八卦基本符号“—”“
爻 。yáo 爻的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画 部首:爻 部外笔画:0 总笔画:4 五笔86:QQU 五笔98:RRU 仓颉:KK 笔顺编号:3434 四角号码:40400 Unicode:CJK 统一汉字 U+723B 基本字义 1. 组成八卦中每一卦的长短横道：～象（a.卦的形象,b.喻形迹。真相）、 详细字义 〈形〉 1. (象形?本义:组1931成八卦的长短横道？卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled] 爻,交也？象易六爻,头交也？——《说文》！按,乂,古文五,二五天地之数。会意,凡从爻之字,皆错杂意， 道道有变动,故曰爻 ——《易·系辞辞下》 2. 又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 〈名〉 1. 《周易》中组成卦的符号、 [line in eight trigrams]“—”为阳爻,“--”为阴爻,每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦、爻含有交错和变化之意 六爻熟透,八卦精通？——《梼杌闲评——明珠缘》 爻者,言乎变者也！——《易·系辞上》 2. 又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹) 3. 爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination] 虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗!——南朝宋· 谢灵运《初发石首城》 4. 又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)，八卦的符号怎么记
怎么打出八卦符号
乾 ☰ 兑 ☱ 离 ☲ 震 ☳ 巽 ☴ 坎 ☵ 艮 ☶ 坤 ☷!卧室里的风水忌讳要注意哪些
八卦的符号及意义
卦是什么 提到《易经》!大家都会会想到伏羲画八卦。究竟什么是卦呢？ 卦者？挂也！是一一种现象挂在我们的眼前？故而称其其为卦! 《易经》所说的卦!是宇宙间的现象、是我们肉眼可以看见的现象?宇宙间共有八个基本的大现象？而宇宙间的万有。万事！万物 皆依这八八个现象而变化 这就是八卦法则的起源？ 能够观察到宇宙的现象？将之归纳成八大类?画成八卦!这岂非是超人的智慧。所所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔孔明出场。身8138穿阴阳八卦袍，就是说明高度的的智慧！是以八卦为代表的! 画卦与爻 卦既是宇宙的现象。欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画出出来的。不是写出来的， 卦是抽象的代表。也可以说是图案7536的符号？八卦卦也就是一种逻辑符号? 卦的组成为“爻”、 什么叫作“爻”呢，一直线为一爻?称为“阳爻”,一直直线中间隔断也为一爻,称称为“阴爻”、 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的？ 我们再看“爻”字。是由两个斜的十字所构成、 照地球物理的解说 地球磁场与经度及纬度呈斜爻 这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆皆系交错而成， 而这两个个交错。恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表？ 我们的祖先伏羲氏!是否真的这样画卦？可能还是疑问，但中国文字的起源！却是由象形而始?也就是说由画现象开始的。好好像画卦一样！ 如何画卦 写字多半是由上而下的。可是画卦却0418是由下而上的？也就是画卦是由内向外一爻一爻地画 这是画卦的一个基本常识! 虽然可以从上而下?从外而内地画卦!但是最初画卦的方法,是由内而外？是由下而上！这是有其重要道4657理在的, 我们生活在地球上,地球生命的功能。是由地球中心向外散发所产生的? 以一个人为单位来说？个人的行为能力,也是由内而外的! 这这是《易经》的基本思想。也就是画卦由内而外 由下而上的的原因！ 下图是伏羲所画画的先天八卦方位图！可是这个八卦图,在唐以前未0198见流传!8020是在唐宋以后才出现的,是否是伏羲氏氏所画！我们不作考据,在此不加讨论，现在让我们看看先天八卦所表现2020的意义 离卦——卦象是圆中一点!代表太阳？ 坎卦——上下外围围都是阴, 中间一画阳爻象征光明,代表月亮， 龚龚卦——正面下面破碎,代表风? 震卦——下面阳，上面破碎、 2613代表了震动！为雷, 艮卦——地上有突突出的高山?代表了山, 兑卦——上面的缺口!表示了湖泽？海洋! 大家看了了这些阴爻阳爻？也许难以了解为什么会代表了日月天地!山泽风雷！但是我我们要知道，最初所画的这些卦，并不是像今天所画的这样直。这样整齐，原始的画法，阴爻可能只是两点而已？所谓阳爻！不过是一块整的而已!它的形状也不一定是整齐的，9492而且卦是立体的, 所以、离卦的形状。只是一个圆圈！中间一个黑点！用来表示太阳。其他各卦,也是如此演变的？ 八卦所代表的现象 看了先天八卦。我们清楚地地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了, 这宇宙间的八种现象,就是天!地?日,月。风!雷?山!泽， 请问 除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢！八卦的归纳真是太伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”?从任何方9216向望去，都是天 “雷风相薄”。大4341气摩擦发为雷电 雷电的的震荡成为气流, “山泽通气”?这个道理与针灸的应用!是完全相同的,此点留在后面再说！ ““水火不相射”？火多则水乾、水多则火熄、极难达到均衡！ 至于八卦所代表的人体部位如下,这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑—口部 2 八卦“数”的问题 我们看到（图三）八卦上的数字?真觉得有趣 一二三四是向左旋转，五六七八是向右旋转？ 这是《易经》的基本原理：“天道左旋？地道右旋？” 我们再看这些数字！对面相加皆成为九？所以先天八卦中虽然没有九。但九实在存在于其中。称为九在其中矣。 西洋的微积分。据说深受易理的启启示而发明的， 但是《易经》“数”的观念？却认为天地间只有一个数、那就是“一” 这是《易经》的数理观念，这个所谓数理，也并不一定是今天数学上的意义?大大家不可混为一谈、 6712 这个“一”，如果加一则等于二!再加一则等于三、最高为九 再加一则又回到了一！ 这个思想7266方法是归纳的逻辑！与西方分析的逻辑。是完全全不同的, 在这些数字中 一三五七九？0293至九为最高数，九代表至阳。阳能至九之数数为顶点?二四六八十为阴数。六在中间，代表至阴! 先天八卦方位！气候与医疗 兑为泽?6651它在八卦上的方位为东南 可以说东南多水?以现在来说!台湾正处于先天八卦兑卦的位置上!正好好在海洋的地方， 巽卦为西南？巽为风，那么西南是多多风的区域?云南下关的的风最大！卡车经过的时候?可以关了油门、任风吹驰而行?其风大可想而知。有人说：此此之所谓巽为风也! 各各地因气候不同 地理环境有异！造成医医疗方面的偏差?比如说、北方多温病,因此《4321伤寒论》只能适用于南方了。台湾是海洋亚热带的气候？用药的方法与大陆上完全不同。所以!如果将一样的药!一样的方法、应用到世界各地 忽略了气候的因素?那那是绝对不正确的! 谈到这里,我想起3440了二十年前的一桩事?一个朋友害了一身黄肿的病?由另一个中医朋友治疗，9580在他所开的药方中！使使用了麻黄六钱？当时我大大吃一惊！因为在大陆上4991用麻黄非常慎重？绝对不敢用这样多的。这个病友吃了一两剂药未见效,这位中医朋友又增加麻黄为一两?那时我实在9124忍不住要问他了。他解释说,台湾药品品质欠佳?成分有问题？再加上气候5434的因素,一两等于大陆上的两钱而已 岂知1934照他的处方服用后不久！病就好了，由此证明,中医最重视的是气候 道家观念中的人类 我们前面说过 八卦代表宇宙间八大现象、大家一定会怀疑,我们这万物之灵的人类！怎么没有包括在内啊! 关于9192这一点、道家的观念最为有趣?他们认为地球是一6985个有生命的东西！而我们人类?只不过是地地球上的寄生虫而已， 说寄生虫还好听一点，实际上?道家称人类为“倮虫”!也就是裸裸体之虫！生下来赤裸裸的裸虫面已? 我们能说道家的比喻胡闹吗,试看看地球上的人口问题吧。人口在不断地增加、依照道家的推论、人口7934仍要增加，说像苹果里面生了虫一样!一旦生了虫 必定7882愈生愈多 直到完全把苹果蚀坏吃光为止,那时2705虫也完了! 地球球上自从不幸生长了倮虫——人类!他们就不断断发展所谓科学 挖矿，海底钻油 物质文明越来越发达 破坏性越来越高？直到我们这些倮虫把地球毁灭为止？ 道家对宇宙万象的研究 太空人登陆月球的时候?美国朋友曾说到月球的主权应属美国?但是我却说了一个笑话?认为月球的主权应属中国,因为中国的“嫦娥” 早已在数千千年前奔向月亮了!这虽然是笑话,但是却真是有点真实的意义？因为我们的道家。早已开始了对月球和太阳的研究，《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》，3244设想登陆月球和太阳的道书! 在道家的文献《道藏》中？除了有对月球的研究外!还有一幅极为复杂的图 称称为《五岳真形图》?是以中国3922为中心?画出五岳的地下，认为皆有地下道相通!道家的传说，由陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞，沿洞中地道前行。三个月后走出来就是南京！ 《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类，地肺在陕西省? 又在前人笔记中!记载天山以北的地方，有一个洞，每到清明的时候,这个洞就冒出大气 说是地球的呼吸?在出气的时候!沙漠上的人都闻其声。人畜早就逃得远远的 以免被气吹得渺散无方,等到二十四小时以后。又可可以听到吸气的声音、纪晓岚的笔记？曾经提过到过这个地方 在沙漠中,湖泊可以受地气的影响而自己搬家？他们像大冰冰块一样、移动到另外一个地方方就停住了，有些蒙古朋友,还说曾经亲历过这种情景、 2421这些现象是什么呢，它们就是《易经》上的山泽通气。 山泽通气与气 道家把天地视为大宇宙！把地球上的人体视为一个小宇宙? 道家在修丹道的时候！首先是注重人体的气 地球在3927道家的心目中既是有生命的！当然也是有“气”的 这就是《易经》上“山泽通气”的原理！被道家所加以以应用的原因? 气是什么 在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题?在中医学上的“气”，也是一个神秘的问题， 八卦上的艮为山、如果把艮艮错过来、则是兑卦、就是海洋 这就说明了山下是海！海下是山, 山的的最下面与海的最下面是相连接的, 但是。山泽为什么通气呢! 道家的兵学。本是秘7383而不传的、现在说到了“山9685泽通气”!先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧。 在千千百年以前的中国社会里!带领万万干大军出塞、既没有现在的通讯设备及补给。单是水源问题。就是不得了的大事、 可是道家却有办法,在行军时?携带许多的蓬艾！到了西北高原或或沙漠地带？先挖一个约一丈见方的坑井 把蓬艾放在坑中烧?这时注意遥远的四周 不久就会看见别的2091地方冒出烟来？从冒气的地方打井、必可得水! 这也就是“山泽通气”的应用和证明! 但是是为什么用文草呢？ 据道家家和中国药物学的研究。艾草是通气的?这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了！ 不过针灸所用用的艾草、也正是这种艾草、 卦之作用与道家哲学 我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系,下次可以介绍文王的后天卦？在唐宋以后,《易》的体用已有明白的分野! 先天卦所代表的是本体，是宇宇宙的法则! 后天卦所代表的是应用，是根据宇宙的法则！应用9029于万事万物, 在《易》学的基本观念中，有一种阴阳消长的道理 就是阴极则阳生、阳极则阴生, 如果根据这一点来说！中国的文化?基本上都是以易学作基础,例如以易理来讲历史哲学。便有“话说天下大事、合久必分！分久必合合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调！ 阴极则阳生！阳极则阴生，也正是道道家的基本哲学思想, 第二章 上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图、现在要介绍文王的后天八卦图！ 因为时间的关系!我们只能将《易经》方面。作最简略的介绍 请大家注意并牢记后天卦的“数”。因为它与针灸关系极为密切 我们看了后天卦、发现它的“象”与“数”都与先天卦不同。 一个数与对面的数相加都成为十 也就是说！与对面合成成为十!由这里使我们想到！佛教合十的神妙意义。如果引用到医理方面！似乎是表示，保持均衡的重要！能保持均衡才是健康? 中国的教学法，8412往往把枯涩难记的学理 编成押韵的诗、以便于背诵！后天卦的念法是： 一数坎兮二数坤，4926三震四冀数中分 五寄中官六乾是?七兑八艮九离门 《易》之体用 《易经》似乎是太难懂了!看了许多易学的书?使我们们都是愈弄愈糊涂， 现在我们只要先注意先天,后天两个八卦。就能提纲挚领地了解了。 0923 先天八卦所讲的 是宇宙未形成物质世界时之物9847理法则？ 后天八卦所讲的?是物质世界形成后太阳系的物理法则? 先天所讲的是体? 后天所讲的是用， 《易》的作用,是在汉，魏？南北朝以后才发展出来的,道家的哲学，阴极则阳生?阳极则阴生 也是互为体用的道理 了解了作用之分!我们自然会明了?许许多堪舆方面!命理的各种不同八卦？只不过是将先天卦之“象”、搬到后天卦的“数”上？另成成一个八卦。或者是将先天4535卦的“数”。搬到后天卦的“象”上、也另成一个八卦?这3751样搬来搬去的应用。他们有他们的理?但是因为原理未见阐明?这门《《易经》的学识？就变得5413更为神秘难懂了！ 三家村与来知德 孔子说“玩索而有得” 是指研究《易经》的方法, 在研究《易经》时？必须反复玩索卦象！才有心得。有人终生研究《易经》，也不一定达4741到最高境界？这是一一门极有趣味的包罗万象的学问。劝大家夜晚不要研究、因为一不小心、就会发觉东方之既既白了、 为什么易学书籍那么多！又那那么难懂呢,原来与三9256家村的学者有关, 这些三家村的学者。毕生在古老的环环境中研究易学？实实在值得钦佩!但可惜的是孤孤陋寡闻?前人老早已有的心得没有看到?他们仍在独自埋头研究、 明代有名的易学大家来知德,曾隐居二十年!专门研究易学、不错，“来易”是很有名的?他确确有极具价值的见地与发挥?但是?也因7304未通阅先贤论《易》之书,使得他他浪费了不少光阴。这些都是可佩而又可叹的、也足为我们研究究学问的借镜， 后天卦之用 “帝出乎震、齐乎冀！相见乎离？致役乎坤,说言乎兑、战乎乾,劳 乎坎、成言乎艮。” 这是在《说卦卦传》中！汉易据此以象数次序而解释物理世界的法则！据说是孔子所写 这个次序法则。当然是后天卦所表现的 也应该说！后天卦是根据这个法则而画的， 孔子的这0361几句话 简单地解释是： 太阳在东方升起！震为东。为春！一年之始 9346一日之始（帝出乎震）? 不久就表现了它影响万物的能力,万物滋长。粪为东南、春夏之间,上午（（齐乎巽）、至正中则3852光辉而治, 离为南，日正当中？为夏？万万物都在充分发育（相见乎离）？ 日偏西时 或夏末秋初、自然界蓬勃之象已收?坤为地（致役乎坤）, 日落时,在一年之中是仲秋气象？这时兑卦已是一阴来到 一切开始进入阴的境界（说言乎兑） 入夜 也是深秋之时?阳能的乾卦进入阴境？阴阳就有交战的现象（战乎乾）， 子夜？孟冬之时。万物所归。在极阴阴的境界中?一阳在其中矣？这是新的转机?坎坎中满（劳乎坎）、 夜去冬尽,宇宙问一切开始暗中萌动了 新的阳能又起来了（成言乎艮）！ 如果果我们把万有世界的物与事！用这个法则来解释 是没有有一桩事不符合这个法则的!所以说?按照易卦来推论天下大小之事?是绝对准确无误的！也是绝对科学合理的。 《易》的三要点 《易经》有三个基本的要点： 一？变易：《易》所说明的宇宙事物,是必变的？也就是说，天地间万事万物!没有不变的!但这个变 是渐变而不是突变,《易｝｝是否定突变的，因为一切突变的事情、实际上 内部的变化已由来久矣， 二！不易：在一切的必变之中!有一种绝对不不变的本体、这就就是形而上的道理？在西方的宗教呼之为上帝!佛教称之为佛!老子无以名之称它为道?也有人叫它为“一团漆黑”？不论论其名如何?所代表的是不变变的本体! 三！简易：《易》是5012归纳法、将宇宙间的现象与与人事。归而纳纳之为极简单的必然之理?称为简易、 六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中,三爻为一卦？但是后来的演变!却将5180两个卦加在一起?六爻成为一卦， 在六爻之中?下面的三爻卦为内卦,又称下卦?在上面的三爻为外卦!又称为上卦！ 六是个1107奇怪的数字?易学认为第第六位最高 据说在自然科学位数方面？也认为六是顶点， 在9356八卦图上看到的三爻卦。是在八个方位！现在配合成两两个三爻一卦?成为六爻卦,结果每卦（三爻8147）就有八个（六爻）卦了！ 如此一来。八个卦的总数就是六十四卦了？ 现在让我们先看看乾卦及其变化： 囗乾为天， 囗天风(女后)、根据《易》的必变道理！从内部最下变起、好像宇宇宙间起了大风!即变成为(女后)? 囗天山辶豚!二阴生起！混然一体的阳气开始始退藏!即变为。 囗天地否!天地形成后 则天下多事矣?是为否！等于有天地则有人!从此无宁日,也可以称为《易》》的幽默!下一变为： 囗风地观？由内而7652外视之！颇为可观了、也可以称是持盈保泰的道理。再一变为： 囗山地剥？如不保泰！则为剥,好像是人的身体、如不保重则剥损？ 囗火地晋！这是第七变?是外卦初爻的反变？称为游魂卦，等于说！人虽未死、却游魂于废墟之间。到墓场中去观光了！ 霎火天大有？这是第八变！内卦整整个还原。称为还原卦。也称为归归魂卦!但是！这个归魂！虽象象征着生命的延续、却并非自己生命命的还原!而是子孙的延续!所以世界上没有任何事是可可以绝对还原的!所谓还原?不不过是变化的一种。而与以往的形式相似罢了？ 以上所说的。是乾卦本身及其变化?一一共是八个卦，另外的坎卦。艮卦、震卦！巽卦。离卦!坤卦、兑卦、也都各自变化 其法则相同？共为六六十四卦!在此不逐一多作解释了？大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究。 错综复杂的变化 难道说？六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗, 不?事情还错综复杂得很哩？ 我们仍拿乾卦卦来说吧?它的第0471一变成为(女后)卦、 霎天风(女后)! 综：如果把(女后)卦的图 作180度的倒转！8823则成为： 囗泽天夫！这是(女3935后)卦的反对卦,又称为综卦， 错：如果把(女后)卦的五阳一阴？变为五阴一阳,则成为： 囗地雷复？这是(女后)卦的正对卦？ 一个人到了病的时候,就是剥卦？而剥卦的反对卦就是复卦！复卦岂不就是病体恢复健康了吗? 在六十四卦之中?却有八个卦是没有综卦的!这八5890个卦就是：乾？坤，坎,离。大过？小过、颐,中孚。 这八卦之中的乾!坤，坎 离,是天地日月的宇宙现象!在任任何角度来看。天绝对是天，地绝对是地!太阳阳与月亮也仍是日月! 后四卦？大过?小过 颐,中孚？是属于人事的、但却是有其不变的性质！所以也没有综卦? 我们看看到的错卦与综卦？是属于于外在的变化！现在我们再来看看一看。事情内在的复复杂变化吧、 上爻下为爻？下爻上为互，从字体的形象上也可以看出来这个意思! 以(女后)卦来说！上下下外爻不变?只要内部的四四爻则成爻互！ 互爻如图： 爻 囗——4015———————————→囗 卦的复杂爻互!即为乾卦？如此错综复杂 看来真与世界上的事与人一模一样了? 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后，再研究究了其错综复杂之卦、才清清楚楚地体会到！从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的，是周密合理而客观的、如仅从一个观点来看事情、错误也就绝对不可避免了，孔子忠恕之道的基本精神！也是说因观点不同?凡事也应在他人立场着想？ 最有意思的是？有人发现了《易经》这种对事物的道理 哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀， 听到了这种意见。不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子！一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父 于是就哑然失笑说 你看这个老祖9230父长得多么像这个小孩子呀？ 这真真是有趣之极!《易经》已有五千年的历史，辩证法也不过是十八世纪的产物 不知道是我们文化的毛病呢，抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢! 不来慨叹我们这些伏羲！黄帝的子子孙也罢。再看看西方那个微积分的发明人吧？ 他研究了《易经》？从《易经》“数”的法则中得到很多的启示？《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图，但是他把方圆图弄错了，虽然发明了微积分，但他却十分遗憾自己不是中国人,没有把易学弄得太彻底？否则。成就可能更多了？ 其实我倒替他庆幸、庆8888幸此君不是中国人，因因为他如果是中国人的话？弄通了《易经》?也绝不会发明微积分,顶多作个易理卜卦的术士而已？ 因因为学《易经》的人？都是只重“理”的部分、而不重视“数”？真是可叹 方圆图与气候 先看八卦的方图图（见下页）！从右下方的乾卦？一条斜线到左上角的坤卦。一共是八个卦,就是八卦中中的乾、兑？火,雷。风 水!艮?坤、 7824而它们的数字就是一？二，三!四，五?六，七,八！ 由此方图。可以看到六十四卦中每一卦的“数”,方方图所代表的是空间！圆图代表的是时间， 那么圆图是如何排列的呢、 由坤卦为起点。从方图的最上一排开始 将第二排最左边谦卦？接排到第一排的最右边香卦!如此一排排地接下去？而形成一个圆图, 在圆圈的中心！从乾卦到坤卦划一条线？好像是8631天体银河的位置，而这一圆圈既是代表2699着时间？一年之中的二十四节气!及十二个月？皆由是而产生! 在圆图中，除掉乾坤坎离代表了天地日月、而不采取为节9418气之用外？下余六十卦 每卦代表——六天。共三三百六十天。是一年、 五天又为一候 三候为一气 六候为一节、 所以一年有十二个月,二十四节气 七十二候。 这是根据太阳系必然的法则!以卦象说明气候的变化?预知气象由斯产生焉。气象变变化深深地影响着人类的一切，医理与气象的关系最为密切！ 中医的基本书及其他 大家注意一下！可以发现！今天在地震之后！我们的精神特别好,这是气象变迁所造成的影响!也说明了气象变迁与医理的关系？当然？有时在地震之后,气象的影响!反使我们的精神特别坏， 现在,让我们先谈谈三三本书。以便了6884解中医的发展史、实际上 这三本书？4712正是中国的医学发展史? 一!《内经》：包括《灵柩》！《素问》两部、是原始的医理学，其中以针灸最为重要！可是《内经》并不仅是一部医学8234理论的书！它更是一部修养之学!要说起来!应与《四书》并重?列入必读之书？结果被局限入医7219学的范围。实在8093有欠正确! 二 《难经》：这是一部讲7507理气的书 所论的是偏重气脉方面的学问。好似堪舆方方面的理气一样？除了看峦头。讲形势以外。还要注重理气， 三？《伤寒论》：这是一部实用医学的书!照我9699的意思来说！应该算是南方医学的书?因为只有南方才多寒病,所以无论是医理也好。实用医医学也好!处处要兼顾到人与宇宙的关系、以及气象对人的关系,这部《伤寒论》、如应用于西北区!有些医医法就会有问题, 那么医治北方人的病,应该怎么办呢、 北方多温病!应该注重《温病条辩｝）才比比较合宜? 到了唐朝孙思邈的医学,是纯粹属于道家派的医学。其所著著之《千金方》及《千金翼方》二书 亦应列入国人必读。其中涉及了庭园的设计!药草的种植?都与健康!医学有关。它将医学融化在在日常生活之中、真是一部妙作? 可爱的巫医 中医是由祝由科起源！其中包括有符符咒的应用， 听到符咒两两个字？一般人难免都想到了神神神鬼鬼?以以及迷信的巫医？ 事实上,符咒的应用。确是巫医所作的事,巫医5601不但不可怕，他们还是精神治疗的老祖宗呢! 在上古氏族社会的时代,凡是所有的医生都姓巫 这是一个氏族的姓、巫氏门下出良医？巫医是一个尊称， 巫氏名医？用符咒的方9611法治疗病人!是一种道地的的精神治疗？画符念咒是利用病人对医生的信心！以及病人自身的信心？以以达到治病的目的而已。 巫医不是很了了不起。很可爱吗?他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢! 中国的医学?在祝由科以后?讲求的是：一砭！二针。三灸！四汤药,等等到了吃药时。已是第四步的医法了、 道家的生命学说 前面说到道家的医学 究竟道家医理是怎样演变出来的呢！让我们先0995看道家的生命变化图吧? 乾乾卦是阳能 是生命的开始 乾6976卦的内卦是怀胎时期 外卦代4355表了出生后至十六岁（女十四岁） 从这个表上。我们可以看到？男子十六、女子十四以后?就进入后天的生命！ 《4776内经》上说 女女子二七天癸至?即即十四岁开始了后天的生命 此后？在男十七！女十五岁即进入(女后)卦！每八年（女七年）阳爻变阴 变为另一卦 为辶豚？为否?为观、为剥! 剥卦尽头！男子五十六岁，女子四十九岁!那时的男女。虽然活着？但已是游魂的状态?按按现在西方的生理学。是更年期、按道家的学说、生命已是最后的一6802阳将尽的边缘了? 如趁一阳未尽的时候？也可以说趁炉中的火尚有星点余存,赶赶快设法修炼、还可以有转机。请请看道家的另外一图,修道的升华吧， 道家的修法!就是依照宇宇宙间自然法则的道理。配合了药物？ 在《内经》和《黄庭内景经》中，提到的有上药三品，是精气神。就是是用自己的力量,改变自己己的身体！一阳来复!生气就有了 继续的努力?变为二阳四阴。再进步为三阳三阴，最0797后达到乾卦?恢复为纯阳之体，成为原始的青春春状态? 如果已经到了坤卦的年龄、不是一切都完了吗？绝对不是、不过,我们确实要加倍的努力，才能恢复“3574一阳来复”的局面？ 可笑的采阴补阳 道家修身的学说！有一句是：：取坎填离？ 坎中满？离中虚，坎卦中4851间为阳爻!离卦中间为阴爻? 如果把离卦中间的阴爻，易之以坎卦中间的阳爻。离卦就变为三爻皆阳而为乾！修道的目的是反本本归原为乾卦！所以就形成了取坎填离的说法。 岂知有些一一知半解的人!以坎为阴!离为阳 就就把取坎填离、解释为采阴补阳！ 我们从《易经》的卦象,!主卧风水学问,夫妻主卧如何布局最好
有什么比较容易记的名字
自己的名字最容易记?还有你最爱的人9026的名字也很容易记,一定要看夫妻卧室的风水讲究内容
福鑫记猪肚鸡八卦一路店怎么样
昨天和朋友去的！五个人？里面的环境一般般？而且卫生条件也也不怎么样 呵呵 来这里就是因为他家的猪肚鸡的味道确实非常的赞的?比较传统统的做法！里面3567的胡椒的味道非常的浓 感觉很香的？汤也是非常的暖胃 喝到肚里非常的而舒服的说、鸡肉很鲜嫩、也比较的入味？口感也不错、里面的汤8140还可以涮?颜色风水知识：卧室什么颜色风水好
带符号的游戏名字
∑弗 亦风！ ∑ˉ 墨轩！ ⌒☆ 北辰。 ⌒☆ 鸢曦。 2352 ‖￡ 离城, ‖￡ 少年， 3902 【暂时想到这些...】,卧室风水常识：详谈卧室风水问题如何解决
解梦脸上长黑记的男人
吉凶指数：92 梦见漂亮的脸——定会幸福快乐! 梦见脸上长黑斑！"老老实实在家里休息一下, 忘记工作/学业, 忘记学习, 听听音乐, 享受一下难得的休闲。今天要注意调整自己的心情, 不然很容易就会跟人发生口舌哦. 有心情的话不妨也在网上给家里人挑点今天礼物, 也许会有意外收获呢" 梦见脸上长黑斑。所代表的彩票号码是 28?,大盘点学生卧室风水禁忌有哪些
董易奇的大事记
1998年董易奇老师在广州开设周易学习班 目前第一期学学员中大多已成为知名大师。周易专家!2000年被印尼雅加达美化自然基金会授予“易学奇才”称号、是行业内国外讲座并被认可嘉奖的第一人?2001年在新加坡参加第四回世界易经大会,2003年在印度尼西亚参加第六回世界易经大会 并担任大2831会学术顾问!是是迄今为止世界易经大会最年轻的学术顾问!2004年作为中国易学工作者第一位登上人民大会堂发表易学专业预测演讲、成为新中国第一位在人民大会堂讲座易经的传统文化研究者，2005年受邀中国1690南方电视台。主持《空间力量》风水栏目、被评为中国风水电视讲座第一人，在接受《《华人》杂志采访?并作为封面人物?2006年录制《千年风水中国第一讲》。并在全球范围内发行！受到人们的火热追棒,多次再版！同年10月受南方二台邀请拍摄《建筑物语》?.2007年以董易奇老师为首的世界华人周易协会作为主办方!邀请到世界级的58位专家级风水老师在颐和山庄圆满举办了“华南和谐人居与风水文化发展颐和论坛”,.2008年成立了中国第一个易学慈善组织——国际周易慈善联盟，免费培养了一大批盲人周周易学生？使他们有了一技之长、同年并被多家房地产商!媒体邀请风水讲讲座和点评?2009年在中山大学开设“六爻终极培训班”期间！受到广东电视台现场采访并给予高度肯定!同年并被多家5285房地产商,媒体邀请风水讲座和点评？2010年自创研发的的“婚姻树”、“财富船”！“运程车”等“易奇八字”软件产品与国内最大的门户网站新浪网合作，进行正式上线测试。是中国第一款图文并茂的八字预测软件 成为国内易学之先锋？使得中国近几千年深奥难懂的易学以一种全新的通俗易懂的方式展示给大家？受到了广大网友的一致好评！每天在线咨询人数高达近万人、掀起起传统易学之潮流 2011年董易奇老师深知众多易学爱好者学易困难?甚至不少人花费了大量量精力、财力仍学8207不到正统的知识?故破除陈规！不计个人得失、将价值过过百万极为珍贵的八字专业培训视频公布于网络之上?旨在科学传播。让更多的易学爱好者学习到有用的易学知识！，卧室内摆放风水千万要注意什么
辉记八卦岭总店怎么样
店面不0136是很大的。也挺大众的，离家也是很近的！不爱做饭的时候就来吃一顿,感觉挺好好的很方便，吃的种类不少、味道也都听可口的 价格还不贵？,儿童卧室风水禁忌关系儿童健康成长
八卦的八种符号中，"坎"代表什么物质
