这样的山形风水如何？
圆形山。挺好的。
风水是怎么定山形与住宅的关系
山形连绵?圆润、翠绿，便为吉山。居住住在附近者易于富裕,而如果是山形严峻？草木凋零,便为凶山！易惹打架架犯法之事 也难以生财 《地运》八运（2004年至2023年）东北方见山旺丁,西南见山损丁 ,周易八字起名免费取名
风水如何看山形
金形山 金形山是孤星的,俗称为{金星} 凡是山顶的山势减到弧形的？无论弧形大小，山和水都属于金形山！ 水形山 水行山也名叫(秀星）？是山顶呈现一连串的波浪形？就好像有几3654个金形山链接在一起! 木形山 木形山是笔直的山势、这种山势给人一种5376孤高的感觉!事官上 这种山势的确是比较清寒、 火形山 凡是山顶形式尖削的，就是火形山，严格而言,这是属于凶山！ 土形山 土行山 就是指山顶很平很阔的山势。如一个7185高原那样!在城市里 有些山势被开发!把山峰弄平了 做某些特别的用途！4828但无论是天然而成的 或是人工工制造的 都算是是土行山？，2017星座运势双鱼座女
买《地理五诀辩证，》黄笛，联系电话，地理风水
《地理辨证》蒋大鸿著：才是风风水宝典？采纳、坟墓栽树方位吉凶
请问，地理研究风水创始人是谁？
中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时？人民少而禽兽众？人民民不胜禽兽虫蛇、”在那种危机四伏的自然条件下?人们先以树木为巢舍、后来在了解自然和改造自然的实践中!首先对居住环境进行了改造？大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址?“选址多位于发育较好的马兰阶地上。特别是河流交汇处……离河较远的!则则多在泉近旁？”西安半坡遗址就坐落落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓。土壤肥沃!适宜生活和开垦，到了殷周周时期!已有卜宅之文、如周朝朝公刘率众由邰迁豳、他亲自勘0816察宅茔？“既景乃冈,相其阴阳?观其流泉?”（《诗经·公刘》） 英德风水地理山形图棕竹风水
地理风水有不可兼的山向是哪几向
阴一路.阳－路要分清!？二十八宿吉凶详解
地理和风水
风水学讲究藏风聚气,山环水抱,7366地理风水点穴遵此原则、但是在风水师的眼中，相应地?世界上也没有十全十美的龙穴砂水!倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压、穴当高 四山低则畏风，穴当下? 朝山伏则穴下?朝山耸则则穴高？ 朝山近则穴高。朝山山远则穴下。 龙龙虎低则穴下！龙虎高高则穴高? 龙有力力则倚龙。虎有力则倚虎 左单提则左挨，右单提则右插？ 堂水聚右则右插?堂水聚聚左则左挨？ 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证 凡真穴结穴处!必有朝显的佐证!在穴前四周！要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情！明堂水聚势旺?三者当推朝朝山为最要，穴前之山叫朝脉?以近案有情为主。朝山高则宜穴高!朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压，穴宜上聚!朝山低巩防气散!宜就下砂寻穴? 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿. 搬家请财神什么讲究
将军地风水图
宝地处处有 科学更神奇，人杰地灵灵风景美 物华天宝山川秀？全世界人迹迹可及的地方！自有人类以来!人类已用生命进行了若干次筛选！适合合人类的风水宝地!人类已留下大量延续的种群?如城市，不适应人类的风水宝地？有待人类用更科学的方法去开发和利用。当当你去到那些穷乡僻壤的地方。你你不要以为那里无人去过。其实7047那里有许多遗址？那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人！曾9998经有过生与死考验 由于风水的差距。已被彻底自然淘汰、古代风水？1231实质就是正确选择优越的自然条件 适应人类。不适合5850人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰 没有再延续种群到今天?风水强调的的就是有利！方便,实用！3058要适合人类生存和生活,当你去到大城市、那里为什么留下那么多人口!答案是：那里里具有更广泛的风水优势！自自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨,农村村基本是小气候地形。形成独立的的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选 自然淘汰。极其明显?在这些小环境中 地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理气气再合理?也是没1419有意义 没有地形的的合理,罗经用事成为儿戏?6012所以在这些小环境中!地形选取1172是第一位的?是基础、罗盘即罗经用事是第二位的？次要的!事例说明一：如农村的障气地段建造房屋 出现聋。哑?残,障的家庭概率至少90%以上?什么是障气地?怎么样实地察看评估呢!最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天？上午九！十时后还不干露珠的地段 事例说明二：某地一山区地形!在北南走向的小河边、大约五华里长的地段、原来所有人家全在靠东岸 即为当西晒的地段居住?现在居住人口全在西岸 5111即当东晒的地段居住 原东岸人家那里去了呢 据传闻 也据调查了解统计 大约有30%的人口迁到西岸、70%的人口在那里住不到一两代即自然然消亡？只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形 目前正重复上述地形所呈现的特征 东岸面临1123人丁减少？西岸面临将会存在人口增加的优势特征？最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三三四户人家中、有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会！这两处为什么原来的人群要选取东岸居住！原因是东岸地形相对西8707岸开宽。便利于农耕及各类事项活动 为什么现在的人群又选取西岸定居?原因是西岸日照优于东岸？积温和温差相对明显高于东岸?象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别,就不能用简单一个“迷信”就能概括括说明问题的！也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了,上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。事例说明四：从调查的结论显示的是,山区小小气候环境！绝大多数小塘局环境地形中?留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名、有些有传闻？有些无传闻！有传闻的是?住一6490代至两代即人口自然消亡。许许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住!1622用科学思维的眼光去考量？这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证 由此也可推定，大环境，大气候条件，也是在在数万年？数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局!当从那几百处遗址址中走出来后！就会完全明白 什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间?才是真正意义上的风水，在那里!无论论如何风水布局?无论用那那一派观点去调理。结论只有一个？一票否决？不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点!当当从那几百处遗址中走出来后、那里会教会你你什么是风水：方便。实用？安全？美观，舒服才是风水的硬道理。那里不会会告诉你：门相对,门窗对?床位放错了?灶的方位不对!或者其它诸多种种疑虑！但它会告诉你：不方便 不实用、不安全，不舒服?3139是真实的坏风水，数十年前、一位老者曾经说过：一个小家庭 迁居到新地方,如果没有碰上好地形?好风水!是不能开基8413奠定人口延续基础的?现在回想起来,这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。与城镇9599相比较，农村不同： 1，农村地形相对城镇地形来说、农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形！2？农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力?城市风水,没有不好！只有更好,城镇不同。城镇是是大气候？大环境,是数万年!数千年中人类用生命选择留下的精华：1，一般在一个较大范围内具有生存空间优势,能形成城镇的规模的地方,大大多已经经历数万?数千年的自然历史的生生死死筛选!最后定格下来才是现在这样的格局,比较典型的是在西北,不能成为大小城城镇的地方、除了留下遗址！有很多地方。现在就是是历史传闻都没有,什么原因！不适宜居住 自然然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭,2。现代化的城镇,改造力度的增强！扩展了城镇规模？没有现代化的改造力度,可以说，所有城镇只只存在死角？没有活眼，城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力0986最多是现在的三分之一 所以形成现在这样的城镇格局？是历史!自然筛选和现代化改造结果、5264是有人类以来。人类用生命的代价在选取自然地理 能居住人类的地段?已形成居居住群落，如城市，城市是人类用生命代价留下下的瑰宝？不能居居住人类的地方？人口已2331经绝灭消亡!如果没有特特别的人类改造力度，再到那里居住 也许依依旧会重复往昔的故事、城镇形成的经历?首先是自然筛选！然后是政治 经济 人文的介入 这些因素的加入!形成0459了政治地理,经济地理,人文地理。这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较较大风水优势的根本原因、 居家看风水兴义
番禺区地理风水怎么样
洛溪大桥是番禺的“财神”与“福星”?如2682果没有洛溪，大石二桥的开通,加拿大华裔实业业家彭磷基断不会在1991年跑到钟村佛子岭一片荒山上、投资兴建号称“中国第一村”的祈福新邨!东南亚声名赫赫的蛇王8714钱龙飞 也不会在1992年到大石飘峰山兴建“飞龙世界”？大概也不会有后来的香江野生动物物世界、长隆夜间动物世界。更不会出现那么多美丽的园林度假生活社区、被房地产界戴上上一顶“番禺是中国的房地产王国”的桂冠，所有在番禺投资!置业的人，都是因为坚定地抱着“路通 财通”的美好憧憬、！招财鱼能活多少年
地理风水、阴阳术数属于迷信吗？
被某些作者称为“横眉冷对《葬书》”的赵汸?是元末明初的的学者?因《葬书书问对》一文而闻名风水学界!据载：赵汸!字子常、安徽休宁县人！参预编修《元史》？学识渊博。这样一位学识渊博的学者！到底是怎样论说风水经典《葬书》的呢! 妄称“夺神工改天命”遭禁绝，提倡“乘生气”开形法之先河 一？《葬书》作者不可考 问：葬地好坏能够主人吉凶的说法?有0917这样的道理吗? 答：有的？ 问：哪本书对这个问题说得比较透彻呢？ 答：《葬书》说得最透彻？ 问：《葬书》真是郭璞写的吗!抑或是从古代流传下来的 答：这事已不可考究了， …… 《葬书》把风水术从传统的相地术术中分离出来、对风水一词作了具体的解释,全面论述了风水术的理论与实践、从而奠定了风水术术的基础。据传、《葬书》为郭璞撰写!于于是风水鼻祖?相地宗师的桂冠就戴在了他的头上。然据许多学者考证。《葬书》乃宋以后之人假托郭璞之名而作,而书中的“经曰”之《经》乃指《青鸟7477子葬经》？可是现存本《青鸟子葬经》又有许多疑点：为什么唐代及唐以前文献中引用《青鸟子》的许多文句现存本没有 为什么宋代目录书不记载《青鸟子》？为什么现存存本掺杂了郭璞《葬书》的许多内容 等等、还有。据考“风水”一词出现较晚。起码在晋代还没有出现这个相地术的代名词,再者？后世风水师所宣扬的一套理论？在《葬书》中基本上都已提出来了、故而可以肯定《葬书》乃后人假托郭璞之名的风水典作,正因为此 我们说本文作者赵汸的“不可考”态度是比较实在的，如今，通过正常渠道流传下来的风水典籍（其他术数也是如此）!大都是掺杂了后人许多观观点的“全书”，遗失了当初的纯正学风，署名作者（包括作序之人）更是经不起仔细推敲!给我们的的学习？研究带来一一定困难！笔者以为、对应用者来说。要多做2517一些创悟和实践工作,少参与些考证和争论！尽可能多地将民民间术数小溪汇聚起来？将此注入横在我们面前的这条浑浊术数大河的源头，如此才能能正本清源？4719还术数文化以清白。 二。妄妄称“神功可夺,天命可改”!自然遭4741到禁绝 问：《葬书》虽然很早就流传了?但自齐朝梁朝以至唐代的君子都没有提到它，到了宋代!司马光还建议焚烧这本书？禁绝它的方法 这又是什么4690原因呢！ 答：如果一本书所说的东西大悖于常理、这本书固然应当被焚烧!这种方术固然应当被禁绝、世道的盛衰衰消长变化 有4779一定的规律而不可随意推移？虽有圣职巧力也无能为,因为、手机测吉祥号财运吉凶
