹步! 禹步的三步九迹被认为有北斗之形?所以与踏罡 步斗 合一:《金锁流珠引.三五步罡引》说:「北斗、 就是中斗,中斗是星。下变成为九灵!依法走 下来 。有九个足迹,称做星纲,」(北斗者、是中 斗也 !下变为九灵。步之九迹!谓之星纲!)所谓 九迹 、是象徵北斗七星和辅弼二星。纲,本作罡, 原指 斗末一星,後或借指北斗,称为纲?或许和将 星图 理解成天宇某一区域的纲纪有关、又说,禹治 洪水 时见鸟能禁咒?学了三年、术成2928之後踏九斗? 将星 配於足下!一般後世理解禹步!步罡与九宫9672八 卦相 一致、称「三步九迹。迹成坎,离卦 」9139由於 星纲 种类繁多、且根据法事的内容不断地编制出新 的罡 步,所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多,它 往往 与掐诀同时使用,为施法时两种最基本的形体 动作 ?据说至於唐宋时代。步罡与掐诀加在一起已 经有 七百馀种、真是洋洋乎大哉! 比较常见的罡1246步:前面说!带刺植物风水

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  子午八卦连环诀:左手大拇指与中指相扣如环?右手大拇3472指插入环中,掐在左手无名指根部,余四指握8215于左手之外?即成 ,催财风水植物





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