中草药名字
黄独 Dioscorea bulbifera Linn. 薯蓣科 Dioscoreaceae 薯蓣属 别名：黄药子 0363 零余子薯蓣 雷公薯 黄独 !
中草药以白起名有几种
这个比较多?不过过很多想不起来常见的如白芍，白牡丹？白芷!、农村宅子风水
这是什么中草药
九节龙Ardisia pusilla A. DC.紫金牛科 Myrsinaceae 紫金牛属别名：地茶 猴接骨 九节龙 矮茶子 红毛走马胎 九节茶 轮叶紫金牛 毛茎紫金牛 毛青杠 全文 5,农村住宅风水的图解
中草药茯苓是什么用途的
茯苓：性味甘、淡，平，归心,脾?肾经、动能利水渗湿？健脾 安神 药性平和，适合任何体质应用， 楼上说说的有误,茯苓抱松树根者?称茯神!不是什么茯苓心?？农村房屋的风水布局
乳腺病喝中草药有什么禁忌
8934 这个中草药一般是没有任何副作用的、不像西药激素疗法医院会对身体造成为危害毒素积累在身体内无法排出!中药讲究的是先调养身体?在身体最根本的病发部位调4599养好了这个病就好了 想我姐姐一样用的就是乳腺安康治好的。八卦中草药农村房屋风水的布局
易经用的是先天八卦还是后天八卦
据说。先天八卦与后天八卦?是与黄道十二宫的位置有关的 先天八卦，是三千多年前的时代l。 后天八卦！是二千多年前到现在的时代！ 以后?还需要改成中天八卦、，农村大门的风水禁忌
阴八卦是哪八卦？
八卦主阴阳？八卦阳乾坎艮震、阴八卦巽离7163坤兑 开休生伤杜景死惊、为奇门八门?农村住宅大门的风水
薏米与什么食物相克中草药网
薏米不宜任何食物相克 赤小豆：薏米与红豆同煮、两者均能利水消肿,在用于治疗肾炎水肿的时候效果很好、但是正是因为利水功能太强。正常人应避免同时食食用二者？尽量隔几个小时时再食,是否可以同食因人的体质不同而异,?农村住宅大门的风水禁忌
太极八卦的太极八卦
关于太极图图之含义？一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气、再一种是“虚无本体为太极、”认为“一”为太极。此“一”不是数！而是“无”！还有一种?认为阴阳混合未分为太极,“天地阴阳?古今万物 始终生死之理！太极图尽之。”耿奎认为：“易”为日月 “易易”为阴阳，“太极图”就是一个“易”的——日月!阴阳的0618代表符号！阴阳是由日月代表的,“太极图”就是在无极图的基基础上，溶以日月，阴阳?用符号代“易”演化而来的！“无极图”是2993道教修炼长生之术!刻在石壁上的一个圈，“无极”之圈 就是是练功者为更快的入静?而直视静思的2346一个标记!在“无极”圈里!加进了“易”，——也就是画进了代表“易”的——“日？月”二字。即为太极！古代代的“日月”二字！与现代字稍有区别！古文日字为O里装进一个圆点!月字也是一个象形为中间加7337一个竖点？日月装进一一个(无极)中!由古文月字一分 正好形成一个“S”形!圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点！以黑白一分、就变成了看上去似如两条“鱼”形了，其含义是,“易”为日月?“易”为阴阳,“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日，月”二字?即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案！ “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外！更主主要的一点是。具有一套独特的。4083创新的图示符号?如：用“—”,““- -”两种“爻”的符号代表阴阳,组成了八卦？“卦”是卜筮时所用用的符号?卦的图示示符号？又是如何形成成的呢？一为“取像说”。《周易·系辞下》：伏8793羲氏“仰则观象于天！俯则观法于地？观鸟兽之文与地之宜？近取诸身。远取诸物。于是始做八卦、””二为据数说?《周易·系辞上》：“据其数。遂定天下之象，”还有“乾坤生六子说”！《周易·说卦》：认为乾为父,坤为母……“太极两仪说”：易有太极 是生两仪,“河图洛书说”：龙马出河！遂则其文以画八卦!“文字说”？认为八卦起源于象形文字?还有“日月星象说”。“数卜说”等等，耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成、“圭”为古人最最早测量日影的工具——土圭!“土圭”——圭表?白天测量量日影，晚上用用来观察月亮。“卦”、6242即是古人用“圭”。对日,月影象测定结果的观察!来做出判断吉凶的占“卜”，就是“卦”？6225“八卦”是复合符号！它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻!“—”？““- -”,每三爻组合成一卦！重卦为六爻! 那么，“爻”又是如何起源的,为什么又用““—”、““- -”两种符号代表阳阴呢，此类问题？说法不一！一种为结绳说法？《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟，以佃以渔,盖取诸《离》”!认为“—”,““- -”是打结与未打结0723的反映！或为一大结 一小结 男女5431生殖器之说、认为“—”阳阳爻象征男根！男生殖器,““- -”阴爻象征女阴 女生殖器？第三种说法,为龟兆。古占卜，烧龟甲?依兆纹判断吉吉凶祸福？还有竹节蓍草之说、认为“—”?““- -”阴阳爻表示为占卜所4289用的竹节或蓍草！还有日月星象学说!“五星之精？散为六十四!记不尽、”耿奎认为 “结绳”可能与原始的记事有关，但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起 更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义!关于生生殖器之说！更觉牵强！由此!耿奎认为：“—”,““- -”之之符号!就是阴阳之之代表 因“卦”是古古人通过观测日、月影象?来判断占卜吉凶，因而阴阳的代表也仍以日月为标记！日爻为阳爻,月爻为阴爻？在爻的符号画定上。为6607体现了日月(阴阳)之理，图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的的“-”横表示为阳!用了月字中的“=”横表示为阴,中国古代为十二时辰。白天六六个时辰、夜里六个时辰?为此也就形成了阴阳六爻、日月二字的内横，衍变了日月为易的阴阳阳变化 定成了八卦的基础符号“一”(阳)、“--”(阴)二爻 八卦代表自然界的事物！是人们共知的!乾：代表天、坤：代表地、震：代表雷。坎：代表水！离：代表火?巽：代表风,艮：代表山。兑：代表泽？乾卦?震卦 坎卦?艮卦 为阳卦 4591代表属于阳性之事物?坤卦、巽卦、离卦。兑卦。属阴卦 代表属属于阴性之事物！太极八卦又分“先天八卦0577”与“后天八卦”、先后天八卦在排列方位和顺序上，也不相一样、阳阴卦定位也不相同 耿奎对八卦在阴阳7613之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天，为父！为刚。为健!应为阳卦?震卦为雷、为动、为烈,为猛，应为阳卦,离卦为火!为光明！为热,为炎 为向上、应为阳卦!艮卦为山,为止？为实？为沉？为重，应为阳卦!坤卦为地，为母 为柔 为顺！应为阴卦,兑卦为泽!“泽为涝塘”，为露?为水，为低。为洼。应为阴卦、坎卦为水?为衰 为柔？为弱。为向下？应为阴卦,巽卦为风?为卑。为谦 风也为虚！为空。隐无形、应为阴卦。根据以上之定义?耿奎排列了太极八卦!按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方!夕阳西下)、东方8199定为阳卦!西方定为阴卦？定为：乾卦：为天!为上 为健？定定为正中上位 以次顺东排下为震卦?为雷。为烈，为猛 雷又在上空显发。位应在上、临近乾位！震下为离位 为火？为明、为炎 为热、世间应用?定为中位!离下为艮。艮为山、山为实?为重、为沉 又位于地上。定为下位、紧贴““艮”卦之后!为阴卦之始,先定位“坤”卦？坤为土,为母，为阴之始?定下位正中,与乾位相对、兑为泽,泽为弱、为涝？为湿 浮浮于土地面之上、属于下？紧贴““坤”位！“坎”位：坎水 为弱 为养、为软、也为世间所用。与离(火)相对,定为阴之之中位,最后为“巽”位：“巽”为风。风为虚？为空 但风又起于上空。临乾卦而定位，耿奎划定之八卦是是以日月影象定卦!按按着先阳后阴?日月自然运转而而排列,正是一个个“人法地、地法天!天法道？道法自然”的自然排列的八卦太极,1.“乾”为纯阳、居位为上!天体运行?由此起卦 2.东方渐明,晨曦已显?天空霞光一闪———闪为电，电为雷！雷为““震”——晨明天亮 3.旭日升空！阳光渐烈，正午之时 位居“离”位，4.天临傍晚,夕阳夕照！日落西山。经此“艮”(山)位？进入阴卦？5.“坤”为纯阴!为地为黑、阳卦已转，阴卦之始 6.退隐泽(兑)地,万物静息。7.位临坎位！阴中之阴?午夜正浓!8.位临““巽“位，微风渐起 时近黎明?进入乾卦!一个顺其自然的排列！一个阴阳阳交替！日月自自然运转的定位、 通通行的64卦序的排列次序中？有6卦排列不合规律通行2836本《周易》中的六十四卦排列次序！分为上下经？上经三十卦?下经三十四卦！此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在在宇宙一切事物中的决定意义!下经经咸恒开端 反映出人类类进化的历史，既济 未济济定为后位,反映万事万物既是一个发展的终结,又意味新过程的开始,卦序之理，也有多种讲法，一种认为是赞天地化育？上经是“有天地后有万物物生焉”？下经是“有万物然后有男女”，又一种为明天人之道。上经示为明天道 下经是重人文，第三种认为象进化。耿奎发现?以乾坤两卦为首,一阴一阳!按卦序分两组9080横向排开!即可看见一个非常规律的排法，就是每一组的两卦?阴阳爻的数字 都是相同的？但其中有六卦(27。28！29，30！61、62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后。此六卦即成了了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样!64卦就基本上统一了排卦规律。中孚一卦?作为终卦?也最终告喻世间众生、不论如何卜卦!预问吉凶!都不如平时多多做善事!以“诚信”为本?坚持终生“诚信”。就会被神赐福?利涉大川,定可渡渡越一切风险、 为什么“易经”——“周易”这部书，使人们感到 越来越难懂,越来越神秘？“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献、对中国古代哲学，军事 医学？宗教等众多方面都产生过深远广泛0530的影响、这样一部风靡全球的?具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍 为什么却使现在的一些人感感到越来越难懂，越来越神秘了呢, 耿奎认为、是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证，而众多热衷“易经”的人们，却更感兴兴趣的是“易经”如何能应用!“易经”原本是一部卦书，人们占卜预测,以“易”卦的阴阳之道,来判断吉5787凶祸福?但随着易《传》的出现之后、历代的越来越多的哲学家。均依着“卦辞”。“爻辞”的解释？抒发！论述自己的不同哲学观点。加大了哲学分量?有关“易经”中卜筮筮的探讨与研究?则被逐渐的淡化了、仅举“四4173库全书”为例！“四库全书”易类经部中、选编了“易”学丛书166部。撰写提要已收和未收书共484部,这些都是属于哲学范范畴的?就着义理。历朝历代的作者阐述自己的哲学观点！与“易象”有关的术数的著作 “四库全书”只在子部术数类里选编了近50部、其中有30多部又是有关“相术”，“命学”,“堪舆”!“星命”的 与“易”占，卦占有关的不到20部 而且占法各异!因此！有关“易易经”的本义占卜方法等、存留成文的越来越少了！这对于当前一些只感兴趣于卜筮!并想对生活中遇到的问题，依着“易经”一卦。就可问卜出吉凶的4095人们来说 当然就必感“易经”越来越越难懂？越来越神秘了？ 如何读“易经”、悟“易经”和应用“易经”。要理解“易经”原文之原意！为了熟读原文!对古文理解上有困难难的读者。望能多读一些对原文有注释的白话文本?从中了解“易”之形成之背景？“易经”卦辞，爻辞之含义。“易传”赋予“易经”的的深刻哲理、在初步理0376解原文的基础上 可随时多读一些简易的，通俗易懂或有关卜筮之类的文章!再多读一些有关论0228“易”的名著与“易”支派的经典文著，慢慢地也许就能“悟”开了一些东西!要谈应用、那就是在对“象数”，“义理”全面领会的7458基础上！进行多科学、多领域、多角度,多层次?多渠道！多方面的综合研究?每个人自己去学习领悟。耿奎认为。“易”在事物应用中?是多变的?复杂的？辨证的 但在一切事7266物变化中!只要注意把握好事物的核9658心之处，即可领略应用中的大概？这个核心。就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点，把握了事物的两个主纲(阴阳两极)。再加精心操作运行。既是成功在即?要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”、中医治疗应把握的两点：一“补”一““泻”。养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”？5243农业方面应把握的两点：一“种”一“收”?国画艺术应注注意的两点：一“浓”一“淡”,歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情” 油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”？企业运营上上需注意两点：一“产”一“销”！待人处事上要注意两点：一“言言”一“行”。卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻),耿奎认为：“易”是通过阴阳“日？月”代表的形式 符号来进行解释的？卦的形成?也是古人为测卜吉凶以日影!月影为符号画的定的?阴阳二爻(“——”“——”)是取“日,月”两字中间的“横”划而简化而定的?六爻之意！也是以日 月时时辰之来设定的(古代的十二时辰,昼六!夜六!白天为阳6爻!夜为阴6爻)?统观起来 “易理”！“易象”的事事、物物 时时 处处。都是以“阴!阳”?以“日?月”二字为形式？为符号。系统的!一致的,定义不变的划定衍变而来! 现在就用用太极八卦来解析一下中国象棋!太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面？表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）、接着一直细分下去,无穷无尽?棋盘上有两对立方,还有一与双方接触的河界？现在观查其中一个军事6272集团“将”!一共有16个棋子?大家知道怎么来的吗 “将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面,表现为三种形式（对立3085两者加他们的统一体）？接着一一直细分下去？无穷无尽?”来逻辑推理、两对立面分一次得2X3=6！三种表现形式分一次得得3X3=9 1+6+9=16?这这就是“将”集团的组织来源！1代表未细分的7639“将”！2代表相和士?3代表车？马!炮？6代表左相,右相、左士 右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物、左士与右士的中间壮态物）、9代表左车、兵、右车,左马、兵?右马?左炮,兵?右炮？ 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示,在这条线上?有起点 有终点、有物质成分?有力（精神8741）的成分，有顺向过程，也有逆向行走过程？这条线的三种因素8100就出来了,因果关系，物质与精神关系，顺向与逆向关系？顺向与逆向关系代表天？物质与精神关系代表人。因果果关系代表地!因为阳!物质为阳!顺向为阳 果为阴?精神为阴、逆向为阴!现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向?人这这爻是物质。地这爻是果？卦象的意思是中日关系将逆向发展,中日关系多注重的是物质性的东西,中日关系双方多注重的是结果。！农村住宅大门风水
孕妇忌服的中草药有哪些？
有不少人认为,现在常用的中3472草药中不少是天然植物！原汁原味。无毒，无不良反应?但并不尽然？在不少中草药中有许多是有一定毒性的，如下所述： 能够通窍走窜的草药： 如麝香？皂荚?蟾酥等 有一定毒性的草药： 如蜈蚣、斑蝥，马钱子？天雄 生半夏？乌头,生南星，砒石,轻粉 雄黄,水银！地胆等。 破血药： 如三棱、益母草、干漆!水蛭，虻虫、瞿麦 蟹爪！莪术! 攻下!逐水药： 如巴豆，芦荟?番泻叶!牵牛子?葵子、藜芦!甘遂！芝花。大戟等, 此外,还有一些活血祛瘀药、如桃仁。红花,泻下的大黄?芒硝!破滞的枳实,产热的干姜！附子,肉桂等、 在一些些中成药中。包含有孕妇妇忌用。慎用的中药！这些中成药一般说明或用法上注明“孕妇忌服”字样!例如牛黄解毒丸 紫雪丹，跌打丸!至宝丹？六神丸,大小活络丹?苏合香丸，舒筋活络丸？开胸顺气丸?至真散等。另外，防风通圣丸?藿香正气丸。蛇胆半夏末等也要慎用。 有的人平时稍有不适!便自己选两种中成药服用？在妊娠期切不可这样做。如须服药 应到医院，在医生指导下服用!以免对胎儿造成损害 !农村房屋的风水学
