八卦有哪些？啊
八卦掌也称称为“游身八卦掌”、“龙龙形八卦掌”！“八卦连环掌” “八赴游身掌”等。一般把它归为内家拳的一种。 == 八卦掌招式 == 行桩八母掌,八卦游身掌。十天干?单换掌?先天八大掌？八卦穿化掌，八卦龙形掌 乌龙摆尾穿林掌,八蹚缠掌，姜式八卦连环掌，孙禄堂八卦掌?耿德海八卦掌，八卦七星杆！傅式虎拳，豹拳、七星拳?八卦连环腿,阳八卦？阴八卦、龙形八卦掌,八卦推手 ==== 源流 ==== 八卦掌的来源由于资料的缺乏乏已无从考证?一般把它归之于清朝咸咸丰年间的武术家董海川？董海川由于其围圆而习练、开始叫转掌，后来门人称作八卦转掌?最后定名为八卦掌!八卦掌主主要有两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派！一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派?其他流派基本都和这两个流派有关? == 主要流派 == 尹派八卦掌——尹福 程派八卦掌——程廷华 梁派八卦掌——梁振甫 史派八卦掌——史计楝 樊派八卦掌——樊志涌 宋派八卦掌——宋长荣,宋永祥 董海川以后？八卦掌主要分为二个重要要流派,即程派八卦掌和尹派八卦掌 两者八卦掌的区别在於掌形，尹派所用的为"牛舌掌"(呈五指自然伸展轻轻并拢形状)、而程派所用的掌则是"龙爪爪掌"(拇指和食指大开?其余三指靠拢), 不过经现代的演化？尹派八卦也把牛舌掌的特质改变了 大部份的八卦掌都采用龙爪掌、 ==== 特徵 ==== 八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术！也就是?以自己的一个臂长的距离为半径画画一个圆！然后沿著这个圆走圈 它将武功与导引吐纳溶为一体。内外兼修、可以强身身健体。而且能够锻炼攻防搏击的技能?也有一个例外!有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳! 传传统八卦掌经许多名师的不断研究 以八卦为理论基础，一圈八步八个掌势、以单换掌为基本掌势 套路非常灵活?并不固定!习练者者的不同、套路也不相同！但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了! 八卦掌注重身法的灵活性、要求练者在不断走走圈中 改变敌我之间间的距离及方向，避正击斜。伺机进攻,出手讲究随机应变!发挥掌比拳和勾灵灵活多变的特性！其手法有推，托，盖！劈？撞,搬！截,拿等， = 八卦掌的器械主要有： 春秋刀 战身枪 连环剑 连环纯阳剑 连环蟠龙棍 五行棒 昆仑铲 八卦刀 八卦七星杆 === 八卦掌招式 = 行桩八母掌,八卦游身掌 十天干 单换掌！先天八大掌，八卦穿化掌，八卦龙形掌 乌龙摆尾尾穿林掌，八蹚缠掌?姜5154式八卦连环掌、孙禄堂八卦掌 耿德海9923八卦掌!八卦七星杆！傅式虎拳!豹拳？七星拳，八卦连环腿。阳八卦！阴八卦,龙形八卦掌！八卦推手
八卦有哪八，叫啥
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念!八卦是“乾。坎、艮、震?巽、离?坤,兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列？《易传·系辞·上》说：“是故易有太极 是生两仪．两9609仪生四象！四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦!也叫经卦或单卦。 来源有二：一是中国古代的阴阳学说？所谓“无极8130生有极！有极是太极，太极生两仪（即阴阳） 两仪生四象（（即少阳?太阳 少阴,太阴），四象演八卦!八八六十四卦”。此为伏羲八卦、也叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地？天地相交而生成万物 天即乾!地即坤!八八卦其余六卦皆为其子女：震为长男 坎为中男，艮为少男？巽长女?离为中女?兑为少女？是3909为文王八卦!又称后天八卦! 八卦读音： 乾qián？坎kǎn？艮ɡèn，震zhèn，巽xùn，离lí 坤kūn。兑duì 八卦歌诀： 乾三连,坤六断? 震仰盂，艮覆碗， 离中虚、坎中满 兑上缺、巽下断 9924 八卦基本意义 乾 卦象：天 人物：老父，上司、长辈,王帝， 袖 天气：晴天？乾旱 身体：头。脑?骨髓 方位：西北 数字8441：一 五行：金 场所：首都!大郡。大广场 其他：精神意识，圆形!刚健？果决？红色 兑 卦象：泽 人物：少女?收怠员，出纳员!播音员、歌星 天气：多云、梅雨 身体：口？齿?舌 方位：西 数字：二 五行：金 场所：食肆？卡拉OK,怠行、水边 洞穴 其他：喜悦!不完整的!金属，乐器，白色 离 卦象：火 人物：中女?文人。军人 天气气：阳光普照!闪7097电 身体：眼睛?心脏 方位：南 数字：三 五行：火 场所：图书馆！法院、美容院 学校 灯塔 其他：文明？发光的、外表美丽的？紫色 震 卦象：雷 人物：长男 天气：行雷！地震 身体：脚。肝脏,头发 声音 方位：东 数字：四 五行：木 1300 场所：树林。闹市?大街！发电厂 其他：有核的？木器,惊恐!发怒!碧绿色 巽 卦象：风 人物：长女、秀士,寡妇?僧人 天气：刮风 身体：呼吸系统。股 方位：东南 数字：五 五行：木 场所：直路、机场?海港、邮局,草木茂盛之地 其他：流流动不定,木制工艺品 长而直的,青绿色 坎 卦象：水 人物：中男。渔民 江湖人物。盗贼 天气：下雨!下雪!霜露 月 身体：耳朵 血液！肾脏 方位：北 数字：六 五行：水 场所：有水的地方!酒楼。酒吧,酒店,井 其他：含有水的东西！下陷的地方。黑色 艮 卦象：山 人物：少男。童子 天气：云雾 4552 身体：手指！ 子!背部 方位：东北 数字：七 五行：土 场所：与山有关的地方 门口？墓地 其他：阻隔停顿。不动之物!黄色 坤 卦象：地 人物：老母,孕妇、妻子？众人 天气：阴云，雾气 身体：腹部，脾胃,皮肤 方位位：西南 数字：八 五行：土 场所：田野?平地 平原 8532其他：柔顺 方形 众多的,布类！黄色 小心这些植物破坏运势！不利家庭风水的植物
“八卦”是哪“八卦”？
经常听人骂人说XX八卦、这里的3677“八卦”指人多嘴的意思？兴趣来了，也想了解真正“八卦”到底是啥？于是上网查了一下 “八卦”来源于《易经》,据《周1736易·系辞传》中讲!“《易》有太极?是生两仪,两仪生四象 四象生八卦。八卦定吉凶、吉凶生大业!”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识 八卦代表自然界的事物!生生息息!死而复生！周而复始,乾、坤?震？巽、坎?离! 艮 兑。 象征天。地 雷？风?水?火！山、泽八种自然现象 以推测自然和社会的变化。认为阴,阳两种势力的相互作用用是产生万物的根源 太极八卦图分为先天八卦图和后天八卦图！由古代用来测卜吉凶和推算气候的工具!容于五行定人祸福!虽是迷信也有其科学根据。当中奥妙千变万化,根据人对其不同理解而奥妙无穷 八八卦是以日月影象定卦！按着先阳后阴、日月自然运转转而排列？正是一个“人法地!地法天！天法道 道法自然”的自然排列的八卦太极 “乾”为天?纯阳,居位为上！天体运行。由此起卦 “震”为雷？天空霞光0032一闪——闪为电,电为雷?东方渐明，晨曦已显 “离”为火。旭日升空,阳光渐烈？1772正午之时 “艮”为山！天临傍晚 夕阳夕照！日落西山！经此“艮”(山)位 进入阴卦 “坤”为地!为纯阴,为地为黑,阳卦已转？阴卦之始 0376 “兑“为泽？退隐泽(兑)地？万物静息 “巽“为风!位临坎位!阴中之阴 午夜正浓 “坎“为水，位临“巽“位！微风渐起、时近黎明 进入乾卦 一个顺其自然的排列！一个阴阳交替 日月自然运转的定位、 文竹摆放风水 文竹放在哪里风水好
如何学习易经八卦？？？
拜师,参加学习班,看书自学,关键是看正确的书。要找找比较好的版本的书 !个人推荐最好看孙振声先生编著的《易经入门》这个版本最好,而后在看心算的《梅花易数》六爻类看《卜筮正宗》可以下载《易经研究系列著作集》（周易梅花.chm）里面包含了很多本书(孙振声先生编著的《易经入门》里面没有）,足够你学习的 红掌摆放风水及作用你了解吗
周易八卦
周易八卦： 乾为天，坎为水。艮为山!震为雷 巽为风？离为火！坤为地？兑为泽！ 乾宫八卦：乾为天 天风姤。天山遁?天地否 风地观,山地剥？火地晋?火天大有？ 坎宫八卦：坎为水，水泽节!水雷屯 水火既济！泽火革、雷火丰！地火明夷?地水师 艮宫八卦：艮为山?山火贲！山天大畜?山泽损！火泽睽。天泽履！风泽中孚?风山渐、 震8847宫八卦：震为雷。雷地豫?雷水解。雷风恒，地风升!水风井，泽风大过！泽雷随？ 巽宫宫八卦：巽为风。风天小畜！风火家人!风雷益?天雷无妄，火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊, 离宫八卦：离为火！火山旅?火风鼎！火水未济,山水蒙 风水涣，天水讼,天火同人、 坤宫八卦：坤为地？地雷复，地泽临 地天泰？雷天大壮！泽天夬!水天需 水地比。 兑宫八卦卦：兑为泽？泽水困？泽地萃?泽山咸?水山蹇，地山谦!雷山小过 雷泽归妹,，家庭植物摆放与风水 家里绿植如何摆放风水
既然有先天八卦为什么还要后天八卦
先天八卦讲的是对立!后天八卦说的是相生，实际上 两两者是一而二？二而一的！是是密不可分的，。卧室植物摆放风水禁忌 卧室摆放植物最佳位置
如何运用先天八卦和后天八卦
先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作!先天八卦的卦序是：一乾，二兑?三离，四震?五巽！六坎？七艮、八坤、先天八卦数可以用8减去相应的二进制、比如乾卦二进制111?十进制是7。8-7=1。故乾一,坤为000。十进制0，故坤八、 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式？由乾一至震四！系由上而下、再由下而上旋至巽五！由8000巽五至坤八又由上而下、其路线形成S形的曲线、这种运动方式称为"逆行" 从S的迹形运动中？由乾至坤是是按先天卦数乾一？兑二!离三，震四！巽五,坎六？艮七！坤八排列的、这种从上而下，先左后右。由少至多的数字排列方式、称作“逆数”，反之、由坤至乾,从2276下面的开始，由下而上?先右后左，由多至少的数字形形成倒行的方式,称作"顺数", 按先天八卦乾坤 艮兑 震巽？坎离两两对待之本。每一对中都含有顺逆、奇偶?阴阳！即阴中含阳?阳中含阴，阴阳错错综交变!这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想，是八卦本着阴阳消长、顺逆交错!相反相成的宇宙生成自然之理 来预测推断世间一切事物 数不离理、理不离数, 后天八卦又称文王八卦 即震卦为起始点、位列正东，按顺时针方向，依次为巽卦,东南?离卦？正南！坤卦 西南。兑卦 正西!乾卦?西北、坎卦？正北，艮卦 东北!如象征节气。则震为春分，巽为立夏,离为夏至！坤为立秋！兑为秋分、乾为立冬？坎为冬至!艮为立春 即是序数为：坎一？坤二,震三、巽四，五为中宫？乾六,兑七，艮八,离2836九 《说卦传》曰：“乾、天也,故称乎父。坤 地也,故称乎母,震一索索而得男 故谓之长男 巽一8224索而得女！故谓这长女!坎再索而得男、故谓之中男。离再索而得女！故谓之中女?艮三索8245而得男？故谓之少男，兑三索7047而得女，故谓之少女”!《说卦传》曰：“帝出乎震!齐乎巽？相见乎离,致役乎坤，说言乎兑！战乎乾？劳乎坎！成言乎艮”?邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南?乾?坎?艮，震为阳，巽 离?坤!兑为阴”,哪首著名的口诀?金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一,左三右七?二四为肩!六八为足足”说的就是后天八卦，后天图是从四时的推移，万物的生生长收藏得出的规律！ 卧室摆放植物风水 卧室放什么植物最好
八卦与数理的关系
（一）乾卦：乾为天!在时间为秋季?农历九。十月!戊亥年？月!日 时,立冬至大雪45天，在数字为一!六?四、九（五行金金数）？ （二）坤坤卦：坤为地, 在在时间为农历六月!七月，未 申年,月 日?时、辰,戌 丑,未五行为为土年？月！月，日！立秋至白白露45天，在数字为二（后天八卦数）!八（先天八八卦数）、五!十（五行土数）! （三）震卦：震为雷 在时间为农历春二月，春分至谷雨45天,卯年？月 日、时 在数字为四（先天八卦数），三（后天八卦数!五行木数）。八（五行木数）? （四）巽卦：：巽为风！在时间为春夏之交，农历三、四月,辰?巳年，月,日?时,立夏夏至芒种45天、在数字为五（先先天八卦数） 四（九宫数）。三!八（五行木数）? （五）坎卦：坎为水，在时间为农历十一月?子年!月!日，时？冬至至大寒45天。在数字为4095一（九顶数）,六（五行水数！一？六水）? （六）离卦：离为火。在时间为夏天、为农历五月?为午年 月 日,时，夏至至大暑45天？在数字为三（先天八卦数）!九（九九宫数）,二。七（五行火数）! （七）艮卦：艮为山。在时间为冬春之交!农历十二月和正月，丑,寅年？月、日 时！立春至惊垫45天。在数字为七（先天八卦数）?八（九宫数） 五。十（（五行土数）, （八）兑卦：兑为泽?在时间为农历八月!酉年!月,日?时？秋分到霜降45天,在数字为二（（先天八卦数）、七（九宫宫数），四,九（五行金数）！，八卦前后卦客厅适合摆放什么植物 适合摆放的客厅植物
太极八卦的太极八卦
关于太极图之含义 一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气!再一种是“虚无本体为太极!0816”认为“一”为太极！此“一”不不是数。而是“无”、还有一种!认为阴阳混合未分为太极？“天地阴阳!古今万物、始终生生死之理,太极图尽之,”耿奎认为：“易”为日月。““易”为阴阳!“太极图”就是一个“易”的——日月，阴阳的代表符号？阴阳是由日月代表的，“太极图”就是是在无极图的基础上,溶以日月？阴阳 用符号代“易”演化而而来的？““无极图”是道教修炼长生之术！刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈，就是练功者为更快的入静。而直视静思的一个标记，在“0589无极”圈里 加进了“易”！——也就是画进了代表“易”的——“日?月”二字!即为太极?古代的“日月”二字!5546与现代字稍有区别。古文日9722字为O里装进一个圆点?月字也是一个象形为中间加一个竖点,日月装进一个(无极)中，由由古文月字一分,正好形成一个“S”形,圆(无极极)里的“日月”一边一半,日月中间又各有一点，以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了、其含义是,“易”为日月?“易”为阴阳？“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日,月”二字，即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案！ “易经”除了用文字整理了大量的的卜筮记录之外、更主要的一一点是！8056具有一套独特的,创新的图示符号 如：用“—”！1697““- -”两种“爻”的符号代表阴阳？组成了八卦,“卦”是卜筮时所用的符号!卦的图示符号,又是如如何形成的呢。一为“取取像说”,《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天?俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物,于于是始做八卦、”二二为据数说!《周易·系辞上》：“据其数、遂定天6871下之象。”还有“乾坤生六9170子说”。《周易·说卦》：：认为乾为父！坤为母……“太极两仪说”：易有太极,是生两仪!“河图洛书说”：龙马出河、遂则其文以画八卦、“文字说”。认为八卦起源于象0468形文字？还有“日月星象说”？“数卜说”等等！耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成!“圭”为古人最早测量量日影的工具——土圭?“土圭”——圭表，白天测量日影。晚上用来观察月亮，“卦”，即是古人用“圭”、对日 月影象测定结果的观察。来做出判断吉凶的占占“卜”！就是“卦”!“八卦”是复合符号。它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻？“—” ““- -”？每每三爻组合成一卦！重卦为六爻！ 那么。“爻”又是如何起源的！为什么又用“—”？““- -”两种符号代表阳阴呢，此类问题 说法不一？一种为结绳说法、《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟！以佃以渔 盖取诸3613《离》”！认为“—”。““- -”是打结与未打结的反映!或为一大结?一小结！男男女生殖器之说!认为“—”阳爻象征男根，男生殖器!““- -”阴爻象征女阴?女生殖器？第三种说法 为龟兆!古占卜。烧龟甲、依兆纹判断吉凶祸福！还有竹节蓍草之说！认为“—”,““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草?还有日月星象学说,“五星之精！散为六十四,记不尽 ”耿奎认为？“结绳”可能与原始的记事有关 但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起！更很难说明“绳结”即可5132代表“阴阳”之义、关于生殖殖器之说,更觉牵强，由此。耿耿奎认为：“—”！““- -”之符号。就是阴阳之代表！因“卦”是古人通通过观测日。月影象？来判断占8325卜吉凶!因而阴阳的代表也仍以日月为标记 日爻为阳爻！月爻为阴爻！在爻的符符号画定上？为体现了日月(阴阳)之理，图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳！用了月字中的“=”横表示为阴、中国古代为十二时辰。白天六个时辰 夜里六个时辰!为此也就形成了阴阳六爻?日月二字的内横,衍变了日月为易的阴阳变化,定成了八卦的基础符号“一”(阳)、“--”(阴)二爻? 八卦代表自然界的事物，是人们们共知的?乾：代表天，坤：代表地、震：代表雷、坎：代表水，离：代表火!巽：代表风？艮：代表山、兑：代表泽,乾卦、震卦，坎卦。艮卦?为阳卦、代表属于阳性之之事物,坤卦,巽卦，离卦！兑卦,属阴卦！代表属于阴4634性之事物？太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”！先后天八卦在排列方位和顺序上!也不相一样?阳阴阴卦定位也不相同。耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天!为父？为刚 为健，应为阳卦!震卦为雷!为动、为烈！为猛、应为阳卦 离卦为火!为光明!为热？为炎，为向上？应为阳卦、艮卦为山、为止！为实、为沉，为重 应为阳卦、坤卦为地、为母，为柔!为顺。应为阴卦?兑卦为泽。“泽为涝塘”？为露！为水！为低。为洼 应为阴卦！坎卦为水、为衰,为柔。为弱,为向下 应为阴卦！巽卦为风？为卑,为谦，风也为虚 为空!隐无形,应为阴卦、根据以上之定义 耿奎排列了太极八卦，按着现行人们的习惯的的方位看法(日出东方。夕阳西下)！东方定为阳卦！西方定为阴卦?定为：乾卦：为天,为上 为健?定为正中上位 以次顺东排下为震卦？为雷！为烈，为猛？雷又在上空显发。位应在上,临近乾位!震下为离位，为火,为明！为炎，为热,世间应用。定为中位、离下为艮!艮为山!山为实!为重,为沉！又位于地上,定为下位?紧贴“艮”卦之后？为阴卦之始,先定位“坤”卦，坤为土 为母，为阴之始?定下位正中？与乾位相对 兑为泽,泽为弱！为涝？为湿，浮于1637土地面之上？属于下?紧贴贴“坤”位、“坎”位：坎水,为弱。为养 为软,也为为世间所用!与离(火)相对,9447定为阴之中位！最后为“巽”位：“巽”为风?风为虚？为空？但风又起于上空?临乾卦而定位,耿奎划定之八卦是以日月影象定卦、按着着先阳后阴 0606日月自然运转而排列、正是一个“人法地、地法天?天法道？道法自然”的自然排列的八卦太极,1.“乾”为纯阳 居位为上!天体运行 由此起卦!2.东方渐明?晨曦已显。天空霞2659光一闪——闪为电!电为雷。雷为“震”——晨明天亮。3.旭日升空 阳光渐烈 正午之时,位居0360“离”位。4.天临傍晚？夕阳夕照,日落西山！经此“艮”(山)位，进入阴卦。5.“坤”为纯阴、为地为黑!阳卦已转！阴卦之始？6.退隐泽(兑)地!万物静息、7.位临坎位。阴中之阴、午夜正浓、8.位临“巽“位？微风渐起?时近黎明 进入乾卦,一个顺其自然的排列？一个阴阳交替 日月自1209然运转的定位, 通行的64卦序序的排列次序中。有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序?分为上下经,上经三十卦，下经三十四卦！此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首!意味着乾坤(天地)在3115宇宙一切事物中的决定意义!下经咸恒开端、反映出人人类进化的历史?既济。未济定为为后位 反映万事万物既是一个发展展的终结?又意味新过程的开始!卦序之理?也有有多种讲法？一种认为是5977赞天地化育,上经是是“有天地后有万物生焉”、下下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道！上经示为明天道，下经8293是重人文、第第三种认为象进化 耿奎发现，以乾坤两卦为首！一阴一阳！按卦序分两组横向排开，即可看见一个非常规律的排法、就是每2596一组的两卦，阴阳爻的数字?都是相同的、但其中有六卦(27，28!29！30。61,62卦)的排法？明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后,此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样 64卦就基本上统一了排卦规律,中孚一卦?作为终卦,也最终告喻世间众生。不论如何卜卦 预问吉凶 都不如平时多做善事!以“诚信”为本，坚持终生“诚信”、就会被神赐福？利涉大川、定可渡越一切风险 为什么“易经”——“周易”这部书,使人们感到？越来越难懂,越来越神秘,“周易”是一个寓有哲理的的象数古籍文献!对中国古代哲学。军事 医学、宗教等众多方2374面都产生过深远广泛的影响!这样一一部风靡全球的!具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍 为什么却使现在的一些人感到越来越难懂、越来来越神秘了呢!。耿奎认为,是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证、而众多热衷“易经”的人们？却更感兴趣的是“易经”如何能应用。“易经””原本是一部卦书！人们占3971卜预测、以“易”卦的阴阳之道？来判6600断吉凶祸福，但随着易《传》的出现之后,历代的越来越多的哲学家。均均依着“卦辞”?“爻辞”的解释，抒发。论述自己的不同哲学观点，加大了哲学分量？有关“易经”中卜筮的探讨与研究、则被逐渐的的淡化了，仅举“四9966库全书”为例 “四库全书”易类经部中！4665选编了“易”学丛书166部,撰写提要已收和未收书共484部，这些都是属于哲学范畴的 就着义理、历朝历代的作者阐述自己的哲学观点？与“易象”有关关的术数的著作？“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部!其中有30多部又是有关““相术”,“命学”、“堪舆”,“星命”的，与“易”占?卦占有关关的不到20部!而且占法各异。因此、有关关“易经”的本义占卜方法等！存留成文的越来越少了！这对于当前前一些只感兴趣于卜筮?并想对生活中遇到的问题，依着“易经”一卦,就可问卜出吉凶的人们来说!当然就必感“易经”越来越难懂、越来越神秘了! 如何读“易经”,悟“易经”和应用“易经”?要理解“易经”原文之原意,为了熟读原文，对古文理解上有困难的读者?望能多读一些对原文有注释的白话文本!从中了解“易”之形成之背景，““易经”卦辞 爻辞之含义,““易传”赋予“易经”的深刻哲理?在初步理解原文的基础上。可随时多读一些简易的、通俗易懂或有关卜筮之类的文章、再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著,慢慢地也许就能“悟”开了一些东西！要谈应用?那就是在对“8301象数”。“义理”全面领会的基础上。进行多科学，多领域，多角度、多层次,多渠道 多方面的综合研究？每个人自己去学5706习领悟、耿奎认为?“易”在事物应用中 是多变的、复杂的，辨证的。但在一切事物变化中？只要注意把握好事物的核心之处，即可可领略应用中的大概？这个核心？就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点。把握了事物的两个主纲(阴阳两极)、再加精心操作运行!既是成功在即？要把握各类事物中的核心““两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”!中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”？养生生长寿上应注意两点：一“动”一“静” 农业方面应把握的两点：一“种”一“收”？国国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”!歌唱艺术应把5812握的两点：一“声”一“情”,油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”？企业运营上需注意两点：一“产”一“销”。待人处事上要注意两点：一“言”一“行”,卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)！耿奎认为：“易”是通过过阴阳“日 月”代表的形式？符号来进行解释的？卦的形成，也是古人为测卜吉凶以日影?月影为符号画的定的，阴阳二爻(“——”“——”)是取“日！月”两字中间的“横”划而简化而定的 六爻之意？也是以日。月时辰之来设定的(古代的十二时辰，昼六?夜六?白天为阳6爻？夜为阴6爻)，统观起来！“易理” “易象”的事事?物物。时时?处处,都是以“阴。阳”。以“日、月”二字为为形式，为符号、系统的 一致的，定义义不变的划定衍变而来、 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋!太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面、表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）!接着一直细分下去,无穷无尽？棋盘上有两对立方，还还有一与双方接触的河界 现在观查其中一个军事集团“将”？一共有16个棋子、大家知道怎么来的吗 “将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面！表现为三种形式（对立两者加他9392们的统一体）!4035接着一直细分下去,无穷无尽?”来逻辑推理。两对立面分一次得2X3=6,三种表现形式分一次得3X3=9、1+6+9=16 这就是“将”集团的组组织来源！1代表未细分的“将”，2代表相和士，3代表车？马。炮 6代表左相，右相,左士，右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物！左士与右士的中间壮态物）。9代表左车,兵。右车、左马。兵！右马、左炮，兵？右炮， 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示、在这条线上,有起点，有终点、有物质成分?有力（精神神）的成分!有顺向过程！也有逆向行走过程?这条线的三种因素就出来了、因果关系？物质与精神关系。顺向与逆向关系！顺向与逆向关系代代表天？物质与精神神关系代表人、因果关系代表地！因为阳，物质为阳,顺向为阳?果为阴,精神为阴，逆向为阴？现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向!人这爻是物质,地这爻是果？卦象的意思是中日关6126系将逆向发展。中日关系多注重的是物质性的东西！中日关系双方多注重的是是结果 !卧室植物风水 卧室内种植什么植物好
八卦如何推演
易有太极 太极生两仪【乾坤】。两仪生四象，【乾乾坤震巽】四象生八卦【乾坤震巽坎离艮兑】，八纯卦各生八卦、合而为六十四卦。有一首诗歌，【上经】,乾乾坤屯蒙需讼师!比小蓄兮履泰否,同人大大有谦豫随、蛊临观兮兮噬嗑贲、剥复无妄大蓄颐？大过坎离三十备，【下经】,咸恒遯兮及大壮?晋与明夷家人睽!蹇蹇谢损益夬诟翠，升困井革鼎震艮!渐兮归妹丰旅巽 兑兑涣节兮中孚至 小过既济兼未济。是为下下经三十四、带刺的植物有哪些 带刺的植物摆放注意事项
