八卦和太极作用

太极八卦图有什么作用？

　　* 　　中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理!但是。由^于于年代久远？古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的，太极八卦图有那些作用、创造出它来究竟是为了什么目的?………好多问题至今只有传说和不确切的猜想、而无确凿之实证。古古老的太极八卦图！正在叩击现代科学殿堂的大门，　　* 　　太极八卦图，以同圆内的圆心为界？画出相等的两个阴阴阳鱼表示万物相互关系阴鱼用黑色！阳鱼用白色！这是白天与黑夜的表示法!阳鱼的头部有个阴眼！^阴阴鱼的头部有个阳眼。表示万物都在相相互转化?互相渗透!阴中有阳!阳中有阴!阴阳相合，相生相克。即现代哲学中和矛盾对立统一规2171律表示法　　* 　　提起太极7688八卦图许多人都感到很神秘、至于其中的奥妙、则很^少少有人能说出几分道理来！　　* 　　　卦者、挂也，是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。　　* 　　太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动人民智慧文明的结晶、它不5287但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋就是在现代也做出极重大的贡献，　　*!八卦和太极作用

八卦太极铜镜有些什么作用？

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园林中布局太极八卦图的作用跪求详解

　　太极是为万物之源?又存于于万物之中！世间之3325事莫过如此。园林意在代表最根本的自然!是人们通过这种艺术形式表达回归自然之意布局太极图,既表达达了归本之心。又传达了人们敬畏自然、人与自然和谐统一的美好境界！体现了人们在对认识自然的过程中所钉有的大智慧，。办公室摆放的小盆栽花卉

太极八卦跟罗盘什么使用

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太极八卦阵的介绍

　　八卦阵-八卦阵简介八卦阵位于庙台之下甬^道道北端,建筑面积2873平方米,八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英?长蛇？卧龙？十面埋伏等!相传是三国时期诸葛亮按3105照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图?^经经过历史演变?现³⁴²²已成为人们娱乐健身的一种形式，建在中间的八角攒尖式八卦亭,也叫点将台。建筑面积积30．25平方米，是总揽整个阵式，八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建、按传说中的八卦阵图。以青砖筑就诸阵！供游人玩味?、教你怎样种植盆栽

可以教我怎改太极八卦吗

　　先打出喧哗葫芦的材料！用CE文本本修改xhhl改tjbg!再合成喧哗葫芦，就是太极八卦了！成长值略低!不喜欢就自己打吧。发财树小盆栽有何养护技巧

太极图和八卦图的关系是什么？

　　太极八卦⁷¹⁷⁴图由太极图和八卦图组合而成！太极图是一幅圆形的图案。裹面画着头尾相交的两条阴阳鱼、八卦⁴¹¹¹图是一个正8边形图案,每条边上上都有一个特殊的符号。这8个符号就叫做“八卦”：　　相传,太极八卦图是我国远古神话中的祖先伏羲发明的,那时候？人人类还没有发明文字!他就用这种〃连续的长划〃和〃间断的短划〃来表示对客观世界的认识。后人曾编出歌诀来帮助记忆这8个符号：　　　　干三连。坤六断，震仰孟,艮覆碗?离中虚。坎中满！兑上缺?巽下断！　　　　太极八卦图,以同圆内的圆心为为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法、阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中5989有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中的矛盾对立统一规律表示法,以圆心可分为四份定为四象,四象为太阳。太阴?少阳、少阴？四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬！任何一组矛盾加中心,就构成为三才古代哲学认为天、地，人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明？厥阳两项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土?六合加圆心称为七星?四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南,坤北,离东,坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北，八卦加轴心称^之之为九宫！配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五、！盆栽三色堇的要点大全

太极八卦的太极八卦

　　关于太极图之含义、一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚无本体为太极、”认为“一”为太极,^此此“一”不是数,而是“无”!还有一种。认为阴阳混合未分为太极。“天地阴阳,古今万物、始终生死之理?太极图尽之，”耿奎认为：“易””为日月,“易²⁶⁹³”为阴阳！“太极图”就是一一个“易”的——日月?阴阳的代表符号，阴阳是由日月代表的!“太极图”就是在无极图的基础上？溶以日月！阴阳！用符号代“易”演化而来的!“无极图”5463是道教修炼长生之术？刻在石壁4108上的一个圈 “无极”之圈。就是练功者为更快的入静,⁶⁷⁴⁰而直视静思的一个标记。^在在“无极”圈里！加进了“易” ——也就是画进了代¹⁹⁴⁵表“易”的——“日、月”二字。即为太极！古代的“日月”二字!与现代字稍有区别，古文日字为O里装进一个圆点，月字字也是一个象形为中间加一个竖点、日月装进^一一个(无极)中由古文^月月字一分、正好形成一个“S”形，圆(无极)里的“日月”一边一半、日月中间又各有一点!以黑白一分,就⁷¹²⁵变成了看上去似如两条“鱼”形了，其含义是！“易”为日月?“易”为阴阳,“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日，月”二字,即成了代表表“易”之阴阳机理的太极图案, “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外，更主要的一点是、^具具有一套独特的，创新的的图示符号?如：用““—”。““- -”两种“爻”的符号代表阴阳?组成了八卦、“卦”是卜筮时所用的符号？卦的图示符号、又是如何形成的呢。一为“取像说”。《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天!俯则观法于地!观鸟兽之文与地之宜。近取诸身,远取诸物?于于是始做八卦、”二为据数说《周易·系辞上》：“据其数！遂定天下之象，”还有“乾坤生六子说”?《周易·说卦³⁴²⁷》：认为乾为父坤为母……“太极两仪说”：易有太极。是生两仪 “河图洛5865书说”：龙马出河遂则其文以画画八卦，“文字说” 认为八卦起源于象形文字！还有5311“日月星象说”！“数卜说”等等！耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭,“土圭”——圭表、6693白天测量日影，晚上用来观察月亮？“卦”!即是古人用“圭”！对日，月影象测定结果的观察，来做出判断吉凶的占“卜”,就是“卦”。“八卦²¹⁸²”是复合符号、它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻？“—” ““- -”。每三爻组合成成一卦？重卦为六爻！那么?“爻””又是如何起源的。为什么又用“—”，““- -”两种符号代表阳阴呢!此类问题!说法不一？一种为结绳说法！《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟、以佃以渔？盖取诸《离》”、认为“—”！““- -”是打结与未打结的反映,或为一大结！一小结,男女生殖⁴⁶⁶⁴器之说?认为“—”阳爻象征男根,男生殖器，““- -””阴爻象征女阴？女生殖器,第三种说法。为龟兆、古占卜,烧龟甲？依兆纹判断吉凶祸福?还有竹节蓍草之说、认为“—”!““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草？还有日月星象学说!“五星之精！散为六十四。记不尽。”耿奎认为。“结绳”可能与原始的记事有关?但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起、更很难说明“绳结”即可代^表表“阴阳”之义！关于生殖器之说，更觉牵强由此,耿奎认为：“—”!““- -”之符号！就是阴阳之代表？因“卦”是古人通过观测日月影象。来判断占卜吉凶，因而阴阳的代表也仍以日月为标记!日爻为阳爻？月爻为阴爻。在爻的符号画定上?为体现了日月(阴阳)之理!图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳用了月字中的“=”横表示为阴，中国古^代代为十二时辰！白天六个时辰，夜里六个时辰为为此也就形成了阴阳六爻！日月二字的内横!衍变了日月为易的阴阳变化，定成了八卦的基基础符号“一”(阳)，“--”(阴)二爻, 八卦代表自然界的事物、是人们共知的,乾：代表天、坤：代表地?震：代表雷。坎：代表水,离：代表火，巽：代表风艮：代表山?兑：代表泽乾卦!震卦，坎卦、艮卦？为阳卦，代表属于阳性性之事物？坤卦？巽卦，离卦。兑卦!属阴卦代表属于阴性之事物、太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”、先后天八卦在排列方位和6031顺序上也不相一样、阳阴卦定位⁸¹⁵⁰也不相同,耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天!为父为刚?为健、应为阳卦震卦为雷。为动为烈为猛？应为阳卦。离卦为火为光明!为热?为炎!为向上!应为阳卦。艮卦为山为止?为实,为沉为重?应为阳卦、坤卦为地、为母?为柔、为顺,应为阴卦!兑卦为泽？2120“泽为涝塘”、为露。为水?为低?为洼。应为阴卦,坎卦为水。为衰！为柔？为弱？为向下，应为阴卦。巽卦为风为卑。为谦?风也为虚，为空，隐无形？应为阴卦 6973根据以上之定义。耿奎排列了太极八卦，按着现行人们的习惯的方位看7013法(日出东方。夕阳西下)，东东方定为阳卦,西方定定为阴卦、定为：乾乾卦：为天为上。为健、定为正中上位、以次顺东排下为震卦？为雷？为烈为猛。雷⁴²⁸³又在上空显发。位应在上,临近乾位、震下为离位!为火！为明、为炎?为热,世间应用？定为中位！离下为艮，艮为山！山为实,为重、为沉！又位于地上?定为下位 5432紧贴“艮”卦之后?为阴卦之始？7074先定位“坤”卦！坤为土为母？为阴之始，定下位正中、与乾位相对！兑为泽。泽为弱?为涝?为湿？浮于土地面之上，属于下!紧贴“坤”位 “坎”位：坎水。为弱。为养，为软!也为世间所用!与离(火)相对,定为阴之中位最后为“巽”位：“巽”为风？风为虚？为空但风又起于上空！临乾卦而定位？耿奎划3310定之八卦是以日月影象定卦！按着先阳后阴、日月自然运转而排列、正是一一个“人法地，地法天?天法道、¹⁸¹²道法自然”的自然排列的八卦太极?1.“^乾乾”为纯阳居位为上天体运行！由此起卦 2.东方渐明、晨曦已显、天空霞光一闪——闪为电、电为雷,雷为““震”——晨明天亮!3.旭日升空、阳光渐烈，正午之时、位居“离”位 4.天临傍晚夕阳夕照。日落西山,经此“艮”(山)位?进入阴卦。5.“坤”为纯阴？为地为黑。阳卦已转，阴卦之始?6.退隐泽(兑)地？万物静息！7.位临坎位？阴中之阴!午夜正浓！8.位临“巽“位?微风渐起。时近黎明,进入乾卦，一个顺其自然⁰⁷¹¹的排列！一6784个阴阳交替!日月自然运转的定位，通行的64卦序的排列次序中，有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序分为上下经！上经三十卦下经三十四卦，此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的^决决定意义。下经^咸咸恒开端、反映出人类进化的历史。既济?未济定为后位，反映万事万物既是一个发展的终结又意味新过程的开始?卦序之理、也有多种讲法一种种认为是赞天地化育?上经是“有天地后有万9564物生焉”！下经是“有万物^然然后有男女”？又一种为明天人之道，上经示为明天道！下经是7464重人文，第三种认为象进化?耿奎发现!以乾乾坤两卦为首?一阴一阳,按卦序分两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法?就就是每一组的两卦。阴阳爻的数字?都是相同的!但其中有六卦卦(27!28？29?30 61!62卦)的排法。明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改0209为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后。此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样，64卦就基本上统一了排卦规律、中孚一卦?作为终卦!也最最终告喻世间众生!不论如何卜卦?预问吉凶。都不如平时多做做善事以“诚信”为本、坚持终生“诚信”!就会被神赐福,利涉大川,1155定可渡越一切风险，为什么“易经”——“周易”这部书使人们感到越来越难懂。越来越神秘！“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献!对中国古代哲学，军事,医学,宗教等众多2063方面都产生过深远广泛的影响。这样一部风靡全球的?具有永恒而普遍魅力的中国文文化典籍、为什么却使现在的一些人感到越来越难懂？越来越神秘了呢？、耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学^者者多注重有关“易经”的研究与考证，而众多热衷“易经”的人们!却更感兴趣的是“易经”如何能应用？“易经”原本是一部卦书，人们占卜预测以“易”卦的阴阳之道?^来来判断吉凶祸福？但随着易《传》的出现之后历5072代的越来越多的哲学家？均依着2865“卦辞”!“爻辞”的的解释、抒发！论述自己的不同哲2537学观点、加大了4047哲学分量?有关“易经”中卜筮的探讨与研究！则被逐渐的淡化了！仅举“四库全书”为例?“四库全书”易类经部中？选编了“易”学丛书166部撰写提要已收和未收书共484部？这7499些都是属于哲学范畴的就着义理,历朝历代的作者阐述自己的哲学观点！7579与“易象”有关的术数的著作 “四库全书”只在子部术数^类类里选编了近50部、其中有30多部又是有关“相术” “命学”，“堪舆”?“星命”的,与“易”占，卦占8529有关的不到20部、而且占法各异因此有关“易经”的本2427义占卜方法等 0710存留成文的越来越少了这对于当前一些只感兴趣于卜筮。并想对生活中遇到的问题,依着“易经”一卦！就可问卜出^吉吉凶的人们来说!当然就必感“易经”^越越来越难懂！6155越来越神秘了? 如何读“易经”。悟“易经”和应用“易经”、要理解“易1222经”原文之原意!为为了熟读原文?对古文理解上上有困难的读者？望能多读一些对原6138文有注释的白话文本?从中了解“易”之形成成之背景？“易经”卦辞爻辞之含义,“易传”赋予“易经”的深刻哲理！在初步理解原文5074的基础上？可随时多读一些简易的、通俗易懂或有关卜筮之类的文章！再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著、慢慢地也许就能“悟””开了一些东西！要谈应用？那就是在对“象数”、“义理”全面领会的基础上？进行多科学。多领域！多角度？多层次!多渠道！多方面的综合研究每个人自己去学习领悟!耿奎认为。“易”在事物应用中？是多变的、复杂的！辨证的?但在一切事物变化中,只8383要注意把握好事物的核心之处,即可领略应用中的大概、这个核心?就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳两极),再加精心操操作运行,既是是成功在即要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守” 中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”？养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”，农业方面应把握的两点：一^““种”一“收”，国画艺术应注意的两两点：一“浓”一“淡”、歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”,油画艺术应注意的两9926点：一“明”一“暗”。企业运营上需注意两点：一“产”一“销”,待人处事上要注意两点：一“言5960”一“行”！卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)？耿奎认为：“易”是通过阴阳“日!月”代表的形式，符号来进行解释的！卦的形成、也是2744古人为测卜吉凶以日影月影为符符号画的定的阴阳二爻(“——”“——”)是取“日?月”两字中间的“横”划而简化而定的！六爻之意、也是以日，月时⁵⁷²¹辰之来设定的(古代的十二时辰,昼六，夜六？白天为阳6爻,夜为阴6爻)、统观起来。“易理”?“易象”的的事事。物物,时时。处处。都是以“阴阳”。以“日!月”二字字为形式。为符号。系统的。一致的？定义不变的划定衍变而来，现在就用太极八卦来解析一下中国象棋,太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面？表现为三种种形式（对立两者加他们的统一体）！接着一直2385细分下去!无穷无尽、棋盘上有两对立方？还有一与双方接触的河界、现在观查其中一个军事集团“将” 一共有16个棋子！大家知道怎么来的吗?“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面！表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去?无穷无尽,””来逻辑推理。两对立面分一次得2X3=6,三种表现形式分一次得3X3=9,1+6+9=16？这就是“将”集团的组织来源？1代表未细分的“将”。2代表相和士、3代表车?马,炮,6代表左相!右相，左士！右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物，左士士与右士的中间壮态物），9代表左车、兵。右车。左马兵!右马!左炮！兵右炮新太极极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示?在这条线上？有起点？有终点，有物质成分、有力（精⁵²⁹⁵神）的成分。有顺向过程?也有逆向^行行走过程!这条线的三种因素就出来了,因果关系物质0227与精神关系!顺向与逆向关系顺向与逆向关系代表天、物质与精神关系代表人!因果关系代表地。因为阳?物质为阳，顺向为阳果为阴！精神为阴,逆向为阴!现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向人这9771爻是物质？地这爻是果！卦象⁸⁰⁷⁴的意思是中日关系将逆向发展中日关系多注重的是物质性的东西?中日关系双方多注重的的是结果，，解读开业送什么盆栽好

太极八卦图为什么那么神秘??

　　八卦图　　THE EIGHT DIAGRAMS 　　它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦。用“－”和“--”符号组成，名称是：　　　　乾! 　　坤、　　震。　　巽，　　坎、　　离　　艮！　　兑、　　象征天，地?雷！风水！火。山、泽八种自然现象以推测自然和社会的变化?认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的根源？乾坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、　　太极和八卦组5428合成了太极八卦图？它又为以后的道教所利用。道家认为。太极八卦卦意为神通广大镇慑邪恶? 　　　　科学太极八卦图与技能互相转化原理　　科学太极八卦图，^描描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理。质能互相转化原理阐述了能量量平衡创生物质的原理！二者经过比1821照辉映确是惊人的契合乃至完全一致!也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果、在这里？将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较?可以这样认认为：阴仪即是基本低能位。阳仪即是基本高能位!二二者通称为一个阶能位!单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴。也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统、平衡后创生了基本物质粒子--质量子、因平衡旋向有正反，导致质量子有两种形式？就是极性不同同的正反质量子、如若视少阳为正质量子!少阴就是反质量子！它们是最简单单的第一层次物质!称谓一重物质、假若宇宙间只有一阶能位和一重物质，那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的²¹³²两仪整体结构、上下为少阳,右左为少阴，　　　　阴仪和阳仪的二重结合有四种形式?即《易经经》中的四象，老阴和老阳不是物质是二阶能位少阴和少阳阳是一重物质四象整体是二阶能位一重物质的混合系统？平衡后创生了第二层次1311物质系统！称谓二重物质系统！假若宇宙只有二重物质所构成?宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示、　　　　阴仪和阳仪的三重结合有八八种形式?即《易^经经》中的八卦。八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示其中的乾和坤分别是三阶高低能位？其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质?兑？离，巽是三种形式的三阶一重阳离子!震，坎？艮是三阶一重阴离子？其中兑与巽都是阳阳离子?震与艮都是阴离子。但它们的爻位不同互为同性反向的离子？八个卦对称比较乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位？兑与艮，震与巽？离与坎都是异性反向的等离子,八卦的整体^是是十二!柚子树盆栽怎么栽培与管理

佩戴太极八卦手串讲究

　　一般都是修道之人带太极手串阴阳调和!？盆栽红掌的养殖方法有哪些