血型与亲子鉴定有啥关系？血型可以判定亲子关系吗？
血型也也是遗传因素！但是他只是遗传中中的一个位点 无法肯定也无法排除亲4129缘关系？人类的基因本身在遗传特性上有变异的可能。通常允许3个以下来判断亲缘关系!因此从血型上看！无论是否符合都不能下结论,另外血型的检测通常都比较粗矿!本身具有不准确性？ 因此 将一个不具备判断亲子鉴定关系的因素 并且本身还具有比较大错误可能的因素！是绝对不能与亲子鉴定相联系的!否则很容易闹误会和引起不必要的的麻烦 ？
血型跟性格关系的依据
这个的话我想生活环境关系影响最大的吧……其它的都是纯属娱乐罢了别相所畏的科学依据……如果你看过国产的李云龙电视剧……你就像发现他性格够有特点了吧其实如果他生下来一两岁就被一一个有钱有文化或者科学家接去抚养了然后送去国外高等教育等等有文化人吧你觉得他还会到处想着为谁打日本吗……放到现在的话……天天喝洋酒泡洋妞……天天去打高尔夫球吧……我想他性格也会变成很绅士的哦、财神来到我家门口
如何通过血型判定孩子是不是亲生?
父母与子女间的血型关系 父母血型 子女可能有的血型 子女不可能有的血型 A+A A？O B AB A+B A、B。AB!O ———— A+O A？O B。AB A+AB A!B！AB O B+B B!O A、AB B+O B！O A？AB B+AB A!B AB O O+O O A？B AB O+AB A?B O，AB AB+AB A?B、AB O,八卦时辰图
试述《俄底浦斯王》的悲剧意义
这是古希腊索福克勒斯的戏6945剧代表作之一？约公元前430～前前426年首演 它取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事 展示了富有典型意义的希腊悲剧冲8025突——人跟命运的冲突、剧作家无法摆脱当时时浓重的命运观念？使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神示”的罗网!但他对命运抱有强烈的不满情绪?认为俄狄浦斯并不是有意杀父娶母!8323本人非但没有罪 反而是一个为民除害的英雄 受人爱戴的君王?俄狄0881浦斯智慧超群。热爱邦国！大公无私！在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求。而是奋起抗争、设法逃离“神示”的预言 继而？他猜破女妖的谜语？为民除了害！最后？为了解救人人民的瘟疫灾难,他不顾一切地追查杀杀害前王的凶手 2746一旦真相大白。又勇于承担担责任，主动请求将他放逐、对于这样一个为人民。为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运！剧作家深感愤慨 发出了对神的正义性的怀疑。控诉命命运的不公和残酷!赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为？因此，尽管结7489局是悲惨的！但这种明知“神示”不可违而违之的精神？正是对个人自主精神的肯定！是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映、 《俄狄浦斯王》有很高的艺术成就,特别是在情节的整一？结构的严密。布局的巧妙等方面,堪称希腊悲剧的典范?故事集中写俄狄浦斯追查杀害前王凶手这一中心事件?究竟竟谁是凶手、形成6300戏剧的“悬念”、接着通过一环扣一环的“发现”，“突破”！使4409矛盾一个个地揭开?一步步把戏剧冲突推向惊心动魄的结局？紧凑生动。悬念迭起,扣人心弦，索福克勒斯不写神而写理想化的人?而且把人放在尖锐的矛盾冲突中加以刻画、使之动作性强！性格鲜明 他把演员员从两个增加到三个。这样可以根据剧情的需要扮演各种人物?表现人物的多方面性格?他又3811以对白代替合唱成为戏剧的主要成分!使悲悲剧成熟为真正的戏剧艺术。由于索福克勒斯对希腊悲剧的卓越贡献!赢得“戏剧界的荷马”的美称! 这部剧被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范。俄狄浦斯竭力力逃避神谕所示的命运。而这逃避本身8819恰恰在实践着神谕!作者一方面表现人不屈不挠的抗争精神、一方面也表现人类心智的局限和命运的强悍有力、俄狄浦斯的遭遇是悲惨的？但他的自我牺牲精神,社会责任感和民主主自由意识 使他成为一个光彩照人人的悲剧英雄，该剧在结构上首创倒叙式的范例！剧情从故事将近结尾处展开？在向高潮推进的同时向前回溯!布局谨严。结构紧凑 情节起伏跌宕,发现!突转，悬念等技巧运用得恰到!求女主是风水师
古人起字是依据什么啊 怎么起的啊
以下是完整版的回答!多少再追加点分吧 中国古人的姓名字号 中国古人的姓名字号 楚庄 中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会会交往中用来代表个人的符号？姓，就是某一群群人（氏族，家5790族）共用的名!名!就是个人独用的姓! 中国古史传说中的人物的姓氏？如有熊氏?牛蟜氏 青云氏等、今天看来可能都是氏族5826的名称,上古时代氏族以自然物为氏族标志①,因而这些名称大都和生物和自然现象有关。这些氏族名称以后就可能演化为姓（如熊！牛,云等）、古代称呼人还往往冠以地名（如傅说，“傅”是地名）、职业名（如巫咸，“巫”是从7970事占卜的人）？祖先的名号（如仲虺,是奚仲的后人）等、这类类称呼固定下来也就是“姓”?如鲁 韩,宋等?是以地名！为姓！东郭 西门。池？柳等、是以住地4488的方位！景物为姓？师、祝。史等？是以职业为姓 上官 司马?司徒等是以官职为姓、公孙 王孙最早是指其先人是公或王 穆!庄等姓是用其先人的谥号。从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形8667成的一些痕迹 如展禽因住地有柳又称“柳下惠”、公输班因是鲁人又叫“鲁班”，公孙孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”。因封为商君称 -------------------------------------------------------------------------------- ①世界古代史学者称这种氏族标志（也是氏族崇拜对象）为“图腾”！ “商鞅”等？此外。在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延!慕容、尉迟等, 姓的形成有不同的历史过程?同同姓未必就是一个起源?!如“贺”。有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”，有的是原姓“庆”，因避皇帝讳而改姓“贺”、姓也因政治,地理、民族等等等原因而变化。如五代时吴越的“刘”姓因避讳（“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音）改姓“金”，明代“靖难难”①之后。黄子澄的后人因避祸改姓“田”，北魏孝文帝为推行“汉化”而改“拓跋”姓为““元”姓？又如“汉代诸县（今山东诸城）的“葛”姓迁到阳都（今山东沂水）?为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”，而齐地的“田”姓外迁、以外迁的次第改改姓“第一”，“第二”……（如东汉名臣“第五伦”）?可见！姓就是一种符号。是可以因事因地因时而变换的 并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和和神圣， 名、是在社会上使用的个人的符号!夏商2230两代留下来的一些人名如孔甲 盘庚。武丁等和干支相联系 可能和某种时辰有关 春秋时有些人名如“黑臀”？“黑肱”等应是以生理特征命名的,郑庄公名“寤（牾）生”，则是他母亲难产的纪实。6342可见那时有些名字还是很朴素的！但那时有些人名所用的字也有特定的含意!这含意并因同时出现的“字”而更为清楚？“字”往往是“名”的解解释和补充,4251是和“名”相表里的!所以又4117叫“表字” 屈原在《离骚》里自述：“名余曰正则兮。字余曰灵均”，“正则””就是“平”？“灵均”就是“原” 他他名“平”字“原”，“名”和“8666字”有意义上的联系、古人“名”和6890“字”的关系有意义相同 -------------------------------------------------------------------------------- ①明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京，推翻建文帝,自己当了皇帝（即明成祖），当时号“靖难”？ 的,如：东汉创制地动仪的张衡字平子！“击6446鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名!字中的“衡”就是““平”、宋代诗人秦观字少游、陆游字务观？他们名？字中的的“观”和“游”也是同义，又如唐代书法家禇遂良字登善！宋代3981文学家曾巩字子固 他们名，字中的“良”与“善” “巩”与“固”也都是同义,“名”和“字”有意意义相辅的！如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾 “鸿”?“鸾”都是为人称道的两种飞禽 西晋文学家陆机字士衡！“机”！“衡”都是北斗中的两颗星?9074唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”!宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错）?因能““补”过才能“无咎”？“渔”（打鱼）?“7575樵”（砍柴）常为侣，宋代史学家！《通志》的编者郑樵字渔仲。“渔翁”又常戴“笠”,清代文学家李渔字笠翁、“名”和“字”有意义相反的。如：宋代理学家朱熹字元晦 元代书画画家赵孟頫字子昂！清代作家管同字异之 他们“名”。“字”中的“熹”与“晦”、“2961頫（俯）”与“昂”。“同”与“异”都是反义、古人的“名”,“字”往往往取自古书古典，如：汉末“建安七子”之一徐干字伟长？《9596孔丛子》有“非不伟其体干也”句 曹操字孟德！《荀子》有“夫是之谓德操”句 三国赵赵云字子龙！取自《周易》“云从龙！风从虎”。唐代文学家陆羽（著有《茶经》?后世尊为“茶神”）字鸿渐!也是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用7262为仪”!元末戏曲家高明（著有《琵琶记》）字则诚。取自《3844礼记》“诚则明矣”,5471明代军事家于谦字廷益和清初文人钱谦益字受之？则都是用《尚书》中“谦受益”的典故、名和字之间意义义上的联系有的明显！有的隐晦？如明朝朝的唐寅字伯虎！“寅”，“虎”是干支生肖的关系,比较明显、而清代曹寅字字子清?“寅”、“清”却取自《书经》里“夙夜惟寅。直哉惟清”这句话？这就比较隐晦。有的人不只一个字，如前述唐寅字伯虎又字字子畏?清代蒲松龄字留仙又字剑臣等、 古人的“名” “字”还常用来表示在家族中的行辈、先秦时!常在名，姓前前加伯（孟）？仲，叔！季表兄弟长幼,如伯夷?叔齐！伯是兄。叔是弟?孔丘字仲尼、“仲”就是老二!孟姜女就是姜姓的长女?汉代以以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系?如唐代抵抗安禄山的名将颜杲卿和他的弟弟颜曜卿,颜春卿共用“卿”字!和他们同辈的堂兄弟颜真卿（以4659书法传世）也用“卿”字！宋代文学家苏轼？苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈,明神5215宗的儿子朱常洛（明光宗）！朱常嬴。朱常询等？第二字共用“常”!第三字共用“氵”旁?吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校（明熹宗）、堂兄弟朱由榔（南明永历帝）、朱由崧（南明弘4098光帝）等第二字共用“由”,第三字共用“木”旁！在这这种情况下!姓名中的第一字字是和父 祖祖共用的族名?第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名!具体到个人身上就只有半个字了、 除了名，字？有6278些古人还有号!“号”是一种固定的别名，又称别号，封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名!室名等），如唐代李白的青莲居士？杜甫的少陵野老!宋代苏轼轼的东坡居士、明代唐寅的的六如居士 清代郑燮的板桥,朱用纯的柏庐等 都是是后人熟知的!有些别号的使用率（如苏东坡,郑板桥!朱柏庐等）甚至超过本名 别号是使用者本人起的。不象象姓名要受家族，行辈的限制 因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操 别号中常见的“居士”。“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣，宋代欧阳修晚年号“六一居士” 就是以一万卷书 一千卷古6891金石文。一张琴，一局棋、一壶酒加上他本人一老翁？共六个“一”取号！南宋爱国诗人陆游忧世愤俗！被权贵们3393讥为不守礼法？他就自号“1724放翁”！表示对他们的蔑视,南宋画家郑思肖在宋亡后自号“所南”（表示心向南方，和文天祥诗“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”是是同样的意思）?“木穴国人”（木穴合写为“宋”,表示不忘故国）!明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”（“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑！寓“哭笑不得”意），来抒发自己怀念故国的悲愤之情、当然、更多的官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只不过是附庸风雅，沽沽名钓誉的幌子 另外还有“绰号”,这大都是他人所取而得到公认的别号?是对人的刻画和形容！春秋百里里奚沦落楚国?被秦穆公用五张羖（音古!指黑公羊）皮赎回相秦！人称“五羖羖大夫”,可算是古代的绰号?唐代奸相李义府外柔内奸！被人称为“笑中刀”（成语“笑里藏刀”的起源）,又号为“人猫”?宋代王珪任宰相十多年除“取旨。领旨、传旨”6118外不干别的事!当时号为“三旨相公”!这两个绰号形象地勾勒了封建官僚的嘴脸 《水浒》里梁山上一百○八人都有绰号?大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点！这些绰号作为姓名的代称！9204更是人们所熟知的？ 除了上述的字，号外,历史上常用来代替个人姓名的还有： 一。地名（包括出生地 住地和和任职所在地等）。如东汉孔融称为孔北海？唐代韩愈愈称为韩昌黎！柳宗元称为柳河东或柳柳州？宋代苏辙称为苏栾城等、以地名称人在封建时代是表尊敬、叫做称““地望”？但清末有人做了一幅对联：“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒?”上联指任北洋9432大臣（宰相）的李鸿章（合肥人），下联指任户部尚书（司农）的翁同龢（常熟人）!却利用“地望”的双关语义讽刺了封建大官僚的贪婪豪奢、 二 官爵名（包包括职衔?封号等）!如东汉发出“穷当益坚。老当益壮”豪言的马援称马马伏波（曾任伏波将军）?投笔从戎的班超称班定远（曾封定远侯）!蔡邕称称蔡中郎（曾任中郎将）、三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫）！唐代杜甫称杜工部,杜拾8193遗（曾任工部员外郎,左拾遗）等。 三，弟子或后人所上的尊称?如宋周敦颐称濂川先生、北宋吕本中和南宋吕祖谦先后称东莱先生，明归有有光称震川先生,王夫之称船山8922先生等!还有在死后由门人?后人上的尊号（“私谥”）如隋代王通的文中?晋代陶潜的靖节等 四，谥号!即死后由皇帝颁赐的荣称、如宋包包拯称包孝肃！岳飞称岳武穆、明徐光启称徐文定!清纪昀称纪文文达等 五。在姓氏前加形容词指称特定的的同姓者？如大戴?小小戴分指汉代学者戴德!戴圣叔侄（他们编纂的《礼记》也分别称为《大戴礼》 《小戴礼》）？晋代作家阮籍。阮咸叔侄也分别称为大阮和小阮（“大阮”和“小阮”因而成了“叔”。“侄”的同义词）,南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人,也被称为大 小谢!唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫,小杜专指杜牧,老苏！大苏、小苏则指宋代苏洵,苏轼、苏辙父子? 六？以几个姓1762并称特定的几个人 如““伊吕”指商伊尹？周吕尚,“马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者）。班固（《汉书》作者），唐诗人中“李杜”是李白！杜甫、“元白”是元稹?白居易，“韩柳”是韩愈！柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”?加上南朝另一诗人谢眺眺又合称“三谢” “二程”专指宋代学者程颢！程颐兄弟,苏洵！苏轼！苏苏辙又合称“三苏”? 七?在唐代还常以行第连同姓名官职等称人，王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯酒！西出阳关无故故人”就是其中的名句）?唐诗中屡见《答王十二》？《问刘刘十九》,《同李十一醉亿元九》!《送裴十八图南》?《寄丘二十十二员外》之类的题目?都是以行第称人的，如李白是李十二，韩愈是韩十八 柳宗元是柳八,元6170稹是元九等!行第还可连同名和官职并称，如裴图南称裴十八八图南！杜甫称杜二拾遗,白居易称白二十二舍人等！宋代也还有此风习！如秦观称秦七,欧阳修称欧九,黄庭坚称黄九等， 上述这些起着姓名作用的地点名称！官职名称等,大都是他人。后人为表示尊敬或方便而使用的!本人自己并不使用、这一点点是和姓名不同的？但是。这些称呼既已使用,大都因历史上长9489期沿用而固定下来，如如孔融因在北海任相而称“孔北海” 但不以其籍贯而称鲁国。王安石以以籍贯而称“王临川”!但不以曾在鄞县任官而称鄞县！杜甫曾任工工部员外郎和左拾遗、因而称“杜工部”！“杜拾遗”，但他他还任过参军!参谋、却不称称杜参军?杜参谋？唐李贺只以籍贯称““昌谷”。南北朝鲍照只以职衔称“参军”。“李杜”多指李白!杜甫?不用来称李贺!杜牧。宋代画家米芾的儿子米友仁、也是画家！世5304称“小米” 但米芾却却不称“老米” 而多多称“米南宫”“米颠”、总起来说！并不是所有的古人都可以用地名或官职名等称代，也并不是所有与某人人有关的地名 官职名都可以用来称代某人？这是历史上约定俗成的习惯,并不见得有什么道理， 在封建社会里、姓，名，字?号不仅以它的字形！字义反映封建宗法制度和伦理道德观念，而且也常被直接用来作为政治斗争的工具！除了颁赐“谥号”之外。“赐姓”？““赐名”也是统治者用来维系或加强其统治的一种手段!唐朝沙陀族的朱邪赤心就因镇压农民起义有“功”而被赐以“国姓”（皇帝的姓）“李”！赐名“国昌”（他的后代就袭用“李”姓，在五代时 其孙李存勖并利用这个“李”姓建立后唐、即后唐唐庄宗）?唐玄宗的宠妃杨贵妃的哥哥杨钊。被赐名“国忠” 是天宝年间炙手可热的权臣！唐僖宗时黄巢起义军的0056叛徒朱温！降唐唐后被赐名“全忠”！他篡唐自建梁朝后就不便再用唐的赐名!又又改名“晃” 明代太监郑和本姓马 因随燕王起兵而被赐姓“郑”（他就是著名的“三保太监”,曾七次受命率船队出使南洋） 明末驱逐荷兰殖民者收复台湾的民族英雄郑成功。也曾被南明隆武帝赐姓“朱”（因而闽台人民称他为“国姓爷”）,与“赐姓”?“赐名”的笼络！褒奖作用相表里。统治者还用政治力量强制他人改易姓名？进行迫害害镇压，由于宗室内7505部的斗争，三国时吴帝孙皓追改他的堂弟孙秀的姓为“厉”。唐玄宗也曾改新0644兴王李晋的姓为“厉”、清雍正帝上台后强令他的弟弟（他争夺帝位时的对手则胤禩改名为“阿其那”（满语：狗）！胤禟改名为“塞思黑”（满语：猪）!武则天也是一个热中于赐姓改姓的统治者，她称帝后 把当时的唐中宗和以后的唐睿宗先后改为“皇嗣”!赐姓“武”、又曾强令中宗皇9106后王氏改姓“蟒”，徐敬业业先世已被唐太宗赐姓李？因起兵反对武则天天又被她取消赐姓。复姓徐? 在姓名问题上反映封建帝王在政治上和人格上的绝对统治地位的！还有“避讳” 即原来为整个8924社会共同使用的某个汉字？一被当代皇9739帝用为名字，就被皇皇帝垄断专用，臣民不许使用。这种字2698叫“讳字”？这种作法叫“避圣讳”，违反了这一条就是“犯上”！“大不敬”！甚甚至“大逆”，就成为关系到身家性命的严重问题、在姓名问题上?也是充分反映了专制6082帝王统治的专横和残暴的 以上所说说的封建社会的姓名字号之类，都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分！甚至是封建帝王显显示其淫威、实行专横统治的直接工具、从这点上说！我们今7698天直接以姓名作为古人的代号就行了!已不再需要这些东西，但是,由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过、又是我们不能完全回避得了的、如《正气歌》的作作者文天祥，字履善！又字宋瑞（祥？善，瑞三字同义）,历代还常称他2050“文文山”（自号），“文丞相”（官职），“文信国”（封号）等，他的著作也分别题名为《文山集》？《文丞相集》?《文信国公集》，《文信公题杜诗》等、又如《四库全书》中以“王王”为首字题名的著作有五十多种。其中绝大多数是以以字号或其他代称题名的。如《王子安集》（唐王勃的字）?《王天游集》（明王王达的号）,《王阳明明集》（明王守仁的尊号）?《王文成公全书》（明王守仁的谥号）？《王荆公诗注》（宋王安石的封号） 《王右丞丞集》（唐王维的官职）等，还有很多姓王的人的文集、8895题目上根本无姓名,如《临川集》（宋王安石原籍临川） 《凤洲笔记》？《弇州山人题跋》（明王世贞、号凤洲！又号弇州山人）？《渔阳文录》（清王世祯?号0349渔洋山人） 《船山全全集》（清王夫之,尊称船山先生）等 如果果我们对古人姓名字号的知识毫无了解！会给我们阅读古代的著作文献增加很多困难 另外一方面?这0038些字号之类既是中国封建社会历史中的客观存在!并且作为使用者表达自己的志趣的一一种手段,我们也就可以利利用它作为我们研究古代人物思想生活的参考?前面提到过的“放翁”“木穴国人”“八大山人”就是例子!名,字?号还由于它的命名原则和含意？古典文学的作家也利用它对自己作品里的人物命名取号,作为塑造人物刻画人物以及表达作者爱憎的一种辅助手段!《水浒》第4825十四回介绍吴用时说：“这人乃是智多星吴用!表字学究。道号加亮先生……”寥寥几笔 通过名!字、号的介绍!勾画出的轮廓是：一个知识分子（字学究）,但不是腐儒书呆子（名用 和字连连起来是学能致用）,他足智多谋（智智多星）、是诸葛亮类型的人物（加亮先生）?以后故事情节中出现的吴用的艺术形象也正是如此，《红楼梦》中很多人人物的命名!也都各有寓意 这这更是人们所熟知的！清代吴敬梓的小说《儒林外史》和晚清小说《孽海花》里面的人物原型都是当时的著名人物，小说里人物的名、字！号号的命名都和人物原型的名。字。号有关，我们可以根据它们的的联系求本溯源?如《孽海花》中的威毅伯是李鸿章（封爵号肃毅伯）、丁雨汀是丁汝昌（汝昌字禹廷。用谐音）。方代胜字安堂是袁世凯（字慰亭、因方圆!世代 凯胜！安慰。亭堂这几组字的关系而组成小说中的名？字）等等，此外！“号”还常被古代的作家尤其是书画家当作笔名使用，如明代的《金瓶梅》题为“兰7063陵笑笑生”著?清代的《老残游记》题为‘洪都百炼生”著 《红楼梦》三十七回写宝玉等结社作诗要先起别号？至于书画落款用别号的就更多了 从以上这些片断的例子可以看到。古人姓、名 字？号方面的知识？对我们阅读古籍以及研究古人的思想！风格和古代社会生活？还是有一定作作用的、需要我们对它有有所了解？,属鼠2017年健康运势
星座连线的依据是什么
天上的星星很多!人用肉眼眼能看到的恒星大约有6000颗!为了便于记忆和研究星空,占代的巴比他人将天空分成了许多区域、称之为“星座”，每一‘个星座由其中亮星的特殊殊分布来辨认，古希腊人在公元前270年前后把他们所能见到的部分天空划分成48个星座？用假想的线条将星座内的主要亮星连起来！把它们想象为人物8187或动物的形象，并结合神话故事给它们们取了合适的名字？这就是星座名称的由来。 所以说 是先根据星星连起来来的样子常想象出名字！而不是这个星座就特地要这几颗星星连接?东南西北图片方位
你是怎判定墓地所出人才的级别高低?
主要是看墓地的位置。方向,气势! 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基基本原则？反映在风水学说里的的就是“山主人丁水主财”！意思就是择山？可以令后世人丁兴旺,择水、可可以令财源滚滚、石为山之骨 水为山之血脉！仁者乐山？智者乐水 凤凰山陵园背靠昌平龙脉?山中溪水如经络一般从陵园两侧流过?注注入响潭水库!水是生命之源，山有了水才有了生命、没有水的5679山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地？未看山时先看水,由此可见?“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的的总结?一些注重理气的风风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水水之法。得水为上!藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚,财富也就越厚。 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎。前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，1576这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山、中间是一个宽6595敞的盆地，风水所讲的“穴””就在这个盆地里!四面的山风水上叫做“砂”!这个地形在前面说到的“ 葬”4948字上也有体现,就是葬字下面的“廾””（发音拱）、意思是双手捧着，双手并并在一起捧着 形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个1048好的葬地。所以说葬字本本身就体现了古人的殡葬观！凤凰山陵园背后的靠山 有利于抵挡冬冬季北来的寒冷？前面的朝山一个个山尖耸立 连绵不绝,犹似很多人立在前面，这种形势在风水上上叫做“百官朝立”?朝山与陵园之间,还有一座小山，形似文书案,风水上叫做案山、陵园背靠居庸庸关长城？靠山和左山!右山构成了一个太师椅的形势，山1249中来水如一条玉带腰间横缠,远朝近案前面先是文书案？书案前面是百官朝立？所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里里做墓地非富即贵?是是理想的墓地!堪称称墓地的典范。 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院!寺庙、对着大门都都有影壁 现代人装修的时候也比较重视玄关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的 而不单单是为了好看漂亮、它们的作作用就是避免直通,阻挡正面冲9693撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢。风水原理主张“直则冲”！“曲则顺”!道路要屈曲？山水要蜿蜒、就是弯弯曲曲。曲曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果、而2187且还具有独特的艺术效果？如江南的园林建筑!2573都体现了这一审美心理!通往凤凰山陵园的道路因山就水！从卫星1491照片上看？有如北斗七星星连在一起!正所谓：山重水复疑无路！柳暗花明凤凰山? 明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水!称之为：地灵人杰,风水认为为明堂开阔有利于孕育人材？发展事业 因此既0199要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔!生机勃勃！才能前途无量、反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷！ 回归自然的的原则 现在的城市规划里 墓地离城市越来越远,为什么不离城市近一点呢、去扫墓祭奠还方便?岂岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代 在这里?阴5596宅的风水与阳宅恰恰相反!都市人主张人车合一。人机（计算机）合一 工作第一 效率第一，墓地则讲求自然第一!天人合一、凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下？居庸叠翠和响潭水库景畔?得天独厚的自然风光。不但是理理想的人生后花园！而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生！ 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北北京上风上水的方向是西北!所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院，前门。南至永定门、中心点就是故宫,也称紫禁城、所以?一般7605地认为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于于昌平西北,坐西北朝东南!居高临下!从卫星照0739片上看！陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城! 综上所述 风水的意义在于帮助人们择吉避凶。这与办丧4267事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的、至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴、则是仁者见仁 智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的、据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素！ 九月属狗的人命运
取名的依据是？谢谢！ 30分
好的名字应应注重 创意性!独特性？音律,义蕴!美学等 符合生肖？易理 等诸多方面的协调配置? 1？字义要吉祥?力避粗俗！冷静、洋化字体?避免字体克害、 2!字音要悦耳、如意、阴阳平衡,富于节奏感? 3，字型要搭配协调，富于变化!便于书写, 4?要结合家风 事业及父母长辈对5467子女的期望、 5 有的家庭以字排辈？可防止与祖上重名？重字。重音现象， 取名前应对生辰八字进行推算！分析命局、找出喜用神。通过姓名加以补救。?婚床被子摆放图片
做梦有什么依据吗
做梦是人体一种正常的，必不可少的生理和心理现象,人入睡后！一小部分脑细胞仍在活动。?试述判定本人血型的依据先天八卦图图片
怎么判定双子男是否喜欢你?
男生如果喜欢一个女生的话!都是是有征兆的? 例如：两人擦边而过的时候心跳加速、然后回过头来看他！如果发觉他走路和平常有点不一样的话说明他对你有些好感（但也不排除部分人在思考中…） 例2:一个（比较外向）男生和女生互相直视超过5秒那么也可以判断对方对你有所好感 （比较内向的就0675不好判断…）,鸟在家筑巢风水
