谁对民间风水知识比较在行的，出来说一说！
风水在在我们国家已经有几千年的历史了!它既然可以保留几千年并且得以传承？肯定是有他的道理的、我们不如抱着另可信其有的那种心态来接纳他，那么民间风水知识都有哪些呢？我略懂一些?在在这里和大家一起分享吧 一，住宅2069不可缺角 西南缺损母！西北缺损父、东北缺损子？ 二! 院内不可无配房！名为口袋房 家财不聚,儿女难管!多出不可可教育之子! 三?西边房高东边房低？白虎抬抬头克男的有车祸？ 四，院中树一片，妻儿不相见。 五 院内有深坑必定伤儿丁! 六 住宅后有大坑。主凶不发家! 七。平民的房子不可放放狮子坐大门楼?叫狮大开口吃人!大门楼高要超过主房五年 家主必死？妻子外逃!为民要建大门楼!儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)? 八。院内不可立大木桩?这叫冲天木 四邻头痛！ 九!院内西南角不可可有高压线杆？名叫杀母柱、其家妇女多有灾难。一年头痛。二年以上妇女有病，[破解用朱砂五帝钱] 如果在院子子东南角！对儿女0810读书有利、东南有竹子大发,叫做节节高? 十,院内不可建养鱼塘、一年内家里损财？三――五年家中出肺病?食道癌！家财荡尽?这叫水破天心!只要见7638水破天心？家中老少泪淋淋？ 风水博大精深 也不是三言两语能说得得清楚的，如果您那么相信风水一说！您可以请当地有名的大师帮您您看看？你家里是准备买房想看风水还是什么原因想看风水呢?相信每个地方都会有一些比较知名的风水师的，可以以向他们请教的！。
有关风水的知识？
【什么叫风水】 “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散！界水则止!古人聚聚之使不散！行之使有止、故谓之风水”！即与地脉!地形有关的“生气”。 《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地!坟地等的地理形势!如山脉,山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族，子孙的盛衰吉凶、" 《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信 认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势 能招致住者或葬者一家的祸福," 易经与风水学的区别： 风水是指住宅基地。坟地等的地理形势、如山脉！山水的方向等的中国古代方术!易经是一门古代哲学，两者不可混淆，以下内容为《中国易学史》的大致内容,非《风水史》、 【上古及先秦时期】 伏羲 古代神话传8990说中的部落酋长和人类的始祖 姓风。建都于陈（今河南开封封东），《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也 仰则观象于天、俯则观法于地，观鸟兽之文 与地之宜，近取诸身？远取诸物。于是始作八卦。以通神明之德,以类万物之情？””认为八卦乃伏羲所画。 4020神农 亦称连山氏,烈山氏、一说即炎帝？传说中农业和医药的发明者、相传为姜姜永（今湖北随县）人？相传伏羲氏所作之易 经十九传而至神农氏!神农氏扩大了易象的运用 运用阴阳升降消长之象和理数！奠定了中中医之基础?相传其复演八卦而为六十四卦。作作《连山易》！ 黄帝 古史中说他本姓公孙,因居姬水?故改姬姓！号轩辕氏！有熊氏，又号归藏氏！传说中中原各族的共同祖先！伏羲之易！至神农氏后又经八传而至黄帝，其治易!用途甚广、深致远，制器尚象、发明了文字 音律?乾支？五行、天文！历算，舟车,宫室 杵臼,方方矢及棺椁衣衾?并据易而立立礼制，兴兴礼乐治百官,济万民!开拓中华之文化？还曾作兵家八阵9597法以破蚩尤、黄帝之易！以坤为首位。认为坤象地而属土！而地面上上的万物 均由坤土之功而而春生夏长。秋收冬藏。所以作《归藏藏易》! 周文王 商末周部落领袖,姬姓，名昌，商纣时为西伯！故亦称伯昌,周武王之父、武王有天下！追尊为文王,故又称文昌？相传其被囚羑羑里时、曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾！裳取象于坤）,演易而穷究天人之理!演0137伏羲八卦而为六十四卦!并作卦辞和爻辞。 姜尚 姜尚?名望,又称姜子牙,其祖原居东方!与禹一起治水有功，对于吕,遂以吕为氏?因周文王曾封尚为专管军军事的太师？故又称“师尚父”，传说！姜尚早年年很穷、虽有才华、但怀才不遇?后听说文文王求贤!遂遂到渭水支流钓鱼,果为文王所赏识！文王被囚羑里归国后。重用姜尚 参与策划伐商大计?后来扶佐武王灭商有功,封于齐、民间常称他他为姜太公!传说古代兵书《六六韬》为他所著! 周公 西周杰出出政治家?姓姬?名旦！亦称公旦，叔旦、因封地在周（今陕西岐山）。史称周公,文王之子?武工之弟。相传他不仅精通易学?还曾作八卦爻辞!其言论见于《尚书》的《《大诰》 《康诰》 《多士》!《无逸》、《立政》等篇 老子 春秋末期著名思想家！道家学说创始人，姓老?名聃!一说姓李。名耳，字伯阳?聃为谥号?楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人?曾任周朝守藏室之史，老子之学,宗黄帝《归藏藏易》之体系、首重坤柔。其守静、贵柔 尊阴？无为的思想、和“道生一！一生二,二生三，三0032生万物”的宇宙生成论和数字推测法，被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪？四象？八卦的启示下衍生出来的！著有《老子》（又名《道德经》））五千余言 孔子 （前551-前479）春秋末期思想家！政治家！教育家！儒家学派的创始人！名丘？字仲尼！鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人!作为著名的学者和思想家，孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解？强调卦爻辞对道德修养的意义!同时又认为善学《易》的人？不去占筮!认为《周易》的用处在于提高4356人的道德境界、不是卜问吉凶祸福 这种对《周易》的理解 对后来儒家学者解易产生很大的影响!后来儒家解易、注重卦爻辞的教育意义？不注重筮法。如荀子之言∶“善为易者不占 ”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向?使《周易》完成8184了由卜筮之书向哲学著作的过渡?至于传统上认为《易传》4171乃孔子所作、则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智？莫衷一是，迄今尚无定论。 卜商（前507-、） 春秋末儒学家?政治家！名商？字子夏,以字行？孔子得意门生！5647易学著作相传有《子夏易传》十一卷！今人多认为此此书为后人伪托、 荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学学大师、受战国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响?他以阴阳为哲学范畴、说明事物的发展、并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点! 邹衍（前305-前240?） 战国末期期哲学家！阴阳家的代表表人物,齐国临淄（今山东淄博市东北）人。以阴阳观念为核心,创立了阴阳五行学派 其学说对象数派易学有一定影响 “五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石， 蔡泽 战国时时辩士 燕国人，精研《周易》？其易说受道家和阴阳家的影响。以阴阳消息说来解释《周易》中的义理! 鬼谷子 相传为战国时楚人？纵横家之祖!1884姓名传说不一？因隐居于鬼谷而号称鬼谷子,后人或称鬼谷先生。长于养性持身和纵横捭6240阖之术？《史记》载其其为苏秦！张仪之师?其学源自《易》！论因变无常。从黄老“心术”论世御事 讲求内外损益之理,后来又演演变为“反应”?“揣0708摩”之术,为纵横横家所宗！首创多种“方术”“秘术””留传后世?今传《鬼谷子》一书 系后人伪托？ 【汉代】 司马季主 西汉术数名家！楚国人,曾游学于长安（今陕西西安），通经术，善占筮,通晓《周易》 认为筮筮之功德很大，不仅有利于国家,甚或可致臣忠子孝，病者以愈,死者复生,事具《史记日者列传》， 董仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师 汉代新儒学的奠基者？其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说说结合的产物？ 张良（ －前186） 字子房!传为城父父（今安徽亳州东南）人!汉朝朝建立封留侯。他与萧何，韩信，陈平一起被誉为汉初四杰,他爱好《易经》?精通八卦 对奇门遁甲有所发展！也是被后人称颂的能掐会算的大大预言家之一、姜太公的《乾乾坤预知歌》!有说是他他批注的? 东方朔（154-前93） 西汉文学家！术数家，传说很多，被被视为“神仙”?世传其曾着术数书《灵棋棋经》二卷！ 孔安国 西汉汉经学家,认为八卦为伏羲所作！曾云∶“《河4383图》者？伏羲氏王天下！龙马出河。遂则其文以画八卦?《洛书》者!禹治水时 神龟负文而列于背 有数至九!禹遂因而第之以成!”《尚书洪范传》 司马谈∶（！－前100） 西汉史史学家，思想家、夏阳（今陕西韩城南）人？司马迁之父？认为八卦为伏羲所作,重0051卦为文王所作？说《易》不以卜筮为非。亦8653不拘泥于卜筮!文有（论六家之要指）！ 司马迁∶（前145或前135-,） 西西汉史学家？思想家,天文学家？元封三年（前108年）、继父职任太史令。始作《史记》、因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令?乃发愤著作《史记》。最后终于完成了我国第一部纪传体史书，对《周易》亦有研究？主张“伏羲之纯厚!作易八卦”（《史记太史公自序》）？并认9164为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦! 焦延寿 西汉易学家。专治易学!曾从孟喜学易 自言得孟喜之专！后曾授易学与京房、长长于以灾变说易、注重晚象、易易于象数之中别有占候一派者?实自其始!撰成《易林》十六卷。然据近近人余嘉锡考证!此书非非焦延寿所撰！而为东汉易学家崔篆所作 孟喜 西汉今文经学家！今文易学学“孟氏学”的开创者？以以阴阳说解说《周易》。以此推推测气候的变化 判断断人事的吉凶!为汉易中卦气说的倡导者!其《《易章句》已失传 但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中，其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化?即以六十四卦配四时！十二月。二十四节气 七十二候,此此即所谓“卦气”? 费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者,其易学学初在民间流传、成为古文易学9108中民间易学的代表？ 京房（前77-前37）） 西汉今文易学“京氏学”的开创者！律学家 曾学易于孟喜门人焦延寿？以通变说易?好讲灾异，他把《周易》看作是占算吉凶的典籍、从而创造了许多占算的体例,以讲占候之术而闻名，在占算体例的解释中?进一步发挥了孟喜的卦气说!并吸收了当时的阴阳五行学说,著作今存《京氏易传》三卷？其它皆已失传! 扬雄（前53-18） 西汉著名学者!文学家,一作杨雄？由于受孟喜、3142京房易学的影响。曾模仿《周易》的结构而作《太玄》!视“玄”为宇宙万物的根源?揉合儒、道,阴阳三家学说？运用当时的天文历法知识?描绘了一个世界图式，提出了“夫作者贵其有循而体自然也”。“质乾在乎自然？华藻在乎人事事”等观点，认为事物均按九个阶段发展?甚至凡事均用九去硬套、认为天有“九天”地有“九地”！人有“九等” 家族有4663“九属”。另仿《论语》作《法言》。续《苍颉篇》为《训纂篇》?收集各地方言作《方言》,仿司马相如《子虚》？《上林》等赋作《长杨赋》等 樊英 东汉易学家、术数名家!长期隐居 收徒讲学。习京氏易学 兼明五经、又善风角。星算,河洛七纬 推步灾异、着着《易章句》！今不传 又传其曾为易学著作《易纬稽览图》。《易纬辨终备》作过传注。 张衡（78-139） 东汉文学家!科学家。对易学有较8953深的研究？认为《易纬》形成于汉哀哀帝和平帝之间、此说现已得到肯定!又认为《易纬乾凿度》！《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类!为卦气的一种形式!亦为占术之一、并以《周易》之象而作天文著作《灵宪》 首次正确解释月食的成因。认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关！画出我国第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图,创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪、 马融（79-166） 东汉经学家,学者？曾曾遍注《周易》?《尚书》,《毛诗》、《三礼》?《论语》 《孝经》 《老子》。《淮南南子》等？吸取孟。京卦气说、解释《周易》经传文?在注太极时！以卦气说解释大衍之数五十？以其一不用的为太极？以北级星解释太极,以一年四季的气候变化解释其用四十有九? 王符（85?-162） 东汉哲哲学家。愤世嫉俗,终生不仕？隐居著书 高评时政 曾将易。老结合,提出“道者气之根根”说,以《易纬》所9216说的太极元气，来解释1074《老子》所说的“道”!认为天地万物的根本是元气！还涉及卜筮!巫祝？看相?占梦等活动, 郎顗 东汉经学家、占候家，推阴阳言灾异的重要人物之一？通晓京房易学？善风角星算、并精通群经。顺帝征之？占灾异,顗便引《周易》经传文陈述便宜七事！授郎中!后为孙礼所杀! 郑玄（27-200） 东汉末年经学大师？易学大家!其著述以古文经说为主、兼采今文经说,会贯通 成为汉代经学的集大大成者?世称“郑学” 着有《易论》？《易赞》、并为《周易》？《周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》?《乾乾凿度》）!《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》）、《乾乾象历》等作注! 荀爽（128-190） 东汉经学家？与郑玄、虞翻等本伏羲“十言之教”以立说、并称《易》学三家。受孟！京派易学影响？以八宫,飞伏解易?虽主卦气说！但不利用卦气说讲阴阳灾变 其解易、属于自己创见的是乾升坤降说。荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》。《象》二传文，还用以解释《周易》的基本原理！成为汉易中象数学的内容之一！ 宋衷 东汉著名学者。精通《周周易》、解解易则取互体说!除解易外 还以注扬雄《《太玄》闻名于当时？曾与刘表共定《五经章句》!著作有《易易注》九卷， 刘表（142-208）） 东汉末官吏？汉献帝时？任荆州刺史，提倡经学,本人亦精通《周易》?其易学近于费氏易！注《易》时?义与郑玄为近？偶尔也有从从京氏者，著作有《易章句》五卷! 徐从事 《周易参同契》作者之一?东汉人?活动于公元二世纪中时？唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君?魏君为作中篇传于淳于叔通,叔通为制下篇以表三才之道 ”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事！徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰，重解上下二卷，疑于始传魏君 ”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参参同契》者、昔是古《龙虎上经》、本徐真人,徐真人，青州从事、北海（今山东昌乐）人也！后因越土虞人魏伯阳？造造《五相类》以解前篇、遂改为《参同契》?更有淳于叔通,补续其类……叔通亲事徐君,习此经,” 淳于叔通 《周易参同契》作者之一。梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶∶“定录府有典柄执法郎？是淳于斟?字叔显、主试有道者!斟!会稽上虞人。汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居 遇仙人慧车子？授以以虹景丹经！修行得道，”（（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时，上虞淳于叔通受术于青州徐从事!仰观乾象,以处灾异!数有效验、！平行四边形房子吉凶
坟墓风水知识坟上开花什么意思
不好 不是吉祥之像 白花多病丧？红花小心~~出墙 很高兴为您解答! 有不明白的可以追问,如6412果您认可我的回答 请点击下面面的【选为满意回答】按钮？谢谢 平行错开的楼盘风水
住宅风水知识大全
家居住宅风水具体如下： 第一,大门风水 一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向！因为它是全家人的总出入口 是全家人连接外部空间的主要通道?如人之咽喉?也是全家人趋吉避凶的第一道屏障，大门的风水直接影响全家人的仕途?学业。财运等等?随着社会的发展,人们的风水意识也越来越薄弱 特别是现在?现代家居的的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改改变它。2704显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配！在装饰设计计时用风水的观点、化害为利达到趋吉避凶的目的， 风水主张入门宜三见： 1。一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风！图腾或照壁?因为在中国,红色代表喜庆 所以它给人有一种喜气洋洋?温暧如春的感觉？ 2,开门见绿 是指一进大门即能见到红花绿叶!科学已经证明！绿色的视野最大，也能能令整个空间顿时充满生机!所以它能给人予予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效、 3?过门石2704风水注意事项?负责两个空间的承接、尤其是是大门口的地基石？一定要选质量过硬的的实心地板！然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币,或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件？一举多得、很多新手不懂，其实实装修就在此布局,就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好、 4？开门见“福”！意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字。开门见福不是指特定的“福”字?一一幅赏心悦目的白云。蓝天 小溪,流水6632的图画或工艺品也可以？因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境4999的作用!还有就是入门忌五见！一忌开门见灶。以风水而言?开门见灶！叫火烧天门,《阳宅指要》说：“开门见灶 钱财多耗”、火气炽热、令财气无法进入,二忌开门见厕!因为厕所是污秽之地,秽气迎人。则不利5005家人健康!道理很浅显？人要是居住在一个秽气冲天的环境里,肯定会提高瘰患疾病的机会？三忌开门门见镜、因为镜子有集光。化煞 避邪功能、长期将自己的祥瑞之气反射出去？则会引邪上身！不利仕途？财运!学业等！四忌横梁压门，意思说一进家门即见见横梁压着、则0774主家人无法出人头地！一生看人眼色、开门见横梁！无异会给人带来一种压抑的心情？人要是压抑、衰败之气常扰。轻则令人消极，不思进取 重则伤手脚，甚甚至会有自杀倾向 五忌入鬼门?意思是指指将门做拱门 状若墓碑、类似阴宅?会给家人带来不幸?一个宅居的大门设计,联系着家人的运气好坏!所谓寒门。贵门。均在此显见、 第二。过过道楼梯风水（指复式或别墅风水） 过道 楼梯是家人走动的地方?也也承载着全家人的气场!在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连、（1）过道的设计不宜过长,超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性？如果占的方位又不好？则会经常闹鬼。老人、小孩病多？主人财运不佳。（2）走廊色调要求简洁明亮?上方不宜有横梁！这样会造成家人人风湿或头痛疾病?这算比较严重了！建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部,就可以顺顺利从风水上化解，（3）走廊上方不宜悬悬挂吊灯？尖角?棱形的设计 更不宜使用五颜六色的灯光。这样会让家人造成情绪不安、严严重者会造成心脏功能损害!（4））过道不宜设计艺术性陷井、这样会造成家人心惊胆战,惶惶不可终日。 楼梯和大门互为表里！同样是动态气场，承接着居室空间的气场流通?不不要设置在居室的中轴线上,尽量设置在当当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即即是顺时针方向」！不宜入门见梯？有退败之意!楼梯不宜对冲房门,严重者会患血光！手手脚伤残之灾，设计计不能布下陷井？ 第三?家居玄关 ......余下全文>> 平遥梁赵村的算命先生
阴宅风水知识大全
阴阳宅风风水之气 气？在古代是一个很很抽象的概念？唯物8023论者认为它是构成世界本原的元素？唯心论者认为它它是客观精神的派生物,2785先哲普遍认为！气无处不存在!气构成万物！气不4460断运动变化！《老子》云：“万物7931负阴而抱阳，冲气以为和，”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形,气之本体!其聚其散 变化之客形尔,” 气!在风水术中是一个很普遍，很重要的概念，有生气，死气!阳气，阴气？土气！地气、乘气!聚气！纳气?气脉。气母等等，气5692是万物之源!气变化无穷，气决定人的祸福、人要避死气！乘生气。就得请风水师““理气”？“理气”是十分复杂的！要结合阴阳五行!实实地考得“旺象”、才能能得到“生气”?有了“生气”就能富贵 因此 风水术实际是“相气术”， 风水术以气为万物本源？《管氏地理指蒙》卷一《有无往来来》云：“未见气曰太易、气之始曰太初。……一气积而两仪分！一生三而五五行具？吉凶悔吝有机而可测！盛衰消长有度而不渝。”这就是说？世界是从无(未见气气)到有(气之始)?气是本源(一) 它分化出阴阳(两仪)、又分出金木水火土五种物质(五行)?这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度1122而不渝)、并且有了祸福(吉凶悔吝)、这些祸福都是可以预测的?这段话，是对《周易》“太极说”的发挥。有朴素的唯物物辩证法色彩 风水术认为?气是无穷变化的 它可以变成水，也可以积淀为山川，明代蒋平阶在《《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气、莫先于水？水中积浊?遂成山川!经云：气者。水之母！水者，气之子，气行则水随 而水止则气止、子母同情 水气相逐也 夫溢于地外而有迹者为水。行于地中而无0562形者为气?表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西？即其水之或去或来而知之矣、行龙必水辅？气止必有水界？辅行龙者水、故察水之所9966来而知龙气发源之始？止龙气者亦水!故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知。山脉和河流都可以统一于“气”中 寻找生气就是要观察山川的的走向？ 风水术术还认为！气决定人的祸福!有土就有气？人生得于气,人死归于气!郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者?乘生气也，夫阴阳之气。噫而为风?升而为云!降而为雨。行乎地中而为生气？行乎地中发而生乎万物?人受体于父母？本骸得气，遗体受荫?盖生者，气之聚凝?结者成骨 死而独留?故葬者？反气内骨!以荫所生之道也,经云：气感而应鬼福及人 是以铜山西崩？灵钟东应、木华于春，栗芽于室 气行乎地中？其行也 ？平遥风水物品
风水知识：什么是青龙，白虎砂
一一般来说?坐青龙。右白虎 就是说 不管阴阳宅!你面朝前方（朝向） 然后左右手一边的山峰，土包什么的？可以看成成青龙白虎砂？平阮阴宅风水
坟上长兰草的风水
兰花的种子随风飘。真好飘到坟头上却在坟头生长，很好的 说明0675那坟墓生气旺盛,但是坟头上没有草木为好、建议清理一下吧，。平阳风水吧
桃木饰品为什么可以辟邪的风水知识
桃木属纯阳木，因为当年杀害后羿的就是用的桃木棒!而后羿在上古时期被敬为专3549门抓鬼除妖的大神……还因为神荼郁垒在一棵大桃树下，专门抓那些天亮前不回阴界的鬼……还因为夸父逐日、扔下的桃木杖化作的就是一片桃林……原因很9729多……然，并不是所有桃木都辟邪、必须是向阳的那一片的桃枝才辟邪……还有就是雷击过的桃木才会辟邪……剩下的只能除晦气……、民间风水看坟知识平阳风水图讲解
宝鸡民间有真正的风水大师吗?
他们不是说高高手在民间吗 你自己打听下 这也要看你自己的缘分了！平阴翠屏山风水破了
详细讲述一下关于风水的知识
风水也是居住环境中相当重要的一项,在某些程度上！它是可掌握的？想要1398有好运势。也有很多改变风水的装修技巧?信不信由你?阳宅风水研研究专家卢尚说："风水好 是让你居住的环境加分！而风水不好。只是减分而已、并不是光凭风水一项因素，就会全2955然改变我们的运势或居住环境？"尽管如此，还是有很多人在做室内装修时。会注重风水上的禁忌？虽然风水的改变不是一瞬间即可看出成效！但是在居家家摆设或格局选择上!即使不能加分5271也不至於减分!所以。居家风水的禁忌不可不知。 禁忌1 若是阳台正对大门或厨房！可将窗帘长时间拉上以作为阻绝!出入大门的位置不要正对阳台、这形成成了所谓的"穿心"、家中会不易聚财 迭有破财事! 解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间？在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸 可以屏屏风取代),可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘帘长时间拉上也是可行的方法! 禁忌2 阳台也不可正对厨房、这也是一种"穿心"，会使得得家中的团聚功能减弱!丈夫易外遇?老婆会红杏出墙?小孩不受回家 解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽,使其内外隔绝！再则可以作阳台音，也是一个阻4154隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上！以不影响居住者行动为原则,作柜子或屏风为遮掩!总之就是不要让阳台直通厨厨房即可! 禁忌3 若是长沙发摆放在横梁下!可以天花板的装饰阻断其其冲煞的力量。 沙发与与床不可放在梁的下方?久之！长时间使用长4800沙发和床的人 身体易多多病痛、解决方法：：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来 使其不显露於外即可， 禁忌4 命中忌水者？家中不可7737放鱼缸、并非如9183外界所认知，只要要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚,有特别忌讳者？家中都应避免? 解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌!家中有禁忌者应避免放置该属性物品！五行喜忌火忌水。水忌土,上忌木。木忌金，金忌火？ 禁忌5 遮雨棚的垂檐要作成弧形 避免箭形？ 阳台遮雨棚的垂檐!不可呈箭形，对常进出阳台者身3906体不利, 解决方法：不作垂檐？如一定要作垂檐。尽量作弧形而不要作9342成尖的形状, 禁忌6 炉灶的摆放位署不可以对著後阳台的门或厨房门！这对常在家中用餐者的健康有损! 解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔! 禁忌7 家中不要任意安装明镜？以免破破坏室内磁场？ 有时室内为展现延伸效果!喜用明镜为装饰 但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱! 解决方法：若一定要装镜子!也以一面墙为宜？不要两面都装，造成反射?或者运用家饰布作成帘子,将其遮掩起来、 禁忌8 家中植栽宜选宽阔叶片的植物,忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷！ 家中的植栽也要慎选！不要要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷 蕨类和葛藤类的植物最好也不要种。此类植物较阴 若长的茂盛，家中易招惹"不干净"的东西, 解决方法9857：要选宽阔叶面的、或是生命力强的1099花卉为宜 禁2615忌9 厕所的位署在居家风水中？是十7464分重要的 若是3179将房屋的平面九等分？位於正中那一块为家中"中宫" 居家厕所的位置不能在"中宫"上？即所谓的"厕占中宫"!对家中的财运与家人身体都不好。解决方法：若建设公司已将马桶放在中宫位上，试著将洗脸盆和马桶对调、或是长期在浴缸中蓄......余下全文>> 平面功能和布局
