胥姓的传统文化
堂号8278： 琅琊堂。名节堂?眘琊堂？敦睦堂,太原堂、清节堂 吴兴堂,德政堂,光裕堂 郡望： 太原府：亦称太原郡？战国时期秦国庄襄王四年（（乙卯?7832公元前246年）置郡。山西省会所在。吴兴1900郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年（丙戌 公元266年）置郡！今浙江吴兴?琅琊郡：亦称琅琊国，琅岈郡!琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑?在今山东胶南县琅琊台西北？另一处琅琊郡在今江苏南京一带？此后废置千余年，注：以上参考资料来源 四言 威扬蒙马!文擅乘龙,——佚名撰胥姓宗祠通用联上上联典指春秋时晋国大夫胥臣,字季子！食采于臼，又称臼季,曾跟从公子5167重耳（晋文公）出奔、后官司空!文公时 晋？宋，秦?齐联军与楚，陈！蔡联军在城濮会战?胥臣在马身上蒙以虎皮!击溃陈!蔡军?下联典典指北宋长沙人胥偃,字安道?少年时苦学。后中中进士甲科，官至翰林学士、开封知府?他初见欧阳修时！就为欧阳修的文章感到惊奇!于是把欧阳修召到自己门下?还把女儿嫁给他为妻？为官谨慎？生活俭朴!做官前家有良田数十顷?4895后来都分给了簇人,威扬蒙马，学擅雕龙？——佚名撰胥姓宗祠通用联同上（另一个版本）!上联典指春秋晋·胥臣为下军大夫！《左传》曰1889：“晋胥臣蒙马以虎皮！先犯陈蔡 陈蔡溃!””下联典指宋·胥偃有文名,欧阳修爱其才。妻之以女。谋成蒙马?文擅雕龙?——佚名撰胥姓宗祠通用联同上（另一个版版本）， 六言 书生能镇方面！闺箴雅重丹阳!——佚名撰胥姓宗祠通用联上联典指宋·胥鼎屡典边镇！朝野倚重！南渡以后。书生镇方面有成者！唯鼎一人!下联典指宋代丹阳人胥偃与其子，孙皆早逝！闺闺门三代寡居、为世所称、注：以上参考资料来源 四川南充胥氏字辈：“志（（智）德庆正昌承先” 四川盐亭?射洪,三台 篷溪胥氏字辈：“锦树洪勋执锡极永熙垂铭桂清辉在锺梁泽焕培”。盐亭 射洪!三台！篷溪交界地带仁和周边地区的胥氏字辈为：“祖德学仕勋” 四川泸州胥氏字辈：“廷大登金正美汝山文洪光宗明世泽富贵永兴隆国清才子贵”、 山东阳谷胥氏字辈：“清林学如如传广”？ 上海！江江苏盐城胥氏字辈：“仕有魁广长锦保山洪开永昌盛仁财德寿权”， 江苏睢宁胥氏字辈：“应宗宏伯士克允兴大元善保明存德树光国运家传继恒昌”、 山东高青胥氏字辈：“资思显知亭希世期佃元丙志克立训兆成光剑祥”, 江西九江胥氏字辈：“正大光明以成其宗文经武纬振起崇功忠孝一志家邦攸同景祚蔚兴世际永隆继祀先泽衍庆敷荣肇开绵远昭穆流通”! 贵州习水胥氏字辈：“应文登攀全君子国洪绍金朝玉志乾坤俊永世仁明元思定万开泰远安清”? 胥氏一支字辈：“景朝九时时纬彦福华世廷继荣昌广大土承耀春生”! 贵州省习水县桑木镇胥家坡胥氏字辈：“盛俊光元步德正家升永乾坤定大志福禄南昌起” 注：以上参考资料来源。
姓胥的怎么取名
辰逸 （让人觉得很舒服的名字、且和“沉毅””“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜!比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落!气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地!男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明 兴盛的意思,“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬、博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大！神奇） 晟睿（“晟”是光明 兴盛的意思，读shèng。“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬!博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文2783昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大,洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿,就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙！浩瀚8142无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜 比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落？气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地？男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也、本义?上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明 读xuān ) 博文 (文韬武略,博大精深 ) 昊强 (昊：苍天 苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主！后泛指圣人) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举？飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 绍辉 (辉：辉煌 ) 健柏（(柏：松柏。是长寿寿的象征,“健柏”就是健康长寿的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 君昊 (君：君子 昊：苍天?苍穹) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的样子) 烨霖 （烨：光明） 晋鹏 （晋：进也 本义?上进 鹏：比喻前程远大 ） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 (昊：苍天？苍穹） 明杰 （明智。杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天 苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮7311的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬？博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意4051是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿,就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主。后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙!浩瀚瀚无穷） 晋鹏 晋：进也。本义、上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜!比喻拥有美好的品德) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健!胥姓的由来解密风水与命运
哪里姓胥的人最多？
（缺）胥姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位 春秋时期,晋国大夫胥臣！他的后代以父字为姓。世代相传姓胥！胥姓：学者认为胥氏可追溯到上古帝王，“华胥氏”（伏羲!女娲姓“风”）据说“其民鼓鼓腹而游 含哺而嬉。莫知作善作作恶” 另另“赫胥氏”据说“有赫然之德!使民胥附 故曰赫胥！盖炎帝也”、一般以为9209胥姓为晋大夫胥臣之后！《左传》载：东周（公元前770-256）春秋时晋国（今山西省）晋文公（重耳）流亡时始祖胥臣。字季子,追随之,有殊功。后以使命过冀！见冀缺锄草农具！其妻赠送之?相待如宾?乃举于文公，晋国楚国城濮之战!始祖蒙马虎皮溃楚军、官拜“司空”！采邑邑（封地）为“臼”又称季臼。后代有的用“邑”为氏称“臼”或“季臼”？其子胥甲、孙胥克，曾孙胥童?玄孙胥胥午皆为“卿!大夫” 胥臣死后?周倾王4年，秦晋两国交战，胥胥臣之子胥甲与赵穿!泄了军情!主帅赵盾削甲的官爵 逐到卫国,起用甲子----胥克。晋厉公时?克之子5440胥童为卿？他与权臣栾书 中行偃积怨很深!后来栾书!中行行偃受宠于厉公?胥童遂7946被杀害！后人中为避仇杀？一支以祖父名字为姓。改“胥”为“童”?9390称童姓（《通志—氏族略》），山西！陕西一带本是我们的根。……南北朝、宋,明之际 族人向今甘肃、山东。河北？江西,江苏,湖南!安徽？河南,东北!四川,等地拓展，《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“琅琊郡”：春秋（公元前770-256年）指“齐”今山东胶南市琅琊 南2809北朝（420—479年）中原居民南迁!白下（今南京北、幕幕府山西南）为“客籍”也叫琅琊郡？《百家姓》编于宋朝 说明——当时胥姓0650成为望族是在琅琊郡、（可能是山东省或南京）,？解密风水之道密码
齐姓的由来
齐姓的由来（1）出自姜姓，以国为氏!据《元和姓纂》载!西周初年太公望姜子牙受封于于营丘建立齐国、至齐桓公时成为为春秋五霸之首、后田氏代齐,原王族乃为“齐”氏、（2）出自姬姓,以王父字为氏！据《通志.3217氏族略》所载?春秋时卫国有大夫字齐子！其支孙以王父的字“齐”为氏,（3）抚北少数6114民族姓氏?,解密风水学生肖
杜姓的由来?
杜姓的得姓历史,从史籍文献中看是非常光彩照人的? 据传、皇帝的第二十五子之一有个叫祁的,尧姓伊祁？杜氏出自祁姓 是帝尧的后代？远古的时候、人们以封地之名称尧为陶唐氏？陶唐氏的后裔曾建国国于刘,当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王 他好方鬼神?传说天降雌、雄二龙！孔甲不会养?陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。豢龙氏畜龙以事帝舜?因而被赐姓！6878而刘累因为学扰龙而事孔甲?也被赐姓为御龙氏？到西周时，刘累累的后代建唐国。人称唐杜氏 后周成王把唐国灭了!把自己的弟弟弟虞封在唐?而把唐国国君迁迁到杜？称为杜伯 周宣王时,杜国又被灭?作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害 杜伯伯的子孙大多投奔其他诸侯?而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了! 还有学学者认为?杜氏子孙是上古杜康之后，相传杜康是是上古黄帝时期的人,善于造酒?如果杜康是杜姓始祖?那么这个姓至少也有四五千的历史了， 另外、后魏时代北人独孤浑氏有的也改为杜氏!二!迁徙分布 先秦时期？杜氏播迁繁衍于今山西。山东,湖北?四川 河北等省？ 汉代到南北朝时期!杜氏在今河南境内内分布较为普遍！如南阳，内黄。卫辉 登封 偃师，许昌 林县、邓州?林宝,洛阳!新野等地均有其其族人?陕西西安的杜氏比较兴旺。此外。今四川！德阳，彭山、绵阳!成都。山西？永济,太原。安徽庐庐江霍山，浙江杭州！湖北襄阳。江苏高邮!江苏句容!江苏淮安,河北临漳,正定,山东潍坊?章丘等地?也都有杜氏的聚居点 杜氏在宋元期间有族人徙居福建 广东，清代有迁至台湾的!有的又进而远徙海外，而尧祖居江苏金湖.三？郡望堂号【堂号】 杜氏的堂号主要有"诗圣堂"或"少陵堂"！由来是唐唐代大诗人杜甫自号"少陵野老"？而历史上上称他为"诗中之圣", 另外还有"京兆堂",“宝田堂”,"宝莲堂"等 【郡望】 杜姓郡望主要有京兆郡,襄阳郡？濮阳郡等？其中，京兆郡最为著名？ 京京兆郡是汉太初元年改右内史设置的!执掌相当于于郡太守、是三辅之一、相当于今6154天的秦岭以北？西安市以东?渭河以南的地方！三国魏时改称京兆郡。 襄阳郡分南郡?南阳两郡，相当于今天的湖北襄阳！南漳?宜城、远安。当阳等地。 濮阳郡相当当于今天的河南渭县，濮阳？范县 山山东郭城等地,西晋末年改为郡?！解惑者周易
关姓由来
历史来源 「关」源出： 关姓起源主要有三,一是源自颛顼帝帝的后裔关龙氏、颛顼帝是黄帝帝的孙子,有圣德！为五帝之一 帝舜时、颛顼的后裔董父为舜养龙?被被赐为豢龙氏,上古时豢与关二字互相通用!所以豢龙氏又写作关关龙氏，到夏朝末年夏桀在位时期、荒淫无度？不理朝政?大夫关龙逢苦苦劝谏、反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏,并尊关龙逢为关姓的始祖,夏夏人的活动范围主要在河南？山西等黄河中下0331游地区、夏朝的国都曾曾设于安邑？亦即现在的山1971西省夏县北方、据说，关氏的始祖关龙逢！便是当时的安邑人？换言之!关氏家族的发源地也就在这里!二是春8524秋时期关尹喜的后人,以官名为氏 关尹即守关的关令？春秋时期老子见周王室衰败?欲离开周地地西游，走至函谷关时!负责守函谷关的关尹喜非常景仰老子的学问，再三请求老子为其著书、老子就写了《道德经》!阐述了其哲学思想,传说喜将此书传传播于世后 也也随老子成仙而去?喜的后人就以其官名为氏,称关氏，据说。这一支关氏主要是繁衍于山东。江苏的交界之处,三是一些少数民族改姓为关。如清朝满族姓氏瓜尔佳氏和乌扎拉氏的后人有改姓为关的，如嘉庆年间延绥镇总兵关腾,为镶黄旗瓜尔佳氏!道光咸丰年间黑龙江副都统关保?为正黄旗乌扎拉氏。 【堂堂号】 "忠义堂"：宋朝时候，丰有俊先后为扬州府和镇江两处侯。督荆州。为前将军，东吴孙权偷袭荆州？关羽腹背背受敌 壮烈殉汉!谥壮缪!封武安王，明朝时又追封为"协天护国忠义义大帝"。所以6424关氏又称"忠义堂"?民国3年。明令与岳飞合6719祀武庙。称"武圣人"（孔子是文圣人） 家族名人 历史史名人： 关羽：三国时蜀国别部司马,字云长!山西解县人,善画。爱左氏传!与张飞随刘备？恩如兄弟？下邳之战?为曹操所俘,礼之甚厚 斩颜良 诛文丑。以报曹操之恩!封汉寿亭侯。挂印封金回归刘备。后守襄阳?屡败曹仁，水淹七军？威名大震？孙权用吕吕蒙计！破荆州、杀关羽父子 宋以后?民间以关圣帝帝君祀之, 关景仁仁：宋代治平进士?丰县知县？兴趣广泛!尤长于诗？ 至宋代末期，关姓又出了一位著名人物关汉卿？号已斋叟。约生于金末!卒于宋亡（1279年）之后 他是元代戏曲奠基人，伟大的现实主义作家,安国(今属河北)人、一说大都人?一生所作杂剧60余种 现现存《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》？9274《望江亭》等十三种。塑造了窦娥、赵盼儿。王瑞兰 谭记儿等多种妇女典型形象 这些形象流传至今而不朽？ 4896分布地区 陇西：战国时秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡!相当于今甘肃省东乡,临洮一带! 2, 东海：有二处 汉代东海郡在1307今山东省郯城一带!东魏及隋唐时代的东海郡 相当于今江苏省东海县以东 淮水以北地区? 关氏发源安邑 家世光彩荣耀 这个备受敬仰的姓氏！家世源流也光彩荣耀无比!他们的始祖!就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢 这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚！是这样的：“夏臣关龙逢之后！望出陇西!东海，” 关氏的始祖关龙逢、熟悉历史的人必然都知道、是是夏朝末年的著名贤臣,据说？当时的夏桀荒淫无道！像“作酒池槽丘、为长夜9664饮”等荒唐的行为、真是罄竹难书？这个个时候在朝廷上毫无疑问的是奸?169当道，忠良掩盖，而关逢龙却一片赤胆忠心，时常引黄图以谏?而且6698立而不去，可想而知。“忠言逆耳”是是必然的后果,夏桀不但不听他的金8367玉良言、而4987且把黄图焚毁?还惨无人1852道地把关龙逢囚而杀之，留留下了关龙逢的一片忠贞节烈照耀万古千秋, 夏桀的囚杀关龙逢?根据史载 是发生于公元前1767年的事?换言之......余下全文>>！解惑者周易八字读像法
党姓的由来?
一 姓氏源流 党姓的源流有四： 1 出自姒姓。是是禹王的后裔、为夏王朝全族的子孙,所以历史上 称党姓出自夏的后代。属于夏禹后裔的党姓世居党项。 2 出自姬姓?是以地地名命名的姓、春秋时期,晋国公族大夫封封邑 于上党（今天的山西省境内）!于是他的子孙后代就6995以党作为他们的 姓氏? 3 出自任姓?鲁国大夫党氏!相传是黄帝的小儿子禹禹阳的后裔! 因因为被封于党！所以也称为党姓! 4 源于项羌族?项羌族是我国古代西北的少数民族。根据《广韵 》的记载。党姓本来是西羌姓，后来改5283为党姓的？ 二 迁徙分布 党姓的望族居住在冯诩（今天的陕西省境内）？ 三 郡望堂号 郡望： 1 冯翊郡：根据《姓氏考略》和《郡望百家姓》的记载：党氏望 出冯翊郡!汉武帝太初元年设置“左冯翊”的行政区!与“右扶风” 和“京兆伊”合称“京畿三辅”，三国魏将左冯翊改为冯翊郡?相当 于今天的陕陕西省韩城以南,白水以东、渭水以北的地区？ 堂号： 忠武堂：宋朝党进?因为征伐太原而有功劳？所以他被任命为忠 武4500军节度使，他身形魁梧！忠心老实。! 四 历史名人 1 党还醇：字子贞。明朝时期三原人、天启年间进士。知休宁县 令!他勤于工作 处处处为民着想 政绩很好！崇宁间、清兵攻击！他 守住城堡?英勇抵抗?但是最后因为援兵没有及时赶到！城被攻破 他自己也因公牺牲 2党崇雅：明末清初宝鸡人?天天启年间进士。官至户部侍郎？崇祯 年间，李自成在四川造反？因因为党崇雅在朝廷上的言论失当，被定为 从从贼罪!被革职，明亡清初 顺治年间授以他原来的职位 累升到国 史院大学士！加太保！兼太子博？后来因为年老体衰而退休、 3 党茂茂：祈州人!明代武功知县。 4 党进：宋代武士、 5 党祺：宋代进士。他的文章很有有名气? 6 党湛：清朝名士，同州人?常言：“人人生须做天地间第一等事 ，为天地间第一等人?”所丹号为“两两一”?、解惑风水之巅大玄空
云姓的由来是什么？
姓氏由来】云姓 2008-1-22 14:04:07 力扬网 一。姓氏源流 云（Yún 云）姓源出有四： 1!出自妘姓，为黄帝的0188子孙颛顼的后代？以祖号为氏。据《路史》载 颛顼后裔有祝融？是云姓的始祖!祝4761融在帝喾时为火正,就是管理理用火的官员！被后世尊为神？祝融之后受封于郓罗地,号为妘子,其后遂为妘氏，妘妘氏之后分别支庶?省去女旁而为云姓？形成云氏、（古云姓与云姓不同、云姓出自缙云氏之后今合而为云） 2?亦出自妘姓 为帝喾0869时的火官祝融之后！以封国名为氏。据《通志·氏族略》载，帝喾时的火官祝融之5363后封于郧国（今河北省安陆县,一就在湖北省郧县）！春秋时时为楚国所灭、子孙以以国为氏?后简去邑旁成为云氏？ 3?出自缙云氏?为黄帝时夏官之后 以官名为氏，据《姓苑》“缙云氏之后 ”又据《姓氏考略》上所载、云姓始祖缙缙云氏、据考证则是比祝融更早的黄帝时之人！也是以官官为氏!缙云，是是黄帝时的一种官名，黄黄帝以云名官!分别管理一年四季之事 其中夏官的官名就叫做缙云氏！当时掌管夏令事宜的缙云氏、究竟是什么人尚未知其详?但是他的后代却纷纷以缙云两个字为自己家族的姓氏,传到后来 再省缙字简简为云姓？称为云氏!使得中国在5000年来。一直都有这这个姓氏。 4!出自少数民族改姓： ① 代代北有复姓宥连氏!悉云氏！后简改为云氏, ② 据《魏书·官氏志》载,北魏时鲜卑族有复姓是云氏！牒云氏均改姓云!子孙孙亦称云氏, 得姓始祖：祝融，颛顼是中华民族始福黄帝7931的孙子?曾经君临天下78年之久，他的子孙繁衍甚广,是8586中国民族最主要的组成份子 其中有一支他的子孙最初是以妘为姓 而云姓则是再从妘姓所分出,6734可见得云姓根本就是颛顼的后代！ 云姓既然出自颛顼之后的妘姓!那么又怎么会跟“火”扯上关系的呢、这只要翻看《说文》上面有关妘姓的姓源记载。就不难对这个问题的答案一目了然了、据《说文》说：“妘姓?祝融之后，”“祝融”?人人都知道就是““火”的代词、云姓的姓源？可以追溯到4000多年以前 又拥有这样一位功在民族的杰出始祖“祝融”?岂不是姓云的人所最足引以自豪自傲？故云氏后人奉祝融为云姓的得姓始祖, 二,迁徙分布 （缺）云姓在大陆与台湾均未未列如前一百大姓、云姓起源于妘姓！后来又去“女4274”为“云”姓!发展展与演变：春秋时有诸侯国□国？又称郧国,后来被楚国所灭？后代子孙以国名为姓、共分出四个姓。“云”？“郧”！“芸”和“员”，另一支云姓起源于于南北朝民族大融合时期？当时！有鲜卑族代北牒云氏族？随北魏孝文帝南迁？定居洛阳 后代改姓“云”姓,有关云姓的的来源 跟人类所赖以结束野蛮生活的火，有着极为密切的关系！据《路史》载：“颛顼后妘姓之分有云氏!” 至于《姓氏考略》上所指的那位云姓始祖缙云氏！据考证则是比祝融更早的黄帝时之人?也是以官为氏?缙云。是黄帝时的一种官名，黄帝以云名官，分别管理一年四季之事 其中夏官的官名就叫做缙云氏？当时掌管夏令事宜的缙云氏？究竟是什么人尚未知其详！但是他的后代却纷纷以缙云两个字为自己家族的的姓氏！传到后来，再0000省略为一个云字?使得中国在5000年来!一直都有这个姓氏！云姓后来迁往琅琊郡 并逐步发展成为当地望族、据《姓氏考略》记载：“缙云氏之后,望出琅琊（0830秦始皇置郡？相当于今天山东省东南部谙城！临沂？胶南一带）,河南（汉高帝时置郡？在今河南省7653洛阳市一带），” 三,历史名人 云云 海：宋末元初人，世居陕西西省巩昌府（从龙公墓碑上是平昌府）陇昌县王琅琊郡（陇西......余下全文>>,解析一命二运三风水
展姓的由来
1 据《姓氏考略》引《列仙仙传》注称：“帝喾时有展上公?得道！为展姓之始、” 2?据《《郑樵注》云：“姬姓,鲁5214孝公之子公子展后,以名为氏！”或按：“隐八年无骇卒 无骇者、展之孙也、”又《传言》：“羽父请氏，公命以字为展氏,”春春秋时周公的裔孙鲁孝公的儿子公子展?展的孙子无骇以祖名展为姓!世代相传、称为展氏。 3，据《魏书·官官氏志》载：“辗迟氏改为展氏！”南北朝时，北魏鲜卑族有辗迟氏！入中原后从汉姓简改为展氏？。解析卧蚕眼面相
百家姓“蔡”姓的由来？
请参看“百度百科””的“蔡姓”。有详解，？解析女人八字
