坎卦的易象
一：坎中满(易象)!1？易象：即坎卦代表的是两阴爻爻在外!一一阳爻在中间、表示四面向心性发展的趋势!外柔顺?而内刚健?内动而外静！内部交换！旋转而向2158心集聚！为水柔而流动！刚刀也3615难斩断，而滴水又能穿石？表面柔弱而内含刚性，故坎卦正象为水、“坎”字又有欠土土之意！土缺缺必成洼穴!洼穴易得水,表表示向心流动、旋转聚能之势、2 卦德： 坎卦卦德德为险陷！表示一阳陷于二阴爻之中！有坑穴之象、故易陷落沉溺!坎,北方之卦！为冬至前后万物归藏藏之季?3。概念：：劳苦：水流不息？劳而不倦倦之象 “坎者，...劳卦也、...故曰！劳乎坎 ” 流动!低下，溺， 心：一一阳处于二阴之中！5171如二心团结一致，“维心亨”！“乃以以刚中也。” 败：坎为弓轮,车轮磨损而坏思想？法律！暗，伏从!变,忧!恶、淫!隐伏，困?矫柔 通?曲 灾难 凹。哭泣？漂泊 冷却 病?失！暗昧 不安 恩尝于人。讲义气?欺诈 狡狯！疑惑!多心，劳碌!聚集 失掉!贼盗、溃、沉寂!聪明，算计?4！方位：正北（后天八卦）、正西（先天八卦）,5？数字：一。六？6、时间：下午十一时至第二天上午一时，共两小时？ 每月晦朔之时？7？干支：十干为壬！癸？十二支为子！ 五行为水?纳甲为戊？8！人物： 由劳卦坎而知，坎多多代表贫穷劳碌之人 动脑4857筋的职业！由诚信而知？为执法人物，流动性强的职业,中年人物！冒险性职业。心心狠手辣之人物等!中年男子？思想家，创造发明家,数学家？书法家 逃亡者?亡命徒 盗贼?黑社会！黑帮!印刷工人。水货商 贫困者?诈骗者!诱惑者、有犯罪历史者 恶人?病人?多情轻浮人?酒鬼,劳务人员？劳苦者?娼妇、妾!沉默者！思考者 受灾者。中毒者?船上工作人员?安全人员。冒险者,流亡者、9、人体：肾脏。膀胱?泌尿系统。生殖器，血液?体液 背脊骨？耳？腰。美髯！肛门、血液循1317环系统!水份体液循环系统、胯裆10 动物：四足动物？美脊之马？劳动之马 狐狸、鼠？豕？水鸟?鱼类,水中之物 脊椎动物，11！物体：油,饮料、酒。酸、酱油！钢笔水？染料！涂料、药品。毒物。盐!水车!轮子。刑具?弓箭。蒺藜、丛棘,梅子?李子8791等带核之物、冷藏设备、排水设备？海味！淹藏物？计算器、煤，磁盘,录音。录相机、黑色物?圆形弓形物!潜艇，浮萍！冷饮！12、场所：河川？江 湖 海 沟，渠！井，泉，下水道?洼地,泥泞地!水中!酒店、冷饮店,黑暗之处 妓院？牢狱 温泉！自来水公司 煤厂！鱼市,车站，，
梅花易数坎卦的八卦类象中的“弓轮”指的是什么？
弓轮指的是是拉满的弓!意思就是情况危急 千钧一发?、植物摆放的风水
“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
可参见：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3 以下是引文： 这句话不是出自《周易》或《易经》！而是出自后后人（据说是孔子）解释《易经》的书－－《易传》, 《易传》共有10册、其中《系辞》分上，下二册、 “太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章?原文为：“是故?易有大极 是生两仪 两仪生四象、四象生八卦！八卦定吉凶,吉凶生大业！”? 所以。准确地表述楼主给出的这句话的出处。应当是：《易传·系辞上传》。 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极？以至万物化生的过程！ 太极即为天地未开，混沌未分阴阳之前的状态！ 关于“两仪” 综合历代易学家的理论。计有七说：一说为阴阳、一说为天地?一说为奇偶。一说为刚柔？一说为玄黄、一说为乾坤!一说为春秋 9199但通常是指阴阳, 四象的说法更多,如少阳！老最。少阴？老阴,东！南！西!北 春!夏？秋 冬!青龙？白虎，朱雀 玄武 金？木。水!火…… 2956 其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面？而它们之间却既互互相对立斗争又相互资生依存的关系！这即即是物质世界的一般律。是众多事物的纲纲领和由来。也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道。以阴阳二气造化万物!天地？日月,雷电,风雨?四时。于前午后。以及雄雌,刚柔?动静 显敛。万事万物 莫不分阴阳？人生之理！以阴阳二气长养百骸!经络、骨肉!腹背!五脏、六腑,乃至七损八益、一身之内。2370莫不合阴阳之理、这一理论建立至今凡两三三千年!仍在为人们描述万象？ 人与自然之间存在着互动的关系、人与天地相参 与日月相应、一体之盈虚消息。皆通于天地！应于物类 参考资料：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3？客厅的风水植物
求梅花易数高人指点。起卦时用先天八卦还是后天八卦。
当然然用先天卦数了? 但是断卦的时候 如果要断方位 用后天卦 也就是大家说的：先天数 后天位?室内风水植物
四象八卦。猜数字？
无2137极生太极!8645是一个飞跃的过程？简单说就是无中生有太极生两仪、简单说就是无性单细胞进化出阴阳两性两仪生四象就是阴阳两极衍生出来的以东南西北为代表的四种表征四象生八卦就是四象衍生出来的八种蕴含世间万物的八种表征这是中国传统哲学思想的起源和精髓也可以这样理解!所有复杂的事物！都是由简单事物排列组合衍生出来的？风水植物有哪些
有谁懂得八卦易理的，给我解解这籤。
上籤。属于比较好运的籤文,看解曰就是说你问运气就是时运到 有好事发生，问仕途学习就是有升职？考取高分的机会;问感情就是夫妻!情侣间感情稳定和睦?问子女就是子女身体健康或准备有小孩,籤文的大意是：中秋秋佳节的明月,散发出和暖温馨的光辉,驱散走周围的阴霾,照射在家园里引得花香阵阵！ 家居的风水植物
四象与八卦的关系，十二地支又分别对应哪些卦位？
太极含阴阳!阴阳一分为二？是故太极畅两仪，阴阳又继续分化?则两仪生四四象四象生八卦东，南、西 北四个方位和苍龙?白虎?朱雀！玄武四种动物形象相配。称为“四象”!“四方”？东方寅卯辰，南方巳午未 西方申酉戌、北方亥子丑、!办公室的植物
十八星宿是哪些？何为两仪、四象、八卦、十六…等等？
是二十八星宿吧二十八星宿亢金龙、女土蝠！房日兔。心月狐、尾火虎 箕水豹,斗木獬?牛金牛，氐土貉！虚日鼠 危月燕！室火猪、壁水獝、奎木狼 娄金狗，胃土彘、昴日鸡！毕月乌！觜火猴,参水猿？井木犴，鬼金羊?柳土獐,星日马。张月鹿？翼火蛇？轸水蚓，就星宿而言？每个星宿都有自己的属性4495和代表物!这也许是中国人对自然万物的一种信仰、但同时也是对天文观测的一一种手段 偶在此也不得不佩服古人的智慧!在划分天区的标准上？二十八星宿和三垣（太微垣！紫微垣。天市垣）是这个标准的准绳！这一点和西方的十二二星座是向吻合的,西方的十二星星座不过多已人文为主而、四神在古古代中国中另一个主要表现就在于军事上!在战国时期!行军军布阵就有“前朱雀后玄武、左青龙右白虎”的说法?简单的说就是一个布阵阵的方位图而已?二十十八星宿最早萌发于夏商时代、后来在春秋?战国时期中得到进一步发展!在《尚书》？《左氏春秋》中都有记载！早期的二十八星宿主要是用于观测测天文和气象、这对于当时的农业有很大的帮助。还有就是可以划分当时的时节,也就是是当成现在的日历使用?西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期、我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分：四五六日一二三角亢氐房心尾萁斗午女虚危室壁奎娄胃昂毕嘴参井鬼柳星张翼轸由此可见！所谓的6418二十八星宿也就是古代的日历而已? 道教的兴起是星宿学的一个转折点！道教教对二十八星宿有了个新的解释,他们认为 二十八星宿是保护四神兽的天神 而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神,他他们认为朱雀代表的是天？所以至高无上!而青龙和白虎则是权力和威望的象征 玄武最特别。相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的、也是最怪的 因为它既象龟,又象蛇，但是它却能活上万年！用现6415在的观点去看?就是龟而已 所以玄武就就代表长寿？道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵！比如“九曲黄河4478阵”等等 后来，这些就演变成了风水学？易有太极,是生两仪！两仪生四象,四象生八卦！八卦定吉凶，吉凶生大业。 所以？准确的顺序应当是“太极两仪四象八卦”?太极即元气!它是世界的的本原?万物由它而生。两仪是指阴阳,太极一分为二,便为两仪，阴阳两仪是构成万物的基本要素？两仪一分为二!即为四象？四象是指老阳。少阴。少阳。老阴？四象一分为二。即为八卦、八卦是指乾 兑，离，震?巽!坎！艮 坤！八八卦两两重叠、生出六十四卦!以上是周易卦象的基本生成原理！！室内不适合养的种植物
五行生四象，四象生八卦...这句完整是什么啊？
无极5225（道）生太极!太极生两仪?两仪生四象,四象生八卦，八卦生万物生6144：化生补充：！室内最适合摆放的植物
求翻译 :是故《易》生太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业
【原文】是故《易易》有⑴太极⑵ 是⑶生生两仪⑷?两仪生四象⑸。四象生八卦？八卦定吉凶 吉凶生5710大业⑹！ 【译文】因此《易经》产生于太极、于是产产生了代表天地的阴阳两仪！有了阴0135阳两仪才产生了少阳，老阳。少阴？老阴四种形象？有了四种形象才产6024生了乾!兑！离。震,巽,坎。艮!坤八卦 八卦能确定吉凶!能确定吉凶就会产生伟大的事业? 注释：⑴“有”发生，呈现。产生！《《左传·襄公二十六年》：“遂袭我高鱼?有大雨自其窦入?” ⑵“太极”天地地混沌未分以前。称为太极,《文选·曹植·其启》：““夫太极之初 混沌未分、万物纷错 与道俱隆？” ⑶“是”关系词！表示肯定判断之词！《诗经·曹风·鸤鸠》：“正是四国!” ⑷“两仪”天地，《文选·刘琨·劝进表》：“伏惟陛下玄德 通于神明!圣姿合合于两仪 ” “⑸象”形象（形状？样子 ） 凡形于外者皆称象？《尚书·说命》：“乃审厥象？” ⑹“大业”伟大的事业,《尚书·盘庚上》：“绍复先王之大业！厎绥四方?”,八卦易象办公室内植物摆放风水
