数联阁 >风水知识

风水?是什么样?

  风水也叫堪舆,是用中国文化体系中抽象的易学法5276则研究生命与环境关系的一门自然学术,所遵循的原则主要有:天地人合一原理、阴阳平衡原理 五行相生相克原理,所涉及的学科有:宇宙星象。地球物理、人体生命!水文气侯?环境景观!生态建筑学?信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘,唐代以前主要用日晷表?风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别!从研究的主体可分为阳宅(人居)风水与阴宅(墓葬)风水?目前应用形态有城市风水学,建筑风水学,家宅风水学?墓葬风水学 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》:“气乘风则散 界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中?利用山水走向可以汇聚这些生气?   风水学的9907历史渊源比较久远!《诗经.8838公刘》:“既景乃冈、相其阴阳?观其流泉!”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录 说明风水意识很早就产生了,《葬书》清版《序》:“葬地之说?莫知其所自来!周官冢人?墓大夫之职称皆以族葬?是三代以上葬不择地之明证!《汉书。艺文志 形法家》始以宫宅地形与相人!相物之书并列,则其术自汉始萌!然尚未专言葬法也,”为风水学的发展做了大致勾画?经过数千年文化综合性的发展创新 风水学的发展也可谓洋洋大观。   《四库全书总目》指出:“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗庙之法,始于闽中,阴山阴向!不相乖错。纯取八卦五星,以定生克之理、其学浙6479中传之,而用之者甚鲜!一曰0128江西之法!肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有?谢子逸辈 尤精其学。其为说主于形势!原其所起,即其所止,以定位向?专指龙。穴!砂,水之相配!而其他拘泥在所不论!今大江以南无不遵之者!”这段话实际表明晋郭璞以后!中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派,另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别!但在实际应用过程中各有融合,形势派未尝不研究理气?理气派也未尝不研究形势,观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深!而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重,理气尚在其次、”所以!近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的!认为中国风水术是由形!理,法三大基本要素构成的不可分离的统一整体?离开了其中任何一个因素!都已破坏了中3071国风水学的完整性?此说甚是!尤其当今风水各派系?虽然都有形势派的影子,但基本不存在单纯的形势派风水家,其理论都对理气各有侧重,所以即使风水传统如此划分派系,后学者不可不注意风水整体性的实质 以免不如历史误区 风水学发展以唐为转折点?唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主,属于风水学形成的感性发展过程,到唐以后尤其到宋一代!风水学家在形势派的基础上?将干支、五行!八卦。元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中、理气派开始大行于世、而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理性发展过程,是风水学发展的巨大进步?唐宋时期!相对两派风水学家而言 形势派大家多博3473学鸿儒。其著作典丽华美。如杨筠松?他本是唐朝宫廷风水师!而7799理气派多是民间学者?粗通文墨。但在民间的实践6391经验非常丰富!也广受推崇!   唐作为风水学的转折点!实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革8310新为标志的,所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经的大概发展历史!罗经9739即被称为风水学大百科全书的风水罗盘!共50多层,但核心构成只是地盘 天盘、人盘三层?其它层都是对这三层的细微阐释 罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具?先定东西3392方位后定南北方位的?这种方法......余下全文>>

一、什么是风水?

  风水是中华民族历史悠久的一门玄术!也称青乌术!青囊术?较为学术性的说法叫做堪舆!8175风水是自然界的力量、是宇宙的大磁场能量!风就是元气和场能?水就是流动和变化?风水本为相地之术?即临场校察地理的方法,也叫地相!古称堪舆术?它是一种研究环境与宇宙规律的哲学、人既然是自然的7062一部分,自然也是人的一部分。达到“天人合一”的境界是再平常不过的了、相传风水的创始人是九天玄女 比较完善的风水学问起源于战国时代!风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿!住宅?村落、墓地的选址?座向?建设等方法及原则 为选择合适的地方的一门学问   风水有两种释义。其一水肿病的一种!多由风邪侵袭、肺气失于宣降,不能通调水道 水湿潴留体内所致!其7555二指住宅基地,坟地等的自然形势。如地脉?山水的方向等的体系 、阳宅风水怎样调整

究竟什么是风水?

  风水术又称为堪舆学。相地术。地理?相宅术!青乌、青囊术,形法等,是中国古代方术重要的组成部份?也是中国传统文化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置!朝向 布局 营建 择日等一系列的主张和学说、是选择居住环境的一种术数, 堪舆:堪为天道?舆为地道、风水一开始就与天文历法。地理结下了不解之缘 仰观天文。俯察地理,这是风水术的两大特征、 相地:是指观察地理形势。 青乌:得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生! 青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》! 但在我国民间 多称为“风水”!而把操此职业者称为“风水先生”!由于风水先生要利用阴阳学说来解释 并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人?所以又称这种人为“阴阳先生”! “风水”一词始见于东2342晋郭璞所著的《葬书》:葬者?乘生气也,经曰:气乘风则散、界水则止!聚之使不散,行之使有止!故谓之风水 4620故后人尊郭璞为风水鼻祖,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师!因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤?解救百姓困苦而传授于他玄学术数!其中就包括风水术? 风水术中重要的几大元素是: 风:空气流动的现象, 水:水流? 气:地气与空中肉眼看不见的些子之气? 另外还有龙,砂。穴、水?坐1275向等等重要内容。 在我国古代有文化的人一般都懂得风水、7199很多大官贤达甚至精通风水!纵观历史。先秦是风水学的孕育时期!魏晋南北朝。风水学得到传播!宋代是盛行时期 明清是泛滥时期!近代历史中,风水学在旧中国十分盛行!在解放后与文革时期。我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏。但在民间实践中,仍有潜在的高人与风水学运用的市场,近年来!随着建筑行业与生态环境学的发展 国际上对风水学的重视、风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力、 先贤云:卜筮不精?条于一事。医药不精!害于一人,地理不精?倾家灭族?可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要? 所以?风水术其实是一种传统文化观,一种广泛4295流传的民俗。一种趋吉避凶的术数!一种有关环境与人的学问?同时也是调整和改造命运的最高玄学,从现代科学理论来看?风水学是9310地球物理学,地质学?环境景观学?自然生态建筑学?天体运行方位学等的一门综合类科学、   麻烦采纳?谢谢! 简单易学的乐器

风水的学问,

  说道风水?在中国没有人不知道的,风水作为中国一种固有的文化,已经传承了几千年!直道现在?人民都还在研究它!使用它 发展它。可见风水已经深入民心?为人民日常生活和生产建设发挥不可磨灭的作用!   那么什么叫风水呢,在百度百科对风水是这样解释的:风水 本为相地之术!即临场校察地理的方法?也叫地相,古称堪舆术,   其实!按笔者理解!风水就是一种环境学 一种研究人怎样与大自然和谐共处的自然科学,   是的,在外国的思想里? “风水”这个词可能不存在!但是他们提倡7464的保护环境!爱护环境 晒日光1142浴等等!这些其实都是与风水有关的?只不过他们可2561能没有祖先那样系统化。专注性地去研究它?以致现在的人0820一说起风水!已经变得有点神秘不可测了?   既然风水那么重要。那么作为日常的一位普通老百姓、我们应该怎么样去学习它,使用它呢?也许在我们的头脑都有风水这个意识,但是到真正要用起来!又显得毫无头绪?不知怎么去用!   笔者也是一位风水爱好者!翻阅了很多书?各种各样的书都不同、不知哪个是真!哪个是假!公说公有理?婆说婆有理?但是真正的含义又不理解。下面就我个人这么多年看书所总结出来的 谈谈以0303下几点! 9757  俗话说得好:大道易简!就是说真理是既简单又好用的。也是0802人民现有的智慧所能掌握的!   说道风水,必然3048要跟八卦联系起来!因为你们看到日常生活那些风水师吗?他们给人家测风水,手里总是拿着罗盘,罗盘里密密麻麻的写着什么东!南、西 北?东北,东南,西北。西南啊?什么乾,坤!震,兑,坎,离,艮,巽等等,其实这些就是八卦 什么叫做八卦!八卦是指四正位,四偏位 即东!南 西、北,东北,东南!西北?西南这八个方位?八卦又1021把把八个方位类象为卦象!乾。坤 震!兑。坎,离!艮?巽,这八个卦象包括地理方位,六亲代表!人事类象等!都是从这里体现的、所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象?这就是基础知识?,卧室柜子格局

风水如何改变命运

  一个人的命运是不是天生注定不可改变的?其实并不是这样的!运势不好的时候?通过改变周围或者自身都是可以引起气场变化。达到转运的目的的!最怕的是明知不顺但是无所作为! 有人认为风水是迷信?其实风水一种历史悠久的学问?它是结合历代哲学家的六年精华、风水对人的影响是客观存在的,几千年来我们的祖先为8615之形成一门学问叫风水学、虽然风水学中有许多我们难以用今天的科学去解释!但事实确是有目共睹的、对风水的评说我们是否抱有一种宽容的心态!承认历史 尊重历史我们才能真正长大?下面我们看下如果用风水改变命运! 「风2151水」为「一命!二运。三风水?四积阴德?五读书7602」之第三要点?风水的确可8925以影响一个人的运程?风水好的话?可以令一个人做起事来有事半功倍之效 风水不好。会3044影响阁下之财运?健康?以及身边的人际关系,因此?风水配合得宜?往往对人生会有神来之笔 达至意想不到的效果。 风水的改动可以改变一个人的运程。所谓命运?命是与生日结合的!因为我们无法改变我们的生日,所以命是不能改的?但是“运”受多方面的影响,是我们可以人为改变的!其中最有效最快捷的方式就是改动风水?风水可以助运!用名字改变命运法 根据四柱八字阴阳五行之组合,找出喜用神、然后把喜用神之五形演变为能够6231代表用五行的 某个汉字进行搭配(汉字之五行以易学之判别方法为准)。此为从名字上改命?用数字改变命运法 五行之数字:木为1!2 火为3?4!土为5。6, 金为7。8!水为9!0、根据四柱八字喜用神五行所属之数字 选择对己有益的数字进行补救,如门牌号,车牌号,电话号码 手机号码!楼层、工作号 彩票号及尾数号等、 用选择配偶、交友改变命运法 根据四柱喜用神五行旺衰及有无 选择对方的四柱八字中有有利于自己的五行八字的人。作为自己的命局所喜之配偶对象?此为选择配偶改命法!用职业改变命运法 根据四柱八字喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业,选择适合自己且对自己有益的职业?此为职业改命法、如四柱八字的喜用神为金,则宜选择金属?金融、机械设备!矿山!五金等行业,余可类推 用衣服颜色改5753变命运法 根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救、如命局(四柱八字)喜火!火为红色、可穿着红色衣服 命局(四柱八字)喜水!可穿着黑色?蓝色衣服?命局(四柱八字)喜土,可可穿穿着黄色衣服,命局(四柱八字)喜木!可穿着青色,绿色衣服?命局(四柱八?2017鸡年添丁添喜生肖

什么样的风水才是好风水?

看阁下的用意是在考人家、后有山最好是来龙?前有活水要平不要急!而不是死水。能环绕房子而流最好!水的前面要有案山、明堂要宽,左砂(青龙)与右砂(白虎)要一样!但并非不是这样的房子就不是好风水!要跟据实际地形来判断。所说这些只是个人观点 妄海涵 ,起名 取名 改名 风水

风水点穴?

  风水点穴?千言万语!就是为“仙命”找到适合他(她)入住的寿藏地而已,这早在郭璞古本葬5508经上讲:“穴吉葬凶!与弃尸同”!这穴是吉是凶?是针对葬的那个亡人的仙命来认定的 并不是说找了一处“吉穴”!什么人都能进去入住大吉,命不该住那的,“吉穴”也是鬼屋的!跟抛尸没啥两样,后世的堪舆师!多夸大了吉穴的作用?而勿视了以人为本的理念,因此?在点穴上花的功夫不少的、但“人杰地灵”,可遇不可求的事别人很少谈的 ?群山环绕的风水儿童床摆放图片大全

风水的实用价值有哪些

  住房的坐向周围犯了凶砂、凶水,有病 伤。寿命短等灾害??阴阳五行八卦算命

你们相信风水吗

  “人要不要相信风水,有没有风水!”我就告诉他?人不是相信不相信的问题 人们都知道有风水!风水是真有,但是我不迷信风水?虽有风水,对不迷信的人来讲不起作用!为什么!风水是境界!境随心转 我的心能做得了主!5008风水随我心转!不是我随它转?是它随我转!这个自在,如果、你心随境界转 风水影响不影响你!决定影响你 !镜子千万不能这样摆放

三皇风水是天下第一的风水吗

  三皇从来不是天5978下第一的风水,也不会去做天下第一的风水!世界上也没有天下第一的风水?谁要做天下第一,那只有葵花宝典?   三皇风水是三皇易学体系中的一个部分?三皇易学体系还包括八字“十排歌”!手面相“袖中诀”。、属羊买房怎样选择楼层





群山环绕的风水的相关推荐

猜你感兴趣

编辑推荐