求平安符
别别听楼上胡说八道,这是误人子弟、 平安符其实很难求的，因为要使符纸发挥挥效用！画符之人必须具有灵力！ 你的那张符。也许有点问题、 因为就算是同一张,每个人4271五行八字不同!效果可3202能相反, 那张符符怎么办呢！用水一浸？使字体化开就没用了 你现在可以买一串货真价实的6270五帝钱?出入戴在身上， 记住一定要真品、可以化煞辟邪 无量天尊?
带平安符有什么禁忌？
禁忌： 物件本无善恶、你不利用此物件骗人！即是善好,愿求吉祥法？即是正面！ 8130 物件上没特殊法力，因上有佛经，喻无上智慧妙好,受众生礼拜 贵在佛经义理。您专心看经，愿求智慧,自得善利。你自不看经、只是得福善缘 提醒你向善!自行持?即可可离苦得乐？ 虽是挂件？但上有佛经!是要恭敬敬礼拜的？是你得吉祥生活活的善因缘， 平安符的作用 平安符在古代大大多数是在这些场合被请出的 一是小孩出生长辈会为刚出生的小孩佩戴一把长命锁或一枚平安符！保佑孩子长命百岁平平安安！二是战士出征时，妻子为即将远行的丈夫送上一枚亲手缝制的平安符。保佑丈夫在战场上能够平平平安安的活着回到自己的身边！平安符从古至今都与我们息息相关!有着很浓厚的历史渊源！ 平安。是我们对自己所3165爱的人、对自己所付出的人的心里的一份挂念、一份祝福、当他们遇到灾难时 平安对于他们又是一一份希望！一份动力！一份活下3840去的勇气?往往念及这里！我便会想到那小小的平安符，它带给了我们平安,带给了我们祝福!带给了7974我们心里无限的正能量?一份平安，让我们走得更远？一枚小符。让我们内心安稳、、室内摆放植物的风水禁忌
求平安符禁忌
首先需要注意的就是在求取平安符的时候一定要到正规的道观或者是一些比较有名望的道家高人那里求取？不能随便便求取， 街上摆摊的最最好就要谨慎了,只有这样才可以求取到的平安符是真的平安符,其次求取到的平安符是真的以后? 就需要注意那位大给你这张平安符的时候告诉你的一些话、要认真的听讲！有时候细节5444很重要?当然求求取平安符的时候最好自己能看着开光! 开光的同时自己在点上款许愿香。把自己求取平安符的需求告知神灵！因为香是信使是沟通仙凡之间的桥梁?所以开光的同时上香很重要,建议去无相铜炉请几盒平安香 这个香是是天然植物花香的！？别墅风水植物的讲究
风水转运平安镇宅符帖哪好
改善家居居风水大全 1！光线换成黄光的2609节能灯，这个钱不要省 2?电视开着最好！只要别放恐怖凶杀灵异的节目？能增强人气 3。把家里的玩偶人像画古董刀剑等等怪怪的装饰品都换掉！最8327好的装饰品是鲜花和水果、还有山水画，山是人脉水是财 4！卫生间的门不用的时候一定关上 5？家里保持干净?太脏乱！灰尘多？有异味?都都会家中阴气、保持干燥通风 6!家里窗帘桌布地毯床罩有条件都换成暖色!家里以暖色调为主感感觉完全不同！比如黄色！咖啡色，米色!忌用红色粉色色 7?24小时轻轻的播放百人合唱版的da bei zhou, 增加阳气效果很好 8,有条件供佛台，什么阴气都没有了 9!进门右手边可以养六条风水金鱼 52 有关如何让为家家里补阳气的问题, 问052：请问家里如果阳气不足。怎么做才能补阳气 答052： · 如果家里都是女性，而没有男性 (一般是指十二岁到六十岁之间的男性)!相对这个个家里的阳气会不足! · 如何为家里补阳气? 首先可以在家里有人的时候经常播放百人合唱或者是海涛法师的《大bei zhou》？都是非常好的、晚上可以轻轻的放（家中无人时最好不要要播放）！ · 第二要让阳光白天晒进屋子里来、 · 第第三平时可以一天到晚把电视机或收音机开着、老觉得有声音的。因为声波可可以制造人气? · 第四最好是每天在家里自己念《大bei zhou》 ——玄学问答 问007：您好 有关山水画的问题想请教您： 山水画挂在家里有何要求?是否一定要放在菩萨后面、还是在其他房间都可以挂?山水画的7351内容有何讲究，尤其是水的要求。在风水中说挂瀑布不太好!还有水的流向、要向里流?不能向外流、海浪和奔腾的水也不太好 望明示 谢谢~~ 答007： 挂山水画的地方可以有很多? 如放在菩萨像或佛台后面可以挡住不好的气场? 放在厕所的门上方的外墙上（不要放在门上！如果门上方墙壁过窄!也可以放在门两侧的墙壁上）、不让不好的气场出来（就像上面有一座山？下面有水，门只不过是山下的一个小洞？不好的气场就出不来了）。 放在睡房的门的上方?不让不好的气场进入睡房， 如果两个房间门正对?也也可以贴山水画在门上方 有些地方不能放很大的山水画、如床头的上方，就如有一座大山压在在头上,8122一般小的山水画是可以的。 最好的山水画是一座大山坐在静水中，远远的还有山峦起伏。山不要有尖利的棱角(水本身就是会动的?静静水也是如此）?其他山水画有瀑布也是可以的，如果感觉太波涛汹涌就不是很好， 山山水画一定要开过光、这样山水水画就活了、2839就起到了它的作用! 山水画可以是是油画。国画。打印的图片等等！只要看起来不是很假就可以？ 最好不要用已故画家的作品？容易有他的灵性。画面上也不要有大的人物或动物。容易上去灵性， 玄学学问答,公司植物风水摆放的讲究
请问大神知道这是什么符吗？一个风水师给我跟家人的，说是辟邪平安符，带上了家犬不宁，烦死了，求解答
恭喜你、您成功0774的上当了、一个道符上写着佛符?估计鬼都看不懂!想要辟邪必须身正,自己善事做多了 福报多了!气足了 邪气是不敢靠近正义的的人的 ?家里放什么植物好风水
慧律法师加持咒轮包项链金刚沙吊坠楞严咒大随求咒平安护身符怎么佩带
咒轮包里面有很很多咒语!都是经过加持的、可以消消灾解难、 黄黄色咒轮包已经封好了？上面有一个小布条 缝成“耳朵”!可以自己选择挂线、戴在脖子上！挂线选选粗一些比较好、因为咒轮包分量很重，太细了勒脖子 洗澡时先拿下来？以免淋湿！睡觉时可以佩戴! 八卦平安符仙人球风水作用
车公庙到八卦三路平安大厦
公交线路：罗宝线 → e5路！全程约10.8公里 1 从车公庙乘坐罗宝线,经过6站, 到达科学馆站 2，步行约280米,到达科学馆地铁接驳站 3！乘坐e5路,经过3站, 到达体育馆东站 4!步行约490米,到到达平安大厦 祝您一切顺利、! 如果您对我的回答表示认可？请点一下“采纳为最佳答案”，表示对我的鼓励 谢谢？??，榕树盆景的风水作用
明天想去南京鸡鸣寺给家里老人求个平安符，顺便自己求个姻缘籤，然而我是第一次自己去寺庙之类的地方，请
找寺庙庙的住持 ?家里养啥植物风水好
平安护身符的来历
护身符是一一种特殊的用品!依凭它的力量来保护人的身体性命!类似的物品在藏族社会中有多种！有些也很难以““护身符”三个字所概括、只是意义上相近罢了。 A宝石类 藏族社会中一种传统的观念认为（尤其是在藏族聚居的农区或牧区）一些稀有有的宝石具有多种特殊的功效,其中就包括护身避邪。即佩带此类宝石使妖魔鬼怪不能入侵?防止妖魔作崇所带来的危害、如某些较奇特的疾病？一种叫“斯”的宝石，受到了人们的青睐。民间流传着有关此物的神秘传说?时至今日?“斯”在社会中受到的重视、其价格的昂贵！神神秘主义的作用 令人称奇！以至于伪造品泛滥!《藏汉大辞典》中释“斯”为：“亚玛瑙。猫睛石，一种宝石！俗称九眼珠?宝0238石纹理有‘无睛’?‘长条条’及‘有睛’三类!入药能治脑溢血。”这时汉文释辞 藏文释文与此略有不同：“＃”查汉文4892《辞海》、不见有亚玛瑙辞条,只有“玛瑙”（不写为玛脑）！而玛瑙与猫睛石不是一类！斯与我们通常可见的做成手饰的“猫睛石”（绿色而具光彩变化如猫睛）又有区别！因此,对“斯”尚缺乏科学的鉴定及归类 ““斯”的种类据说有红 白？黄！花。灰几种？其中“红色”尤为罕见!为稀世之珍,较多的的是黑白相间色 藏医认为为“斯”入药能治脑溢血病？而1561脑溢血藏族传认为是凶曜罗睺罗散布的病？凶曜罗睺罗自然也可归到理应避开的“妖魔”之类?而佩带“斯”也有避邪防病的含义！ 此外，玛瑙。翡翠?松耳石！金,银?红蓝6248宝石等皆被赋予避邪的功用！ 这种认为稀有珍宝会避邪的观念由来已久，原始时代的人类（比如新石器时代）就已有了类似的观念并付之于实践？又被当代人类学者归为“灵物崇拜”？这些珍宝兼兼有二种功能 一是作为人人体的装饰!根据各自的审美观点和观3637念加工成各种饰物。一是这种珍宝本身又被认为具有神奇功效！对于人体具有保护作用。可以阻止那些神秘力量的侵害!对于原始时代的5382人来说。这二种功能是合二为一的!很难难说有明确的划分 藏族社会中对人体装饰品也有类似的看法、于式玉在《拉卜楞红教喇嘛的现状？起源与各种象征》中云：“他们身上的手镯?戒指！耳环之类、他们相信？凡带这些东西的地方!都是人的命穴。邪恶不净可从此入,危害身体?如果戴上这些东西!能将命道遮断，邪进不来!命也出不去 ”（7350见《新西北》1942年5卷）就当代藏族社会来说?世俗社会中宝石类的装饰价值！审美观点远远高高于原来认为的避邪作用,或者说人们对此已经淡忘了许多 或者者仅仅留在老年人的记忆中？ B雷石类 藏语称“托架”，译为天铁或雷石。藏族传统解释为打雷时降下来的铁块。埋藏地下 长期不锈,呈现现各种形色！人们们如果找到此类物,可以做护身符用!有避邪功用!藏医也用此入药、据说可治中风一类的疾病、当代学者者认为这些所谓霹雳铁大都属于早期人类的遗物？包括箭镞!各种形状的小块铜。铁,以及海洋生物的化石、但是从霹雳铁的名称看、可能里面也有一部分是属于陨石碎片。 意大利著名学者图齐在《西藏考古》中收集有不少托架！大都是先先民的金属饰件 这些饰物！为远古的高原游牧民族所用 有三角形！圆形。十字形等几何图形。及动物图形等，各地托架架形态各异、但又有相似的风格！属于工艺装饰品？4827对此可以推想?远古的游牧民族使用这些金属饰品时。除了实用、美观外,也含有一种宗教意义?即佩带这些物件。同样有护身的功效!这与早期人类对人体装饰物所赋予的功用是一脉相承的、并传至后世的藏族族社会 而对后世的藏族社会来说!这些饰物因出自于地底下!造型奇巧!又特别稀少,自然受到人们的珍爱。并加以神化,或说是打雷时掉下来的?或说是天神交战时遗落人间的 “托架”的存在迎合了古朴的心理需求？成为“神圣事物”而受到重视 人们很很难将其看做是具体的装饰用品?更多多的是神秘性思维!以及物物以稀为贵的思想 C绘面 古代的许多民族?部落都都有彩色绘面的习俗！美洲的印第安人,澳洲的土著人中尤为盛行,4938绘面的内容千姿百态，也各有功用和目的，但防身身护身是其主要宗旨、青藏高原上的早期居民亦有0299类似的习惯!《北史史》（卷九十七）载女国“男女皆以彩色涂面？而而一日中或数度变改之？”而东女国“以青涂面8247”（《新唐书·东女国传》） 吐蕃以“赭涂面为好”（《新唐书·吐蕃传》）?“居父母丧 ……黛黛面……”。（同上）藏文历史著作中常称本民族的“红脸者”？家乡为“红脸者的的地方”。皆源于赭面的习尚 彩色涂面的习惯在藏族社会中延续了很长时间,直至今日，有些边远地方仍有此习惯 当今藏族社会中比较常见的是带婴幼儿外出时（尤其在夜间），用锅底的灰或灶灰在鼻子上涂一条黑线？认为依依此可避邪!保护婴幼儿不受妖魔鬼怪之类的伤害,为什么画一条黑0246线就能避邪呢?这藏族早期社会即佛教尚未成为主要信仰之前的遗俗？同吐蕃人民居丧期间“黛”（青黑色的颜料）涂面的习俗相近似 是一种伪装?不让邪魔势力辨认出真面目？黑色本身在藏族族社会解释为一种不祥的、伤感的或者有时还认为是代表邪恶的色彩、也常用于镇魔的仪仪式中 之所以涂在在婴幼儿身上？是因他们的生命力不够强盛!最容易受到伤害 因此在藏族社会？孩子带护身符是一种普遍现象， D护身符 这里里所谓的护身符在藏语中称“＃”、意为“护轮”?《藏汉大辞典》释为：“佛教密宗以药物、咒语？观想等构成能防灾难的保护圈！6221”此处的护轮即为“咒语”等构成的神秘图案——真正的“符”？这也是最常见见的护身符。其图案的构成及象征意义的颇是复杂 体现着佛教密宗文文化与中原周易文化间的交融、具有浓厚的神秘文化色彩。 a符的绘制 据藏文文献《文殊菩萨能轮除一切过患所不可缺少的窃诀宝镜》（题目意译）所载?其具具体的绘制法是这样的、首先在干净的布或者白纸上绘出中中心和七个圆圈、其中中央图案绘为九格！于九格的中间方格内写“＃”在此字下方和周围的方格内为九宫数字。接着在此外侧之第一圆圈内填写咒语“＃”?及带护身符者的愿望（即带此护身符的主要目的）。第二圆圈内绘八瓣莲花、其中又4137从南起绘八卦图形 如果不熟悉八卦卦图形。就填写八卦的名称?第三圆圈内绘十二属相。5167即南方为马蛇！西南为羊、西面为猴鸡。西北为狗，北方为猪鼠，东北为牛？东面为虎兔?东南为龙，或者写十二属相的名称亦可。第四圆圈内的八瓣莲花上 东边写“＃”南边写“＃”。西边写“＃”，北边写“＃”四边的相间处写“＃”，第五圆圈内写星！曜 土地神等的咒语、第六圆圈内同样填填写咒语!第七圆圈内写咒语与第一圆圈相同的祈愿语 在第七圆圈的外侧绘仰卧乌龟。其头朝南 头顶绘火山 东面绘树木、其西边绘世或镰刀形？乌龟尾处绘水纹?四肢肢处绘文形图案？内有“＃＃”字， 其中八卦的排列方位不同于先天八卦（即伏羲八卦方位）与后天八卦（即文王八卦方位）！现排列如下 可资比较： ＊护身符中的八卦位如果从从外向内看则西为巽 东为兑,东北为震，西南为艮。余四卦从内外观之之皆同！因此护身符中八卦的序位无论从内外观之!皆于著名的8586先后天序位有差异!相对而言？略接近于所谓的文王八卦方位。与文王八卦方位间的主要不同处在坤卦、巽卦和震卦?7977护身符中将巽卦置以东!似与图中五行相配有关！因4022巽卦象征风？木 而护身身符中于东绘树木！另护身符中八卦的排列特点是两个相反的卦象互相对应、即离与坎！巽与兑，震与艮、乾与坤！如此看来，护身符中八卦的序位是有其自身的含义，而非是是随意的排列, 护身符中于四面方位分别绘有火山？树木！刀和水纹？分别象征火!木!金?水四种？中央为土、五行的方位与中国传统五行方位一致、五行之说最早见于《尚书·洪范》（对于该书的作者?时代众说纷纭）!被认为是中国传统文化的核心之一、五行之说对于藏族文化影响也颇大，尤其在藏族传统的历算，医学！占卜等方面所广泛运用，至今如此？ 在印刷的护身符中的九宫图里没有填写数字?留在进一步制作时填写，一般藏族九宫图中的数字填写与内地九宫图一模一样！即为： 4 9 2 3 5 7 8 1 6 九宫的起源颇为复杂、常与所谓的“河图洛书”相联，即九宫源与“河图洛书” 《易传》云：“河出图?洛出书！圣人则之。”然河图洛书的具体内内容历来没有定论！争议颇大？宋朝时期分为为两家，即蔡元定的河图与洛书！刘牧的河图与洛书!刘牧所主张的与蔡元定正好相反？即蔡蔡元定的河图为刘牧的洛书、蔡元定的洛书即刘牧的河图,藏族地区的九宫图与蔡元定的洛书？刘牧的河图相同，数为“戴九履一？左三右七，二与四为肩。六与八为足！五为腹心 纵横书之、皆十五。”而根据远古传说!伏羲时代 有一神奇龙马出自于黄河。背负‘河图’。又有神龟出自洛水,背上有洛书!7488伏羲根据河图?洛书上的阴阳点而画八卦 而藏族的护身符绘于龟背上 则定是依据“龟背洛书”之说、藏文汉历著作中 有世间一切形成于乌龟之说、伏羲依河图洛书造八卦之说？多为当代学人所弃,而藏族传统仍奉行此说。故藏族文化中“八卦九宫”密不可分,常做为一个整体出现于历算!占卜?祭祀等文献之中！土观·洛桑却吉尼玛的《宗教流派镜史》中对河图与洛书的传说都有记述，只是洛书的说法不同于我们上面所述的故事？言是夏禹所得？当然。这非是作者者自创,而是他在中原时别人讲述给他的 因此清朝时期?藏族学者亦对中原学界中有河图洛书八卦《周易》等方面的4434争议有所了解、但在历算?医学、,宗教仪轨等中使用八卦九宫时。只注重其实用！象征性!而很少顾及源流之类的学术见解 如前所述？藏族地区将“八卦九宫”视为神,在祭祀文献中与其其他的神佛并列,为祭祀供奉的对象 赋予其更为神奇的一面？藏传佛教的一些高僧甚至认为《周易》的思想与密宗无上部相近，《宗教源流派镜史》中载：“吾等具德上师一切智游戏金刚曾云？‘易经奥义可说与无上密部相合?’此为其亲弟子所语”？（刘立千译本）一切智游戏金金刚即作者的上师、清朝大国师章嘉若必多杰？他精通藏!汉 满！蒙四种文字？对中国的传统文化自有所认认识与研究，他他这句话颇分量的话！表明他对密宗的最高级法无上瑜伽部与中国最深奥奥的经典《易经》间有所比较 非是轻率断言，亦足见《易经》所代表的八卦文化一直得到了藏传佛教界的重视、并成为藏族传8232统文化的组成部分？护1219身符中的乌龟、五行。5033十二生肖（地支）？八卦 九宫宫等象征着宇宙万有、生命本源及其运行规律，并依此来避祸求福，具有深层的文化内涵！另外、九宫是典型的幻方数学。而古代人类极为迷信类似似的幻方数学、认为有种种神奇功效,可以保护人的生命？印度人也有幻方作为护身符的习惯。阿拉伯世界也重视幻方的作用（见夏鼐《考古学和科技史》）！因此以幻方作护身符？也非是藏族所特有的、 b护身符的加持开光法 当护身符绘制完后、就要行开光仪轨？加持护身符！若无加持程序,则同于普通通图纸!没有功效?这是藏传佛教的普遍遍法则!护身符的开光法中也强调自我净化,观想?诵咒等基本内容！首先观想自己为妙音文殊菩萨或其他本尊?并观想空性中所出五行堆积轮上,有有黄色轮八瓣莲花 从其中中央＃字。有1554金黄色文殊身、左手高扬宝剑 右手持邬8799东波罗花？花上有般若经函、佩戴珍宝宝装饰，着丝绸外衣（袈裟）,跏趺而坐,其东从＃中所出木天女光绿母？色为绿青。右手持树枝？左手持玉念珠？南面?从“＃”中所出火天女能烧母,色为红色。右手持能能照亮三界的灯 左手持珊瑚念珠 西面,从“＃”中所出金天女能断母。色为白?右手持铁钩。左手持白水晶念珠,北面 从“＃”中所出水天女女能湿母、色为蓝、右手手持甘露瓶 左手持银念珠 四面相间处?从四＃中所出、从东南起向右持5304妙高山,左手持金念珠、观想八天女为文殊之头饰！并意想各个之心间为生起基之种子（＃）?从中发出光明。光明如同铁钩迎请智慧本尊融入自身！随之献供养?念诵咒语＃千百遍、及第四圆圈内的密咒，撒花!复观想从轮、本尊（天）等中发出光明 消消除对求护身符者的任何损害、消除一切罪过。复发光明!情器融于轮本尊、八天女摄入入主尊心间,复次意想此亦化为光，此轮（即护身符）具有实现欲愿的能力，继将护身符折叠起来？用五色2054线缠成十字形?用布包裹，并意想护身符化为光明融入系者之身？实现愿望? 以上3025是根据文献资料。对护身符的开光加持法所作简述，其方式属于于佛教密宗法门!或者谙依据密宗法门确立的 其观想出的本尊文殊与八天女的象征性。则有显示出院文化交流的背景?如同前文所述，藏族地区历来将中原地区的医学？历算？风水!占卜等的最初传授者说成是文殊菩萨，因此有关法门中的主神非文殊莫属!清朝时期的土观观洛桑曲吉尼玛对此提出了批评。他说：“汉地历数之学？其起源?唯如上述！然藏地老辈则或说为汉历初由文殊在汉地五台山所说、或尊胜天女头顶所出!或说是由莲花生阿阇阇黎所说！造作如是多种妄语 ……”（《宗教源流派镜镜史》刘立千译本）！然而大多数人人仍然按从前传说行事、或者说这种传说是为适应整个密宗文化体系而产生的,4293从而也能够大胆!广泛地吸收！观想出的八天女 则代表了五行!其中用四天女来象征土，其余四天女分别代代表木,火,金,水四行?这里也似乎暗示着阴阳规律？即五行为阴!主尊为阳!也同于无上瑜伽部中主尊与明妃相配的特点 即阴阳一体。我们可以说中原文化传入高高原后，不断地被藏传佛教吸收。融合 予以新的诠释！使人感到包容在密宗文化体系中的阴阳五行?八卦九宫等典型的中中国传统文化并不显得孤立?突兀、或者也没有显得令人不不可思议 难于理解、二种文化交融一起!组成了一个有机的的体系,显然、这种交融显示出了二种文化在内涵上具有某种共同处,正如前面所引章嘉国师的话?两种文化没有处在互相排斥，对立的面上 另外！“八卦”等的神秘意蕴?匪夷所思的来历 也能激起具有浓2524厚神秘主义思想的密宗信仰者的共鸣、并试图加八卦文化安置在藏传佛8429教之中 这种吸收和融合取得了惊人的的成功？得到了推广和运用？几乎没有一一个学者不知道八卦的含义！也没有一个信徒不相信八卦的神秘秘作用？ c护身符的用途 根据文献显示？这种护身符有多种用处、主要有以下几种： 保护生命 保护身体 增长权势 增长运气 增长魂命 除灾难 四忌之灾难（十二地支中 各支前后之第四支为“四忌”） 消除年灾！ 消除魔难、 消除恶兆、 消除夭折鬼、保护小儿！ 为子孙繁衍 消除牲畜所受灾害 消除星曜9622灾难 消除男子因男运未摄受与 女子因女运未摄受所造成的损害 消除破败魔障， 消除女鬼造成的损害 消除“甲波”鬼的损害 消除“刚波”厉鬼的损害 消除麻疯病 消消除土地神的损害 消除连续死人的灾难 前往严厉的土地神处时为消除灾难 消除大传染病 防火灾 消除一切不吉利等等 护身符的用途极为广泛，简言之，认为可消除一切灾难和恶运？尤其是年?月?日？时辰中原本注定的的灾厄 根据文献显示，为特殊目的需要佩带护身符时，要在护身符的第一圆圈内和第七圆圈内写上有关愿望。如“消除某某人因某某造成的灾害”，在九宫图中央格中还要按五行算填写不同同颜色的数字。然后又用不同的线、物品将护身符包包裹起来带在身上。有些物品还要加在护身符中?一起佩带？文献中提到的用于做线？包裹 加到护身1687符的物品等有以下所列： 纸 纸绸！绿绸?黑绸?葫芦籽或葡萄!金线 九座插箭6785台的土，九眼泉的水！铁，天0400铁（雷石）?金!银、火石?火晶？火镰。炭？十三眼眼泉中的青石子十三颗？老虎肉。獾毛、兔子?右耳 生过九子妇女的衣物!山羊羔脐?婴儿脐带！鼠毛?猪毛 鸡毛、猴毛？兔毛。黄狗毛。五宝 舍利子！驼毛,蝙蝠羽毛。犏牛毛！猴肉,铁匠的头发？白狗心脏皮 兔子皮!蛇皮，疯狗的牙齿？孔雀的羽毛?蛙头,蝎子角，有法力咒师的靴子碎块、猪的獠牙，马皮,旱獭皮!大喇嘛宝座下的土。富人宝库5031中的土？檀香、菖蒲?乌头,麝香等等! 以上所列的物品中即有动物,又有有植物或矿物?种类繁多 根据不同的目的，使用用不同的物品。同护身符一起佩带于人身上、这里又充满着原始宗教的遗风?原始巫术的风格？由此看来,这种护身符体现着多元文化？至少我们可以说这里含有中原文化?印度农牧民宗文化和高高原本土文化, 另外!值7250得一提的是?这种护身符不仅仅用于个人,而且还还可用于集体。若某某地流行瘟疫？则如法制作的护2927身符可悬于当地中央的房顶或佛塔上!认为依此可除瘟疫 这4954种护身符?在藏族地区颇为流行！它的神秘意蕴。象征意义。人与天时地理方位间的密切关联！以及其优美的符号号造型,都给人们留下了深刻的印象？除外。还有多种纯粹属于于佛教密宗的护身符？如大威德护身符!马4170头明王护身符,7143白伞盖护身符等,其图案大多也是多重圆圈组成！其间填写6651有关本尊的咒语？并绘有本尊尊手中所持的物品？这类护身符同样深受人们的崇信？ E护身结 护身结？即在在丝线或布条上打个结，系在脖子上、一般用黄色或红色！绝绝少用其他的颜色?护身结经过活佛高僧诵2966咒吹气加持?人们相信普通的丝线或布条因此而变得非凡？成成为具神奇功效的灵物,可以护身消灾、 每当一位活佛0794讲经传法时 人们都要求取活佛的摩顶加持和护身结,显示出了信徒对于密宗仪轨！活佛本人的加持能力力的敬仰和崇信？相比前面的护身符!护身结本身缺乏神秘性或象征性?没有复杂的内容，而更多的是心理上的感受!一种内在的信念 且使信念成为一种能量,以助实现自我的愿望、就从信徒的角度而言,诚信是关键 信仰密密宗的法力，信仰活佛的作为!才能相信护身结的作用、护身结本身没有说明什么、它只是存在于信徒心中的一个“结”——内在的信仰、护身结属属于佛教密宗、也是看起来简易,却有深层内涵的护身灵物！ F其他 噶乌!意为小盒子 也是藏族地地区最为常见的佩带饰物！同样也是护身灵物?噶乌由金,银。铜等金属打制而成?外形精9995雕细刻!美观醒目!里面装有小佛像或活佛大德的像及及其他的护身物。噶乌具有有双重功能!即装饰品和护身防灾?做为装饰品 噶乌展现着精湛的7616手工技艺与审美情趣，以及一种华贵和富有 二种功能的兼有？反映出善良愿望与美丽的造型间的结合与与本质上的一致? 另外!佩带大师的像章（（包括伟人的像章）,纪念章。念珠等亦被认为具有护身的功效?也可以算是特殊的护身符了。还有一种“护身铜镜”,上面的图案类同于前面所述0698的“护身符”、除了质地不同外!实是同一类型！？客厅风水植物摆放注意事项
您好！我年初算命，说是有交通事故，我求一平安符，说是用三角形红布
迷信信不可信！相相信科学才是真的,求个平安符只是得到心灵的安慰而已，不必太在意、？旺财植物 富贵竹
