易经中说先天八卦为体后天八卦为用,两者在生活中怎样运用?
易经中先先天为体是因为先天八卦源自河图！河图众数和6，6代表阴？阴代表静！所以为体，后天八卦源于洛书。洛书众数和为9，90633代表阳所以为动为用, 众数数和的概念可以这样算？举例：洛书书任何两列数字,如951?435?276！951*435=413685众数和推导=4+1+3+6+8+5=27 2+7=9、河图也同理推论：16527*38594=637843038,6+3+7+8+4+3+3+8=42，4+2=6无不应验？！所以易经的卦象以6代表阴爻、9代表阳爻！这可是千古之谜哟、,？最近几年才得以破解的!加赞吧。 两者在生活中的运用就多不胜数 风水!中医，武武术等术多以后天八卦结合五行，九星等作为参照！其实这是是有失偏颇的!个人认为应以六十四卦方圆图作作为参照 二进制就是六十四卦的变体、人体体的DNA也是与六十四卦相对应的？本人目前正在研究现代数学与易经的关系、已有一些心得,待时机成熟 我也可能做一些程序出来!供大家把玩!有兴趣的话可以经常交流一下。，
如何运用先天八卦和后天八卦
先天八卦又称伏羲羲八卦?传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作?先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离 四震。五巽 六坎,七艮,八坤，先天八卦卦数可以用8减去相应的二进制，比如乾卦二进制111!十进制是7！8-7=1 故乾一,坤为000 十进制0、故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式?由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五!由巽五至坤八又由由上而下,其路线线形成S形的曲线?这种运动方式称为"逆行"、从S的的迹形运动中!由乾至坤是按先天卦数乾一!兑二！离三。震四 巽五。坎六？艮七,坤八排列的 这种从上而下、先左后右、由少至多的数字排列方式 称作“逆数”？反之!由坤至乾,从下面的开始！由下而上 先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式?称作"顺数", 按先天八八卦乾坤。艮兑!震巽!坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆！奇偶!阴阳 即阴中含阳,阳中含阴,阴3604阳错综交变?这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证证思想!是八八卦本着阴阳消长？顺逆交错 相反相成的宇宙生成自然之理?来预测推断世间一切事物!数不离理？理不离数， 后天八卦又称称文王八卦 即震卦2459为起始点、位列正东!按顺时针方向,依次为巽卦 东南?离卦?正南 坤卦！西南!兑卦，正西,乾卦？西北，坎卦、正北。艮卦、东北，如象征节气,则震为春分 巽为立夏!离为夏至，坤为立秋!兑为秋分、乾为立冬，坎为冬至,艮为立春! 即是序数5955为：坎一、坤二!震三?巽四！五为中宫！乾六?兑七。艮八！离九 《说卦传》曰：“乾,天也？故称乎父？坤。地也。故称乎母、震一索而得男 故谓之长男、巽一索而得女,故谓这长女!坎再索而得男?故谓之中男!离再索而得女。故谓之中女、艮三索索而得男？故谓之少男!兑三7265索而得女、故谓之少女”。《说卦传》曰：“帝出乎震?齐乎巽。相见乎离。致役乎坤,说言乎兑！战乎乾 劳乎坎、成言乎艮” 邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南?乾!坎,艮?震为阳 巽,离，坤、兑为阴” 哪首首著名的口诀、金庸射雕英雄传里面面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦,后天图是从四时的推移,万物的生长收藏2168得出的规律, 办公室内的金鱼怎么养？对运势有何帮助？
周易上的是先天八卦还是后天八卦
周易上9981的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周易或叫不全面的周易，在鱼塘中养鱼也要注意风水问题？
祠堂栋樑画八卦图是先画先天八卦的还是画后天八卦图
当然是先先画先天的后画后天的因先天是为体的后天是为用的 !什么样的环境不适宜养鱼？
《周易》中先天八卦和后天八卦指的是什么
先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水2618及以象起卦多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不管先天还是后天 他们对应的象都是一样的 只是顺序和方位有别 福生无量天尊？鱼缸换水的正确方法是什么
为什么风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦
先天天八卦为体!后天八卦为用 “先天”。就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前，尚在酝酿的起始阶段?也就是地理改变前的原始状态?混沌状态,这个时期就是“先天”的状态， “后天”？就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生。运动 变化，发展的阶段。也就是地理改变后的不断循环。变化的状态？这个时期就是“后天”的的状态。 “先先天”为“静止的”。“后天”为“变化的”！ 所以!应该用后天八卦，参考先天八卦?！风水学揭秘开门见鱼缸好不好
为什么周文王演绎后天八卦而不是先天八卦？
古代中国的社会形态?都是以伏羲八卦这个“体”中？所演化出来的“用”做为指导思想的。也就是说：中国的社会形态要想得到改变。就必须从新在伏羲八卦这个“体”中！演化出新的“用” 来做为社会形态改变的的思想和基础!这是中国社会要6662想得到改变的先决条件？自从伏羲八卦诞生之后！它就成了指导中国社会变化的母体，黄帝!夏启时是这样?周文王时期也是这样？如今的中国社会形态,仍然可以算作是文王八卦为指导思想的运行期？是文王八卦这个“用”在起着着指导作用? 伏羲八卦之所以有这样的能力和作用,是因为伏羲八卦抓住了世间最根本的东西、而且是比较全面地抓住了世间万物的根本,所以它才能推演1708出世间万物的变化规律，其中也包括社会的发展规律。中国人如痴似狂地崇拜伏羲八卦,并不是毫无道理的空穴穴来风。是由伏羲八卦自6887身的能力决定的!它的能力足以主导社会的发展和变化 给人们指明正确的的发展方向 所以说!从伏羲八卦中演化出来的《《连山易》？《归藏易》?《周易》这三种“用” 都有其相相对应的社会形态？来佐证这三种“用”所起到的主导作用 黄帝炎炎帝时期,由于人口的增长和因此而带来的生活方式的变化。争夺食物 争夺夺地盘的现象开始在人们之间出现，当时的先天八卦大师便根据形势的需要!从伏羲八卦中演化出《连山易》这种“用”。来指导人们建立起新的社会形态、4845也就是部落联盟的社会形式?部落联盟盟是一个比较松散的社会形式?联盟首领的个人权力就和如今的联合国秘书长差不多！得到这个职位的人？靠的是个人的品德修养和对社会的贡献、袁隆平如果生活在那个时代 就有可能成为部落联盟的首领，这样的社会形态到了尧舜禹的禅让制时期？联盟首领的的权力虽然有了一点加强！但依然是象征性的、依然要靠品德和贡献来获得?在部落联盟的社会4180形态中!集体的利益益是社会维护和强调的主题、也是调控人们物资分配和思想行为的源头?私心和私利在这样的社会形态中 没有存在的市场或空间， 中国的历史发展到夏启的时代，人们的私有思想有了一定的发展，《连山易》这个“用”已经不太适应社会的需要。《归藏易》便从伏羲八卦中0358被人们演绎了出来,夏商两朝应该是在《归藏易》的思思想指导下建立起来的？在这样的社会形态中!人们对5972整体利益的重视有了一点的减弱!对个8594人利益的追求开始出现苗头？但私心和私利依然在可以控制的范围之内，只不过控制的手段和方式。和部4189落联盟的社会形态时有了不同。比如在部落联盟时期?帝喾的儿子挚接替了父亲亲的职位!做了部落联盟的首领？但挚是一个不称职的人、当7907时的人们可以直接废黜他？然后由尧来接接替他的职位?这样的权力的更替并没有引起天下的骚乱。但在《归藏易》的社会形态中！当夏桀荒淫腐败、不修善政时 人们已经不能像废黜挚那样?用和6815平的方式来剥夺夏桀手中的权力!商汤只能用武力把他赶下台,这样的变化是和人们私心的发展密不可分的，在《归藏易》的思想指导下，整体利益的意识已经不能像《连山易》时那样、有效地调控人们追求个人利5890益的发展空间？ 想要用招财鱼招财 必须注意这些内容
测数字是先天八卦准还是后天八卦准啊？
主要是你看什么?才能用什么! 比如说梅花易易数吧。 起卦的时候用的是两种方法（可能更多） 一是报数字、然后用数字对应的先天八卦来演顶一个有体用的六爻卦, 然后用这个六爻卦做判断, 二还有就就是用方位！比如东边一只鸡9302叫声惨烈?就起卦为!风（巽为鸡）雷（东边震2069卦）益卦?然后去查书查爻辞！便可知道会发生什么事， 这就是先天后天的用法 就是如果涉及到了现实生活?比如方位位等等。已经确定了的！你就多用后天八卦? 而先天的是你未得到任何信息时候、用先天来推演！ 其实实用作判断是。多是视情况而定 其实学易,在象。数 理中最易懂的是象了, 数，你得在一定的易学基础上再理解数 我也属很业余的!上面的话随便看看就行了！？办公室养鱼风水有什么讲究
过敏性鼻炎怎么治疗八卦象数疗法简易对照表先天转后天八卦
过敏性鼻炎又称变应性鼻炎！是发生在鼻粘膜的变态反应性疾病?主6032要症状为打喷嚏、鼻痒、鼻塞等?以鼻痒、喷嚏。鼻分泌物亢进？鼻粘膜肿胀等为9915其主要特点、可以通过内窥镜的检查明确鼻腔粘膜的病情，过敏源监测得出致敏6807变应源,！八卦先天为体后天为用详解家庭养鱼风水知识
先天八卦图和后天八卦图有什么区别,为什么要这样排列
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图？ 9200这属于先易的范围？ 先天八卦讲对峙， 1805即把八卦代表的天地风雷 山泽水火 八类物象分为四组。 以说明它的阴阳对峙关系, 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换,而又出现了不同的图象、先天八卦图!坤震离兑居左 坤为母、离再索而得女 兑三索而得女 三卦皆阴、只震一索而得男为阳？故故太极图左面用黑色表示属阴 黑中白点表示阴中有阳！乾巽坎8255艮居右！乾为父！坎再索而得男?艮三三索而得男?三卦比阳,只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙？即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象3593分为四组？以以说明它的阴阳对峙关系，《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙、称为天地定位？震巽两卦对峙 称为雷风相薄？艮兑两卦相对,称为山泽通气!坎坎离两卦相对?称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙!按上述峙峙图式的内容。先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行 表示冬冬至一阳初生！起于北方 从乾卦右行，表示夏至一5028阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈！即由卦的初爻组成！这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动， 第二周期：由卦之中爻组成？半圈阳0812爻表示白昼太阳从东方升起,经南天天而到西方!半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行一日的周期图象 第三周期：由卦之上爻组成 半圈阴爻表示月亮运行的上半月 即朔?半圈阳爻表示月亮运行的下半月！是为弦!由此可见？这一图象是统一年月日时周期 后天八卦图 后天八讲讲流行?形容周期循环?如水流行 用以表示阴阳的依存与与互根!五五行的母子相生！后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得出的规律、 从从《周易!说卦传》中可以看出、万物的春生。夏长。秋收 冬藏。每周5895天360日有奇，八卦用事各主45日!其转换点就表现在四正四偶的八节上 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图 每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气。于此可见这些卦卦图的实质了？ 参考资料：www.nongli.com/item5/augury/qi1-02.htm，做生意养鱼风水讲究
