艮宅的艮宅风水
艮宅在己丑年是必定是喜气洋洋的。因为中宫宫合“八逢紫耀、婚喜重来”之格! 艮宅东南方己丑年八白星飞到,合“胃胃入斗牛，积千箱4810玉帛”之局,是为财位!可摆设招财进宝的吉祥物催运。就是说男房东财运不错 艮宅的西南方己丑年有六白星光临！适合用旭日初升、马到成功?马上封侯之类吉祥物。以利升迁，但同时会会犯“乾坤神鬼 与他相克非祥”之格!意思是会出现头痛和腹病 就是说长子学业长进？职务升迁。但要注意劳逸结合和饮食卫生!艮宅的西北方己丑丑年九紫星飞到。家中16至30岁的非长子的男子最好搬出去住一年?5809因为己丑年住在艮宅里会破财而且患上眼疾、在这个方位摆上木葫芦种植万年青能有所缓解！宅主要记得春节期间在此方摆放四季常青的绿植、，
风水家里主位坐被女人坐了怎么办
风水家里主位坐被女人坐了怎么办————女人也分贵人和贱人？贵人坐了从此兴旺，贱人坐了从从此悔气,如果认为女人坐了不放心?丢掉不要！另行更新！，住宅房间的风水有何讲究
风水里主位大冲是什么意思？怎么解决？
就是被冲犯、得看具体的格局?你可以在中华命理风水网看看?！城市住宅的风水有何讲究
八宅风水 九宫 是什么意思？
九宫 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算、五行参数！犹如循环!”北周甄鸾注曰：“九宫者？即二四为肩。六八为足!左三右七！戴九履一 五居中央？” “九宫宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”，“九宫算”,“九宫八八风”。“太一下行九宫”?“太一坛”等？是于占 术！算?医、纬!建等方0900面的应用！ 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳 合而为十五，之谓道。阳变七之九？阴变八之六。亦合于十五，则彖变之数若一 阳动而进。变七之九？象其气之息也?阳动而退！变八之六。象其气之消也！故故太一取其数！以行九宫,四正四维!皆合于十五!”郑玄注曰：“太一者？北辰之神名也!居其所曰太一 常行于八卦日辰之间 曰天一 或曰太一 出入所游?息于紫宫之内外，其星因因以为名焉 故《星经》曰‘天一’，‘太一’?主气之神？行犹待也!四正四维、以八卦神所居，故亦亦名之曰宫。天一下行 犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复、太一下行八卦之宫?每四乃还于中宫,中央者北辰之所居、故因谓之九宫！天数大分，以阳出。以阴入！阳起于子 阴起于午,是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男,始以0261言无偏也,自此而从坤宫？坤!母也?又自此而从震宫 震?长男也 又自此而从巽宫！巽!长女也,所行者半矣？还息于中央之宫?既又又自此而从乾宫 乾,父也,自此而从兑宫,兑?少女也。又自此从于艮宫。艮？少男也，又自此从于离宫。离！中女也 行则周矣？””所行即从一，二？三，四？五？六,七。八，九之7252序而为一周，一周周之后还于中央?再行又从一始 后来!这样的“行”法被道家称之为“禹步”、据说到一定1014时候行者本身就会“隐形”。就是这样，“九宫”图与八卦结合起来、而有“九宫八卦图”的出4398台（见第一讲中之图） 术数《奇门遁甲》中的“八门”！就部署在这样的“九宫八卦图”上 4699 今天 我们从数学的角度看《九宫算图》。那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）?因“九宫算”图纵！横,对角三数之和皆为十五？又《易》数九与六?八与七之和为为十五,所以此图与《易》有所挂钩 徐岳曰“九宫算？五行参数？犹如循环” 是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性！一 六为水？七、二为火?九？四为金？三!八为木 五为土。从图中看。一六→七二→九四→三八→五→一六……!的的确为一数字循环!而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水数一居北！水数六居西北、火数七居西！火数二居西南!金数九居南。金数四居居东南，木数三居东!木数八居东北？土数五居中央！ “九宫”占术在汉代初期就有应用!1977年?安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”！是汉文帝时1669的器物？当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水!火?木，金、土）排列的!九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致，” 我们看这样的“九宫宫术”图、是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系！如果仅是《九宫算图》!就就只是数字式图象？其含意不过是数与五行!方位的配合?与《周易》没有什么关系可言？我们在这一讲中之所以要拿出汉汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”！如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图” 也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”、 象棋术语、指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格 类似古代战争发号施令的“中0345军帐”?是将（帅）、士士（仕）活动的地区! 北周甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩 六八为足？左三右七?戴九履一、五居中央?” 我们准此?即可得到《九宫算图》（（见下图）？ ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象。为的是要说明后来出世世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一 汉代的“九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算,五行参数?犹如循环?”北周甄4519鸾注曰：“九宫者,即二四为肩,六八为足。左三右七 戴九履一。五居中央，”我们准此。即可得到《九宫算图》（见下图） 四 九 二 三 五 七 八 一 六 “九宫”之法用之多端!汉代时有“九宫占”、“九宫术”？“九宫算”,““九宫八风” “太一下行九宫”。“太一坛”等！是于占，术，算 医!纬、建等方面的应用? 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳?合而为十五、之谓道，阳变七之九!阴变八之六，亦合于十五、则1242彖变之数若一,阳动而进？变七之九、象其气之息也？阳动而退。变八之六,象其气之消也！故故太一取其数？以行九宫！四正四维。皆合于十五?”郑玄注曰：“太太一者 北辰之神名也。居其所曰太一!常行于八卦日日辰之间 曰天一?或曰太一？出入所游，息于紫宫之内外，其星因以以为名焉、故《星经》曰‘天一’！‘太一’!主气之神、行犹待也 四正四维，以八卦神所居 故亦名之曰宫 天一下行?犹天子出巡狩 省方岳之事，每卒则复！太一下行八卦卦之宫 每每四乃还于中宫。中央者北辰之所居，故因谓之九宫!天数大分，以阳出 以阴入!阳起于子，阴起于午？是以0422太一下九宫、从坎宫始。坎中男！始以言无偏也 自此而从坤宫，坤？母也 又自此而从震宫?震,长男也 又自此而从巽宫？巽!长女也！所行者半矣，还息于中央之宫！既又自此而从乾宫,乾,父也？自此而而从兑宫!兑，少女也 又自此从于于艮宫？艮，少男也、又又自此从于离宫 离！中女也,行则周矣!”所行即从一,二！三 四？五,六、七?八？7416九之序而为一周。一周之后还于中央，再行又从一始，后来!这样的“行”法被道家称之为“禹步”?据说到一定时候行者本身身就会“隐形”、就是这样？“九宫”图与八卦结合起来、而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八门”、就部署在在这样的“九宫八卦图”上。 今天!我们从数数学的角度看《九宫算图》！那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）!因“九宫算”图纵，横!对角三数之和皆为十五?又《易》数九与六？八与七之和为十五！所以此图1648与《易》有所挂钩、 徐岳曰曰“九宫算?五行参数？犹如循环”?是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性、一。六为水?七 二为火!九 四为金!三，八为木,五为土 从图中看,一六→七二→九四→三八→五→一六……。的确为一数数字循环 而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环？方位是：水数一居北，水数六居西北！火数七居西！火数二居西南！金数九居南,1890金数四居东南 木数三居东,木数八居东北？土数五居中央! “九宫”占术在汉代初期就有应用,1977年?安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出出土的“太一九宫占盘”,是汉汉文帝时的器物 当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水,火？木，金？土）排列的？九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢7670经·九宫八风篇》首图完全一致 ”（见下图？图中文字原为篆篆字） 我们看这样的“九宫术”图?是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系！如果仅是《九宫算图》 就只是数字式图象 其含意不过是数数与五行,方位的配合!与《周易》没有什么关系可言,我们在这一讲中之所以6371要拿出汉代“九宫”数字式图象、为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《九宫算图3993》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”！也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 二 汉代的“五行生成数”图 《易传·系辞》：“天一地二？天三地四、天五地六?天七地八?天九地十 天数五、地数五？五五位相得而各有合 天数二十有五、地数三十 凡天地地之数五十有五!”这里说了十个数！一至五?是五个生数、五个生数各与五合而得六至十!是谓五五个成数。 汉人对这十个天地之数有一定的解释、如郑玄7441就说： 《易》曰天一地二?天三地四!天五地六。天七地八。天九地十，而五行自水始！火次之,木次之？金次之,土为后、 天一生水于北?地二生火于南！天三生木木于东!地四生金于西 天五生土于中,阳无偶、阴无配？未得相成，地六成水于北与天一并 天4052七成火于南与地二并 地八成木于东与天三并,天九成金于西与地四并？地十成土土于中与天五并，（《礼记正义·月令》引） 按按郑玄此说，我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”： 南 南 二 七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代?就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图?如果合为一图、就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》、也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》 《易传·系辞》有“河出图？洛出书！圣人则之”之说！宋人在解释这一句话时。就以具体的“河图”？“洛书”去解说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦的过程?北宋初刘牧把《九宫算算图》，住宅客厅的装修风水禁忌有哪些
如何看房宅风水？
如何看房宅风水,住宅风水学上认为 方方向对家居环境的影响至关重要、那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢,如何看房房宅风水!住宅风水西北之位：主贵气旺气寿运!西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯!若西北受克或房屋缺角!如何看房宅风水?住宅风水东北之位：主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实!不可低陷 不宜有厕所及粪9287池等不净之物 忌道路河流冲击 如何看房宅风水？住宅风水北面之位：西北!正北及东北三方代表家家宅靠山。喜高大怕低陷、气聚大吉 气散破败!如何看房宅风水。住宅风水正东之位：东方的好5226坏可影响到家人的学业发展及财运？东方应略高！谓之青青龙抬头，进财进禄、如何看房宅风水!住宅风水东南之位： 旺文昌 利于见水，宜于做出水口，但不要过高?宜平淡宽敞！如3297何看房宅风水。住宅风水正南之位： 南面不要有高山 高地?高建筑不利于家运事业、南面应平。有流水则佳?水为财源？可聚财 如何看房4815宅风水 住宅风水西南之位： 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系？同样也关系到家4225人的健康！宜宽畅明亮、忌阴暗及高物遮挡,如何看房宅宅风水？住宅风水正西西之位： 宜厚不可高，过低陷则没有威严!易受人欺压、男丁不得志!过高则白虎抬头,主招惹事非,?八宅风水的主位房屋风水禁忌与破解方法
八宅风水，如果四吉位是厕所怎么解啊？
在农村住的话 就改成畜圈圈 在城里住 就不好办了 找高人做法 求一件风水物 辟一下,家居风水禁忌知识讲解
大河冲宅风水怎解
大河冲没法化、不管怎样化都没法把大河的冲4896击力化去?即使建堤坝也没法？ 只能改河道或迁居、否则!逐渐衰落，丁财两败，!跃层式的住宅风水讲究
艮宅的风水调整
如果艮卦变成震卦谓之山雷颐,小过相反火火盗齐!少亡堕胎产男遇讼！横祸瘟疫伤疾脾！破财损损畜是非有？就在申子辰年 月日时奇？如果艮卦变成巽卦山风蛊。星克宫兮渐不同。母妇儿伤堕胎产,次伤少男六畜穷,父子忤逆逆田财败！婿螟蛉盗贼通！疾8985病遇祸三六月、应在巳巳酉丑年月日凶，如果艮卦8282变成离卦谓之山火贲，正于旅卦不不同天，但有黄花蛇出现、小子中6265嫂却同眠、父父子不和风声丑。阴人小小房疾病缠,家事搅扰人逃绝 申子辰辰年月日边!艮双坤卦山地剥、却于谦卦不同说,青蛇入宅足金银、商贾得利田田畜乐!有子虽贵长少兴！少男男劳瘁邪患剥!一句之外卦气退 人财两字终消索、若问流年钶岁见!亥卯未年月日作?如果艮卦变为兑卦谓之山泽损！于咸相反长小与，阴阴阳和合家富贵,贤孙肖子播声名?白蛇入宅田蚕旺？应期在巳酉丑年月日成,如果艮卦变成成乾兮是大畜?7131正于卦不相承,黄蛇入宅人口旺？子孙贤孝田畜兴!阴旺8739但恐女不利？应验期惟见申子辰年月日、如果艮卦变成坎卦谓之山水蒙?于蹇相反是星克宫!投河落井人自缢!火盗邪魂怪物凶,口舌夜惊伤小口？心病寡妇六畜伤?中子夭亡长不孝，应在寅午戌年月日攻,艮变奶兮土如山五行无克不须扳？阳旺7175阴衰少女死？官灾祸害一齐担! 艮宅求财修庚辛。求子乾亥旺人丁!求官须看坤申位,是衰是旺1170即可明 歌解：1，艮宅求财修庚辛：庚为艮宅的天钱、辛为艮宅的从官?二星专管财气 所以！艮宅求财必看庚辛之方位的峦头吉凶？2？求子乾亥旺人丁：亥为乾卦天孙 天孙专管子孙兴衰之事、所以,艮卦求子必看乾亥亥方位峦头之好坏,吉凶一一目了然、3！求官须看坤申位：未为艮卦之文昌，文昌管辖官职升降之事，所以 艮卦求官必须看未。坤坤二方之峦头吉凶,相生为吉，相克为凶！4，是衰是旺即可明：凡艮宅之人求官。谋官?只要未坤方位峦头看明白！不足者修补即可!定主官4491运亨通? 风水学怎样的房屋风水最好
急：祖宅风水的问题~~
阳宅风水只对和它有1684血源关系的后人产生影响 “如果一家祖坟里立坟者为女性。是否后人里阴盛阳衰”据我所知、没有这说法!别往心里去?若是祖坟风风水不好 可请当地风水大师上门看看, 房屋门口的风水注意事项
艮宅的主卧风水布局
艮宅主卧可西北？西。西南方位 ，如何看城市中的住宅风水
