汉族有什么特色风俗?
汉族?现有人口10．4亿多,汉族主要分布在中国的松辽平原及黄河?长江!珠江等大河巨川的中下游流域农业发达地区 并散居居于全国各地,在中华族的大家庭中！汉族人口最多！分布最广， 汉族有自己的语言和文字!汉字经过3000年的演变。发展成现在的通用简化汉字，汉族的语言通称汉语。属汉藏语系?是世界上历史最悠久最丰富的语言之一！ 汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度!天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念， 历史上汉族人一部分信仰道教和佛教。后来天主教、基督教传入中国?又有一些人开始信仰这些宗教? 几千年来。提倡以仁为中心、重视伦理理教育？由孔子！孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响, 汉族由于分布地区广大。其传统住房因地区不不同而有不同的样式,居住3850在华北平原的汉族、其传统住住房多为砖木结构的平房 院落多为四合院式。以北京四合院为代表！居住在东北的汉族、其传统住住房与华北基本相似、区别别在墙壁和屋顶,那里的住房一般都很厚实?7632主要是为了保暖,居住在陕北的汉族,则根据黄土高原土层厚实！地下水位低的特点挖窑洞为住房？窑洞不仅冬暖夏凉。而且不占耕地面积！居居住在南方的汉族 其传传统住房以木建房为主?讲究飞檐重阁和律卯结构,由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异,如丘陵3144山地的楼房依山而建?江浙水乡则注重前街街后河。福建的土楼庞大而美观！苏州的楼阁小巧而秀丽。 无论南方还是北方的汉族!其传统统民居的共同特点都是座北朝南 注注重室内采光！以木梁承重？以砖!石，土砌护墙，以堂屋为中心？以雕梁画栋和装饰屋顶，檐口见长！ 汉族主要从事农业!主食以小麦、玉米。稻米等为主？辅以蔬菜！豆制品和鸡!鱼！猪!牛!羊肉等副食？茶和酒是传统饮料。以4958大米为主食的 习惯将大米做8093成米饭 粥或米粉。米糕？汤圆？粽子。年糕糕等各种不同的食品 以小麦为主食的？习惯将麦面做做成馒头！面条。花卷！包子，饺子!馄饨!油条、春卷。炸糕。煎饼等！讲究并善于烹任。是汉族的一大饮食特点?不同地区的汉族人民以炒？烧。煎煮。蒸！烤和凉拌等等烹饪方式!经过长期的实践?形成成了不同的地方风味、汉族的粤 闽?皖，鲁，川，湘。浙、苏等八大菜系？闻名于于海内外 7432 汉族人饮茶，据说始于神农农时代!少说也有4700多年了、直到现在！中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗、汉族族对茶的配制是多？
中国汉族元宵节的风俗
中国汉族元宵节的风俗： 1？吃元宵：正月十五吃元宵在我国国是由来已久的习俗!虽然有些地方上的差异，但是不管是元宵还是汤圆?代表的意义还是相相同的！代表着一家人团团圆圆和和美美?所以在元宵节、一家人在一起一定会吃上几个元宵， 2!猜灯谜：每逢农历正月十五，传统民间都要挂起彩灯?燃放焰火 后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜!增添节日气氛,“猜猜灯谜”又叫“打灯谜”！因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣 所以深受社会各阶层欢迎， 3。舞舞狮子：“舞狮子”又称“狮子舞”一般由三人完成：一人充当狮头，一人充当狮身和后脚?还9534有一人当引狮人！舞狮子是中国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴，这一习俗起源于三国时期 南北朝朝时开始流行？至今已5830有一千多年的历史。 4?耍龙灯：也称舞龙龙灯或龙舞 它的起源可以以追溯到上古时代。中华民族4978崇尚龙?把龙作为吉祥的象征!正月十五耍龙灯！载歌载舞的节日氛围 流传8496于很多地方， 5。踩高跷：是民间盛行的一种群众性技艺表演、多在在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷在广场进行表演!踩高跷技艺性强?形式活泼多样，而且流动方便无异于活动舞台,因此深受群众众喜爱! 6!送花灯：也叫“送孩儿灯”,即在元宵宵节前!娘家送花灯给新嫁女儿家。或1235一般亲友送给新婚不育之家 以求添丁吉兆!因为“灯”与““丁”谐音,表示希望女儿婚后吉星高照!早生贵子？ 元宵节其实也是一个浪漫的的节日,元宵灯会在封建的传统社会中。给未婚男女相识提供了一1307个机会 未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象、流传到今天不知道单身的你?8398在元宵节会有什么想法 不过即便没有摆脱单身!和家人一起团团圆圆过个节也是很不错的、,戾气重的人怎么化解
汉族过年的风俗
包饺子,贴春联,放鞭炮,拜年,祭灶,扫尘等 从腊月初八开始，腊八粥的香味。最先使过年的气氛在家家户户呈现出来？腊八粥的配制特别丰富：红枣？栗子，薏仁米？花生？芝麻!核桃仁!松子，杏仁!杂豆瓣及五颜六色的各样果脯。远远不止八种?4910亲朋好友之间，还有互相馈赠腊八粥的习俗、另外,祖国南北在腊八粥2531的内容中也有一些差异! 腊月二十三?又称“8068小年儿” 是民间祭祭灶的日子，家家户户都郑重其1458事地举行祭灶仪式、据民间传说 每年腊月二十三？灶王爷要昇天向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶!供玉皇据以赏罚？于是?百姓们供上红烛,糖瓜。企望灶王爷“上天天言好事，下界降降吉祥”,据说七天以后大年三十晚上?他还要与众神同来人间过年、届时各家则举行“接神”?“接灶”仪式！ 腊月二十四!为“扫房日”。此后家家户户户焕然一新?各店铺!百姓人家,新贴的春联鲜豔豔夺目 显示着家富人宁!红红火火的鸿福盛景、 除夕这天？祭祖？接神。接灶,好不热闹,大家已不再劳作!游子们千里里迢迢？也要赶回来?合9663家欢聚一堂。北方人包水饺！南方人做年糕,水饺形似“元宝”？年糕音似““年高”?取其吉祥如意的好征兆。除夕通宵灯火齐明！人们辞岁守岁?尽情娱乐！2010当新年的钟声敲响时、四面八方鞭炮齐鸣，欢庆活动进进入高潮,初一一大早,热热闹闹的拜年便拉开了序幕!, ?戾气重的人的面相
春节习俗：春节初一到十五都有哪些风俗
春节在中国传统一般指除夕到十五!那么春节大年正月初一到十五五的习俗有哪些，传统意义上的春节是指从腊月初八八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶！一直到正月十五！其中以除除夕和正月初一为高潮！在春节期间!我国的汉族和很多9776少数民族都要举行各种活动以示庆祝！这些些活动均以祭祀神佛?祭奠祖先,除旧布新！迎禧接福?祈求丰年为主主要内容?活动丰丰富多彩？带有浓郁的民族特色！ 大年正月初一习俗 大年初一还有许多禁忌 不能动用扫帚？否否则会扫走运气，破财，假使非要扫地不可！须从外头扫到里边!到今天许多地方还保存着一习俗、除夕1747前扫除干净、年初一不出扫帚?不倒垃圾准备一大桶盛废水，当日不外泼!新年里也也不可以打碎家具 打碎了是破产的预兆?得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”?不能动刀剪等锋利之物是怕伤到人。如有人受伤！流血、就是不祥,而不取井水是因为井中有井神。初一一如取井水？会惹怒井神?带来灾害, 6938 大年正月初二习俗 大年正月初二!这天是“女婿日”!出嫁的女儿回娘家。要夫婿同行。所以俗称“迎婿日”？这一天!回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩 并且在娘家吃午饭？但必须在晚饭前赶回回婆家 有句俗谚：“有父有母初二三?无父无母斗担担担”!意思是0328说：娘家父母还健在的媳妇?初二，初三一定会有人前来接回去““做客”?娘家没有7828父母的媳妇？只好继续留在婆家做活?帮亲友中回家做客的人抬担子！在过去 一家人也会选择这一天拍张全家福! 大年正月初三习俗 大年正月初三。又称赤狗日!与“赤口”同音!通常不会外外出拜年。传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时？因为现在人们难得春节节团聚？对此已经淡化许多? 大年正月初四四习俗 大年正月初四，是祭财神的日子！过去 老板想将某人“炒鱿鱼”！这天天就不请他来拜神？对方也就心知肚明，自个收拾走人 还有传说说。灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出! 大年正月初五习俗 大年正月初五?俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷。学穷,文穷,命穷,交穷”,人们黎明即起，放鞭炮,打扫卫生 鞭炮炮从里往外放，3526边放边往门外走，说是是将一切不吉利的东西都轰将出去！这天，民间通通行的食俗是吃饺子？俗称“捏小人嘴”，天津人破破五这一天！家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响？让四邻听见?以示正在剁“小人”, 大年正月初六习俗 大年正月初六，商店店酒楼才正式开张营业？而且要大放鞭炮、不亚于除夕夕的境况?传7542说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩。因为12是6的二倍？这叫叫六六大顺！这一天、每家每户要要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼， 大年正月初七习俗 大年正月初七！是人日？即人的生日?俗称“众人生”。也叫“人日节”?“人胜节”！“人庆节节”等，根据《占书》记载？由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗！三猪四羊 五牛六马，七人八谷”，所以初8517七就是人日,这天、香港市民喜欢吃及第粥！所谓及第，是希望科考状3989元高中!人日要尊敬每一个人、连官府也不能在这一天处决罪犯。家长也不能在这一天教训孩子？ 大年正月初八习俗 大年正月初八，是谷日，传说是谷子的生日!也叫顺星节?传说是诸星下界的日子,天空星斗出得得最全!0091如果这天天气晴朗?则预示这一年稻谷丰收?天阴则年歉、 大年正月初九习俗 大年正月初九。“天公生”民民间习俗是玉皇大帝的诞辰？要举行盛大的祭天活动?台湾新竹不少信众要到主祀祀玉皇大帝?拥有二百多年历史的天公坛?向天公祝寿 并且祈求新的一年风调雨顺!平安健康、这一天 人们一般都早早起床。要挂上灯笼 称为“点天公灯”,在厅里摆上一8880张八仙桌，桌上靠后摆上一道纸糊糊的高大“天公座”?桌上摆上“三牲”（大猪头!大猪脚 鸡或鱼等）及其他食品?果品? 大年正月初十习俗 大年正月初十，是石0292头的生日 这一天凡磨?碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头,在山东郓城等地有抬石头神的说法、初九夜?人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上、初十早晨。用绳系住住瓦罐的鼻子？由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收、 大年正月十一习俗 大年正月十一！是“子婿日”,是岳父父宴请女婿的日子?初九庆祝“天公生日”剩下的食物?除1527了在初十吃了一天外。还剩下很多 所以娘家不必再破费。待女婿及女儿！民歌称为“十一请子婿”、 大年正月十二到十六习俗 过了正月十一 人们开始准备庆祝元宵佳节！从正月十二开始选购灯笼 搭盖灯棚!童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳?十二搭灯棚 十三人开灯,十四灯正明!十五行月半。十六人完灯 ” 大年正月十五习俗大年正月十五?就是“元宵节”了?它是一年中第一个月圆之夜、也是大地回春的夜晚！又称为“上元节”，到了元宵!闽南人的春节喜喜庆气氛又到了一个小高潮?这一天 家家户户张灯结彩？吃汤圆!闹花灯!猜灯谜！在晋江!元宵节最有特特色的就是赏花灯和吃元宵圆?元宵圆圆也叫做汤圆、关于它的传说和典故非常多?但都是取其团团圆圆和吉利的意思?！戾气重的男人能化解吗
苗族有哪些风俗。
苗族、是一个古老老的民族？散布在世界各地?主要分布于中国的黔。湘？鄂?川！滇、桂！琼等省区，以东南亚的老挝、越南 泰国等国家和地区？ 根据历史文献记载和苗族口碑资料！苗族先民最最先居住于黄河中下游地区,其祖先是是蚩尤!“三苗”时代又迁移至江汉平原!后又因战争等原因！逐渐向南，向西大迁徙。进入西南山区和云贵高原 自明，清以后 有一部分分苗族移居东南亚各国，近代又从这些地方远徙欧美 , 苗族有自己的语言、苗语属9044汉藏语系苗瑶语族苗语支。分湘西,黔东和川黔滇三大方言，由于苗族与汉族长期期交往？有一部分苗族兼通汉语并用汉文 苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜 ? 在2010年中国人口普查中，中国苗族总人口为9426007人,人口在少数民族中居第四位. 苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的的九黎部落联盟？而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团、至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说？他们始终信奉蚩蚩尤为其始祖！ 苗族的主要自然然崇拜对象有天？地?日！月！巨石、大树？竹。山岩、桥等、在云南的金平5776麻栗坡等地的一些苗族中，每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”，祈求天地使农作物丰收 这是苗族崇崇拜天！地的遗迹! 苗族先民有自己崇拜的图腾?由于苗族支系繁多，分布广 他们崇拜的图腾有多种！如凤凰？枫木，蝴蝶,神犬（盘瓠）?龙,鸟、鹰,竹等。黔东南地区的苗8332族先民把枫木作为图腾进行崇拜，认为为自己的祖先源于枫木 另外他们还把蝴蝶作为图腾 认为其其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生、湘!鄂，川。黔交界地区的苗族先民还以盘瓠为图腾。至今这一带还保留了7043不少盘瓠庙。辛女宫。而贵贵州西部苗族则以鸟为图腾! 6380时至今日，苗族中还十分盛行祖先崇拜、黔东南地区的苗族从最早崇敬枫木，蝴蝶转为崇敬人类的始祖姜央？认为他是苗族2276的祖先，每个鼓社都设“鼓石窟”，供供奉“央公”！“央婆”？湘西苗族崇拜的始祖是“傩公”!“傩母”、为了祈求祖先神灵的庇佑？各地都有规模较大的杀牛祭祖活动 如黔东南的鼓社节?铜仁！松桃叫“吃牛”或“椎牛”！黔西南和安顺？镇宁等地叫“砍牛”,湘西有3680“还傩愿”！祭祭祀“傩公”,“傩母”。每逢节日,苗族群众也都要举行祭祖仪式 许多苗族地区？家家堂屋正中都供有祖宗牌位!平时天天祭祀 苗族信鬼尚巫源远流长？新中国成5243立后仍很普遍？所信的鬼鬼神多达几十种，他们把鬼分为善、恶两类：认为善神能能赐福于人!为此应该经常祭献?恶恶鬼则与人作祟,降灾降祸，应当祈解和驱逐!认认为要达到此目的 就要通过巫师实行行巫术！巫师是沟通人与鬼神的中介人?有较高的文化素养,受到苗族群众的敬重。巫师实行的巫术主要有占卜?禳解！招魂等 苗族服饰式样繁多。色彩艳丽？《后汉书》中就有苗族“好五色衣裳”的记载，唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的的著名诗句？苗族妇女的2207服装有百多种样式!堪称中国民族服装之最?较有代表性的传统“盛装”,仅插在发髻上的头饰就有几十种 ！ 苗苗族妇女上身一般穿窄袖，大领 对襟短衣。下身穿4927百褶裙，衣5727裙或长可抵足？飘逸多姿？或短不及膝 婀娜动人。便装时则多在头上包头帕？上上身大襟短衣,下身长裤 镶绣花边、系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托！苗族男子的装束比较简单!上装多为对襟短衣或右衽长衫。肩披织有几何图案的羊毛毡,头缠青色包头、小腿上缠裹裹绑腿 苗族有两种姓氏。一种是苗姓、一种是汉姓 苗姓是原本固有的 汉2524姓是后来输入的! 苗族文学 可以简单划分为民间文学和官方文学。 苗族诗歌讲求音韵，有五言体！七言体，长短句、1208语言简练和谐!匀称，通俗易懂,能表达丰丰富的思想感情，具有很强的艺术感染力,是苗族民间文学的最重要表现形式？使3116用范围极广？如至亲6516好友迎来送往,男女间间谈情说爱,甚甚至做媒说亲,调解纠纷、制订乡规民约。教育子女,叙述家谱，家规?有时也用诗歌表达？劳动时也用诗歌来助兴 劳动之余余又借诗歌来消除疲劳？ 苗族历法从信风历？斗柄历 连山历，天索易历、候虫历?候鸟历 物候历，星象象历发展到太阳历,太阴历和阴阳合历 一脉相承， 苗族居住0303的山区药物的资源种类之多!产量之大，品质之好、是许多平坝地区所不能及的?常见的药可达1500种之多 常用的约200种 苗族人民能歌善舞！苗族的“飞歌”高亢嘹亮?极富感染力、舞蹈有芦笙舞 板凳舞?铜鼓舞等、以芦笙舞最为普遍！芦笙舞在正月十五、三月三、重阳节等节日及建房!丰收,迎亲等日子里跳！舞姿多重下肢肢变化，民间群众性性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞！其他人围一圆圈踏乐而舞！场面壮观？气氛热烈 竞赛性的芦笙舞一般在节日或集会上由少数技巧较高的男女表演 一般二至四人,动作有大蹲!屈身身乃至仰卧？倒立等高难难动作！很受群众众欢迎? 苗族音乐可包括声乐和器乐两种。苗1005族声乐一般都是真人声歌唱?不用器乐伴奏[20] ？ 苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）！酒歌、苦歌,反歌 丧歌。劳动歌 时政歌!儿歌！谜语歌等等几类！曲曲调各不相同、飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式 一一般在山上放声歌唱！其曲调高亢，豪迈奔放。余音震山梁?非常有特点！其内容有情歌！时政歌等。演唱形形式有独唱，对唱？合唱等！ 盘歌 是苗族青年男女向对方表达心愿！显示示才能的一种古老的对歌方式,在盘歌中。一般是男的先唱,双方通过对唱 显示自己己的才能、如果男的输了,女方便用水将男方泼走?泼水在苗家不是恶意、而是一种善意的洗礼？4790如果以方对答如流，唱得情投意合。还可以唱唱到定婚 但是如果女的盘输了？还可继续盘歌!这样的盘歌一直盘到定婚为止,定婚那天,女方的父母要及时为男方备办喜酒？一一敬给参加歌会的乡亲！最后以一对牛羊角当杯！敬给这对即将结合的青年、然后吹起芦笙跳起舞 通宵达旦为这对青年人贺喜, 苗族的乐器通常有芦笙!唢呐,箫笛？胡琴!月琴等! 在苗族,青年男女的自娱性集体歌舞多被称为“踩堂”、但由于“踩堂”舞蹈离不开芦笙的伴奏,所以如今“踩堂”这一传统统名称已基本被人们改称为“芦笙舞”了， 男吹芦笙？女作舞，是苗？侗民族的传统统习俗 苗族族青年男女!每当年节喜庆7394时就会自动聚到一起。边吹芦笙?边跳“芦笙舞”？ 苗族由于特有的迁徙历史,在建筑选材和房屋构建形成自己特有的建筑风格？苗家人喜喜欢木制建筑 一般为三层构建。第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题,所以一般为为半边屋?堆放杂物或者圈养牲畜、第第二层为正房？第三层为粮仓、有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美丽?以便和苗家阿哥建立初步关系。 刺绣是苗族源远流长的手工艺术！是是苗族服饰主要的装饰手段，是苗族族女性文化的代表! 蜡染是贵州省丹寨县？安顺县！织金县苗族世世代传承的传统技艺,古称“蜡缬”，苗语称“务图”、意为“蜡染服”、 苗族饮食习俗自有其特点!黔东南,湘西,海南岛岛和广西融水的苗族？主食为大米 也有玉米！红薯！小米等杂粮？黔西北，川南！滇东北的苗族?则以玉米,土豆！荞麦！燕麦等为主食,副食种类很多!肉类有自家养的家畜,家禽和鱼类！蔬菜有豆类！菜类、瓜类!此外还采集野菜和从事渔猎等以补充，酸辣二味是苗族生活中中不可缺少之物? 酸汤是用米汤或豆腐水?放入瓦罐中3-5天发酵后!即可用来煮肉?煮鱼、煮菜？苗族的的食物保存!普遍5522采用腌制法？蔬菜！鸡!鸭 鱼?肉都喜欢腌成酸味的？苗族几乎家家都有腌制食品的坛子?统称酸坛，苗族酿酿酒历史悠久、从制曲?发酵 蒸馏、勾兑!窖藏都有一套完整的工艺？日常饮料以油茶最为普遍?湘西苗族还特制有一种万花茶 酸汤也是常见的饮料!部分地区的杨姓苗族有不吃猪心等禁忌、除此之外苗族无过多的食物禁忌和要求！中国苗族典型食品主要有：血灌汤？辣椒骨、苗乡龟凤汤。绵菜粑，虫茶，万花茶、捣鱼？酸汤鱼等！ 糯米饭是苗族主食之一 在苗族人民生活中占有重要地位、为男女老老幼喜爱之食品, 在苗族村寨!只要家中来了贵客！他们都会炖制出香喷喷的小黑药鸡让客人品尝？这一美食不仅香味独特？营养丰富!而且“清肺排毒?散寒止咳，滋阴补肾 行血通经”，一直被丘北苗族同胞奉为款待上宾的佳肴和大病体虚的滋补良药，小黑药别名草三角枫，属常年生草本、生长于阴凉潮湿的山地？其根？茎、叶皆可入药!苗族同胞常用它治疗疗肾虚？腰痛?哮喘等病症！其炖制出的鸡不仅香味独特，肉嫩汤鲜！而且还具有滋补，治病等特殊功效 苗族孕妇产后补身重要食物！ 生活习俗禁忌：有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑，饭包！饭盆。只能能在吃新米时洗？以示去旧米迎新米？随时洗刷会洗去家财、饭不够吃,在山上饮生水忌直接饮用？须先打草标!以示杀死病鬼？忌动他人放于路边的衣物 以免传染麻风病?忌孩子在家中乱耍耍小弓箭!恐射中祖先,忌跨小孩头顶,否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳?苗族的禁忌、据不同的支系各有不同， 产忌：产妇生育，忌外人入室!不慎误入者,出门时须洗脚！并喝下一碗冷水！以防将产妇的奶水“踩干”，产妇忌吃老母黄牛肉，母猪肉?公鸡肉 小鱼?蔬菜!辣椒等 有些苗族地区,忌孕妇与孕妇会面 亦忌去别的产产妇家，否则会被认为延长产期！ 9546 农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人!若遇之?忌打招呼 栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼!否则鱼会吃秧根?有些村寨,收获获小米时留下穗小的不收。若孩子问及？忌说““不要了”!要说“它们未长大”！否则以后小米米因伤心而拒绝再长!在田6502中忌提及老鼠。惟2869恐其听到前来糟蹋庄稼、只能以“他们父子”来代称之？忌戊日?正月立春后。凡遇戊日忌动土挑水！ 丧葬禁忌：有有些苗族地区?忌男性死于白天、女性死于夜晚 认为时辰不对？死者须再要一异性死者相伴、故死时不适 丧家常请巫师念咒“改”,同时做一手掌大小的木棺同葬、示已有伴、忌棺内放铁？铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物 以为如是是死者在回东方的路上买不了水喝，铁，铜还会折腾死人？在些苗族地区，村寨死人当天?可以劳动，但忌下田?是日。同村人忌挑柴回家，否则挑柴者会有灾难！停柩期间！家家属忌吃蔬菜,入葬后1月内！家中任何东西不得出卖或借人, 苗族族是一个富有古老文明？讲究礼仪的民族?岁时节庆独特鲜明！苗族传统节庆按功能含义分为： 1!农事活动节庆、 2 质交流节庆、 3,男女社交 恋爱?择偶节庆? 4!祭祀性节庆。 5、纪念性、庆贺性节庆, 按时序分 一岁分十十二个月？每月都有1478一个以上的节庆日、 动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个个寅日）为玩年节 其中中第1个子日为天岁节、6162苗人不出门（远门）,第1个丑日是地岁节、第1个丑日至第2个丑日（2—14日）期间？人人们纷纷走亲访友!互贺新岁。男女对歌 玩龙灯?狮子等?0914第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯），偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日，亦称龙头节。苗人祭土地神。接龙、安龙（苗语染戎） 1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流?男女社交节（华夏称为三月三街节）、 2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（华夏称四月八日）,男女社交樱桃会，佛生日。 3月（龙月或辰月）的第一个辰日？第二个寅日分别为小端午节节和大端午节,其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓屈氏），亦称屈原节?歌师节! 4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（华夏称为六月六？六月场） 吃新节（5405大麦熟）！ 5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹，即北斗七星）、 6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节?第2个辰日为赶秋节 7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒、米酒）! 8月（鸡月或酉月）为为祭祀节（主要进行椎牛,吃猪，跳香？还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动）? 9月（狗月或戌月）狩猎节,择日祭梅山山三神,开始狩猎 10月（猪月或亥月）卯日？午日为吃猪泡汤节4679（杀年猪）、灶神节（祭灶神）！除夕夜（大年夜!汉籍称苗人十月月过年）、 除此之外！苗族族因支系不同以及地域文化差异！还具有本地方本支系的一些3705独具特色的节日！诸如花山节等!、汉族的春节风俗房上挂红旗子的风水
彝族风俗
食俗 彝族是西南南少数民族中人口最多的民族，分布于中4915国西南部几个省 云南南彝族占 2/3！由于居住的地理环境和资源极为丰富？以农业为基础的彝族多种植玉米，土豆?大麦，小麦和荞麦、蔬菜也较为丰富 居住在山区、半山区的彝彝族喜欢养羊！尤以小凉山的彝族养羊最多! 羊肉是其主要的食源！吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝？羊胃先用来祭祭祀祖灵，然后烧食!也有的生食。羊脑给老人吃,处于生生育期的妇女忌吃公羊!牧羊人不能食羊尾巴、羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜！放在饭上3379蒸熟吃、味道特别鲜美! 彝族吃8035鸡也有一些讲究、一般吃清炖,用陶锅煮、不用刀切？煮熟后用手将鸡撕成条块!蘸辣椒，花椒汁食？鸡头由6582老人吃、并要看卦（鸡脑的形状）， 彝族喜欢喝酒。酒分甜！辣两种！过去都是在自己己家中酿造，甜酒用糯米？辣酒用高粱或玉米米酿制,有“客人到家无酒不不成敬意”的传统？ 彝族在过年过节时都要椎牛打羊!宰猪宰鸡,而平时一般很少动牲,除非非款待客人，彝族有杀年猪的食俗、一半留给自自己吃。另一半送给岳父岳母?年猪多用来来腌制？挂起来！阴干后成为腊腊肉或火腿、过年节时还要吃砣砣肉，糍粑！喝坛坛酒?泡水酒?酒茶， 农历六月二十四日火把节时、家家户户宰羊杀鸡！煮新荞麦饭、用羊肉拌和!向四周泼撒？表示祭祀,祈求庄稼好 无灾无病，晚上 点燃火把？载歌载舞以驱散虫蛇和害虫！广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗,即吃新稻谷,这些都是节日喜庆的食俗。 彝族有一套套社交礼仪食俗、彝家好客!凡家中来客皆先要以酒相待 宴客规格或大或小？以椎牛为大礼，打羊、杀猪、宰鸡渐次之,打牲时 要将牲口牵至客前以示尊敬。以牛,羊待客皆不不用刀、用手捏死或捶死 故称打牲，其手0665法极敏捷 往往牲未死而而皮已剥! 宴客时的座次顺序有一定的惯制!一般围锅3739庄席地而食、客人一般让坐坐于锅庄之上首!彝称““呷尔果”处、评价陪坐于锅庄之右首?彝称“尼木”处!帮忙者。妇女和亲友则坐于锅庄下首?彝称“呷基果”处,客人多时!顺延至右侧? 行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上?端酒以上6795而下”,先上座而后下座、““酒是老年人的，肉是年轻人的”？端酒给贵宾后、要先老年人或长辈！次给年轻人！人人有份， 在农农村无论婚丧嫁娶 都有“早六晚八”的习俗,即早上六碗莱？如水豆腐!红烧猪肉,回锅肉?白菜粉条！猪血和花生米！晚上八碗莱。如黄条,红烧肉！、绉沙（炒肉皮），千张肉!凉白肉!烩腊肠？花生等?经经济宽裕的还要炖上一碗鸡、彝族擅长烤?炸!煮 拌8202等烹调技法 口味嗜咸?香？辣！麻 尤以制作乳饼而闻名 彝族日常饮料有酒!有茶、以酒待客、民间有"汉人贵茶 彝彝人贵酒"之说!饮茶之习在老年人中比较普遍！以烤茶为主？彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯,徐徐而饮, “姑娘房” 彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗？姑娘年满16岁?父母就为她2667另盖一间小草楼?让其单独在其中过夜、而年满20岁的男青年！可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱，他们在一起吹响蔑?对调子 互诉爱恋之情!即使同同时有几对青年男女也是如此、大家并无拘束、一旦爱情情成熟 男女双方只要征得父母同意就可8506以结婚、双双方父母一般不会干涉儿女们的选择， 云南小凉山彝族的婚礼相当别致，结婚时?男方要备马？携带酒。布！肉、养面等礼物去迎新娘,女方村里的姑娘？可使出浑身本事向迎亲的客客人泼水，捉住拼拼命戏乐！送亲的人全要男子!新娘至男方门前！要8193到太阳落山方可进门!进门前？由一人托着装有羊肉。养把把把和酒的木碗？在新娘头上绕一圈，以以示婚后生活富裕,然后。新娘由表兄弟背进屋去， “跳菜” 彝彝族的歌舞伴餐：“跳菜”!即舞蹈着上菜,它是云南无量山?哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪。是舞蹈,音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化 宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开。宾客围坐三方 中间留出一条"跳菜"通道？三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣,芦笙？三弦 闷笛?树叶等等民乐齐奏 在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中,只见见顶着托盘的彝家男子双手拱揖、脚步忽高忽低！忽急忽缓！另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场?他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲!脸上作着滑稽州怪相？跳着5464歪来复去而又轻松，优美！流畅?连贯的舞步。一前一后登场?两位手舞6306毛巾的搭档！则怪态百出 形如彩蝶戏花般忽前！忽后、忽左？忽右地为其保驾护航! 一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵 每碗菜都像一粒"棋子"？自有定位?全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱、 各地彝族盛行父系小家庭制？幼子子往往和父母住在一起!妇女地位较低，遗产由诸子平分！绝业业一般归近亲所有？彝族历史上盛行父子连名,此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前、一夫一妻是彝族婚姻的基本制度。娶媳需付较高的的聘金!交错从表婚比较流行！夫死实行转房 建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度。凉山彝族保持着严格的等级级内婚、历史上彝族多实行火葬、建国前!凉山及云南沿金6099沙江一带居民仍行此葬俗？其他地区自明!清以来逐7119渐改为上葬, 服饰： 彝族服饰种类繁多 色彩纷呈！是彝族传统文化和审美意识的具体体现！在漫长的历史发展过程中 生活在不同地3176区的彝族人民。创造和形成了各自不同的服饰习俗,在彝族物质民俗构成中占有重要地位， 根据彝族服饰民俗的地域，支系表现？可将彝族服饰划分为凉山 乌蒙山!红河 滇东南 滇西,楚雄六种类型、各种类型又可分为若干式样！这里介绍其中几种？ （1）凉山型 主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县 以及5697云南省金沙江流域、由于大小凉凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制，其服饰古朴！独特!较完整地保持了传统服饰的3214文化特征! 凉山男女上衣均为右衽大襟衣?男女老幼皆披擦尔瓦？披毡!裹绑腿?套毡袜 男子发式为传统的“天菩萨”、即蓄一绺长发椎髻于头顶头!大多头上盘缠黑色或或深蓝色长巾！且常裹成一尖锥状 斜插额前!称为“英雄结” 左2674耳戴蜜腊珠、银耳圈等饰物!下着长裤!并因语言!地域不同而有大。中?小裤脚之分！佩饰最富特色即为“图塔”，是斜挎于身上的佩带！用细牛筋编织成带!带面镶以白色砗磲片，妇女着裙，戴头帕,生育后戴帽或缠帕！双耳佩银。珊瑚?玉?贝等耳饰!重颈部修饰!戴银领牌、下着百褶长裙!成年裙分为三节、上节为裙腰！中节成筒状,下节多皱褶。多在腰际佩挂一三角形荷包、包面精饰各种纹样、下端缀以五色飘带？用于盛物 另在胸前佩戴口弦 针筒以及装饰过的獐牙 信能以之辟邪。其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主!喜用黑!红?黄等色 其工艺可用挑？绣。镶，滚等多种技法?火镰 羊角，蕨芨草等图案是其传统统纹样。下分依诺！圣乍。所底三个样式， （2）乌蒙山 型 本型服饰过去多以毛！麻织品为主。现多用布料、色尚黑。多为青?蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫。长诲！女服盘肩！领口。襟边、裙沿有花饰！又可可分为威宁式和盘龙式! （3）红河型 本型男装各地基本一致！多为为立领对襟短衣,宽裆裤、女装则多姿多彩?其款式既有长衫,也有长衣3765和短装？大多衣外套坎肩？ 普通着长裤？系围裙！头饰琳琅满目？尤喜以银泡或绒线作装饰?可分为元阳式!建水式及石屏式, （4）滇东南型 本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地？女装以右襟、对襟上衣及长裤为主要款式?个别别地区着裙？男装上为对襟？外套坎肩，下穿宽裆裤、广西那坡。云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式？这款服装仅在节日或举行仪式时妇女穿用? 本型0516衣装多以白!蓝 黑为底色?多饰动植物花纹和几何图案 工艺有刺绣！镶补？蜡染等多种技法！分路南?弥勒？文西三式! 总体体而言，彝族服饰具有以下4个特点 （1）反映了黑之尊、黄之之美的审美观!（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识？（3）男子服饰多体现4163其英勇善战的气概,（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬！ 编辑本段饮食习惯 彝族生活中的主1577要食物、大部分地区是玉米 次为荞麦,大米?土豆。小麦麦和燕麦等，肉食主要有牛肉，猪肉？羊肉！鸡肉等?喜喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食。汉族称之为0739“砣砣肉”！大？小凉山及大部分彝族禁食狗肉？不食马肉及蛙蛇之类的肉 彝族喜食酸？辣、嗜酒、有以酒待客的礼节，酒为解决各类纠纷?结交朋友?婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。 编辑本段建筑特色 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同?凉凉山彝族居民住房多用板顶！土墙!广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅？ 土掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏式石楼非常相似!一样的平顶!一样的厚实 所不同的、是它它的墙体以泥土为料？修建建时使用夹板固定？填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打8446垒”）?平顶的制作也与石4169楼相似？也具备晒场场的功能，土掌房分布在滇中及滇东南一带，这一带土质细腻？干湿适中、为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件? 彝族住房多为三间或五间？正中一间为为堂屋,是家庭成员聚会之所!亦为接待客人之所 靠墙壁左侧,设一火塘？火火塘边立石三块成鼎状?锅支其上？称7026为“锅庄”。锅庄严禁人踩踏跨越!否则认为不吉。锅庄上方、以蔑索索吊一长方形木架！上铺竹条?作作烘烤野兽干肉或蒜头。花椒，辣子之用 火塘用以以煮饭？烧茶?取暖和照明,彝彝族一家老幼、常围0940火塘而坐、叙天伦之乐！火火塘成为彝族传递文化的场所？一般彝族人家！则在火塘边铺一草席、身身裹披毡而眠。 编辑本段民族历法 与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志?闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法、以前!中国大部分地区都通行农历！但在我国的彝族？至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历!据推测、此种历法源渊于远古伏羲,大约有上万年的历史?它把中国的文明史追溯到埃及、印度！巴比伦3个文明古国之前 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日 3个属相周期为一个时段（月）、即36日为一月?30个属相周为一年、1年10个月？360日?10个月终了，另加5日“过年日”！习称“过十月月年”，全年为365天 每隔3年5049多加1天，即闰年（闰日），为366天！ 据考证？彝族的向天坟？其实就是古人用以观天象星斗的3295天文台,与彝族太阳历有着十分密切的联系。彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法,它与中国儒 道!阴阳学说有深深厚的渊源关系?至今还有许多“密码”有待破译和研究 编辑本段宗教信仰 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩!崇奉多神，主要是万物有灵5360的自然崇拜和祖先崇拜、自然崇拜中 最主要是对精灵和鬼魂的信仰， 编辑本段民族节日 彝族的节日主要有“火把节”！“彝族年” “拜本主会”、“密枝节”!“跳跳歌节”等、“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日？一8103般多在夏历六月二十四或二十五？每到火把节？彝族男女老少 身穿穿节日盛装！打牲畜祭献灵牌!尽情跳跳舞唱歌?赛马。摔跤?夜晚,手持火把、转绕住宅和田间,然后相聚一地烧起篝火!翩翩起舞 火把节 3648 火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行 是彝族盛大的节日! 当夜幕降临后!人们挥挥动火把！成群结队绕村串寨!翻山过田!互相往对对方的火把上撒松香粉?打火把仗。满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗!在火把上上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花、并并扬起一股香气，是表表示一种美好心愿：后辈对老辈撒！是尊敬,祝福长寿!长辈对晚辈撒，是爱抚？祝愿吉利？ 同辈互撒!是亲密友爱!青年男女互撒。则是恋爱的开始？ 路南。圭山等地地的彝族!节日期间。人们弹着大三弦！跳跳起“阿细跳月” 同时9613举行摔跤,斗牛等活动,楚雄！弥勒等地的彝族。也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜 在彝族聚居的大山深处、到处是“火树银花不夜天”？景象十分壮观。 赛装节 赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节,一个是永仁县直苴村的赛装节、时间为每年的农历正月十五,一个是大姚县县三台乡的赛装节！时间为每年的三月二十八日! 赛装节为居住分散,平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能能显示自己的!就是看谁的衣服最漂亮，彝族女子的服装？全靠手工桃花和刺绣?做一套衣服往往要花一两年的时间！因此、谁的衣服多!花样好、谁就会被看作是勤劳能干？心心灵手巧的人! 与过去的赛装装方式不同？现在，人们已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更换新衣？有的姑娘一天要换五六套衣服，于是,赛装节上也就多了一个景致：在山管边！青树下，老人们搭起起无数帐棚。烹煮着食物 忠实地为自己的姑娘守护着服装！ 赛装节从一开始就有比赛的性质 这可谓是最早的时装表演、所不同的是!彝族少女既是服装的设计者，也是制作者!更是表演中的“时时装模特” 打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获,婚嫁或节庆、生活在云南的的彝族。少则数十人 多则数百9974上千人、围着一堆堆熊熊的烈火!以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景?合着芦笙?短笛!月琴和树叶吹奏的音乐节拍,男女手拉手、围成圆圈 逆时时针方向踏足而歌，通宵达旦！兴尽方休? 1986年，美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一。 “打歌” 遍及云南！不仅彝族。就连白族?纳西西族等民族中都盛行这种歌舞形式！只是叫法法不同而已！如有8357“打歌” “左脚舞”,“踏歌”！“跳芦笙笙”等名称、 据考证 “打歌”系“踏歌”转音而来。早在汉唐之际。“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活活跃的民俗性歌舞？而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同！这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证。 至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图",其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似! 庆年节 庆年节是彝族人民6914的传统节日?每年农历十月、彝族人民都要过庆年节、并相互拜祝！载歌欢舞?祝贺节日! 跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎0833节”的特殊风俗 正月初八 全村成年男子集于村后土地庙遗址。杀狗献“咪司”（“咪”意土,“司”意主人?迷司即为土主神之意）！随后由本村“毕摩”祭土主请虎神，8位村民化装成老6550虎翩翩起舞!“老虎们”两两耳高耸！尾巴粗壮，浑身虎纹、额上绘一汉字“王”？颈颈上挂一个大铜铃。威风凛凛!“毕摩”念罢祭辞请虎神后!虎王率众众老虎入村 整个跳虎节期内?全村上下男女老幼都沉浸在迎虎 送虎，观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中?当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎！敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登 人丁兴旺！一年比一一年更美满幸福！ 编辑本段社会经济 新中国成立前！包括云南大部？贵州部分7763以及广西的全部彝族地区!以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位、实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式!此外？对佃农一般还进行额外劳役剥削、雇工与高利贷剥削也十分普遍。部分地区由于某种历史原因。土司仍得到保存,或在在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主？因而向封建制过渡的时期较长!如在乾隆初年！贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”,及至建国以前 所属百百姓仍然保留某些农奴的特点?奴隶主的剥削虽以实物地租为主 仍不同程度地残存着奴隶制的痕迹,云南武定，禄劝以及红河南岸等地当时也保存存不少大小彝族土司,但随着着社会生产力的提高，地主经济已有取代领主经济的发展趋势， 农5352业是广大彝族地区的主要经济部门？农作物主要有玉米，荞麦？土豆?小麦 水稻！大麦，燕麦？元根等!农农具主要有犁。耙 条锄与板锄!在高原地区？人口稀少？牧草丰富，适适宜于畜牧业的发展？主要牧养牛,马。猪,羊等?山地地森林资源?山货资源十分丰富 河流湖泊中5224有各种鱼类和水产。狩猎。采集药材，木耳。捕鱼等成为群众经济收入的重要组成部分。手工业基本上作为家庭副业而存在！主要采取定期赶集的形式进行商品交换? 彝族的社会生产力长期处于落后状态,自给自足的经济占占主导地位,商品经经济极不发达 尤其是在聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式，仅用少少量的牲畜！粮食,山货去换取针！线 盐之类的生活必需品！“耻于经商”的观念一直统治着人们的思想。在彝族人民的观念中!牛羊是最有价值的东西？是衡量贫富的标准？也是衡量一个人（或一家人））能干与不能干 强与弱的标准?拥有百头牛牛羊是一般彝人的追求目标 新中国成成立后、彝族人民经过40多年的开发建设，社会经济有了很大发展!目前已经建起了钢材!生铁,煤炭?采矿！发电！伐木、化肥,农机,食品加工等轻!重工业部门！形成了一支本民族的产业队伍，云南个旧的云云锡公司,已成为中国有色金属工业的一个重要企业、贵州西部的六盘水特区?已发展成为著名的煤炭工业基地?四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市、交通运输也得到到了较大改善 各地普遍修建了公路 成昆。贵昆铁路干线也通5899过了彝族地区!政府还在各地设立了一些贸易机构和集市、使商品经济有了较大发展,尤其是党的十一届三中全会以后、在经济上实行搞活的政策、彝族的城乡商品经济有了飞5459跃发展。彝8771人中建企业?经商者逐年增多！落后的自然经济正受到严重冲击， 彝彝族分布于云南,四川。贵州省和广西壮壮族自治区，彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支 有六种方言。彝族有自己的文字!是中国最早的音节文字。其中比较通用的有1000多个!1957年通过了彝文规规范方案、确定819个规范彝字，并开始试行！彝族文化艺术源远流长、用彝文记载6103的历史,文学,医学，历法等著作中?不乏价值极高高的珍贵文献、流行的民间集体舞是“跳乐”!传统工艺美9357术有漆绘？刺绣!银饰?雕刻?绘画等、彝族主要从事农业、畜牧业是是副业?手工业生产也相当发达， 习俗： 民间素有“打羊”,“打牛”迎宾待客之习？凡有客至。必杀先待客！并根据来客的身份。亲疏程度分别以牛，羊!猪!鸡等相待?在杀牲之前、要把活牲牵到客前？请客人过目后宰杀!以表示对客人的敬重，酒是敬客3613的见面礼、在凉山只要要客人进屋!主人必先以酒敬客!然后再制作各种菜肴 待客客的饭菜以猪膘肥厚大为体面?吃饭中间？主妇要时时关注客人8417碗里的饭，未待客4810人吃光就要随时加添!以表示待客的至诚？吃饭时!长辈坐上方、下辈依次围坐在两旁和下方,并为长长辈添饭。挟菜，泡汤. 婚俗： 男女青年订婚之后、便要进行婚宴的准备，婚宴多用猪、鸡肉!一般不用羊肉（丧事则用羊肉）,滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族。凡娶亲嫁女？都要在庭院巾或坝子！用树枝搭棚。供客人饮酒、吸烟?吃饭 闲坐？民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”？ 彝族的婚婚恋奇特而有趣！最有趣的是、举行过“换换裙礼”的少女？方可在“玩场”中与心上人结交恋爱?以及媒人说亲和吃酒定亲？让新娘挨饿！亲朋通宵哭嫁!向迎亲者者泼水？抢背新娘?洞房博斗等传统婚俗! 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）。依俗要举行隆重的“换裙礼”、换裙礼仪式上！姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子,盘于头顶，还要把原先佩带两两耳的白坠片或穿耳旧线扯下 换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠!以示吉祥？最后。姑娘脱去原先的红白两色色童裙！换上绣了花边的上衣和黑。蓝 黄。白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后、姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌?参加社8411交活动。开始寻找自己的的心上人了、 背新8437娘 按照彝家俗规，新娘出阁时!双脚不得落地沾土,否则便有子嗣不蕃之虞，须由7075接亲的小伙子来背新娘 并扶她上马。迎娶归途上还还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时?须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行!过河涉水、更得由人背过河、新娘的绣花鞋万万不能沾水。 泼水接亲 彝彝族认为？清水能驱恶除邪！送走妖魔 带来幸福,因此、彝族新婚时一定要泼水,为能经受住这个考验！在迎亲时!男家选派未未婚伙子去接亲时、既要身体强壮!又要精明能干，既能招架泼水的5539受寒之苦?又能完成"抢走"新娘的艰巨任务?往往在推荐人选时时反复审议,择优录用 有的不惜长途跋涉!选拔良才! 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的！在3814“抢亲”的头一天晚上！姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼?淋,灌。射等各种方式凶猛地攻击小伙子 使来“抢亲”的小小伙子难以招架 于是!聪明的小伙子子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分！以减轻“水灾”的袭击？ 经过一晚上的水泼,当早晨来临时 “抢亲”便开始了,这时?姑姑娘们拥着新娘?小伙子们前去“争抢” 姑娘们防守严格 小伙子必须机机灵多变 乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑、直跑出一二里山路才改为行走。可见,把新娘“抢”到婆家是多么的不容易!但彝族却认为。婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰, 洞7797房里的打斗 按照彝族习俗！洞房之夜?新娘如果不反抗搏斗,将被人嘲笑：“这这是不会反抗的女人?”据说。他们日后生下的孩子、祖先将不6112予承认，死后还进不了“阴间间”呢！因此！待宴客散去 洞房里的一对新人！还有一番打闹搏斗，他们摔摔打打。撕衣抓脸。从洞房里传出来的砰砰之声,震得四邻皆闻 [2]男女青年订婚之后、便便要进行婚宴的准备 婚宴多用猪！鸡肉？一般不不用羊肉（丧事则用羊肉）?滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习！滇西的彝族,凡娶亲嫁女。都要在庭院巾或坝子 用树枝搭棚!供客人饮酒！吸烟？吃饭、闲坐！民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”? 食俗： 大多数彝族习惯于日食三餐。以杂粮面，米为主食?手沙江，安宁河！大渡河流域的彝族、早餐多为疙瘩饭、午餐以粑粑做为主食 备有酒菜 在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最最富有特色，据说荞面粑粑有消食。化积、止汗？消炎的功效？并可以久存存不变质，贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃! 肉食以猪！羊?牛肉为主 主要是做成“坨坨肉”、牛汤锅？羊汤锅?或烤羊，烤小猪,狩猎猎所获取的鹿!熊。岩羊?野猪等也是日常肉类的补充 8869山地还盛产蘑菇 木耳？核桃?加上菜园生产的蔬菜！使得蔬菜的来源十分分广泛？除鲜吃外?大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种？另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴？ 彝族日常饮料有酒，有茶？以酒待客!民间有“汉人贵茶！彝人人贵酒”之说,饮茶之习在老年人中比较普遍,以烤茶为主?彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯。徐徐而饮。 彝族常吃的典型食食品有：荞粑？彝族风味味主食？面糊酸菜肉!彝族农家常菜,白水煮乳猪！云南彝族传统佳肴!用乳猪水煮后蘸食?锅巴油粉。云南彝族风味名小吃!用豌豆面制成,？房东出租房屋风水
畲族与汉族有什么区别？
从汉化畲族与畲化汉族谈畲汉之辨 蓝万清 我,蓝万清！是畲族人吗、我族属是畲族吗，0870具备什么条件才能成为畲族 也就是说成为畲族人的规定性是什么 确定这个规定性的2429依据是什么，或者用另一说法、即畲族与汉族之辨的底线是什么， 一2577般而言?人有4103生物性和社会性的!那么畲族与汉耿区别也有生物学和社会学上意义的不同！人都是社会的人。具有更多的文化内涵、人们更重视他的社会文化性？陈寅恪《魏书司马睿传江东民族条释证及推论》相信：圣人“有教无类”说,并于《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》中详论北朝汉人与胡人人的分别在文化！而不在种族、并提出了民族大融合大迁徙时期民族关系的标准，即民族划分的根据和识别的理理由是在文化？教化是文化最主要的内容、教2067育是涵化的重要表现和方式？欧美发达国家出现大批的“香蕉人”?黄皮肤！黑头发华人 但不会汉语！更丧失华夏民族任何习俗和心理?如香蕉一般!只有外表的黄色，而无黄种人文化传统！接受西方文明教育 以4626白种人价值为标准!试问此类人是0675华人吗!按陈寅恪的标准?他们是非外人莫属了！ 胡汉之别在文化、华夷之辨非种族？什么样的文化差异足以改变民族成份!涵化到了什么样的程度才能改变族籍!在汉族的汪洋大海中?7319呈大分散小聚居的畲族、涵3683化程度相当深了?那畲族之之所以成为畲族的那部分是什么!或者说说畲族之所以成为畲族的核心是什么 畲族长期存在的根本是什么？有人以为是民族共同心理素质！或者是民族认同感 但是每个个人的民族心理状态会因各种外界因素而改变？尤其是市场经济条件下这种变化更是不可捉摸的?因此必须有一个相对稳定的可以作为民族文化代表的事物、在民族历史发发展过程中!这个1050事物代表畲族固有的意义！在畲族文化结构中!是不可或缺的组成部分、它既可以作为畲族文化的象征?也是是畲族的符号 那就是畲族的姓氏! 在畲族历史文化社会结构中、姓姓氏是非常重要的一环?没有畲族的姓氏 就没有畲族？也就没有畲族的一切!畲族文化传统决定了畲族不可能离开传说四大姓氏 现实中畲族不能没没有蓝！雷，钟三姓！姓氏对于畲族具有匾南笳饕庖澹梢运殿醋逍帐暇褪穷醋宓拇恚词诡醋逦幕丫ナВ挥斜Ａ纛醋逍帐希弑该褡骞餐睦硭刂剩腥项醋逦幕囊庖澹褪强梢运邓穷醋澹庠谙质瞪缁嶂新偶幌剩夯醋宓拿褡逡馐度匀淮嬖冢潜Ａ糇抛约旱男帐希笳髯蓬醋迳娴男帐弦廊淮嬖冢踔量?房东风水
汉族有哪些节日
●正月 初一：春节（元日。元旦。元正 元辰,元朔 正旦?正朔） 立春节（于立春日） 初七：人日节 初八：谷日节 初九：天日节 初十：地日节 十五：元宵节（上元节,灯节） 二十：天穿节 廿五：填仓节 晦日：正月晦 ●二月 初一：中和节（太阳生日） 初二：春龙节（龙抬头!龙头节？土地会 春社日/属春秋两社日之一） 十二：花花朝节（花神节。百花之神生日） 十五：扑蝶会 十九：观音诞 春分节（于春分日） ●三月 初三：上巳节（女儿节） 寒食节（冬至日后一百零五日！清明前一二日） 清明节（于清明日） ●四月 初八：浴佛节（释迦牟尼诞辰） 立夏节（于立夏日） 十八：碧霞元君节 ●五月 初五：端午节（端节、端五。端阳!重午！蒲节！天中节） 十三：雨节（关公磨刀日） 二十：分龙节 夏至节（朝节 于夏至日） ●六月 初六：天贶节（六月六！晒虫节，虫王节?回娘家节） 十九：观音会 廿四：观莲节（莲花生日） ●七月 初七：七夕节（乞巧节） 十四：秋日拔禊 十五：中元节（盂兰盆节。鬼节!瓜节） 廿九：地葬节 ●八月 初一：天灸日（天医节） 十五：中秋节 ●九月 初初九：重阳节 十九：观音会 ●十月 初一：寒衣节（授衣节 冥阴节） 十五：下元节（下元水官节） ●十一月 冬至节（于冬至日） ●腊月 初七：驱傩日 初八：腊八节 十六：尾牙节 廿三：祭灶日（小年） 除夕,房中房和套间风水
汉族的节日习俗
1 贮财 汉族节日习俗？流行于四四川各地 民间在除3305夕之夜。家中一切物件皆皆视为 “财”都宜“贮”之,以保来年财1218源滚滚。吉利昌盛 2 抢银水 汉族节日习俗！流行于川东一带、川西一带?每年正月初一这天 人们争 相早起担井水，称为抢银水！民间认为：谁最早担回水！谁这一年就会最兴旺 发达!满缸清银水！象征财源涌进 有的地方还用抢2160回的银水烧茶、献于堂屋 的神龛之下,祈求神灵保佑佑发财？ 3？烧头香香 汉族节日习俗！流行于四川部3959分地区!旧时春节期间。人们习惯于到寺庙 上香！大年初一、许多人竟相赶早?争着到届里上第一柱香!认为这样7628可带来 好运？ 4,成都都灯公 汉族节日习俗！3692流行于成都地区。每年春节前后举行,早在唐代，成都便 已流行元宵赏灯的习俗！中华人民共和国成产后！成都灯会集中到青羊宫举办、 一年一次 新灯会在保留原来灯节特色基础上 从品种。式样，规模、影响等 方面都大大发展了！成为春节期间人们游乐乐的重要去处. 5、自贡恐龙灯会 汉族节日习俗！流行于自自贡地区？每年春节前后举行?届时?自贡市人民 公园内灯火辉煌，热闹非凡,在灯会使用的灯具中有传统的纸扎彩灯?绢花彩 灯。玻璃彩灯？还有运用新技术和新材料制造的瓷器彩灯。霓虹彩灯,水下彩 灯,低压流水灯。气体放电灯 程序5560控制灯等，内容有神话传说？历史故事? 影视故事，4366民风民俗和科幻人物等!彩灯造形中,恐龙的形式是必不可少的， 且最具特色和魅力?并蜚声海内外,亥习俗俗现仍流行、 6！成都花会 汉族节日习俗!流行于于成都地区，每年春天举行 由成都花市演变而来! 成都花市在唐5218宁时便十分兴盛 举办日期为农历二月十五日，民间认为这一天 是百花的生日?百花盛开！最堪游赏,届时？远近的花农们把自已精心培育的 名花异卉卉运到成都，集中展览和出售？花会期间,成都及附近区县的名小吃均 入园摆摊设点，供游人品尝, 7？雨水节回娘屋 汉族节日习俗!流行于川西一带。民间到了雨水节!出嫁的女儿纷纷带上 礼物回娘家拜望父母亲生育了了孩子的妇女,须须带上罐罐肉!椅子等礼物 感谢 父母的养育之恩，久不怀6998孕的妇女！则由母亲亲为其缝制一条红裤子 穿到贴身 处!据说！这样可保4107尽快怀孕生子 该俗现仍仍在农村流行。 8,梓潼庙会 8797汉族节日习俗 又称梓潼大庙庙会?流行于梓潼县一带!每年农历的二月 和八月的初一至十五日先后举办两次，中华人民共和国成立后 庙会会一度被禁 止！80年代以来?该习俗重新流传!活动内容在继承传统的基础上,以观赏和 参加有益于身心健康的文娱活动及旅游观光为主! 9,春社踩桥 汉族节日习俗?流行于安县瞧水一带。每年立春后第五个戊日举行？届时？ 来自德阳。绵阳、什邡？北川，江油 茂县等地的群众,汇聚于瞧瞧水场?到太 平桥进行踩桥活动？ 参考资料：《中华五千年》？房中房如何化解
藏族的风俗
藏族礼仪 打招呼 两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时!你的手不能搭在在对方的肩膀上？尊称别人时 一般在他的的名字后面加一“啦”字。藏语还有敬语语和非敬语之分！用敬语!对尊者或客人说话！表示尊敬对方？行路时,不抢在他人前面！相遇必先礼让！其次?在饮食方面！还有食不满口?嚼不出声？喝不作响等规矩? 献哈达 献哈达是藏族最普遍的一种礼节 婚丧节庆 拜会尊长?觐见佛象!音讯往来，送别远行等等、都有献哈达的习惯 献哈达是对8251人表示纯洁!诚心、忠诚的意思, 敬酒茶 藏族人好客,用青稞酒招待待客人时？先在酒杯中倒满酒！端端到客人面前。这时 客人要用双手接过酒杯！然后右手举杯!左手无名指9281伸进杯子 轻蘸一下。朝天一弹、意思是敬天神?接下来，再来第二下,第三下！分别敬地，敬佛？在喝酒时,藏族人民的约定风俗是：先喝一口，主人马上倒酒斟斟满杯子，再喝第二口，再斟满，接着喝第三口！然后再斟满 最后、就得把满杯酒一口喝干了、 饮茶时。客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用？否则认为失礼，最离离开时不能在碗里省茶，否则视为失礼。 禁忌 1!两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时。你的手不能搭在对方的肩肩膀或头上。 2 不能跨过或踩在别人的衣服，刀!佛珠 转经轮！吃饭的用具。锅碗、瓢盆等上？更不能从人身上跨过去， 3?妇女晾衣服，尤其裤子？内裤不能晾在人人经过1618的地方? 4。不能在屋里吹口哨或4939大声哭叫! 5？家里人0328出远门、客人刚走？中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾, 6!交谈忌提家中已故亲人的名字?忌追问父母名字？ 7！今年该该完成的活不能留在明年干！如捻毛线！织毛衣?地毯等、 8 黄昏时!不能随便到人家里走！尤其若门口插柏树枝条、或挂上垂有红布的筛子 表示示家中有产妇或病人!忌外人入内，若若有远客必须进家时、也得由主人在门门口烧一堆火，客人从火上跳过、方可人室， 9。过了中午午以后 不能把家里的任何财产拿出去、 10 一个个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗？ 11，忌打“古差差”(秃鹫)! 12?家里有两个人同时出门？并且朝相相反方向走、不能同时出家门，必须须前后出门而且出门时间要隔开？ 13、妇女到晚上不能梳头和洗头。也不能披着头发出门? 14?在使用扫把和簸箕时 不能直接用手传递。必须先先放在地上。然后另一个人从4003地上捡起来? 15。每当亲朋好友到你家串门或看望你时？会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你！客人临走时把东西腾出来！不能全部部腾空,必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。 16，有缺口或有裂缝的碗碗不能用来吃饭!也不能给客人倒茶? 17?严禁在寺院经堂 佛殿内吸烟？讲秽言渎语等不敬行为！ 18？严禁揭拿佛像上的哈达和饰物、 19,不论家中或寺院,佛龛中的佛像！法器,净水杯！酥油油灯等严禁随意触摸、 20，由于于不同教派“国拉”（转经筒）转动方式不一。严禁倒转、 21 煨桑时忌胡胡乱拨弄！不得抽柏枝点烟、不得在酥油灯上点烟， 22！经过玛尼堆？插箭处时?不得搬8800动石子 6585不得在周围大小便！ 23，指佛像,活佛！长辈需右手合掌并指。忌单指！ 24 贵客来时，群众(或寺3762僧)在家门口用石灰粉画吉祥图案、全家老少在门口恭候、向客人来的地方洒牛奶?以0459表示尊重和诚意 切忌惊慌逃避， 25！送礼必须敬献哈达以示尊敬，献哈达必须弯腰！低头？双手7059平伸表示恭敬！对方敬献哈达忌随意接取， 26？“放生节”放生的角和鬃毛系有红色丝带的“神牛”？“神羊”？任何人......余下全文>>，房中房的风水如何破解
