中国少数民族节日的蒙古族节日
蒙古族的传传统节日主要有旧历新年 蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月?蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”。这与奶奶食的洁白紧密相关!此外还有祖鲁节，麦尔节 祭敖包，打鬃节！那达慕 马奶节等， 蒙古族的传统祭祀活动很多，如祭天！祭火 祭祖、祭敖包等 其中祭敖包是各蒙古族居住地区5582普遍进行的祭祀活动 “敖包”是是蒙古语音译。亦作“鄂博”?“脑包”等！汉语的意思为为“高堆子”,原是指在游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或土堆、正如《清会典》所记：蒙古“游牧交界之所,无山无河为志者。垒石为志，谓之敖包”！后来逐渐被视为神灵的居所?被作为崇拜物加以祭祀和供奉?于是？原来的界标！路标就变成了祭祀山神?路神,村落保护神等神灵的场所!而且可以根据需要选址建造，过去内蒙各盟旗?苏木和寺庙等都有自己公用的敖包？富裕的人家还建有家敖包？每座敖包包还有各自的名称？敖包一般均建于地势较高的山丘之上!多用石石块堆积而成，也也有的用柳条围筑。中填沙土 一般呈圆包状或圆顶方形基座？上插若干幡杆9356或树枝,上挂各色经旗或绸布条！2404包内有的放置五谷？有的放置弓箭！有0753的埋入佛像？敖包的大小,数量不一,一般多为为单个体。也有7个或13个并列构成敖包群的。中间的主体敖包比两侧（或周围）的要大些、过去。祭敖包活动多在农历五至七月水草丰美。牛羊肥壮的季季节进行,届时 本苏木。本旗甚至附近旗县的群众都纷纷扶老携幼 携带着哈达、整羊肉!奶酒和奶食品等赶来敖包处,先献上哈达和供祭品?再由喇嘛诵经祈祷！众人跪拜？然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补,并悬挂挂新的经幡，五色绸布条等？最后参加祭祀的人都要围绕敖包从左向右转三圈！祈神降福！保佑人畜两旺,祭祀祀仪式结束后，还常常举行行赛马、摔跤,射箭!投布鲁等传统体育活动、。
蒙古族有哪些重要节日
白节 过春节、蒙古族人民叫做“大年”!古时候!将春春节称为“白节”!如今，人们将农历正月叫做“白月”！原来。蒙古古族人以“白”为吉祥、据说与日常饮用洁白的奶食有关？包含着着恭贺新春、吉祥如如意之意。“白月6261”也是人们相互交往聚会的时节、节前?人们要1384做件好看的蒙古袍,备下羊肉和各种奶制品 加上几几坛上好的美酒。然后开始“调马”！除夕。合家席地地坐在蒙古包中央!午夜?开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝一些 。除夕人们还纷纷地向长辈人敬“辞岁酒”、围坐吃饺子？俗称“黄馍馍”或“扁食”。耍“嘎拉卡”（下棋）?还要听艺人说书、通宵不眠，沉醉在欢乐之中,初一!一大7211早身着各色服装的男女 跨上早已调好的的骏马,2214三五成群奔向“浩特”（村镇）。挨个地串蒙古包、串包中 先要给长辈叩头祝愿？接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,习惯上上这种敬酒每敬必喝，有的还边歌边舞、串包男女利用这个4954机会赛马。尤其是青年男女各不相让、他们们大都以“浩特”之间距离为比赛距离。开始男女追逐， 蒙古族人民把这个一年中最重要的节日日称作“白节”,这是为什么呢！ 农历正月在蒙语中称为“查干萨日”（意为白月） 蒙古民民族最崇尚的是白色?以白色为纯洁,吉祥之色!故称春节为白节。过白节是从古代沿袭下来的习俗?这一习俗可以追溯到元朝初年。元世祖5772忽必烈在位时，就非常常重视过白节 这在《马可波罗游记》中也有很详细的描绘。 现代蒙古人也把白节作为最隆重的节日?腊月三十晚上！全家老少穿上节日盛装!欢聚一堂。拜贺新年！彻夜不眠,通常全家家老少先是烧香拜佛、然后晚辈向长辈依次6783献哈达！敬酒、礼拜!初一清晨!家族亲友开始互相拜年！直到“白月”十五或月底才结束、整个白月期间。草原上的男女青年纷纷骑骑上骏马,带上崭新的哈达和美酒等！三五成群。挨家挨户给各浩特（定居点）的亲友?家长拜年？ 端午节 每年阴历五月五日!端午节？蒙古族有一个特殊的风俗就是打大围。它的规模之大？常超过其他猎日?因此在在东部区、个别地方甚至把它作为蒙古族的“猎节”, 打大围、是蒙古族围猎中相当当壮观的一项活动 一般在一年中要进行两三次或三五次!日期主要采取取约定的办法、但五月端午打大围?却是一次固定不变的围猎活动、 相传!很早以前、有一次蒙古族部落遭到异族的侵袭、由于部落4074成员都出去打大围!从而使一5599场报复性的仇杀得以幸免!这一天天正好是阴历的五月初五 所以从那以后,五月初五都要7465打大围的习惯就传承下来了!还有一种传说是：成吉思汗是在五月初五这一天围猎受惊致死的。后来!就把五月初五作作为猎日。以射杀群兽！保圣主的宠爱之恩?无论哪一种说法?都表明蒙古族人民对自己部族的热爱?所以这个传统猎日，代代相传、一直沿袭袭至今, 打大围开始的前几天 部族人员聚集在一起!大体约定了围猎的路线,范围?并推举打打大围的总指挥“阿宾达”？担任这一职务的一般是这一带既善于于打猎！又德高望重 办事公道的人？ 打大围的方式式一般有两种：一种是门猎!主要是在山区。猎人把猎物从山口往一个山沟里围、另一种是“9988围猎”！是在平原地区?因没有山沟，地势平坦,打猎时就在几十里的方圆内、从四面0254八方往中间围。 围猎开始 猎人们骑着最好的猎马!背着枪枪（或弓箭），腰间挎着猎刀、别着布鲁？带着成群的猎狗?农业区还赶着大车 从不同的地点进入围场 打大围到了中午 猎人们三五聚?点起篝火？就地野餐！餐后?继续围猎?下午黄昏十分?围猎猎进入高潮、而这时的猎物也是非常的丰厚了?黄羊 野兔，老虎 豹子都是猎人们一展身手的好对象、围猎中,最能表现出一些神勇无无敌的英雄！有些艺人也从此取材、创作出一些......余下全文>>?癸亥年五行属什么
蒙古族有什么节日？
1,那达慕 “那达慕”4708大会是蒙古族历史悠久的传统节日?在蒙古族人民物质生活中占有重要地位?每年七。八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会!这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会 “那达慕”、蒙语的意思是娱乐或游戏！“那达慕”大会上有惊险动人的赛马。摔跤?令人赞赏的射箭、有争强斗胜的棋艺。有引人人入胜的歌舞?大会召开前!男女老少少乘车骑马!穿穿着节日的盛装 不不顾路途遥远？都来参加比赛和参观、大会第一项一一般是摔跤比赛!摔跤手脚登高筒马靴？下身穿宽大的绸缎摔跤裤，上身穿“昭/得/格”(一种皮革制的坎肩)、在脖颈上5017围有五彩缤纷的饰物“江/戈” 仿古代骑士跨着大步!绕场一周？赛马也是大会上重要的活动之一!比赛开始，骑手们一一字排开,个个扎着彩色腰带、头缠彩巾，洋溢着青春的活力,赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗！只等号角长鸣？骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马 一时红巾飞舞，如如箭/矢/齐/发?先到达终点者。成为草原上最受人赞誉誉的健儿,射箭比比赛也吸引着众多牧民?技艺高超者可百发百中，赢得观众的阵阵喝彩 “那达慕”大会又是农牧物资交易会!除了工业和农副0832产品外,还有具有民族特色的饮食！如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干,奶油?奶疙瘩、奶豆腐？酸奶? 2，马奶节 蒙古族传统节日？以喝马奶酒为主要内容!故名?流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区！通常在农历八月下旬举行,日期不固定。为期一天！为欢庆丰收，彼此祝福、除准备足够的马奶酒外？还以“手扒1703肉”款待宾客。并举行赛马活动?请民间歌手演唱祝词？向老蒙医献礼等!据传,那达7705慕盛会即源于此,? 3 燃/灯/节 每年农历十月二十五日!待夜幕降临?家家点/燃/酥/油/灯以示欢庆。今和布/克/赛/尔/蒙古自治县？额/敏/县多数蒙古族已不过燃燃/灯/节 乌苏市蒙古族在燃/灯节的一天9724多不燃/灯？代代之以各种娱乐形式。娱乐活动蒙古族传统的娱乐活动动有赛马 赛骆驼?摔跤!射箭射击！拔河!民间歌手弹唱。马头琴演奏《江格尔》演唱。民间舞蹈 土1987尔扈特蒙古族舞蹈有群舞,独舞！男女对舞、还有随歌伴舞，舞舞姿飘逸豪放。显示出草原民族独有的特色? 4，过年 古代蒙古人把农历春节"希/恩/吉/尔",即新年,也有称"7373白 节"或"白月"的！这与奶食的洁白紧密相关！关于蒙古族春节的 来历说法不一 一是据五/世/达/赖《黑白算算答问》一书所说:"成吉 思汗于公元1227年,取西夏国、女人看手相掌纹命运
受欢迎的蒙古族男歌手有哪些
多了, 腾格尔,德德玛, 阿·2577其木格!8728阿拉坦其其格？拉苏荣。其其格玛!哈琳!扎格德苏荣?阿乐泰！阿·巴雅尔、朝鲁！宝音德力格尔,?布仁巴雅尔。巴音查干！哈斯巴图,呼格吉勒图、红梅!莫日根!马希，孟根其其格,斯琴朝格图?乌日柴夫 扎拉嘎夫，新吉乐图，乌兰其其格、乌云毕力格？特木尔?通拉格!苏亚 ……, !！房间两个窗户怎么摆放
蒙古族服饰的特点都有哪些
蒙古族服饰也称为蒙古袍!主要包9904括长袍!腰带!靴子，首饰等？但9402因地区不同在式样上有所差异？蒙古族服饰具有浓郁的草原风格特色?以袍服为主。便于鞍马骑乘！因为蒙古族长期生活在塞北草原？蒙古族人民不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣！也有绸缎？棉布衣面者,夏装多布类。长袍身端肥大。袖长!多红,黄、深蓝色!男女长袍下摆均不开衩,红、绿绸缎做腰带! 周易第三十四卦
蒙古族哈达颜色的意义
金黄色 象征大地。 蓝色用的多？蓝色象征蓝天、能够表5203达出蒙古族人民豁达?美好的心灵！ 白色的哈达象征纯洁？吉利,因为蒙古族没有一天离开过白色色---奶品。 白色才才是表示圣洁,, ，八卦甲子 神机鬼藏
蒙古族如何给孩子起名字
蒙古族命名婴儿的名字，也是一件很隆重的事情！婴儿出生，即给予命名!一一般家庭都有最受尊敬的长者命名。解放前，信奉喇嘛嘛教的人家，也有请喇嘛教给孩子起名字的！蒙古族婴儿取名字,大致分为以下几类：①8114以动物命名。如《蒙古秘史》中的孛尔帖赤那和豁埃玛阑勒（苍狼和白鹿）？及至今之胡和鲁和查干巴日（青龙和白虎）等?②以山川湖海 日月星宿等命名!如：达来!阿古拉,萨红，阿迪亚，索米亚宾巴等、③以以父母或家中长者的意愿命名!如所生为女孩,长辈希望再有一个弟弟？就叫胡达古古拉（带小）。7475都台（招弟）。希望孩子成为英雄就叫巴特尔和芒列等! 取名只能感有时还反映出出某一历史时期的社会风尚，现在老年人中。叫胡和鲁和查干巴日（蒙古语）!哈丰阿！胡图荣嘎（满语），官布道尔吉！苏达那木！敖其尔4206（藏语）的、大多出生在解放前 比如上述蒙古语名。就是按照蒙古族传统习俗！由家中长者起的名字？满语名则清代以来受满族族影响起的名字,至于藏语名、多有佛教色彩，是解放前请喇嘛命名的? 姓名只是一一个人的符号。然而?蒙古族群却不是那么轻率的？当一个新生命降生时，年轻的父母,总想给孩子取个称心如意的名字。 取名的的背后实在是蕴含着一种文化的心理、因此!为孩子取名时？民族的文化心理和风俗习惯 像一中无形的规则在规范着人们 比如谁也不会让意思不吉利的词作为孩子的名字?其次父母对孩子的名字,通常都用用寓有一定的雅字！寄托着美好的愿望、如乌云其其格（智8977慧之花）！斯琴格日乐（聪慧之光）,吉尔格勒赛罕（幸福美满）？那顺乌尔图（长寿）等名！都是人们很喜喜欢的名字？新中国成立后！这种情况又有了很大的变化!人们都喜欢用美好加新意的蒙古语起名字!如阿都沁夫（小马马倌）?克钦夫（猎人）!马拉沁夫（小牧童） 苏苏日娜（好学）、乌日娜（巧女）？高娃（俊俊美）等等,当然以汉语命名的的人也很多,但多8341为蒙汉双关语!如玉柱?金桩子？用蒙古语就叫哈斯巴根和际拉坦巴根!。古代人做床有什么讲究
蒙古族服装特点是什么？
蒙古族服饰具有浓厚的草原风格!因为蒙古族长期生活在塞北草原！蒙古族人不论男女都爱穿长袍，牧区冬装多为光板皮衣、也有绸缎？棉布衣面者?夏装多布类，长袍身端肥大 袖长？多红。黄。深蓝色、男女长袍下摆均不开衩,红 绿绸缎做腰带、 男子腰带多挂刀子，火镰?鼻烟盒等饰物 喜穿软筒牛皮靴 长到膝盖,农民多穿布衣?有开衩长袍，棉衣等?冬季多毡5246靴乌拉！高筒靴少见。保留扎腰习俗,男子多戴蓝!黑褐色帽。也有的6074用绸子缠头、女子多用红、蓝蓝色头帕缠头、冬季和男子一样戴圆锥形帽，未婚女子把头发从前方中间分开？扎上两个个发根？发根上面带两个个大圆珠 发稍下垂,并用玛瑙。珊瑚，碧玉等装饰 还有比较有特色的是蒙古族9455摔跤服？ 蒙古族摔跤服是蒙9882古族服饰工艺！摔跤比赛服装包括坎肩!长裤 套裤。彩绸腰带？0842坎肩袒露胸部、长裤宽大。套裤上图案丰富！一般为云朵纹 植物纹。寿纹等。图案粗犷有力?色彩彩对比强烈。内裤肥大。用10米大布特制而成?利于散热、避免汗湿贴于体表,也适应摔跤角角力运动特点 使对手不易使用缠腿动作，套裤用坚韧韧结实的布或绒布缝制!膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案?纹样大大方庄重。表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当,浑然一体,具有勇武的民族族特色！?蒙古族有哪些节日泽字五行属什么
蒙古族的那达慕节有哪些风俗习惯
蒙古族是大连地区五大主体民族之一!据2000年第五次人3299口普查的数据,生活在大连的蒙古族有15,159人,他们之中!有很多人仍保留着自己的民族特点!也有不少已经完全融入了汉族文化体系？但相同的是。一提起七八月份的草原，这些蒙古族同胞都会有一致的骄傲和欣喜？因为这个6396时候是草原上最美丽的季节,草原上热闹闹的聚会吸引的是各族人关注的目光？作客本期《本土各色风》的是一位久居大连的蒙古族老人。听他讲蒙古族的风俗习惯。我们感受到的是这位老人难以割舍的““草原情结”! “洁白的毡房炊烟升起,我我出生在牧人家里，辽阔的草原是哺育我成长的摇篮……这就是蒙古人？热爱故乡的人 ”当腾格尔的《蒙古人》伴着潺潺流水般的音乐奏响时 很多人都为之心旷神怡!它虽然掺杂了一些晦涩难懂的蒙古文,却牵引着无数听者用心去感受游牧民族的希望！欢乐和爱！对蒙古族老人鲍国相来说、这首称颂其民族的歌令他感到3055亲切无比！鲍国相出生在内内蒙古赤峰市的敖汗旗!21岁的时候（1946年），他参军离乡？8年后后定居大连!如今?年入耄耋的他虽然离开草原已半个多世纪，但其生活习惯和兴趣爱好几乎没有多少改变、,六爻铜钱占卜算命规则
蒙古族有什么特点
蒙古菜点特色主要体现在蒙古族的菜点风味上、 蒙古族人的饮食比较粗犷。以羊肉！奶、野菜及面食为主要的菜点原料!烹调方法相对比比较简单!以烤最为著名,菜点崇尚丰满实在、注重原料的本味, 内蒙古古著名的菜点有：烤羊腿，全羊席、手抓羊肉？奶菜，马奶酒？莜麦面?资山熏鸡 肉干、哈达饼、蒙古馅饼?蜜麻叶,德兴元烧麦等、 对于草原牧民来说，骑马和摔跤可能是再平常不过的事情、但对城里人则不一样?想真正学会骑马或者摔跤、那可得需要拿出点工夫来练一练了 蒙古族的传统服饰饰很有特色,男女都喜欢穿镶3797边的蒙古袍子,腰扎红黄绿彩色缎带！脚穿皮靴和毡靴?头缠红蓝布!现在除老人外？平日一般都穿制服 只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。妇女不论冬夏都喜欢穿1056裙子或连衣裙,用各色头巾包头 驯马是蒙蒙古族传统的一个马术项目，和“男儿三技”一样是体现蒙古族勇敢和胆量的一种活动!精骑射 驯烈马是一个优秀男子的标志 据《蒙鞑备录·马政》载：“其马初生一二年?即于草地苦苦骑而教之、却养三年而后6005再乘骑?” 驯马！在清朝时称为：“诈马”、是一门绝技，只有剽悍机敏敏的棋手才能胜任?因为所驯之马多为生马?一般人人是很难制服的!马驹断奶后。在草地放牧?二二年后开始调教,从未被骑过的生马、性格暴烈？见人连踢带咬？无法靠近？这时就需要一位娴熟而勇敢的骑手来骑乘骏马、手持套0360马杆来驯马 套1059马杆是一根结实而有韧性的木杆,杆头系有皮绳，用来套住马脖子？这比古代欧洲6154用绳子来套马要先进得多了?生生马见人后就要迅速的逃奔！此时?驯马手策鞭鞭猛追!用套马杆准确的将马套住?抓住2839套马杆不放松!奔跑一段路程后?接近生马!乘机敏捷果断地跳上马背？生马自然是暴跳如雷！狂奔乱叫！而驯马手却随着马的顽悍和倔强的姿势而顺水推舟?不断改变变骑法来应对 直到马声5898嘶力竭？被迫制服为止，这种惊险的驯马 只有勇敢的骑手才能胜任 所以历代人民都把驯马马作为衡量优秀骑手的尺度 后来作为传统的表演项目、 马长出四齿后就要去势，去势时也得由由驯马手将马套住制服，另一个驯马手双手揪住马马耳朵、再有一人紧拉马尾巴、三人同心协力。迅速将马按按倒在地。实行阉割,这种去势势的马？蒙古语称：5033“阿塔思”意即骟马!去势后的马又经过二三年放牧。再次!调教乘骑、这时马的性情才变得温顺了许多。白天不给马喂食。到晚上才在草地放牧?一般来说,牧人们对马的训3427练很严格 但是从不用鞭子打他们!而是爱护地5217接近他们 使之与与人产生深厚的感情，已驯的马2681不咬人也不乱踢人？步伐能随人意的调训而改变，但必须须善于应用驾驭的方法才行, 摔跤,蒙古语称为“搏克”!蒙古族的传统体育活动！摔跤手为搏克克·巴依勒德呼 早早在十三世纪时已经盛行于北方草原?既是体体育活动、也是一种娱乐活动、所属在在祭敖包和那达慕大会时进行,近代方志5881记云：“肇自古昔,为蒙古最嗜之游戏，今3018则盛行于北蒙古,若逢鄂尔博祭日?则必举行此技，角者著皮革之单衣 跨长靴。东西各一人？登场而斗,以推倒对方为胜!族长及及王公临而观之、授胜者以奖品？平时则其部之少年,集二！三人而行之 ”这说明蒙古人不但在那达慕和祭敖包时进行，而且在平时也三五相聚！搏击为乐， 蒙古式摔跤具有独特的的民族风格!摔跤比赛时、身穿铜钉牛牛皮坎肩“昭达格”？头缠红 黄！蓝三色头巾！脚蹬蒙古花皮靴?腰扎花皮带！下身穿套裤！脖子上挂着五彩飘带。出场时 双方摔跤手挥舞双臂。然后互相搏斗 蒙古式摔跤不分等级，采取淘汰汰的方式?决赛出冠军手，亚军手和第三名?分别授予荣誉称号和奖品 蒙古摔跤在历史上有记载大约是在十三世纪？其时、所流行的摔跤形式与后来的蒙古式摔跤没有什么不同 当时盛行的是......余下全文>>?2020年五行属什么
