维吾尔族的传统节日有哪些，象征什么意义
诺肉孜节？古尔邦节?肉孜节 其中古尔邦节和肉孜节是全体穆斯林的节日!诺肉孜节是中亚地区十多个民族的共同节日？ 诺肉孜节是3月21日春分那一天!是维吾尔族人的春节(和汉族人不同！维吾尔族人的春节不是最隆重的节日(比起上两个),但也不是是不重要!隆重程度像是中秋节). 古尔邦节是最隆重的节日。所以有些人误会古尔邦节日是春节(其实实隆重程度像是春节？但不是春节)。具体体时间公历上不定！回历上定的？ 肉孜节隆重程度像诺肉孜节?具4075体时间是古尔邦节前72天左右,,
维吾尔族的传统节日小练笔50字
6050 我最喜欢古尔邦节。因为它是我的家乡—宁宁夏回族自治区的一个重要而有特色的节日？下面我就来介绍一下我们回族的传统节日吧!古尔邦节是我国回族、维吾尔族等民族的一个共同盛大的节日!每每到这个节日清晨、人们要沐浴熏香 严整衣冠？到到清真寺去参加会礼！然后5224还要举行隆重的典礼。人们要用家里的一只羊或者牛或者骆驼进行宰杀。还要做糕点、油饼、馓子等食品,接着,人们会互相串门庆祝 客人们每到一户!主人就必会端上一盘清炖大块羊肉及节日其它食品让客人们享用、直到客人们吃饱为止、盛盛情款待结束后、每家都要去墓地祈祷，烧香！悼念死去的家人?朋友我爱家乡的古尔邦节、它是一一个热闹？传统的节日,也是一个非常重要的少数民族的节日？！阳宅风水电子罗盘厂家
回族和维吾尔族的传统节日是什么节日？
回族民间节日主要有：开斋节！也叫肉孜节?古尔邦节 圣纪节等 吾尔族的传统节日有:肉孜节?古尔邦节？诺鲁孜节等？维吾尔族十分重视传统节日,尤其以过古尔邦节最为隆重、 维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最1966为隆重？届时时家家户户都要宰羊，煮肉、赶制各种糕点等？屠宰的牲畜不能出卖、除将羊皮！羊肠送交清真寺和宗教职业者外,剩余的用作自食和招待客人。过肉孜节时。成年的教徒要封封斋1个月?封斋期间、只在日出前和7133日落后进餐！白天绝对禁4184止任何饮食,肉孜节意译为“开斋节”,按伊斯兰兰教教规!节前一一个月开始封斋？即在日出后和日落前不准饮食 期满30天开斋?恢复白天吃喝的习惯?开斋节前,各家习惯炸馓子，油香,烤制各种点心！准备节日日食品!节日日期间人人都穿新衣服！戴新帽?相互拜节祝贺。 斋月里 回族穆斯林的生活安排得比平时要丰盛得多？一般都都备有牛羊肉。白米？白面 油茶？白糖？茶叶？水果等等有营养的食品, 封斋的人、在东方发白前要吃饱饭！东方发晓后？至太阳落山前？要禁止行房事！断绝一切饮食、封斋的目的就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦?让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，回族穆斯林逐步养成坚忍,刚强、廉洁的美德, 当人3645们封了一天斋！快到开斋时,斋戒的男子大多数都要到清真寺等候 听见清真寺里开斋的梆子声后?就4798在寺里吃“开斋饭”了？开斋时!若是夏天 有条件的先吃水果？7545没有条件的喝一碗清水或盖碗茶,而后再吃饭，这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴？而不是饥饿,若在冬天!有的人讲究吃几个枣子后再再吃饭，相传穆罕默德开斋时爱吃红枣!所以回民现在也有这种习惯？ 斋戒期满。就是回族一年一度最隆重的节日之———开斋节? zhidao.baidu.com/question/585054976.html wan.cncn.com/guide_2961.htm www.azg168.com/...9.html 八字命理口诀秘诀
维吾尔族的传统文化是不是马头琴
不是的、马头琴应应该是蒙古族。 维吾尔族比较有特点的乐器是 ---热瓦甫骡拉耳朵 2010年09月 道教风水用品
什么是传统节日
中国传统节日 第年第一个节气：打春 （每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫叫“打春”?为什么这么叫呢 我国历史上有7016这样一种风俗，每年立春这一天!人们穿上节日的服装！抬着一头纸糊的大耕牛、载歌载舞上街街游行?游行后、把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官新自执鞭打三下，意思是：大地回春 赶紧耕种,因此!人们就把立春叫做“打春”！） 一月一日：元旦 （“元旦”一词最早出自自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦。万寿寿初今朝” 元是开始!第一的意思,旦是会意字！上面面的“日”表示太阳。下面的“一”表示地平线，太阳从地平线上升起，0998象征一天的开始 元旦 就是一年的第一天！ 公历1月1日、是当今世界公认的元旦节!我国历代的元旦!日期并不一致。如夏代是正月初一!商代在十十二月初一,周代在十一月初一,等等？1949年9月27日!中国人民民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法” 将公历1月1日定为元旦 ） 农历正月十五：元宵节 （又称“上元节”,即阴历历正月十五日?是我国一个重要的传统节日!在古书中！这一天称为“上元”!其夜称“元夜”，“元夕”或“元宵” 元宵这一名称一直沿用至今？由于元宵有张灯。看灯的习俗,民间又习称为“灯灯节”?0120此外还有吃元宵!踩高跷？猜灯谜等风俗？我国古代历历法和月相有密切的关系？每月十五！人们迎来了一年之中第一个月满之夜。这一天理所当然地被看作是吉日,早在汉代、正月十五已被用作祭祀天帝?祈求求福佑的日子?后来古人把正月十五称“上元”！七月十五称“中元”？十月十五称“下元” 最迟在南北朝早期,三元已是要举行大典的日子、三元中?上元最受重视 到后来？中元 下元的庆典逐2190渐废除!而上元经久不衰 ） 三月八日：妇女节 三9309月十二：植树节 清明节前一天：寒食 （旧俗中的一个节日？在清明节前一天[一说清明前两天]!春秋时已出亡多多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]、封赏随其亡的臣子。唯独漏掉了介之推!介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]？晋文公得知后欲加封赏！寻至绵山？找不到他。便想烧山逼逼他出来,但介之推坚持不出!结果母子二人俱俱被烧死，晋文公于是规定每年这一天天禁止人们起火烧饭、以寒食表示示悼念,后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗!） 四月五日：清明节 （清明节是我国传统节日!也是最重要的祭祀节日。是祭祖和扫墓的日子,扫扫墓俗称上坟，祭祀死者者的一种活动?汉族和一6268些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时、人们要要携带酒食果品。纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前 再将纸钱焚化?为坟墓墓培上新土!折几枝嫩绿的新枝插在坟上 然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂，借问酒家何处有！牧童童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛， 清清明节，又叫踏青节?按阳历来说？它是在每年的4月4日至6日之间 正是是春光明媚草木吐绿的时节？也正是人们春游[古代4576叫踏青]的好时候 所以古人有清明踏青！并开展一系列体育活动的的习俗！） 五月一日：劳动节 农历五月初五：端午节 （阴历五3637月初五日为“端午节”？“端午”本名““端五”。端是初的意思,“五”与“午”互为谐音而通用 是我国的一个古老节日?我国古代最早的爱国诗人屈原 遭谗言被放逐后?目睹楚国政治日7151益腐败，又不得实现自己的政治理想 无力拯救2904危亡的祖国！于是自投汩罗江以殉国、此后,人们为了不使鱼虾吃掉其尸体？纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心。这便成为后来端午节吃粽子 炸糕的来源。这风俗已传......余下全全文>>!阴宅风水图解100例
彝族的传统节日有哪些?
4605 火把节”是彝族地区最普遍而又最隆重的传统节日?一般多在每年夏历的六月二十四或二十五日?贵州彝族地区也有于六月初六举行、有关这个古老的的节日的来源、不同地区有着不同的传说、其中较普遍的一种传说是：唐代南诏王皮罗阁欲吞并其他五诏,以夏历六月二十四祭祖为名。召各诏诏主前来祭祖?2033预先建松明楼阴谋杀害他们。嶝赕诏主妻慈善(白节 柏节)夫人劝其夫勿去、不听？不得已以金镯镯戴其夫臂上，届时诸诏主果真被皮逻阁以7054火焚楼烧死 待五诏主夫人前来收尸时！惟慈善夫人因因镯独辨其夫尸骨归而葬之？后皮逻阁强强娶慈善为妻？她守城抵抗！因食尽自杀 有说在六月二十四日？慈善夫人烧起松枝火把照着亡夫的灵魂回家。也有说慈善夫人与皮逻阁大战？她号召人民把无数火把捆在羊角上,驱使羊群乱窜！满山火把，吓得南诏将士魂5939不附体。但终因寡不敌众而失败 自后人们为纪念这个悲壮的历历史事件?每年六月二十四日就燃起松枝火把，但在四川凉山地区?又有传说古时天上有个大力士斯热阿比 他听说人间有个大力士阿提拉八?就到人间与阿提拉拉八比赛摔跤?结果斯热阿比失败,回奏天神后 天神就遣害虫到人间糟踏庄稼!阿提拉八在六月二十四日这一天，号召人们燃起松枝火把驱虫、结果战胜了天神！这些传说和神话?反映了彝族先民不畏强暴,敢于斗争的反9844抗精神、 由于彝族分布较广!因此火把节的仪式和内容各地不尽一致!四川凉山？届时男女老少身穿节日盛装？打9863牲畜祭献灵牌,晚间多以村寨为单位。持火把转绕住宅和田间 以祛灾祈福,然后，相聚一块烧起篝火?9892老年人教育大家放牧时，要防止牲畜践踏庄稼！话毕开怀饮酒！欢喜若狂 青年男女翩翩起舞。尽情欢唱，以预祝人畜平安、庄稼丰收?云云南巍山彝族、届时每户人家都要在门口竖起一个小火把？村村寨寨还要在广场上竖起一个大火把,到夜晚火把熊熊燃烧,互相饮宴,赛马？并用松脂撒火把上！发出耀耀眼火花，电含有消灾祝福之意 路3287南圭山和弥勒西山、节日那天彝族男女都穿盛装，0516尽情跳舞唱歌？还燃3676火把举行摔跤!斗牛等游乐,云南武定和禄劝等地？人们在这天要举行赛马?打秋千？射箭等活动！并插插火把于田埂之上，青年男女歌舞达旦 贵州彝族群众?节日晚上 家家点燃火把，一些人手持火把在村寨周围游行？并到田边、地头进行象征性的驱虫活动！ 5924 除共同性的火把节外！各地还有一些地区性的传统节日 如川!滇大小凉山及滇东北。贵州1590某些彝族地区的年节！云南大理地区彝族的“拜本主会” 路南圭山和弥勒西山的“密枝节”！等等， 相传历史上彝族一年为十个月!因此彝族传统过年日期与汉族的不同 后因受汉族的影响，大部分彝族地区都在夏历正月过春节 只在川！滇大小凉山及滇东北？贵州某些彝族族地区。还一直保留着传0491统的年节。在凉凉山称“彝族年”?滇东北?贵州称称“冬月年” 1950年前?凉山彝族年没有固定的日子,各地亦不统一 一般是以以村寨为单位?在在秋收后某一个月的下半月，由巫师毕摩7911选择吉日举行,如去年获得好收成,则这天便便作为吉日继续沿用!否则!再由由毕摩另行选定。过年时、凉山一般人户都要打牲畜献祭灵牌！以求9089风调雨顺?五谷丰登、人们盛装宴饮饮欢度?但曲诺！阿加等级的人户?届时必须向主子送半边猪头！以表示人身隶属关系、即使主子住处很远。也不能豁免！在滇东北和贵州某些地区!彝族于夏历历六月 还有过过“小年”的习惯。 云南路南圭山和弥勒西山等地彝族的“密枝节”、6310于每年夏历十二月初十举行!“密枝”系当地各各村寨一片茂盛的树林?为人们崇拜拜的神树?同时各村寨男子杀绵羊前往林中祭祀、由巫师诵经祈祷庄稼丰收、人们们还上山赶雀，青年男女并举行各种文娱活动！此外！在云南楚雄小黑箐梁子彝......余下全文>>!在公墓里如何选墓地
土家族有哪些传统节日
土家族的传统节日 （1）赶年：土家有过赶年的习俗,即比汉族提前一天！月小腊月二十八,月大腊腊月二十九？吃团年饭！到腊月三十同样除夕守岁 因此有土家过两个年的说法, 1306（2）二月初二：土地菩萨生日？这天以酒和粑粑敬土地神?家家户户住住屋的当头!都有一座土地庙?也8404叫当坊土地？有“不怕客人来得远？也服当坊土地管”的说法?这一天、人们对天天气晴雨十分关注!农农谚有云：“土地公公晒出汗!一碗荞子打一石、土地公公打了伞？一斗荞荞子打一碗”， 1183（3）清明节：上坟挂青？节日这天，一般的家庭!都要吃猪脑壳肉？有“清明明酒醉，猪脑壳壳有味”的说法 （4）牛王节：四月十八日这天？传说是牛王菩萨生日！耕牛要放假休息息一日，并给牛牛喂好料。如黄豆等!打扫牛栏,人人们还要杀鸡、宰猪,祭祖先 （5）端午节：有头。二。三端阳之分。即初五,十五!二十五!以头端午最为隆重！这天一般都要推豆腐包粽子？接出嫁的女2087儿女婿回家“过端午”!所谓“有心拜年 端午不迟”，说明这个节日的重要、过端午节?各各家都要采集艾蒿！菖蒲 风藤等悬6856于门首？用这些草藤烧水洗澡!可以去风湿！治疱疮？因而有“7836艾叶如旗招百福？菖蒲似剑纳千祥”的联语，喝雄黄酒！给小孩身上抹雄黄。以8762及绕井宅撒雄黄也是端午节的重要民俗事项 因为雄黄有防蚊虫蛇蝎的功能 （6）六月六：晒龙袍，也叫吃新节或尝新节?土家人在这天将家里的被子衣服拿出来晒、另外?这天也叫尝新节!瓜果谷物9582有的开始成熟?可以吃了?叫做尝新，要用包谷酒敬神？ （7）月半节：节日时要烧纸钱？所谓月半纸！祭祖先？据说说月半前后，死了的祖宗都回来。因而也有有人形容月半为鬼节、所谓年小月半大? 鹤峰土家族又把月半节当作女儿节，到了农2445历七月十二、十三这两天?父母要接出了嫁的女儿回家团聚!参加祭祀祖先的活动？也因为这天出门的女子多，到聚居区乡镇“赶场”,观看游艺活动的姑娘6899和年轻媳妇多?故又被称叫作“女儿会”？一般在这天都穿戴打扮格外漂亮？青年男女，自由交往 谈情说爱 为青年人的盛会,而且已不仅仅限于某一个少数民族的男女参加、 （8）重阳节：有大重阳小重阳之分?大重阳十九、小重阳初九!上山拾菌子 即所谓捡重重阳菌 （9）洗神：旧时土家族除信奉白 虎神外!还供奉“大，二?三神”（（家神）,每年冬月初一杀猪宰羊?男女老少着本民族服装参加“洗神”!摆三牲祭品！由老师（即男巫）手执司刀?令牌,吹牛角招神？跳舞驱邪!然后由一班男女耍火棍（用三6792尺长的一根竹竿?画上红绿颜色?打通竹节？灌上桐油!塞上布条点燃）左右盘旋,跳民族舞蹈。？名字笔划吉凶
维吾尔族服饰的由来
服饰图案, 既具有审美功能, 也标志着某种信仰的涵义!我们经常会在汉民族的服饰和饰9021物上发现可爱的小动物图案, 在时尚的T 恤。文化衫上也会有一些青少年崇拜的偶像的画像?但在信仰伊斯兰教的维吾尔族的服饰和饰物上,禁绘带眼睛的动物图案, 即便在个别饰物如地毯,毛巾!枕巾上出现小鸟等动物, 也仅是图中一小小的点缀而已!这是因为伊斯兰教禁禁忌偶像崇拜之故, 由于伊斯兰教禁忌偶像崇拜, 禁忌在服饰！饰物和建筑物上描绘绘人物。动物的造型,聪慧爱美的维吾尔人对美的追求转向对以自然物象为内容的图案艺术创作？也因为维吾尔族曾信奉过的萨满教，祆教？拜火教等对大自然的崇拜等因素的综合作用, 维吾尔族把以大自然物象为内容的图案艺术创作发挥到极致 他们以各种花卉纹样, 以植物的枝,叶?蔓 果实图案纹样, 以现实生活中的壶 盆!瓶、炉,坛。琴等物的图案为装饰纹样, 并以直线？曲线 弧线构成成正方形？长方形，圆形?三角形，菱形，星形！新月形，锯齿形等各种各样的规则或不规则的几何图形, 尽情装点着维吾尔族服饰, 维吾尔族妇女的裙裤!坎肩, 维吾尔族男子的袷袢，腰巾等, 无不展示着独具伊斯兰浓郁风格的维吾尔族服饰之美, 最受维吾尔族女性青睐的“艾得莱斯”绸裙料, 为新疆维吾尔族独创 它采用中国古老的扎经4221染色工艺, 在经纱上扎结进行染色, 图案为黑 蓝?红、绿与白相间的不规则的几何图形和0172线条波浪式纹样？这些图案纹样多被认为是水纹?树枝纹？木梳纹,木板纹!2035巴旦木花纹等的变形纹样！笔者曾询问过身着艾得莱斯绸的维吾尔族女性艾得莱斯绸图案纹样的寓意, 她们之中的不少人认为: 红的代表火, 蓝的代表水, 绿的代表树。实际上它是维吾尔族曾信奉萨满教而崇拜火神?水神？树神等大7695自然物的一种宗教意识的反映! 最具维吾尔族民族特征的维吾尔族花帽, 式样繁多,因不同地区！不同性别?不同年年龄及不同职业 不同地位的人爱好不同, 花帽的花纹图案式样都各不相同!但不论何种花帽, 其图案纹样都是以新疆花卉果实等等自然物象为素材, 加以艺术提炼而成！花帽中最0427负盛名的是南疆喀什地区盛产的男式巴旦木花帽。 巴旦木盛产于新疆南疆地区, 在干旱的沙漠地区具有十分旺盛的生命力！其果实富有营养, 是维吾尔族人十分喜爱的干果食品！其果核形似新月、因为以上原因, 巴旦木图案成为维吾尔族具有民族特色的装饰图案!巴旦木花帽的图案, 就是由按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成, 线条丰富多样, 花色庄重素雅, 深受维吾尔人喜爱。 关于巴旦木花帽还有一传说: 公元955 年, 黑汗王朝的苏里唐苏托克·布格拉接受伊斯兰教, 并定其为国教, 定“星月蓝旗”为国旗！公元1176 年, 由中国东北西迁的西辽(契丹) 人灭黑汗王朝, 改制国旗, 禁用“星月蓝旗”,莎车!和田、阿克苏 库车及中亚部分的人民不甘沦亡, 在黑布上绣制形似“半月星辰”的巴旦木花纹, 缝制成代表“星月蓝旗”的巴旦木花帽，这一传说, 既说明维吾尔人反抗侵略的斗争争精神, 又说明维吾人喜爱巴旦木花帽所孕含的宗教情结， 民族服饰既是一个民民族物质文明的结晶, 又是一个民族精神的外化！从新疆维吾尔族的服饰中, 我们可以明显感受到宗教文化对维吾尔族服饰的影响 0238新疆维吾尔族男女都有戴帽的习俗?伽师。英吉沙的维吾尔人不仅冬天戴皮帽, 到了炎热的夏天,“吐玛克” (皮帽) 也2029不离头，维吾尔族的戴帽习俗, 促成了维吾尔族精湛的制帽工艺, 尤其是维吾尔族花帽制作的精湛工艺、根据不同地区?不同性别，不同年龄、 不同职业及不同身份地位的人对花帽花色!式样喜好的不......余下全文>>！正门风水
维吾尔族怎么过大年三十
维吾尔族信仰3574伊斯兰教!和回族等伊斯兰民族一样是不过春节的?穆斯林的节日主要是两个【肉孜节】----开斋节？【库尔班----古尔邦】----宰牲节，另外维吾尔族和其他突1605厥民族如乌兹别克、塔塔尔?哈萨克?柯尔克孜以及土库曼人和土耳其人一样!有着过那吾肉孜节的习惯！严格意义3095上来说那吾肉孜节就是突厥民族的春节！是真正意义上的迎春节日 必须是春暖花开4556杨柳青青的春天时节, 。龙行天下风水名人日课
三江侗族自治县有什么传统节日？
奇特的侗族婚礼 三江侗族自治县的侗族婚礼非常奇特。一般在春节期间举行？如程阳旅游景区的八个寨子便是在正月初二举行婚宴，正月初三送新娘“回门”! 侗族婚礼最奇特。最隆重的是送新娘“回门”!“回门”即送新娘回娘家、送新娘回娘家时新郎不得随行,而由新新郎家的兄弟姐妹和亲朋好友挑着彩礼，组成浩浩4933荡 侗族 荡的送亲队伍,送亲的队伍越长,表示新郎家的家业越兴旺、彩礼有侗族特有的酸鱼!酸肉?酸鸭等，伴娘是新郎1236寨上的年轻姑娘！在长长的送送亲队伍中!新娘走在最后面!手里抓着一块布。以便外人辨认,送亲途中?为了显示新郎家的家业?送亲队伍往往故意绕道而行！专找人群密集的地方通过！沿途每经过一一个寨，都要燃放爆竹。新娘被送到娘家后？伴娘不得进新娘家门？要立即返回新郎家。娘家人随即给每个客人端上一碗加了糖的油茶。称为“喜喜茶”，晚上！送亲队伍中的未婚青年和新娘寨子上的未婚青年通常会聚在一起聊天?寻找意中人,谓之为“坐夜”， 极具传奇色彩的侗族“赶贼节” 每逢中国传统佳节大年初一 广西三江侗族自治县独峒乡唐朝村的侗族民众 便聚在一起举行独特的传统避邪邪节——“赶贼节”活动、企盼着来年岁岁平安 三江侗族自治县独峒乡唐朝村是个侗族风情非常浓厚的村寨？地处三江县的北部,与贵州?湖南省交界、全村村二千三百多人口、居住着杨 吴。龙。阳！夏、汤5397六个姓的侗族民众?“赶贼节”8913是三江县唐朝村独有的传统节日，是一九五二年起每年大年初一都必须举行行的节日活动?4987“赶贼节”源自三江侗族自治县独峒乡唐朝村解放前?由于山高林密,经常受到山贼的骚扰！解放后！为了避邪。同时也为了教育子孙后代不要做伤害他人的事？寄语来年岁岁平安、 由于以前山贼进村抢劫时!是龙姓的人把山贼赶走？0900同时由于龙是中华民族的吉祥物！所以唐朝村的侗族民众定下规矩 “贼王”必须由龙姓人来扮演 预示示着龙可以化邪为吉祥！其他贼则由村里的年轻小伙伙子扮演?唐朝村分为上中下三个鼓楼片区!每7902年轮到一个片区的村民扮演山贼！ “赶贼节”活动开始后 侗族民众就开始放鸟铳 意在用枪声赶走山贼，一九九七年后!由于当地政府开展了收枪制爆活动!侗族民众的鸟铳铳被收缴!现在只只能用炮竹声来赶山贼了。 “山贼”被赶跑后。可在寨外“偷”青菜回来做百家宴，到晚上？每家拿出一碗糯米和一斤白酒?然后聚在鼓楼里吃百家宴! 另外?还有赛芦笙、 踩歌堂 。 抬“官人”。 “多耶” ？ 行歌坐夜 “月堆瓦”。 “不落夫家”! “偷亲”（（偷婚）， “送买转“（送新娘回门）? “勾亲” ,程阳阳八寨集体婚礼 。拦路歌 等习俗 风俗习惯 侗族的风俗习惯很具民族特色。饮食方面！以粳米为主！山区人喜吃糯米饭,爱打油茶?善腌制酸菜、酸肉？酸鱼，有“侗不离 酸”之说？好喝自酿的甜酒和低度蒸馏酒。吸1315烟也较普遍。侗族男子以着唐装为主!头包长青帕,女子头挽发髻置于头的左前方或脑后。插头簪或银梳！戴耳环！手镯和项链，穿大襟无领滚滚边衣,系带扣。里挂胸襟 下围百褶裙!秒绑腿!着云勾鞋、近几十年穿戴变化很大? 男的多穿装，女2449的多改穿唐装,青年穿西装的日益增多！侗族族多聚族而居！一个村寨有一个至几个大姓?大寨有五 六百户 村庄依山傍水、房屋“干栏”为主、楼下安放石碓？农具 杂物以及喂养牲畜，楼上住人?中为厅堂,两边为火塘！是炊煮和取暖的地方、两头为卧室，三楼为卧室和粮仓.是侗族一村寨或一族姓的椟志、也是以 中心.风雨桥是侗寨外面为过河而建筑的桥梁？造型别致!凉亭？石板道，寨门!水井亭、“干栏”,鼓楼和和风雨桥等？构成了侗族村寨的的特色？侗族实行一夫一妻制小家庭？严格实行族外婚?青年男女婚前恋爱......余下全文>>、维吾尔族的传统节日旺桃花人缘算命哪里有
