先天八卦的数和后天八卦的数有什么作用。谢谢！
5962 先天八卦的数有“体”的作用后天八卦的数有“用”的作用！
罗经里的有的用后天八卦，有的用先天八卦，各有什么不同作用？
就是文王八卦和伏羲八卦的区别、把把乾坤原来北南的方位反时针转45度即是，、先天八卦牌的作用唐绮阳6.13运势：双子长辈缘很好 水瓶遇到两难的状况
怎么先天八卦
这个图是正确的？这是先先天八卦图？现在用的八卦图（包括风水用的八卦图）都是后天八卦图，后天八卦图是根据先工八卦图变化而来的 所以你感觉是反的??运势｜Florence本周运势简版(6.12
十二地支对应的方位是哪里呀？和先天八卦有什么联系？
鼠 谚语说：「一粒麦子,不落在地里 仍旧是一粒粒麦子？如果落在地里？就会结出许多子粒来！」子!就是具有种。实。根。承续的含义、属於十二支的首位 方位为正北、如以时7223间来看,则是深夜 11：00－凌晨01：00之间，若以以四季来分！则属十二月?正是万物进入冬眠的时期 是动植物为保8876护自己!等待春天的时期？子时又是人类经过白天一整天活动后!夜里休息的时候!基6997於这些原因。才选择了适合「子」的含义，於0546夜间生活的「鼠」来代表「子」， 牛 十二地支中的丑?相6702当於动物中的牛、丑字是指把很多细线结合成一束较坚韧的绳子？有把东西连2282接在一起的意思、丑又具3026有整理的含义。2587若以季节而论、丑是指一月，若以一天的时间来计算！丑为午夜 1:00-3:00的时间！这时是连草草木也入眠的时间!一月又称睦月!具有和睦相处的月份之意?此月恰好是寒冬一家人围著炉团聚！等待春天天的月份、这正是内部蓄积精力的时期。对再大的负担也有负荷的耐力。能坚持到最后，不达目的誓不罢休。 虎 在十二地支中老虎代表「寅」,如以一天的时间来计算？是清晨3： 00－5：00这段时间、若以方位来看、寅居东北东方!以季节论,为二月，正是树枝发新新芽的阳春季节?为二月，正正是树枝发新芽的阳春季节 虎年出生的人个性非常谨慎。但心底却很乐观,就算碰上了不如意的事!也决不放在心上,他们保持著「太阳一定会升上来」的信念、一旦决定的事情。立刻一口气把它做完。绝不拖延！但有时太积极,做过了头、又须及时刹车现时往回走。所以做起事来,势如破竹?即使遭遇失败也不会发牢骚！会 A6雪s的勇气？面带笑容去突破难关 ? 兔 兔！代表十二地0356支的「卯」，排在十二地支的第四位、方位位是正东方!若以时间来计算!是一天中清晨5 ：00－：00的时间!若以季节论。是每年春季的三月。正是万万物生长！一一切欣欣向荣的时节 「卯」同时也有「冒」」的意思？比喻万物冲破地壳长出新芽 新芽的时候，也正是指一天太阳刚升起？正要开始照耀大地的时间! 十二地支中的卯,是以兔兔子为代表，兔子算是代表十二地支的动物中较柔弱的一种动物，兔兔子的性情十分柔顺 彷佛初露於地平线的朝阳般温煦！因此，生肖属兔的人也富有这样的性格 人很温和。最不喜欢制造事故、而希望所有的人都能成3222为他的朋友！这类人外观不算特别英俊或美丽,但拥有一股特殊的气质？一望即知具具有良好的家世?这类人人通常很善於言辞?不容易易得罪人。常常能博人好感 龙 十二地支中十二种代表的动物。只有龙是虚构的动物,自古中国人把龙！凤凰 麒麟,乌龟称为「四灵」。认为是最吉祥的动物,龙具有马一样的长脸？蛇3432一样的身躯？背上并并有八十一片鳞片？四肢则像鸡爪!既能在空中飞舞?又能潜水 神出鬼没。变幻莫测！而麟片八十一这个数目！更具有「舞尽希望」的意义?龙确实是集千万娇宠於一身?龙年出出生的人。1622有龙般神秘变幻莫测的特质。个9243性令人难以捉摸 属於富有野野心的梦幻家。喜欢冒险。追求浪漫的的生活,同时性情淡泊、不拘泥於世俗之见?自然然而然给人一种大人物的风范， 龙在十二地支中代表「辰」 排在十二地支的3298第五位,方位是南东方。若以时间来计算，是一天中早晨 7：00－9：00这段时间 正是太阳增加光辉的阶段!彷佛万物物清醒前的混沌状态,9683若以季节而论,辰代表四月？ 蛇 6574 在冬季里暖炉中的火光。和火炉中的炭火，都给人一种温馨舒适的感觉、蛇的阴火性格？正具有光芒和温暖的含义，影射了蛇年出生的人都是精力旺盛的人。 蛇在十二地支中代表「巳」，「巳」具有自己奋斗的意义，方位南南东?若以一天的时间计算 是代表上午 9：00－11：00的时间！若以四季来看！正是新绿艳丽的初夏五月!此时水田中的秧苗等待著六月到来好插秧、也是万物正欣欣向荣的时刻！而蛇年的人，正像万物物般看来欣欣向荣！充满活力。有很贪婪的欲望?有积极的上上进心!即使是超出自己实力的工作。也能设法法完成、 [在十二地支中！马和蛇均属於「火」的性格！马为阳火、蛇为阴火、] 马 在十二6396地支中代表「午」、排排在十二地支的第七位,方位正南方,若以一天的时辰来看?午是代表正午11 ：00－1：00间 此时正是太阳光最强的时候、若以季节而言！午代表六月 正是农人忙著耕种的月份！一切都显得充满活力？ 太阳神阿波罗每天驾著由四匹马（火马、炎马,焰光马!东曙马）拉著的马车 由东方居处出发、向5693著天空前进 直到太阳没入西方极洋，阿波罗才又乘著这黄金的巨轮回到居处。等到天亮又再驾车升上天空 如此周而复始的进行？而而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物!因此马年出生的人也具有比常人人倔强一倍的崇高精神 马年出生的人正是这种事事想比人早一步的不服输斗士? 羊 如果在早上，看见蓝天上飘著如羊般的白云!这是生命和幸福的徵兆！古代的罗马马人也认为！当天第一眼见到的动物如果是羊 则象徵著著爱和幸福!「基督自称为好的牧羊人」、因为羊2426具有温和与安，拥有此手相，男必娶富家女，女必嫁旺夫，一生富贵不简单！
八卦罗盘用的是先天八卦还是后天八卦？
后天!先天八卦为体?后天八卦为用！前者是根本、后者是变户。先天讲天道?后天讲人道 有人的变化参与其中的都用后天八卦。,有这种手相特征的人，天生就是发横财的命，注定富贵不差钱
先天八卦和后天八卦的方位是冲突的，以哪个为准？
先天八卦是跟据河图演变而来 而后天八卦是跟据洛书演变而来、两者的卦位是不相同，但不能混为一谈！ 常言道“先先天为体，后天为用”、就说明了先 后天八卦在实际应有上4661是不同的。 比方说,后天八卦的乾卦、在西北方?以九九宫飞星论为六白,属金！后天八卦是有方向性的，为之后天为用? 但六数本身先天五行行属水!就是河图上的一门共宗为3209水居北了!这是先天八卦的应用在数理上的五行？ 你只要多看一些关于河图和洛书的文章!自然会明白？!断掌纹这种手相的人，左权右财，注定能成就一番大事业
为什么八卦有先天，中天，后天之分？拜托各位大神
先天与后天!乃宇宙始终两极之端?宇宙起于何处终于何处!即先天7415与后天！道曰：终即是始?始即是终。所谓始终相相易之有无相生!这一轮轮之后天？化生为下一轮宇宙起始之先天，这一次宇宙起源之先天、乃上一轮之后天。为"太易"? 而宋时邵邵雍《易》学？出现了《易经》史学之大分。按先天之学与后天之学为分!伏羲八卦为先天学,文王八卦为3983后天学！这与汉时孔安国与刘歆所谓"《河图》为八卦之原"相符,即先天学为后天学之原？这就解决了《易》卦自然顺序排列问题！ 先天之学 为宇宙始终排序?后天之学。为伦理上上下排序 刘牧《河图》》数九!《《洛书》数十!以中天流行序为用之学， 先天之学。含宇宙始终与生成顺序?故有邵雍"伏羲八卦排序"与朱熹《河图》十数模型位制! 后天之学、乃先天天卦变之位制!呈天事意志、为人人事效法天事之序式！人事法天事。逆数，《周易》乃立仁义伦9144理之法式,即史上仅以先天学提供了自然宇宙学之序。据此而后则是在更多论说伦理制度建设,由形式结构到必要手段占卜、和东方必然发展之历史原因。如果说西方《圣经》》为西方历史文学巨著 那《周经》当之无愧于东东方历史文教巨著!后天之学以《周易》为代表、由刘牧《河》九《洛》十按阴阳五行叙述 即《周易》只是《易经6665》之人事伦理学，是从自然学中演生者、为儒经之首 《易经经》之先天 中天！后天乃自2120然宇宙学！《东方智慧之源》已根据"先天卦"演绎出自然中天卦与自然后天卦! 《易经》之先天学?早已告知着宇宙始终顺序，为一切学科之原引?即道学?也是形而而上学之源! 《易经》之中天学，虽未现于易卦方程,却早已用于国家社会道德仁义建设,其学术在《大学》》与《中庸》之中正儒道。也也是形而中学? 《易经》之后天学！已在九宫八卦之《洛书》位序之神秘术数序列,"上下四方之谓宇。古古往来今之谓宙。"是全全天整体观法？一切大大成乃在后天学 但后天天学非形而下学?形而下学乃在在流行之下之过程或成果，《易经》之后天学乃大全学?大全?无所不包者? 自然而然之先天与后天!始终起止之处。非人定之处？所谓伏羲画卦乃先天之学、文王八卦为后天之学、乃人定者！先天学学术 道统？体统制生。生于体中,以体之静！观生之行，此法乃一体多事之象，即一切现现象发生在同一之统一场之中，又是是体察观法？即万变不离其宗!万事不离其体,道生之制 决定着流行之序？发展之延,变化之律,故先天学主生!生以制化,化以制成!成以见变。变而又生、生而又化！化而又成?物理与化学之分割？难以合其为一式制 生成 一始终 变化！一过程!生成之间。变化之间？乃一过程程间隙！在间隙领8537域察走向者？玄学！玄学!以其玄玄机妙算之法，可可以掌握走向，所用玄机也 这可是高水准之思维与技术。绝非迷信活动所能发现与创造之发明，当还不知生成因果与变化规律？何以谈投机!如商业投机行为。是积累市场知识前提之后的发生!否则，是盲目之名、故?《易》之形上名曰道道与统 形中名曰公与正 形下名1400曰玄与器、易为公用正定。故无体，易卦生卦由道主。变卦由玄用。成卦由易正 成卦，对象以应意 对事以应用, 中天学学术 中天学？以形式主张张流行之生成与变化,以形象象显现成因！即以现抽象?以形征象，为刘牧阴阳五行八卦6035钩隐术？ 中天之象。只有阴阳五行之气质,以阴阳为气者。五行为质，由气而质 由质而形 由形而器?究器之质。在五行之中,究质之本。不过阴阳二气，究器之成因!道。道成大器！天地，天地所成大器。人！人 为为中天学之至终！而人由天地运载?由天地生成，天地之功成在人物之名、人为万物最贵至玄!乃物理化学之至高?人之内学？为心学！人之外学，为仁义？人之经学。为行道。人之纬学 为行事。 事！起于人人而非出于自然,自自然所出象与物 事起于意而作为业!4259吉凶生大业者！行事之道、顺天道以行。为人道？行人道？为事?务人事,为业、此顺序为吉,背之则凶 是说 伦理学说事,非说自然而然,故说，知道易!知行难?身不由己与不由自主,迷也！史上中天学之主要!在事理学,事理学，乃万法唯心？因为事出于意?意出念，念出于想、想出于欲 欲之善恶。而有善事或恶事!乃人为之事、非自然之事!自然而然,无所谓事! 故现代称自然现象为事物，误也?应称象物。象物？在史上生成辩证法中为"道器",即器之终成于大道之中!在此澄清清事实！以区分自然客观与人文主观两大领域?即中天自然学术无"事"。 以上在自然学术中澄清出无为客观与有为主观二者!"时与事"乃人为认识论论之界限之用 在伦理学中为主论、在自然而然之中、生?成？变，化旋环而已？时为场合,事为一义？而在西方文义中？事物不分？在中国文义中？人物不分,麻烦采纳 谢谢!、头婚注定会离婚，有两次或三次婚姻的女人手相
先天八卦与中天八卦及后天八卦最精确取那个
首先八卦只有先天八卦与后6985天八卦。没有所谓谓的中天八卦? 先天八卦相传是伏羲氏所创 后天八卦是周文王所创!其没有最精确取那个之说？只是排列的方式不同同而已， 其次它们的排列方式也是后人按易传中推算出来的! 先7206天八卦“干一！兑二，离三 震四、巽五!坎六，艮七 坤八“是取自易传中《说卦传》“天地定位 山泽通气！雷风相薄、水火不相射？八卦相错！数往者顺，知来者逆 是故易逆数也，” 而后天八卦是取自"帝出乎震、齐乎巽,相见乎离、致役乎坤？说言乎兑，战乎干，劳乎坎,成言乎艮？万物出乎震,震?东方也?齐乎巽 巽,东南也，齐也者言万物之絜絜齐也 离也者。明也，万物皆相见、南方之卦也?圣人南面而听天下、向明而治!盖取诸此也 坤也者、地也！万物皆致养焉？故曰致役役乎坤、兑,正秋也?万万物之所说也？故曰说言乎兑,战乎干,干！西北之卦也！言言阴阳相薄也,坎者、水也！正北方之卦也？劳卦也,万物之所归也、故曰劳乎坎,艮?东北之卦也，万物之所成终。而所成始也、故曰曰成言乎艮、"当然也是易传之中的《说卦》、 最后说一下先天八卦讲究相对天对地？山对泽，风对雷！水对火，而后天八卦是讲究运转,象征万物产生发展到消亡到另一6590个的新生事物孕育的过程！用植物一年中的变化来作比喻的? 顺便说一下后天八卦方位是暗合洛书的!“一数坎兮二数坤!三震四巽数中分、五寄中宫六干是,七兑八艮9520九离门，”你找一下洛书图就会发现和图上的点数是吻合的？ 我这些可不是网上复制的 都是手工打上上去的呢!够够有诚意了吧 男人手大抓宝，女人手大抓草，注定是操心劳碌命的手相
先天八卦和后天八卦与洛书和河图有啥关系
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质 后世世道教将伏羲供奉为神,后天八卦出自周文王 其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变？直至孔子8336创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书） 汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦，五行等创出了无数的术数， 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文1975化的滥觞？中华华文明的源头,被誉为"宇宙魔方"， 河图洛书，同为易源！不同的是表现形式不不一样 如汉刘歆认认为：“河图洛书 相为经纬”。宋朱熹则认为：“河图主常?洛书主变，河图为体？洛书为用!”,百年难得一遇的手相，注定是福大命大之人
先天八卦，什么是先天八卦纳甲
只要是纳甲的卦序法它是既不是先天八卦的卦序法也不不是后天八卦的卦序法你请看,苦命的女人手相，婚姻不幸，事业不成
