姓蔺的是什么民族
回族， ！,
姓麦的是什么民族
大多数是汉族、也有部分属于其他民族 回族麦姓也多?麦姓起源于中原地区! 麦（Mài 麦）姓源出有六： 1，出自春秋时齐桓公封赐麦丘地之后!以地名为氏 麦氏源于7904麦丘地。春秋战国时期？齐桓公至麦丘！遇一老人年八十三 为桓公祝寿！齐桓公赐封地“麦丘”与老人、老人的后裔就跟从封地“麦丘”为氏、后来随着历史的变迁！再去丘为麦，改复姓成为单姓 称为麦氏！ 2?出自韩姓?因避难难于麦地而改为麦氏。西汉初立！韩信因功高震主 遭吕后谋害,累及九族？其族人四散逃命？逃难途中 有的因6210渡河幸免于难者 遂以同音字“3886何”而易韩改为何姓！称为何氏！有的因躲入麦田幸4116免于难者！而1872易韩改为麦姓、称为麦氏。故有民间传说！韩!何,麦三姓同宗， 3,出自刘姓、为汉景景帝之后,以封爵名为氏?源自自公元前116年。汉武帝封景帝后裔刘昌为麦侯,地属琅琊郡 其后世子孙遂8742以祖上爵号为姓、称为麦氏, 4?出自姓麴，因避乱去匊改为为麦氏。据《麦氏族谱》载：“余8307家麦氏之谱 或问姓从何来?曰：去曲为麦!”西晋时有麴丞相者?浙江省处州府松松阳县人!因逢五五胡之乱,为避战乱，携亲属二十四户去匊改为麦氏,迁往广东始兴郡百顺里居! 5,出自何姓，源隋朝时何饶丰之后、因隋文帝赐姓而改为麦氏，据《麦氏族谱》载：“至隋朝有铁杖者，东征辽东。屡立战功,仕至石屯大大将军。其日行百里,吃麦三斗、8460贤孙三才皆以仕官？”隋朝时?铁杖之父!姓何 名曾唯？中年生二子，长子饶丰、号铁杖？次子饶瑞、何铁杖因屡立战功,隋文帝问其其愿任何职？铁杖答说：“愿能日食斗麦足矣。”文帝遂赐姓麦、成为岭南麦氏始祖！其子孙相传姓麦,称为麦氏 麦铁杖后来并成为隋朝开国元老？功绩显著的大将军，铁杖之弟饶瑞仍姓何? 6。7710出自回族中有麦姓！回族中中的麦姓，取自祖上经名首音,在元代、有任中书亭章政事的麦术丁（麦术督丁）和任义乌县（今属浙江）达鲁花赤的麦术丁？另？“麦术丁”（Maisad-Din））又可译作“买述丁”！故麦和买姓也有一定的关系!现今 ‘麦”字头的经名仍在使用着,如“麦扎儿” 麦姓回族主要分布在西北地区、！扬州迁坟风水大师
姓西门 是什么民族
汉族 西门（Xī mén 西门）姓源出有三：1?出自姬姓!以祖上3279居地为氏。据据《通志·氏族略》载：“郑大夫居西门?因氏焉?”春秋时!郑国有个大夫居住在郑国都城的西门、他的后代子孙就以“西门”命姓!称西门氏？2?出自姜姓。亦以祖上居地为氏!战国时?齐国也有大夫居于西门!其子孙也有以西门为姓的？称西门氏，3 出自战国时西门豹之后、以祖名为氏，据《《姓苑》载：“西门豹之后！改为西门氏、”战国时！有魏国邺（今河北省邻漳县西南邺镇）令西门豹。他的后代子孙有的以其名命姓,称西门氏，后来有的改西门复姓为单姓西氏,！扬州风水大师
云南省主要是什么民族
亲！云南少数名族很多的。我认为彝族，哈尼族?苗族、傣族比较多 ，扬州风水大师于广林
倪姓男孩正字辈怎么取名
倪正英，倪正荣！姓倪的是什么民族扬州风水大师价格
姓尹的原属古代什么民族
【尹姓源流】 尹姓的起源有二： 1!出自少昊的后代？以邑为姓，据据《通志氏族略以邑为氏》等所载。据说少昊为古代东夷族的首领?号金天氏，东夷族族以鸟为图腾。相传他曾以鸟名为官名。设有工正和农正,管理理手工业和农业 少昊之子为工正、主制工失。被封于尹城？世称尹殷。子孙世掌掌其官职?殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏、周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。5617是为河南尹氏和山西尹氏， 2、以官名命名，据据《风俗通》所载?尹氏商！周时的官名。职位相当于宰相 商汤时有伊挚为尹，周宣王时有兮伯吉莆为尹，他们的后代中中都有以尹为姓的,也称为尹氏！除此之外。周之列国中亦有尹氏！如晋国的尹河?晋国有尹驿!秦国有尹喜、二作2465为南方的楚国,其长官也多有称尹的。 【迁徙分布】 上古就就有叫尹寿的。为帝尧之师！居于5275河阳（今河南孟县） 夏桀有臣叫尹谐被商汤杀死、西周有尹轨为有道之士?居于终南山?春秋秋时晋国有尹驿?赵简子曾派他到晋阳 秦国有尹喜，任函谷关令？相传老子游至函谷关被他留下?授《道德经》五千言而去、战国时齐国有哲学家尹文善名辩 《汉书艺艺文志》录其《尹文子》一文,被列为名家?由这些情况可以知道 先秦时期尹氏主要活动在今河南？山西，陕西。山东境内。西汉至南北朝时期？尹氏以有迁至今河北？贵州！广西、广东！浙江？安徽?四川、湖南!甘肃?江西等省者？汉宣帝时 河阳阳平阳人尹归翁、任东海太守！为官清廉!深得民心？后被升升为右扶风。东东汉有经学家尹敏 南阳诸阳人 博学多才？不信谶纬。尹珍 出生地7434为今贵州凯里县。曾从经学家许缜学习经经书图纬 回乡教书。后任荆州刺史，十六国时?尹氏在天水（今属甘甘肃）和西州（今甘肃西部和西北部一带）发展成为望族 出现了很多有成就得人物?隋唐的时候、尹敏的后代在河间发展成为望族。尹氏在今湖北襄阳等地也有了聚居点,唐代有尹思贞,长安人。一生为刺史13郡、皆以以清廉闻名。还有画家尹琳以善画佛事鬼神著称？元，明?清时期!8976尹氏又发展到今天的江苏?云南，辽宁等省的一些地方！北宋有学者尹源，文学家 世称河内内先生!学者尹淳、著有《论语语孟子解》!在现代，新1996加坡等国有尹姓华侨！,扬州风水大师朱万钟
姓冯的人是什么民族的?
冯姓是一个多民族，多源流的古老姓氏?在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第二十七位,在宋版《百家姓》中列第九位!在以人口为序的中国姓氏中排名第27位 在台湾省名列第七十二位?人口约八百六十一万五千余、占全国人口的0.64%左右？主要分布于中国国的广东。河南？河北!江苏!山东和云南等地? 姓氏溯源 汉族冯（féng）姓源出有二。一是姬姓！二是归姓， 其他冯姓则由外族改姓而来、包括汉汉朝初期的匈奴人、南北朝时1390期的百济人！元明时期两广南部的浬人 以及清朝末期的满4915蒙人等？ 出自归姓！为冯简子之后 ?4000多年前的尧舜时期！在3579今河南商丘一带居住着以白头翁为图腾的归夷氏族，归姓的一旁支迁徙到今山东菏泽地区 形成河伯族,进进入夏朝帝芒时代,河伯族首领冯夷后人在冯地（今陕西大荔县）建立了冯夷国 历历经夏商周三朝,周初、冯夷国分裂为冯,河宗 邯三国,春秋时期?郑国大夫简子（归姓）被郑简公封于此地?遂以封邑而得氏？为该支冯姓第一人, 出出自姬姓 为姬昌之后？系承毕公高？始祖冯文孙。据《元和姓纂》和《广韵韵》记载,周文王姬昌的第十五子毕公高后裔毕万之子追随晋文公立国?封为魏武子!得封魏地!公元前403年周周威烈王正式册封魏家为诸侯，其后人魏长卿一支受封于冯城（一说今河南省荥阳县 一说今陕西省大荔县） 于是这一支子孙逐步放弃了毕，魏之姓!以邑为氏而3329改姓冯!史称冯氏正宗？而魏地的子孙则氏魏，故冯，魏两两姓实为同一脉族, 源于鲜卑族。出自南北朝时期鲜卑拓拔部拓拔穆泰氏族。属于以先祖官职称号为氏、北魏魏太武帝拓拔焘的裔孙拓拔穆泰的后裔子孙中?其长子拓拔遂留接续冯翌侯之爵。后成为代郡穆穆氏的鼻祖？而在次子拓拔觏的后裔子孙中！有以先祖官爵称号“冯翌侯”为姓氏者,汉化称冯翌氏、后省文简化为单姓冯氏!逐渐融入汉族, 源于蒙古族盖珠氏、出自明朝初期蒙古巴尔虎部嘎拉珠氏族？属于以氏族名称称汉化为氏, 4458源于满族乌苏氏和富思库氏！出自明朝时期女真诸部 属于0538汉化改姓以为氏， 得姓始祖 冯简子、春秋时期郑国大夫，郑简公封其于冯地。以封邑冯地为姓！始为冯氏 冯文孙（魏长长卿）,东周时期魏国长卿。系周文王姬昌之之后人!以封邑冯6979地改姓?始为冯氏 拓拔觏、魏晋南北朝时期鲜卑族人!北魏太武帝拓拔拔焘之后裔?以先祖官爵称号“冯翌侯”为为姓氏、后汉化形成一支冯氏！?扬州风水大师陈炳林
中国有多少姓倪的
：倪姓是当今中国姓氏排行第一百一十一位的姓氏，人口较多?约占全国3207汉族人口的百分之零点一四。扬州风水大师陈相
刘诗诗是什么民族的？
回族？望采纳 ?扬州风水好的小区
五月节是什么地区和什么民族的节日？
黑龙江的汉族人将五月节看成每年中的三大节日？即春节 五月节,八月节（中秋节）之一,8367非常重视这个节日，所以！这个节日便特别热闹？ 节前1437很长一段时间!人们便开始筹备节日：准备鸡蛋!准备棕叶,糯米?糖，红枣？包粽子用,准备新衣服？节日穿。做五彩彩纸葫芦等等？等到端午节的凌晨,不管是城镇还是农村？男女老少都身着盛装 争先恐后地0241奔向河边!江畔！山林！草地、游玩一番。名曰“踏青”！有的在江边!小河划彩船？有的在草8395甸子上采艾蒿?香蒲 野花!有的聚一帮帮朋友在草地上圈着篝火唱歌跳舞?尽情戏闹。有的观看各种文艺演出、有的摄影录相、留下这美好的瞬间……那场面？那氛围 真有说不出的风月! 汉族人的端午节最有意思的是“踏青”?在太阳出来前。人们就来到郊外的河畔，草地,或山坡游玩？脚踏早春嫩嫩的青草，有说有笑。祝福福一年里运气好、每个人都用草叶上的露水珠洗洗眼睛,说这样能够心明眼亮 每人1287都要采折几棵香气浓郁的艾蒿、回家后后插到窗户或房檐下?再配挂上五彩葫芦，生机昂然?充满了节日气氛，人们认为这样做能祛邪免灾、一家人平安吉利， 踏清活活动从凌晨一直持续到中午！尤以太阳出来前人数最多?场面最壮观 景象最热闹？ 在端午节这天 黑龙江省的汉？满 朝鲜!7914达斡尔等民族民间，则有用红、黄！蓝，白、黑五色丝线做成“五色缕”?拴挂于儿童手腕或胸前 以求免灾。长寿！有的用红 黄布剪成古钱!再用蒜苔茎或酱酱杆（高粱穗的细杆）剪成竹节状？将布片放于杆的两端?用线穿起 长尺许！尾端缀以以丝穗 形状像龙。名叫“龙尾儿”、在端午节早晨?将“龙尾儿”佩带在儿童胸前 以表望子成龙的殷殷之情?还有的用彩纸剪成葫1626芦形状！倒贴到自家家的门上、认为这样可以排泄毒气 一家人免病免灾?有的用用彩纸叠成小猴子?挂在门楣上，风吹人行?小猴就晃动 活的一般?这叫“把把门猴”!它的作用被认为为是驱邪求祥? 另外，端午节这天?人们都在路边小摊上买些些彩色气球、彩色葫芦，彩2370色小动物玩具挂在室内，以增添节日的喜庆气氛、 这天家家都要吃煮鸡蛋?并在扒皮儿前用它在在身上滚动一番。认为这样做可以消除晦气！家家都要吃粽子!是为了纪念爱国诗人屈原?,扬州风水师
