紫金山风水好在哪里

风水传说

　　九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者，一天?九天玄女云游游八百里燕山,忽见一座山崖丛立山崖之上、6347独有一条青色岩石直通一孔泉池!其状如青龙倒吸泉水？山间透出诱人的³⁶⁵²龙脉之象！在山之半腰!数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭？此潭方圆千尺、水色如墨!深不见底?黑潭深处暗浪翻滚！只见一个怪物遍体漆黑。身如巨蟒、头生两角，玄女知是黑龙现身欲擒此怪?黑龙见玄^女女逼近急忙窜入潭边黑洞？此时九天玄女紧追入内。忽见黑洞一分为三。右为风洞左为水洞?中为冰洞!玄女从右至左。当追到冰洞时,不知从何射来阳光？在冰壁折射中发出七彩幻光，真是瑰丽万千，诡异之极!黑龙龙被逼隐入冰壁？玄女赶到此处!只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者!奉6947命于此镇守《九天秘笈》以待风水圣姑九天玄女驾临，吾在此已有1200余年。今功德圆满将回山复命，望圣母尊重!”实际冰壁就是天书!只见9817天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇,全书共分三大部?上部为《^天天机道》、中部为《人间道》！下部为《地脉道》,《天机道》者!乃天机天兆之之大者，5449天以二十八宿为经？以东南西北为四垣，临制四方！紫微主王侯卿相。天市主府库钱财？太微主富贵寿数!少微主威威武权谋!故故天上各路神仙及人间文武百官？皆天星四垣之主宰也？昔姜子牙懂半篇《天机机道》便可封神为相《人间道》乃人伦大道！凡一切处世?处政之法及谋略兵法？武艺皆含其中、若知一二！便可成帝王之师。昔0398黄帝得此《人间道》！便一举平复蚩尤。《地脉道》!首重龙！龙即山脉，亦为^大大地之气?而气气之来需有水导之!气之止。需有水限之，气之聚必须无风？有风则散，由是³³¹⁸地脉之道！须藏风得水故称风水!《地脉道》即风水之道！亦称寻龙之学！三道之间天机主主宰地脉、地脉主宰人伦!上接天机，下育人伦。^实实为《九天秘笈》之母!此乃《地脉道》奥秘所在!玄女看后。仔细揣摩？不觉大悟天书刚²²²⁹刚隐去,忽然冰壁暴缩?七彩幻光异常耀眼,原来三洞各有宝物相赠!第一件是冰洞的“天天幻镜”!此^镜镜乃先圣伏羲之物上可探天下可测之地、下可8312照世间万物、即使修炼千年异类！若被此镜一照、便化为乌有第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本?学会周易,能卜凶吉知过去未来,第三件是水洞中漂来木盒一只，内置“地玄盘”一个（（即阴阳家所用罗盘）？盘有天。地？时三针!^能能测地脉之优劣?三件宝物物及冰壁天书助九天玄女修成大道。那得道之地、⁹⁶⁹⁴又是风水两洞、故玄女2135娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖、后来，大道传入人间、所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者。均被人称为风水先生??

准备晚上爬紫金山哪条上山道是最难的？不要走台阶！！

　　.从白马公园那边上沿着车行道走到紫金山天文台 ?在从天文台⁴¹⁵⁵那边去头陀岭！去头陀岭必须走台阶（那边也有野道。晚上不⁷⁰²⁹建议走野道？太危险）、还有条路从蒋王庙那边上！但基本⁵¹²⁵都是台阶!很多人走那条路？不累的建议走走！龙血树摆放位置

南京紫金山里面路多么,不会迷路吧,我想去看看常遇春墓李文忠墓徐达墓和其他几个民国墓 ?

　　这几个墓都不在紫金山里面？而是在山脚下,其中徐达墓经过翻修以后现在已经看起来很气派了!乘车公交车路过樱驼村时可以看看到很大的几个字：明中山王神道! 　　李文忠墓9539也在那附近？不过我没有去过、　　常遇春墓按地图上显示就比较难找了,你可以先到紫金山索道那里再问人或者自己找！　　民国的墓不知道你要去哪几个！中山陵是最大的、然后还有廖仲恺何香^凝凝墓也比较大？　　　别的像邓演达等的都在灵谷寺里面!。紫金山风水好在哪里龙血树放客厅风水好吗

什么风水是好风水？

什么风水是好风水这个问题需要专业的人来来解答, 或者你找红人环境能量也行？、龙血树的摆放风水

风水对联

　　左龙右虎堪舆妙　　8713聚水藏风地理精,，龙血树的风水作用

风水名词解释

　　堪舆?即风水,堪？地突之意!代表“地形””之词舆？“承舆”即为研究地4504形地物之意？着重在在地貌的描述！《史记》将堪舆家与五行家并行？^本本有仰观天象。并俯察山川水利之意、后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家” 故“堪舆”民间亦呼之为“风水”?然或有称“堪舆”不只看风水而已！而应分五部份。曰：罗罗，日课!玄空学？葬法及形家天师后裔？风水大师张金华云:易经风水,空间于风水、时间于八字。。龙血树风水大忌百度

什么是笔架山风水

　　笔架山是针对文昌2056位的外部峦头峦头的好坏决定了文昌位能不能用！龙行天下神州风水

大连风水1怎样学习风水

　　实用！方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水、用这些标准去衡量即实在,又便于掌握,风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气!⁸⁴¹⁴罗盘用事迹象特征、应明显有^一一定的罗盘文化含义但基本是一票否决？是地形局限。没6452有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏！毫无意义!所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥！玻璃!自来水？电？气!可建,可造！克服了劣质地形的局限！木头？泥土?纸糊窗?提吊挑水,茅草，松木火^光光和钢筋。水泥？玻璃墙自来水？电?气!决对是两种风水含义，也代代表时代在进步！科学给人类7502带来前所未有的新天地、木头?泥土。纸糊窗？提吊挑水！茅草松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段房屋不能高？只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是是昏暗潮湿!通风条件差潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变、易病变，钢筋?水泥？玻璃墙?自来水电，气、完全有可能使房屋建筑2785向高处走，高大建筑成为可能!高大、高高处明显明亮！通风干燥性能好?比如9335台形高台地段！过去由于建材的限制！不适合建房!现在有建材的优势、不仅可以建房！而且从某些方面如明亮空气流通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好、更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣?不决定于某一狭小地段的自然风水？而决定于在整体自然地理风水基础上形成的占主导地位的!主宰这个城市的政治地理理风水！经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最最典型的政治风水特征?比如：上世纪的八十年代在某地原来有一个乡级在河流的对岸?由于存在的原因？仅商业网点一项?河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷””的状况。十十几家最大商店？在不到三个月的时间里。全部维持不不下去。后来留下的三家小店！每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级!没有独立的财政政功能基础？其影响能力带来的风水效应就能如此？更何况更大的带有独立决策策功能和财政功能的,其影响4406力的风水效应可想而知就更大由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地地理风水、政治地理风水，^经经济地理风水?人文地理理风水和自然地理风水的紧密结合？才是完整意义上的风水？城市?明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通、天空、地下?地上？像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步、形成3418了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限,自来1279水的实现，完全克服了逐水草而居的事实?电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖！如此等等？^包包括其它因素的人为实现,这些条件的实现?完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实?什么叫风水！第一^是是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件,第三营利、生意，也就是选择生5452意上的优良条件、多用科学头头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点,也就是现代科学技术术的风水？^比比如：没有钢筋！水泥？能造那么高的房屋吗!没有自来水那里有水吗。没有水，那里能住人吗?没有水？风水再好、也就只是水中月、镜中花,风水。风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿4060自家宅院上方，如果处理不不合理！影响视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）还有一个管道技术性问题（如管道技技术性能不足？有安全隐患）这些都是^属属于影响到风水的一种因素?其它^意意义层面上的风水影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清问题风水的实质用现代汉语表达就是：创造选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称！必须，合理。舒服。实用，方便。有利。安全！美观?卫生的要点合乎力学,科学原理!合乎常识？逻辑？就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水?实质就是正确选择优越的自然条件。^适适应人类生存！不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到今天？风水强强调的就是有利!方便!实用，是更好地适合合人类生存和生活！用传统风水理论?切入现代建筑设设计领域？只怕2468是盲人摸象用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游游刃有余！对风水要有正确0165认识：比如植物!可以净化空气?美化环境!这些能促进人的身体健康?也就是^植植物有旺风水作用！身体健康?精力充佩！能挣大钱、不需要耗耗费医费用,也就是植物有旺财的效果!从科学,正面认识更能说明问题！比如高层空气好、卫生好、这是主要的？顶层。防渗漏,防雷击的措施要有力?当然还存在其它需要注意的事项？风水只能提醒从多角度思考！⁶⁹⁹⁹技术层面的事?现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主,现代建筑？以实用，功能为主二者基础不同?打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式式马车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主!二者基础完全不同。怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水7988管放个水糙便于洗杯子在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便!舒适?卫生!安全就是好风水反之就是坏风水？又如：过门砖砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响到房屋风水，房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性？也就是房屋的使用寿命？阳台前放消防水箱会影响风水吗 ——凡凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水!只有对人类社会无益的事情甚至有害的事情,才会会影响风水？阳台前放消防箱不妨害各类活动？是对房屋安全起保驾作用的?不可能会妨碍风水、是有益于风水。用规整对称、必须?合理？舒服！实用方便,有利！安全,美观？⁴⁴⁴⁸卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整!对称，必须。合理舒服实用,方便！有利?安全、美观!卫生？就是好风水?相反!就会坏事！就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整，对称。必须、合理。舒服，实用，方便？有利，安全，美观卫生等条件！那只能认为是怪论？风水再好？核心必须要更0062好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是：主卧的的门开在背景墙上寓意像征1013性的说法到了现场可以临临机发挥!正大的道理为：合理、美观!实用，方便！安全是真理，反之为邪门歪道，3091又如：风水学,门关应该安门左右边哪个位置、——以方便！实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用?方便^就就安右边?如果门关安上不方便,不实用！就不要安装门关？叫多事!自找麻烦?凡是不方便!不实用?碍手碍脚!自找麻烦的事物都是风水大忌！规整：规整的含义是：合理谋划布局在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准,整齐划一、不能七零八乱！现代⁶⁴⁵⁰城市和农村中?^那那些混乱建筑！相互抵消!互相矛盾!从风水的角度论、零乱无序，从事实上看?哪里存在更多贫穷和贫困！如：我我家原来是东大门?现在改为南大门！但是西边地势高?一到下雨天、雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角?这是什么风水。求解——回答答是：地形不整齐!不规范？要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序?现在的状况是流水似无头的苍蝇?乱窜?为水流无序。或为流水乱窜，风水如此,人事会相因如形,对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点由房屋的有中心和重点，诱道人文！行事。为人2529要有中心和重点，也就是人性要有主心骨?不能是糊涂苍蝇?传统风其实就是对称理论是受自然和人体美的启发而建立起6413来的一种风水美学观、从圆!方？正这些角角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观。在传统建筑筑中体现的基本核心就是：左右对称,前后对称?在对称中求取平衡？必须：一？是指这些结构和设置必须要？不是多余!是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要，有实质意义不大?没有,对正正常生活没有影响的事物！这些结构和设置是人类必须!服务于人类！二，把这些结构和设置换位置也不适合也就说，必须是这样?比如？铺双席？为什么要铺双席！需要。必须?实用！舒服。喜爱,欣赏风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类0759问题以是否需要!必须作为0443衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋屋和家具的必要配置构件不是有毒！有害物质?安装牢固，安全,不影响风水,只有磨砂玻璃不是家中房屋和^家家具的必要配置构件、是多余余配置构件！是有毒有害物质，安装不牢固、不安全,才会影响风水,⁵⁹⁵⁶实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好，就是好风水放别的其它位⁸¹¹⁵置采光效果差或根本就不采光其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理理气的方法位置选得再好!但但如果不出水?徒劳无功完全失去意义!因此打井必须首先选择保证能出水的位置这就是实用,又又如：床头靠窗，9665化解挂铜葫芦,五^帝帝铜钱好吗？—————没有实用价值。1267如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗、不安全,把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上安装防盗安全窗。可抵除挂一万个的风风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：5802物品能放在它应该放的地方。肯定最好？卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变。在变通行事更^合合适的情况下？只要不影响？妨碍正常通行和活动,不影响风水？也可以放在卧室内！又如如：坐北向南的两进铺位我想一边封玻璃一边安装装玻璃门，请教大师封那边！留那边做门好？——回答是：我不在现场,不能能肯定回答!只能原则回一、方便出入!二?根据4235房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间！方便实用的原则二者综合考虑门安装那一边、最后关于什6554么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心!⁵¹⁵⁰为了不往失败受灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败,受灾的当事人的心头上扎针?给予^这这些人合理的心理安慰？风水学又1280可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失失误造成的悲剧？很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主主观上找原因无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排解当事人心头的痛伤，为了将将主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”,如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之,当事人“无过”、而是风水“出出错”，这种把主观责任归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱!满足某种虚荣心的作用但但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因？不从个人主观^方方向努力。而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点?错误和软肋，由此又联想到另外别的场景一个天高气爽的秋天一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎！重重跌了一跤?大声嚎哭？这位可爱的母亲迅速将宝6682贝扶起来心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后,这^位位可爱的母亲对着地头？用双脚狠狠的连蹬带踏了数次?边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤？回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”!这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼?抽气了几声、也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来？一定要挖掉” 于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的⁴⁴³³真实写照和缩影我家祖坟坐北朝南。西北方10米6213内有口井中间有条路！这口井影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地？墓地西北北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地方少有差错！都会会万箭穿心掉入万世不竭的无底深渊?惨像肯定目不忍睹！对对于平民百姓来说，^墓墓地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的^无无底深渊也从来不耽心怕怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底？再也不怕往往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术” 风水学称为《帝皇学》。风水？也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌?外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等9752于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起起因是由多方面的因素形成！起因于习俗、起因于对某一事项的看法，起^因因于对某些动植物的忌讳?起因于某些文字!文化含义!寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小不能太大,太大漏财这是由缺少木材的地方演进出8618来的一种禁忌习俗？红色化煞!是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头²²¹³不能向西?源于佛,道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等禁忌。有些是合理科学的?有些是1333相因成俗,不代表全部是合理,科学!如：8187迷信的说法?怀孕了不能定做做衣柜 ——这这种习俗？只能认为在在极少数地方和人群中有这种禁例？不不能代表普遍?怀孕期间要以以安静为主。家中中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例用现代科学常识也能解释得通,。龙行天下风水,微信号

怎样使用风水轮调风水

　　1?首先风水轮的整体体设计为高低错落结构,那么就形成了高山流水组合，高山为人丁，流水为财源,财依附于人？人有财做后盾，源源不断的流水形成了滚滚的财运汹涌而来。　　2？风水轮的材料用的铜质，在风水理论中木主种植钱财？金主收割钱财。铜属金，那么风水轮的铜8425材就属于收获钱财木为正财！金为外财,铜质风水轮起到了^大大旺横财的作用? 　　3 风水轮的所有叶片都设计成树叶形状树叶的形2130状就属木！木⁵⁷⁶⁷在风水里是代表生财的、那一片片树叶就是密密麻麻的生财之物。　　4、风水轮底部是一个铜盆。铜盆里总是盛满清水。而铜盆为盛之用?这便是聚水了！故风水轮便是聚财财盆了？在动静阴阳法当中!以水合动诀为吉论,故风水轮正合这一点有些风水轮轮再加灯盏灯胆、以收更实用^及及装饰之效!以灯光合阳诀、水主阳！山主阴！这是略懂风水的人都懂的!故以强盛的阳气来催财了! 　　5!风水轮的上部有一个铜斗这个铜斗象征装钱的斗。装满水后就倾倒下来，寓^意意为不停的生财?然后聚到盆里收藏! 　　6。风^水水轮的流水方式通过一个个小轮子节制?流水水会通过这些轮子被卷扬起来，意为“滚水”这就是财源滚滚来？　　7!风水轮的下端有一条铜制的鱼在不停的吐水?7083这个铜鱼就是代表连年有余、鲤鱼跳龙门转运之意, 　　8 风水轮的铜盆里有一个水晶球这个水晶球在水的推力作用下,不停地滚动?水晶球^本本身就有旺财聚财的作用！在通过水的浇灌、则生财旺财的效力加倍, 龙行天下风水信宜

什么是风水？

　　研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”？南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂、败坏了了风水文化的名声,”也有风水师出来反驳！说你那个风水才是假的？　　其实本来很明确、就是《辞海》的解释：　　【风水】也叫“堪舆” 旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势?能招致住者或葬者一家的祸福，也指相9141宅相墓之法《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也!经曰?气乘风则散,界水则止!古人⁰⁴⁵²聚之使不散，行之使有止故谓之风水，　　其中引《葬书》的这段话？是风水的经典定义风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的、这个风水不不是指自然界的风和水!“气”是它的核心?此气也不是科学中中的空气大气。而是一种“行2391乎地中发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气，人体被认为是“气之聚”,“凝结者成骨”。因此人死了？要是是埋在那种能聚集“生气”的地方？这个遗骸便能“反气内骨”！后人就能得到“鬼福” 　　因此不可将风水作为自然的环境来理解！它自有其特特定的完整的内涵,所以在将“风水”一词翻翻译成西方语言时？并不含有wind,water的词意,而只能音译为fengshui?看风水是为了得“鬼福”？升官发财多子子多孙去掉这一点。风水早在中国消消亡了。　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下!便可发现。倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经^》》的原意他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看!不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆^管管见》第31页?香港创建出版公司1991年出版），并公开讲“前向秀水可聚财。后靠名山当掌权”。（《买楼风水二十诀》，香港聚贤馆文化有限公司出版）看^风风水就是为了升官发财。他们并不6215想挤进科学之林,风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起、在²²⁵²加拿大华人社区?风水盛行!中文电视台有专门讲风水的节目？但没有宣称自己是科学的、中国道教协会的王成亚说得也^很很清楚！他认为完全从科学角度谈风水。脱离了风水的原初意义,因为在他看来?风水中有科学无法解释的超自然的一面、　　有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观。这种行动?只只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水？并没有表现出对迷信的风水的批判精神！郭璞据说是《葬书》的作者？被风水师。龙行天下风水论坛官网