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涉外会见由哪些禁忌礼仪?

  涉外礼仪有很多禁忌!这是一种很重要的礼节、   东南亚礼忌:与东南亚商人洽谈商务时?严忌翘起二郎腿 乃至鞋底悬着颠来颠去、否则?必引起对方反感、交易会当即告吹!    中东礼忌:中东阿拉伯国家的商人,往往在咖啡馆里洽谈贸易,与他们会面时 宜喝咖啡?茶或清凉饮料?严忌饮酒,吸烟,谈女人、拍照,也不要谈论中东政局和国际石油政策?   俄罗斯礼忌:俄罗斯及东欧诸国!对西方商人的礼待是极其热情的。在同俄罗斯人洽谈贸易时?切忌称呼"俄国人"   英国礼忌:到英国洽谈贸易时,要有三条忌讳:1.忌系有纹的领带(2703因为带纹的领带可能被认为是军队或学生校服领带的仿制品? 2.忌以皇室的家事为谈话的笑料。 3.不要把英国人称呼为"英国人"。   法国礼忌:到法国洽谈贸易时?严忌过多地谈论个人私事、因为法国人不喜欢大谈家庭及个人生活的隐私、   南美礼忌:赴南美洲做5820生意的人?为了入境随俗!在洽谈交易的过程中。宜穿深色服装、谈话宜亲热并且距离靠近一些?忌穿浅色服装!忌谈当地政治问题,   德国礼忌:德国商人很注重工作效率!因此 同他们洽谈贸易时,严忌神聊或节外生枝地闲谈?德国北部地区的商人,均重视自己的头衔!当对同他们一次次热情握手!一次次称呼其头衔时 他必然格外高兴   瑞士礼忌:若给瑞士的公司寄信、收信人应写公司的全称?严忌写公司工作人员的名字?因为 如果收信人不在?此信永远也1948不会被打开的?瑞士人崇拜老字号的公司,如果你的公司建于是1895年之前?那幺你应在工作证件上或名片上特别强调出来   美国礼忌:与美国人洽谈交易时,不必过多地握手与客套!贸易谈判可直截了当地进入正题,甚至从吃早点时即可开始   芬兰礼忌:与芬兰商人洽谈时!应重视行握手礼、应多呼其"经理"之类的职衔?谈判地点多在办事处?一般不在宴会上!谈判2567成功之后、芬兰商人往往邀请你赴家宴与洗蒸汽浴?    这是一种很重要的礼节 如你应邀赴宴时?忌讳迟到。且不要忘记向女主人送上5朵或7朵(忌双数的)鲜花,在主人正式敬酒之前。客人不宜先行自饮,在畅谈时、应忌讳谈当地的政治问题!,荷兰禁忌与礼仪

苗族有哪些礼仪及禁忌

  朋友,当你去苗家做客时!主人必杀鸡宰鸭盛情款待你的?如果是远道而来 有的地方还要在寨前摆酒迎候。吃鸡时?鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人?有的地方还有分鸡心的习俗!家里年纪最大的主3664人用筷子把鸡心或鸭心拈给你时!你不能自己吃掉?必须把鸡心平分给在座的老人!有的地方还敬“牛角酒”,“梳子肉” 你若一一接受、主人最高兴了,若你酒量小!不喜欢吃肥肉、可说明情况?主人储勉强?6057但不吃饱喝足?就被视4050为看不起主人。如果你参加苗人的婚礼?切记在路上扭伤腿脚?否则会被认为不吉利 苗家人死入葬后的一个月内。4726家里人不能婚嫁?也不能2490唱歌或吹芦笙,有的地方过年时不许杀鸡?更不能吃狗肉!禁止在村寨周围挖土和砍伐古树?同辈男女都以兄弟姐妹相称!忌讳“姐夫” “妹夫”之称??八字神煞解析

亚洲国家的习俗礼仪与礼仪禁忌有哪些?

  亚洲主要国家的节习俗禁忌   (一)日本   日本与我国一衣带水,日本人性格内向,好胜心强!自尊心强,勤劳刻苦、注意遵守时间。注重礼节,   1.生活习俗   由于四面环海?特殊的地理环境决定了日本人的饮食习惯?对各种海味格外青睐!尤其是生蛎肉?生鱼片,日本人喜欢吃泡菜及用酱,蔬菜。豆腐?香菇!紫菜等海味菜制成的“大酱汤”。这种“大酱汤”被称为“母亲的手艺”!日本人注重茶道、茶礼!茶道9950仪式十分繁琐?在日本精于茶道,被认3906为是身份!修养的绝好表现!   日本人特别6506钟爱樱花?把它奉为国花,   2.宗教信仰   日本人主要信仰佛教和神道教、崇尚武士0592道精神。   3.禁忌:   日本人很讲究餐桌礼仪!单是在使用筷子时就有八种忌讳:一忌舔筷、二忌迷筷 三忌移筷!四忌扭筷?五忌插筷。六忌掏筷?七忌跨筷!八忌剔筷。除此之外。还忌用同一双筷子给席上所有的人夹取食物,   日本人不喜欢荷花图案,认为它是不吉祥之花 是祭奠死人用的花,而对于菊花 认为它是一种高贵的花。16瓣的菊花是5653皇室专用花饰、虽然深受普通民众喜爱?却不能作为礼品随意送人,探望病人时 如果送山茶花。仙客来花 白色的花和淡黄色的花 将是不受欢迎的、   在日本 人们还忌讳把梳子作为礼物送人?因为梳子的日语发音近似“苦死”,除此之外,圆珠笔!T恤衫!火柴和广告帽作为礼物送人也不成敬意,   对于数字!日本人普遍对奇数有好感而不喜欢偶数,忌讳3806的数字有4和9!原因也是因为日文中4和“死”?9和“苦”的发音相同   如果要与日本友人合影,忌三人一排!因为他们认为被夹在中间人将会有厄运,   当你在招待日本人时,即使他吸烟,你也千万不要给他敬烟!因为日本人不喜欢别人给自己敬烟!也绝2360不会给别人敬烟!   请记住!在给日本朋1396友寄信时!千万别把信封上的邮票倒贴?因为倒贴邮票在日本是绝交的表示   (二)韩国   1.生活习俗   韩国人以其文化悠久为荣、他们讲究礼貌?待客热情。普通民众都有很好的礼仪素养?敬老爱幼?热情待客?重视礼尚往来,韩国人对交往对象的第一印象非常看重。在与人建立密切的工作关系之前、他们认为举止合乎礼仪是至关重要的?倘若在从事商业谈判的时候能遵守他们的生活方式!他们会对你的好感倍增?韩国人喜欢辛辣食物!特别喜欢中国菜中的川菜,日常以米饭?冷面为主食 爱吃泡菜 烤牛肉!烧狗肉,人参鸡等!餐具使用汤匙和筷子?    木槿花是韩国的国花!   2.宗教信仰   韩国人信奉佛教,基督教?天主教,   3.禁忌   到韩国人家里做客!进入室内时!要将鞋子脱掉留在门口?这是最普通的礼仪 与韩国日人相处时?宜少谈当地政治!多谈韩国文化艺术?无论在什么场合都不大声说笑。在与韩国人共进工作餐时?不可边吃边谈?因为他们认为吃饭的时候不能随便出声!   对于数字,韩0635国人不喜欢“4” 因为“4”字在韩国语中发音与“死”一样,被认为是不吉利的、因而楼房没有4号楼?旅馆不称第4层、餐厅没有第4桌。军队里也绝不用“4”字编号,医院更没有带“4”的楼层和病房!8503受西方文化的影响,有许多韩国年轻人不喜欢“13”这个数!韩国人喜欢单数不喜欢双数、在他们向人敬酒!献茶,布菜时?力避2,4?6!8的数字单位、   在韩国 姓“李”的人很多?但人们不喜欢别人将“李”姓解释为“十八子李”,这一点就与我们中国人的习惯称谓有很大的区别,   (三) 新加坡   1.生活习俗   新加坡是一个文明国家!花园国家。人口中有四分之三以上是华人,新加坡华人的乡土1685意识强,一向有勤奋 谦虚 可靠的美德。新加坡人的时间观念强?讲究卫生!新加坡人以米饭包子为主食!偏爱中国广东菜,信奉伊斯兰教的人喜欢吃咖喱牛肉?   卓锦·万代兰(兰花的一种)!又名胡姬花是新加坡的国花,   2.宗教信仰   新加坡虽然国土面积不大?但它却是一个多民族的国家!所以不同民族的新加坡人信奉的宗教不同,主要有佛教!伊斯兰教!印度教?基督教等?   3.禁忌   在新加坡旅游观光或公干的人要特别注意遵守各种规章制度 讲究清洁卫生、保护环境!如在该国随地丢弃废物或乱涂乱写!过马路闯红灯!在公共场所嚼口香糖,吸烟!吐痰等在中国不算违法的事,但在新加坡你就会受到当地法律的严厉制裁?不仅要交高额的罚金!还有可能被示众?甚至被鞭打,在新加坡 出言不逊、蓬头垢面!衣冠不整?胡子拉碴或留长发的男子都会让人侧目而视   在与新加坡人交谈时、要避免谈论政治和宗教 可以谈及新加坡的经济成就 在恭贺新加坡人时!忌说“恭喜发财”之类的话,因为他们认为“发财”两字。有“横财”之嫌!而“横财”就是不义之财?因此,祝愿对方“发财”!无异于挑逗、煽动他人去损人利己?损公肥私 新加坡人鄙视和抵制所有这些对社会有害的行为,   红,绿 蓝色受到新加坡人的欢迎。而黑!白,黄是新加坡人禁忌的颜色!禁忌的数字是4 7,13?37和69。    伊斯兰教是新加坡的主要宗教 进清真寺的人必须要脱鞋?伊斯兰教徒禁食猪肉,新加坡的印度人!马来人忌用左手给人递东西。如果你是商人、要想把商品出口5692到新加坡,千万记住:6177在商标上禁止使用宗教词句和象征性标志!   虽然中国人喜欢乌龟?视它为长寿及懂得自我保护的代表?但新加坡人却不喜欢乌龟,把它喻为不够光明磊落。遇事不敢承担责任的人?   (四)印度   1.生活习俗   印度是世界四大文明古国之一!在社交场合人们讲究等级?重视身份有别!日常生活中也有许多礼仪讲究!常用的见面礼就有三种:一是贴面礼,二是摸脚礼 三是合十礼!其中合十礼用得最为普遍,当他们迎接贵宾时,双手合十于胸前?然后主人要向客人敬献花环!并亲手将花5094环套在客人的脖颈上,印度人以大米为主食!爱吃咖喱及油爆?烤。炸的食物。尤其对中国4565川菜感兴趣?印度人特6358别讲究卫生、每天都洗澡3844且只洗淋浴?因为他们认为澡盘里的水是死水!不洁净 在印度的中产阶级家庭?主妇做饭前要沐浴更衣!因为厨房被他们认为是神圣的地方!任何外人和未沐浴的家人都不能进去,印度人在饭前要洗手?不吃剩下8366的食物   印度的国花为荷花、   2.宗教信仰   印度人大多信奉印度教、一小部分信奉伊斯兰教,基督教。锡克教,佛教等。 5772  3.禁忌   印度是多民族的国家!信奉多种宗教?习俗不尽相同!其中大多数信奉印度教的印度人把牛当成神圣之物?特别禁食牛肉和牛皮做成的食物 印度教上层人0145士食素戒荤!连用素食制成的仿荤食品也忌食 反感喝酒,他们认为喝酒是违反宗教习惯的,印度教徒最忌讳众人在同一盘中取食?也不吃别人接触过的食物。忌讳左手传递东西和食物,认为左手是不洁净的?切莫抚摩小孩的头。忌用澡盆给小孩洗澡?   大部分印度人不喜欢的颜色有白色!黑色,灰色?认为白色表示悲哀!黑色。灰色表示消极?“1”,“3”!“7”是不讨他们喜欢的数字、他们把许多动物(如牛!孔雀?蛇)人化、神化,但与中国人相反!他们不喜欢龟?鹤及其图案!也忌讳弯月的图案!   切不可认为用点头表示“YES”。用摇头表示“NO”是天经地义的事,在印度的咯拉拉邦!安得拉邦等地有摇头表示同意的习俗。   (五)泰国   1.生活习俗   泰国素有“千佛之国”之称!佛教对泰国的政治生活!文化艺术以及生活都有重要的影响。男子一般20岁左右,必须去寺庙当3个月的和尚 学习佛经 即使王公贵族也不例外、只有当过和尚、才能还俗?深受佛教影响的泰国人很有涵养。在待人接物中,讲究微笑?礼让。在世界享有“微笑之国”的美誉?普通泰国人见面通常施“合十礼”、双手举得越高越表示尊敬对方。泰国的官员?学者和知识分子见面握手问候、但男女之间0758不握手、平民拜见国王施跪拜礼 国王拜见高僧时1321也须下跪!儿子出家为僧?父母也要对其行跪拜礼、泰国人喜欢吃民族风味的“咖喱饭”?喜食辣椒!鱼露 青睐中国菜中的广东菜和四川菜,泰国人喜欢冷饮 喝桔子汁或橙汁时喜加盐末?吃水果不仅放冰。也放盐末3446和辣椒末!僧人每日二餐(早!午),过午只能喝水和饮料!但僧人可吃肉、   泰国的国花为睡莲,   2.宗教信仰   泰国人大多信仰佛教?全国佛寺多达三万多座!   3.禁忌   泰国人进寺庙烧香拜佛或参观时!不得赤胸露背!衣帽不整洁!这会被认为玷污了圣地!对神佛失敬,进庙时?每个人须脱下鞋子、并且不得踩寺庙的门槛 他们认为门槛下住着神灵?泰国的寺庙很多!但忌讳参观寺庙的人随意给佛像拍照或抚摸佛像,   泰国人认为头是神圣不可4078侵犯的,如果用手触摸泰国人的头部,则认为是一种极大的侮辱,如果用手打小孩的头部?则2526认为小孩一定会生病,长辈在座、晚辈必须坐在地下,或者蹲跪?以免高于长辈头部。忌他人拿着东西从头上掠过,泰国人习惯睡觉时!不能头朝西?因5197为日落西方?象征死亡!泰国人在接受礼物或递送东西时用双手,忌用一只手,特别是左手?跟泰国人接触时 千万不要动手拍打对方?用左手接触对方或讲话时以手指对对方指指点点?也是不允许的,在泰国?人们“重头轻足”、认为脚除了走路再无其他用处、凡用脚指示方向?用脚踩踏门槛 盘足而坐或以脚底对着人是非常失礼的举止   在泰国民间 人们忌讳狗?鹤和龟的图案。送给泰国人礼物要避开这三种动物,   当你与泰国人谈好一笔生意!需要对3248方签名时、请勿准备红笔,因为在泰国有一个习俗?即人死后是用红笔将死者姓名写在棺材上,如果对此不了解,不仅会让生意泡汤?还会失去友谊,招来愤恨?。2017年初一迎财神

商务交往中目光交流礼仪规范与禁忌有哪些

  其实很简单!客人若是女性、尽量注意不要过度直视?向你诉说你应聆听、并注意力集中在对方眼睛!因为是女性,所以要时而做下回避、自己向对方表达时、要正视对方、表情认真态度端正、   客人若是男性!聆听对方时、正视对方眼睛,认真聆听。向其表达时?也正视对方!认真!?风水梁獭兔养殖

瑶族的礼仪禁忌

  瑶族是十分注重礼仪的民族?在日常生活中?有许多礼仪禁忌!路途相遇!不论相识与否 都要热情打招呼。否则被视为不懂礼貌?平日里洗脸盆不能拿来洗脚,用餐时忌讳互用碗筷?忌讳衣裤当户晒?忌讳在屋内乱吐口痰?猪日不杀猪。鸡日不杀鸡 牛马日不买卖牛马,有客人到家,客人先要与主妇打招呼!主人才高兴?否则被认为傲慢无礼,款待客人时!鸡、肉!盐一排排地放在碗里、无论主客?必须依次夹吃、不得紊乱 客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭 盐在瑶族食俗中有特殊的地位 瑶区不产盐?但又不能缺少盐。盐在瑶族中是请道公 至亲的大礼 俗叫“盐信”?凡接到“盐信”者!无论有多重要的事8637都得丢开?按时赴约,   瑶族十分尊敬长辈与老人,路遇老人要主动打招呼?并让到路的下方!骑马者?见到老人时必须立即下马,在老人或长辈面前 不跷二郎腿?不说污秽的话!不随地吐口痰?不直呼老人和长辈的名字。与老人和长辈同桌共餐!要让他们坐上席,主动给他们添饭加菜?可口的菜肴要移到老人和长辈面前摆放!   火塘是瑶族家庭的核心。火塘上的三脚架以及灶膛?不能用脚踩,火塘内的柴火忌讳倒着烧,   。开门见阳台如何化解

朝鲜族的礼仪

  1)服饰   朝鲜族喜穿素白衣服?一般为短7705衣长裤。男子上衣斜襟无扣,用布条打结外加坎肩 下衣裤裆肥大?裤脚系带!妇女短衣斜襟无钮扣、以彩带为结。长裙分缠裙!筒裙(只限婚前)?老年妇女多穿白色长裙、中年妇7695女多穿缠裙?长及脚跟 年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋!劳动时穿草鞋!女子穿船形胶鞋!现在除节日或民族集会外、朝鲜族基本不穿民族服装、和汉族已无甚差别?   (2)饮食   朝鲜族以为米饭为主?多为大米饭,二米饭?汤每餐必备?尤喜喝大酱汤,   辣白菜。一般制法将白菜5490用盐水浸泡几天,洗后!再抹入辣椒!葱!蒜!姜等调料 有条件时还可加苹果?梨片等?然后窖藏,1832半月后便可食用!还可用萝卜?芥菜。英菜等同法腌制?   冷面?三分淀粉 七分面压制而成、煮熟捞出冷却。再用牛肉或鸡肉熬汤,并放入甘草。胡椒,花椒?生姜!味精?糖醋等制成冷面汤。吃时再放入牛肉片?黄瓜丝,芝麻、辣椒面等适口调料。   狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一!除婚丧及节日不8741吃狗肉外 其他季节都可吃狗肉?但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗?0200杀时将狗吊起?四蹄放血!退毛,用其肉!皮及五1400脏做汤,肉加调料凉食!8643其味鲜美可口?   朝鲜族饮具器皿别具风格!一般一灶两锅 其锅邦深底阔、特别铁盖!便于焖饭!但炒菜不便,一般是一锅饭,一锅汤?桌中间一盆饭,一人一匙,并备有凉水?器皿讲究卫生 女人用坛罐顶水(现已不见)、   (3)居住   多居马尾式住宅?建于近水源方便之处!房屋以木搭架,用拉哈辫抹泥为墙、屋顶四面坡!用稻草覆盖,每房有四扇或五扇门(同时也是窗) 室内通屋为炕?进屋脱鞋?盘腿而坐!农村在房屋东端室内养一头大黄牛。院内放牛车及捣米用的杵臼,近年朝鲜族已发生变化!砖瓦结构的住宅日益增多?民族风格1470的室内设计日渐减少!一切向现代化发展。   (4)丧葬   先将尸体头向西抬到七星板上?放在屋里摆上供品,这时赶制寿衣,家人与近亲穿好丧服、男子戴麻制丧帽,女戴麻制丧圈!灵柩放三天?五天!七天、九天不等?吊丧者向遗体三叩首,同时带去礼物。出殡前给死者擦身换衣、并把尸体用麻布捆三处入棺。下葬时家属抬着死者的灵柩,放在挖好的墓穴里掩埋 直系亲属对死者要连祭三年? 近年移风易俗,也出现了深葬?火化等,   (5)礼仪   朝鲜族礼节很严?晚辈对长辈说1978话必须用敬语!平辈之间初次见面也要用敬语,与长者同路时 年轻。周易测电话号

中国人和别人一起吃饭时有哪些礼仪要求?和别人一起吃饭时有什么禁忌?

  呵呵 我们国人吃饭都用筷子我就说说用筷子吃饭时的禁忌:   1?三长两短:   这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上,这种做法 是大不吉利的?通常我们管它叫“三长两短”,其意思是代表“死亡”!因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后?还没有盖棺材盖的时候 棺材的组成部分是前后两块短木板!两旁加底部共三块长木板!五块木1781板合在一起做成的棺材正好是三长两短!所以说这是极为不吉利的事情?   2!仙人指路:   这种做法也是极为不能被人接受的!这种拿筷子的方法是?用大拇指和中指 无名指、小指捏住筷子,而食指伸出?这在北京人眼里叫“骂大街”?因为在吃饭时食指伸出 总在不停的指别人!北京人一般伸出食指去指对方时!大都带有指责的意思,所以说。吃饭用筷子时用手指人、无异于指责别人。这同骂人是一样的?是不能够允许的 还有一种情况也是这种意思!那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.   3 品箸留声:   这种做法也是不行的,其做法是把4543筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬。并1351不时的 发出咝咝声响!这种行为被视为是一种下贱的做法,因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为?再加上配以声音!更是4147令人生厌?所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教。同样不能够允许?   4。击盏敲盅:    这种行为被看作是乞丐要饭 其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗,因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆 其发出的声响配上嘴里的哀告!使行人注意并给与施舍,这种做法被视为极其下贱的事情?被他人所不齿!   5,执箸巡城:   这种做法是手里拿着筷子!做旁若无人状、用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找。知从哪里下0094筷为好、此种行为是典型的缺乏修养的表现 且目中无人极其令人反感?   6、迷箸刨坟:   这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉?以求寻找猎物、就像盗墓刨坟的一般?这种做0081法同“迷箸巡城”相近?都属于缺乏教养的做法?令人生厌?   7。泪5861箸遗珠:   实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时?手里不利落、将菜汤流落到其它菜里或桌子上、这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的,   8 颠倒乾坤:   这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的?正所谓饥不择食 以至于都不顾脸面了?将筷子使倒!这是绝对不可以的?   9、定海神针:   在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品!这也是不行的!这是被5635认为对同桌用餐人 员的一种羞辱!在吃饭时作出这种举动、无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的。这也是不行的   10?当众上香:   则往往是出于好心帮别人盛饭时?为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬、因为北京的传统是为死人上香时才这样做?如果把一副筷子插入饭中!无异是被视同于给死人上香一样、所以说?把筷子插在碗里是决不被3208接受的   11!交叉十字:   这一点往往不被人们所注意 在用餐时将筷子随便交叉放在桌上?这是不对的、为北京人认为在饭桌上打叉子!是对同桌其他人的全9934部否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打叉子的性质一样!不能被他人接受,除此以外、这种做法也是对自己的不尊敬!因为过去吃官司画供时才打叉子?这也就无疑是在否定自己 这也是不行的?   12!落地惊神:   所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上、这是严重失礼的一种表现!因为北京人认为,祖先们全部长眠在地下、不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了7417地下的祖先。这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的 但这有破法,一但筷子落地?就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向!在地上画出十字?其方向为先东西后南北?意思是我不是东西,3403不该惊动祖先?然后再将起筷子。嘴里同时说自己该死。   以上所说的十二种筷子的禁忌!是我们日常生活当中所应当注意的?作为一个礼仪之邦和古老的城市?通过对一双小小筷子的用法 就能够让人们看到他那深厚的文化积淀 答案补充 跟家里人获取朋友亲戚家吃大可不必?假若聚会或会餐等场合可以适当六点(——在外面吃您不可能全部吃完吧)呵呵!。奶瓶选择有讲究

梦到荷兰是什么意思

  最近是不是1644遇到不顺心的事?潜意识想出去散心吧. 金航易经今日运程

荷兰香鼠有毒吗?

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中国礼仪禁忌

  礼仪。禁忌4153和吉祥文化   一?礼仪的涵义   中国历来被称为“礼义之邦”?礼仪在中5442国社会的政治文化生活中占有极其重要的地位?古代所谓礼仪?包括的范围非常广泛 诸如5100政治体制,朝廷法典。天地鬼神祭祀 水旱灾害祈禳。学校科举!军队征战。行政区域划分、房舍陵墓营造?乃至衣食住行?婚丧嫁娶,言谈举止 无不与礼仪有关!它几乎是一个囊括了国家政治!经济?军事?文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养?行为准则规范的庞大的概念。直到近代以后 礼仪的范畴才逐渐缩小。现在则一般2699只有礼节和仪式的意思   礼仪的起源、可以追溯到久远的过去,应当说 中华民族的历史掀开第一页的时候,礼仪就伴随着人的活动,伴随着原始宗教而产生了、荀子说过 “礼有三本”,“天地者生之本” “先祖者类之本”。“君师者治之本”(《荀子·礼论》)?礼仪制度正是为着处理人与神?人与鬼?人与人的三大关系3376而制定出来的 郭沫若说:“大概礼之起源于祀神?故其字后来从示 其后扩展1960而为对人?更其后扩展而为吉,凶?军。宾?嘉的各种仪制?”(《十批判书·孔墨的批判》)   由儒家学者整理成书的礼学专著“三礼”——《周礼》?《仪礼》。《礼记》、记录。保存了许多周代的礼仪,在汉以后二千多年中。它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作,因此被称为“礼经”?今天。要研究探讨古代主要适用于贵族的礼制、“三礼”仍然是最重要的书?   二?中国古代礼仪的主要内容   ① 吉礼:吉礼是五礼之冠,主要是对天神!地只!人鬼的祭祀典礼?《礼记·祭统》说:“礼有五经 莫重于祭、”按照《周礼·春官·大宗伯》的说法,吉礼用以“事邦国之鬼神示(只)”。是祝祈福祥之礼!   ② 嘉礼:嘉礼是和合人际关系!沟通!联络感情的礼仪?《周礼》说,嘉礼是用以“亲万民”的?主要内容有:2669饮食之礼,婚!冠之礼!宾射之礼 飨燕之礼,脤(shèn,社稷祭肉)膰(fán,宗庙祭肉)之礼 贺庆之礼,   ③ 宾礼:宾礼是接待宾客之礼?《周礼·春官·大宗伯》说:“以宾礼亲邦国”,这是讲天子与诸侯国以及诸侯国之间的往来交际之礼!后代则将皇帝遣使藩邦!外来使者朝贡。觐见及1707相见之礼等都归入宾礼。   ④ 军礼:军礼是师旅操演 征伐之礼、《周礼·春官·大宗伯》6344说:“以军礼同邦国”?这是讲对于那些反逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同,《周礼》所说的军礼包括以下内容:   大师之礼。用众也、大均之礼。恤众也,大田之礼!简众也 大役之礼。任众也。大封之礼,合众也,   7832“大师之礼”、指军队的征伐行动?9627“大均之礼” 指均土地、征赋税、“大田之礼” 指定期狩猎?“大役之礼”?指营造 修建等土木工程、“大封之礼”,指勘定封疆 树立界标,   ⑤ 凶礼:凶礼是哀悯吊唁忧患之礼?《周礼·春官·大宗伯》说:“以凶礼哀邦国之忧!”郑玄注云,“哀”是“救患分灾”之意!是以实际的措施抗灾救患?不限于表达哀悯之情、凶礼的内容有:以丧礼哀死亡?以荒礼哀凶札?以吊礼哀祸灾、以会礼哀围败,以恤礼哀寇乱?   三,人生礼仪   人生礼仪指的是个人生活礼仪?国际上通常称作“通过礼仪”,该名称源于佛教术语!每个人在从生到死的过程中!都要经过几个重要的阶段!在每个阶段的“坎”(关键时刻)上举行相应的礼仪活动?0285以求得社会的承认、祝福或好评 达到顺利通过的目的?在各个阶段2416举行的标志性礼仪活动!总称为人生礼仪!    诞生礼:求生?极生、三朝,满月,百天?抓周。   成年礼3583:人体标志型(割礼)。意志考验型。服饰标志型、   婚 礼:各民族不同,仪式复杂 拴线!哭嫁等,   寿 礼!   丧葬礼:形式各异(土葬 火葬。天葬 树葬!水葬、塔葬?悬棺葬。风葬等)!   四、禁忌   禁忌是种普遍存在于各民族的观念习俗和文化现象!它起源于原始社会早期,但却延续至今,哪怕是当代科学技术高度发展的先进民族?仍然可见种种禁忌习俗!禁忌与原始信仰有关、与人们求吉避祸的追求相联系、是种消极的惰性心理反映 它表现在人们生活的各个方面,与生产、生活?礼仪等密切关联。是研究民族文化?尤其是研究民族风俗不可疏漏的课题?   上海辞书出版社1990年版《中国风俗词典》对“禁忌”的主要定义是:“关于社会行为?信仰活动的某种约束限制观念和做法的总称,为一种传统风俗 ”   上海辞书出版社1981年版《宗教词典》对“禁忌”的释文是:“禁戒普通人接触的事?物?或人,以及对此所具忌讳观念!始于原始社会、认为某些特定事物,或被视为神圣、或被看作不洁!只有具备特赋灵力的巫师或祭司才能接触并处理?擅自或偶然触及的普通人都必触犯神怒而罹祸、甚至祸延氏族!……禁忌现象引起宗教学家的主意始于波利尼西亚、当地土著语称作“塔布”、后衍为各种禁忌的通称,实际上塔布仅为禁忌的一种特例、它在一定程度上仍带有准宗教现象特征?”   禁忌的表现与分类   禁忌的表现主要是指禁忌的对象?大致可以人,物?言。行来概括!禁忌的分类我们以禁忌场6178所和禁忌主体(人)的活动内容为标准来划分,禁忌大致可分为以下几类?   ①宗6846教禁忌、宗教禁忌的对象主要指崇拜对象和宗教戒律?例如原始宗教中的自然崇拜!图腾崇拜,祖灵崇拜对象 以及认为宗教中塔、寺、庙。观 佛像,经典 钟?鼓?护身符4091及各种戒律!宗教禁忌在我国少数民族中有丰富而广泛的反映和存在?   ②生产禁忌?从扩大的概念来讲?生产禁忌可以包括相当一部分行业禁忌?旧时代我国少数民族的经济从业主要是广义上的农业,其次是手工业和商业、从事脑力劳动行7973业的人较少!我们就不再单列而论!    农耕生产禁忌,在少数民族中表现较多的是禁忌在某些日子里从事农业劳动,年节一般要禁止生产数日甚至1个月!畲族、白族逢春分,清明、大暑、小暑?立秋等节气忌下田劳动。白!畲!彝等族忌二月初八。三月三!火把节!分龙日进行耕作?哈尼族忌讳在羊日!猪日!鼠日劳动,壮!水 布依!仡佬。苗、侗等族都不同程度地存在闻雷辍耕的禁忌习俗!傣族和水族“男不插秧”?瑶族“女不插秧”?毛南族种田时不能谈及鸟兽动物!怕引来鸟兽糟蹋庄稼 僳僳族下田时不能将锄头,铁锹扛在肩上,认为这是过去送葬时携带工具法,用于生产则不吉祥?不少民族在收获庄稼时不能说“收完了”之类的话!   牧业禁忌 哈萨克族和东乡族牧民忌讳别人当着他们的面数牲畜的数目和夸奖牲畜长得膘肥体壮?塔吉克,哈萨克、柯尔克孜等族都不许跨越拴牲口的绳子。不能穿行于羊群中 不能骑车靠近羊圈?生人不能去看接羔。鄂温克族过去禁止随便卖掉或杀掉献给神灵的马,   8830狩猎业禁忌!鄂温克族和鄂伦春族出猎时忌讳争吵 集体围猎时不能争先向野兽开抢!高山族出猎徒中若遇蛇挡道即返回避祸,鄂温克族有“七不出!八不入”的狩猎禁忌?即逢七的日子不出门打猎?逢八的日子不能行猎后回到家中?一些狩猎民族甚至在吃某些猎获物时都有较详细的禁忌规矩。   渔8853业禁忌、江河渔业民族6179以赫哲族为代表。海洋渔业民族以京族为代表,其他民族的养鱼和捕鱼可以说只是副业!赫哲族禁止家中有丧事的人下鱼滩捕鱼!京族不仅在海上!即使在家里都禁止说“油”(与“游”谐音)和“翻”(怕翻船)?高山族雅美人捕鱼季节里男性集中居于会所,不与妻子同房,不与女人接触?   手工业禁忌?旧时代少数民族中的手工业者以木匠!石匠?泥瓦匠较多?湘、桂,黔毗邻地区的侗族!在建立村寨鼓楼时!要举行一系列祭仪!一般木工在伐木时都讳言“死” “伤”等不吉利的话?裕固族泥瓦匠每年六月和腊月忌劳作,部分高山族工匠禁忌将血迹染在工具上?   ③生活禁忌、我们把衣,食!住。行!男。女!婚。嫁?生!老。病,死等都归入生活类中?此类禁忌颇多?着重列几项于下   服饰禁忌!主要表8596现在服饰的色彩和款式上,多数民族都忌讳在喜庆的日子里和场合中穿纯白或纯黑的衣服,但崇尚白色及黑色的少数民族例外,维吾尔族忌穿短小款式的衣服?上衣一般要过膝?裤腿要长及脚面!不能穿短裤到户外活动、过去 一些伊斯兰民族的妇女要戴面纱或盖头!青海藏族忌讳穿别人穿过的衣服 塔1689吉克族忌讳随便脱帽,彝族男子头顶的“天菩萨”(一种发型)!景颇族和德昂族的包头(尤其是长辈的)不能随便让人触动  2035 饮食禁忌?过去蒙古族不吃水族鸟类的内脏和血液,仫佬族禁食动物心脏?许多民族都禁食自死物?鄂温克族不许小孩吃羊肥肠,高山族布农人禁止小孩吃野猪与山羊肉。土家族、布依族 苗族未婚男女忌食猪蹄(因猪蹄开叉。怕找不到合得拢的对象!或结婚后又要离婚分开)!土家族还不许孩子吃敬过神的食品?穆斯林的饮食禁忌是在全国影响最大的 几乎人所共知?都9324表示应当尊重,0826但有许多少数民族的饮食禁忌鲜为人知?在交往中2809会引起尴尬!所以学习和研究它是必要的。饮食禁忌也涉及到许多礼仪问题,如饭桌宴席上的长幼主宾座次!敬酒的规矩 男5647女是否同席,碗筷的摆5707放法等!都有严格讲究,   居住禁忌、中国许多民族在建房(选址?打基。砌墙!上梁,盖顶等)!搬迁、居室内的格局与陈设等方面都4163有相应的禁忌习俗!房门的朝向!神龛的位置、厕所!畜圈!卧室(甚至睡觉时头的朝向)的位置都有讲究!对火塘!锅灶,水缸?水井的尊重和保洁!以及不许在居室顶上晾晒衣物,在各民族中较普遍。彝!土家 傣、景颇,哈尼、僳僳等族不许在室内吹口哨    性别禁忌,主要表现为对女性的歧视?另有一些是男女服饰的严格区别(不得穿异性衣服),男女分工的不同。   婚姻禁忌。主要表现在选择对象,恋爱、定亲和嫁娶。婚后生活。离婚 再婚!再嫁等方面,有些是通婚范围的限制、有些是日子的禁忌、有些是语言和传统婚姻制度的限制,其中瑕瑜互见,有好的习俗,也有糟粕。   生育禁忌?包括孕期、产期和哺乳期的不同禁忌,一些民族禁忌孕妇接近供奉神的地方,有的忌讳孕妇参加婚礼!有的禁止孕妇参加葬礼!有的不许孕妇吃兔肉?鸭头,甲鱼等!有的不许产妇在家中生产?有的不许在娘家生产。更多的是不许生人(尤其是男人)进产房!有的少数民族忌乳母在热,寒,怒。醉时给婴儿喂奶、瑶族禁止穿白衣。草鞋的生人见婴儿,白族不许带弓弩的人看女婴?   丧葬禁忌!包括报丧、入殓 哀悼!葬埋?祭扫等方面的禁忌?报丧时一般不许说“死”!要以别的词代替,入殓9364时有的要在家中?有的是要在屋外 陪葬品亦很有讲究?哀悼期间一般禁止娱乐和劳作!要穿孝服或戴孝!不同年龄!不同死因的死者?有不同的葬仪和葬法!一般严格遵守本民族传统葬俗!   ④节日禁忌,指节日期间应严格遵循的传统习俗、以祈福避灾!如年节时什么时候应祭祖、什么时辰给老人拜年,哪一天应去访亲会友,什么时候可以动火,什么时间不能扫地。什么日子吃什么饭等等,   ⑤交往礼仪禁忌?以尊重!友好,平等?利人为原则,在称呼。馈赠,做客?待客等方面都有不9412少禁忌习俗 中国各民族几乎都忌讳对长辈?尊者直呼其名、而要使用亲属称谓或敬语,赠送礼品!给结婚的人送双不送单?给丧家不送绸子(与“臭子”的谐音),缎子(与“7906断子”谐音)?给商家不送茉莉(“没利”的谐音)?给病人不送剑兰(与“见难”谐音) 要送苹果,桔子、桃!栗,表示平安吉利。逃离病灾、除丧事外!一6603般不送菊花。人们多以菊花为丧话!   随着现代科学技术的发展,人们越来越多地认识了自然界和人类社会的发展规律!思想越来越解放、行动越来越自由(自由是6685对必然的认识)!因而出于迷信的禁忌越来越少?许多介绍和研究少数民族文化的论著、引用旧日的资料多 引用现实调查材料少、很容易产生误导作用!以为少数民族的文化发展依然非常缓慢!8104这是种学术研究的滞后?而不是现实的滞后!   五,吉祥崇尚   吉祥崇尚是种与信仰和禁忌相联系的意识观念?它反映在人们日常生活的各个方面,尤其在婚嫁和节日活动中表现更为突出!   ① 吉祥崇尚的涵义 起源   吉祥崇尚的涵义,《易·系辞》:“吉事有祥。”《庄子·人间世》:“虚室生白?吉祥止止!”成玄2877英疏:“吉者,福善之事!祥者!嘉庆之征!”征。乃征兆!民间以为吉祥事与凶险事都有预兆!兆头!为了促使吉祥事物的实现 满足观念中对吉祥事物的追求、于是便有了吉祥崇尚、简单来说?就是人们把某些事物作为吉祥事物的好兆头加以喜爱和崇尚 以期吉兆应验,   吉祥崇尚的起源、与原始人类的生活实践是分不开的!恶劣的生活环境和极端落后的生产力以及非常低下的文化水平!自然使人们把所遭遇的好事?坏事和超自然力,某些事相联系在一起。产生了原始宗教的信仰观念 因此、吉祥崇尚与信仰有关!同时与对某些不祥事物(或曰不祥之兆)的忌讳心理有关!吉祥崇尚与原始图腾崇拜有关?某些图腾,后来演变为某些民族的吉祥物!吉祥崇尚源于人们对美好事物的追求,例如追求健康长寿,人丁兴旺,多儿多女!荣华富贵?五谷丰登。牲畜肥壮,婚姻美满!夫妻和美?财源茂盛、和平安宁!万事如意,家庭和睦,风调雨顺,威武雄壮,美丽多姿等!因而便产生了相应的吉祥崇尚对象!   吉祥崇尚是种传承久远的文化现象!在现实生活中仍有新的吉祥物被创造或被认可!由于历史原因或现实原因!在吉祥崇尚文化中,虽然有很多优秀的东西、但也有不少糟粕,比较典型的如以石榴兆示“多子”和“子孙满堂”?以枣和栗子象征“早”“立子”(早生儿子),以“花生”寓意男孩女孩“花搭着生”?都是不符合国家的计划生育政策的,在旧时代?人口死亡率高 人是最主要的劳动力和生产力,人们有此观念不足为怪!在当今社会条件下。科学技术是第一生产力!国土有限!耕地有限!整个人类的生存环境有限!6685若不控制人类的自身生产,仍采取无计划的无政府的生育态度 简直是大逆不道?   吉祥崇尚虽然能满足崇尚者的心理需要,但同时伴随的也是一种消极的侥幸心理。因为,“好征兆就能带来好结果”的观点是没有科学根据的 寄希望于吉兆!比起脚踏实地地去研究自然?研究社会。改造自然?改造社会。比起以奋斗来创造美好的生活!都显得十分软弱和渺茫、但是?吉0337祥崇尚并非一无是处、它确实能装点和美化生活?能提醒人们去遵循很多好的价值观念!7849如“岁寒三友”松,竹,梅,让人不要贵而易友、“鸳鸯戏水”提醒夫妻要保持婚姻稳定等,过节贴对联,放鞭炮?挂红灯、增添喜庆气氛。朋友过生日送生肖属相吉祥物表示祝贺,加深情谊 服装!建筑上以吉祥图案装饰更显美丽和光彩 而且独具民族特色!这些,又可称为是吉祥崇尚的社会功能的积极部分?   ②吉祥崇尚的内容分类   吉祥崇尚的具体内容,大致有以下几项:   安康长寿,中国人的传统观念中,很重视对“五福”的追求、《尚书·洪范》谓“五福:一曰寿、二曰富?三曰康宁?四曰攸好德、五曰考终命。”其中的“寿”。“康宁”,8947“考终命”都包涵着健康长寿,安宁善终的意思,民间多以“福!禄,寿 喜!财”为“五福” 其中除“寿”直指长寿健康外?“福”中亦含有健壮长寿的意思。人们常以“福相”。“福态” “发福3333”来赞美那些容光焕发?体态丰满的人。传统的祝吉词中有“三多”的内容!“三多”即指多福?多寿?多男子,《尚书》中把“寿”列在“五福”之首、民间将“寿”置于“五福”的中心,4363吉祥图案中把“寿”字画在五只蝙蝠中间 称为“五福捧寿”(“福”与“蝠”谐音),中国俗话说的“人在一切在”?“留得青山在!不怕没柴烧”!既反映了朴素的唯物观点?以身体为根本?又表现出对健康长寿的追求!对生活的热爱、人们以不朽的山(石)!苍劲的松。长命的龟?延年的灵芝 益寿的仙桃。甚至以寿星!仙鹤等表达自己对安康长寿的追求向往和祝福。   多子多孙 在民间的传统观念中、多子多孙有几大好处。一是传宗接代?因而强调多男子!二是人3962丁兴亡 家族强盛。人多势众,三是儿子多就劳力多,容易致富,四是只要子孙孝顺、长辈老了可以安度晚年!有人养老送终?这些观念在当今已颇显陈腐 但在以小农经济为主的旧时代?却非常流行!因而!人们以多子的石榴、宜男的萱草,送子的麒麟 绵延多实的瓜瓞?柔韧茂盛的常青藤等来表达自己的心愿,   荣华富贵!在旧时代,人们的观念中“富”与“贵”是密切相联系的!这和道德标准。价值取向有关 有财富的人!可以用富有的财产谋取高官显爵、可以创造优裕的求学条件考取功名?从而实现“贵”的目的 身为高官之后!高官厚禄之外。尚可以拥有的权力牟取更多的财富,“贵”是种社会舆论认可的崇高地位!希望别人尊崇自己?畏惧自己 几乎是所有剥削阶级统治者共同的心理,统治阶级的道德标准,在他们当权的社会中必然占统治地位,所以荣华富贵,光宗耀祖。光耀门庭几乎成为全社会的普1739遍追求,甚至连许多伟大的农民起义领袖?在推翻贪官污吏或某个封建王朝之后!也要高官厚禄荣华富贵一番。达到这种地位的人,以各种礼器!以龙?凤?牡丹、猴(“侯”谐音)等来作为权势的象征或吉祥的崇尚,   婚姻美满,这里包涵的有家庭中的各种人际关系 如夫妻恩爱?子女孝顺 弟兄团结。妯娌亲密等!总之要家庭和睦。人们常以喜鹊!合欢?獾,荷花等来作为喜,欢。和的吉兆来崇尚、   中国人以“久旱逢甘雨。他乡遇故知!洞房花烛夜?金榜题名时”作为“四喜”?其中“久旱逢甘雨”可与农业生产相联系!归入对“富”的希冀,“洞房花烛夜”是对美好的婚姻爱情的追求 “金榜题名时”是对“贵”的渴望   综合来看?吉祥崇尚的内容可概括为健康(寿)!家庭(多子?和美) 富贵(名利 财富?地位)三方面的追求?2275这里既有温饱!安康类的物质需要(人类生存的基本要求、可以说是种本能)!又有精神方面的审美!自我价值实现等高层次的需求?得到了这些东西。实现了这些愿望!就是喜,就是吉祥。要实现这三点?又必须有太平的社会环境!   ③吉祥崇尚的表现形式   吉祥话、常见的有楹联?对联(尤其是喜庆日子里贴的),贺喜词!念喜歌!数来宝(此处主要指内容)等。贺嫁女,贺生子,贺寿诞、贺新年 贺建房,贺乔迁!贺中第,贺开张等。都各有喜词,词押韵。有唱的,也有念说的,民间逢喜事常说的吉利话也属此类。   吉祥物!是以自然物或虚拟的事物形象来表达吉祥的寓意?这些自然物或虚拟的(艺术造型)事物便是吉祥物?避邪和求吉相统一 吉祥物以动物居多?虚拟的事物中国以龙。凤。麒麟?各种神仙多见!另外,还有些器物。如彝 鼎。如意、宝瓶等,   吉祥图案、亦称“吉利画”?有的是图画 有的是图案,有的是图符!有的是书法条幅或横幅?如在一张纸上写一个大的“寿”字或一百个各种形体的“寿”字 吉祥图案源于商周,成熟于唐宋、兴盛于明清!长期流传于我国民间和各阶层!现今?在工艺美术?建筑!消费商品装潢,纺织品图案。广告、居家中仍常见、色彩丰富,构思巧妙、以物寓意!风格独具 民间年画!剪纸、刺绣。织锦,玩具等制作上多有表现。   其它、在购物和赠送礼品中有“吉祥包”!在饮食中有名目祥瑞,拼摆造型美观的菜肴,甚至有直接称为“吉祥糕”?“寿糕”。“长寿面”、饺子(交子)。“八宝饭”等的食品?   关于吉祥崇尚表现形式的来源?主要有如下几点:一是依照自然物的特性来寓意?例如傣族崇尚孔雀的美丽 灵秀?温良。彝族崇0839尚虎的威猛!强壮、勇武?塔吉克族崇尚鹰的敏捷?迅疾和高瞻远瞩 赫哲族崇尚鹿的温驯,天鹅的纯洁?蒙古族崇尚马的矫健!骏逸?威风。我国多民族喜爱松,竹。梅!菊不畏风寒,凌霜傲雪,二是取谐音寓吉,如“鹿”与“禄”,“象”与“祥”!“蝙蝠”与“福”、“灵芝”与“灵”?“喜鹊”与“喜”!“藕。荷花”与“偶”?“和”!“鱼”与“余” “瓶”与“平安”等。三是依传说附会?如桃木能驱邪辟崇,猴子能避瘟疫?灵芝能起6849死回生 钟馗能捉鬼,八0499仙能逢凶化吉、寿星能保人长寿,菩萨能降福等!其中有的明显受到宗教文化的影响。   我国各民族的吉祥崇尚!从表现的形式和内容来看!至少有200多种?是民间信仰文化和艺术文化的一枝绚丽多彩的花!它影响到精神生活!社会生活!经济生活的许多方面、很值得研究 挑拨离间的生肖





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