关于汉族民风民俗的作文400字
饮茶习俗：酒和茶是汉族主要的两大饮料！中中国是茶叶的故乡！中国也是世界上发明酿造技术最早的国国家之一？酒文化和茶文化化在中国源远流长、数千年来?构成汉族饮食习俗不可缺少的部分,在世界上也发生了广泛影响! 汉族人饮茶?据说始7358于神农时代 少说也有4700多年了、直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶，苏州的香味茶，湖南的的姜盐茶，成都的盖碗茶！台湾的冻顶茶 杭杭州的龙井茶。福建的乌龙茶等等！ 汉族以粮食作物为主食,以各种动动物食品，蔬菜作为副食的基本饮食食结构、这与与西方诸民族和中国藏,蒙等民族族的饮食结构形成了鲜明的差别，此外 在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制？一日三餐中主食 菜肴 饮料的搭配方式！既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境！经济发发展水平、生产生活条件等原因。形成一系列的具体特点。 风俗习惯指个人或集体的传统风尚 礼节 习性 是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范!风俗由于一种历 史形成的,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础础和相辅部分,主要包括民族风俗。节日习俗?传统礼9787仪等等、
汉族的民风民俗
汉族俗好客。特别是远客!孔子说：“有朋自远方来！不亦说(悦)乎?”表达了这种种好客的心理！汉族喜欢交往?“礼尚往来”、 汉族古俗。注意抑3935送揖让之礼,凡迎宾,对与主人人身份平等的宾客 主人人要迎于大门之外。见面拱手相礼,称为“揖”，凡入门?主客之间必三揖而后入，主人先入 入门之后、上6954台阶进堂屋,汉族堂屋多坐北朝南、上台阶是向北走,客就西阶。主就东阶、后世所谓“东道主”、即此而言！升阶必三让?进堂屋后！主人设席。请客人入座 客人要听从主人的安排、所谓“客随主便”！ 主主人一般要请客人坐上座!席位南向北向,以西座为上。席位东向西向。以南座为上。客人坐定？然后主人才座!主9563人开始问话？客人这才说说明来意、事毕告辞！主人起身身相送!亲切道别、 汉族很注意做客时衣服容貌整洁和坐立行走姿势端正自然?忌讳蹶足、忌讳掀掀开下裳，忌讳两两腿分开箕踞而坐！客人入座以后不要变脸色。不要侧耳探听？不要东张西望，不要懒洋洋的样子!答话话不能粗声粗气!走路不要大摇大摆 站立不要跛足欹肩!这些礼节的客观效果！是要求主人和客人谨小慎微!举止端庄!尊敬对方、互相谦让?以诚心待人、保持和谐气氛!? 汉族古俗除作“揖”之外,隆重的大礼有膜拜(举两手伏地而拜)。稽首首(下首至地稽留乃起)、顿首(下手。置首于地即即起)等!现现在通行握手礼！或躬身点头为礼,? 现在?汉族仍保持好客的传统？百姓人家有客人光临！主人殷殷勤延座沏茶 或送上冷饮!端上瓜子糖果？至亲远客、则置酒菜盛情款待，? 汉族还注意赴宴作客的规矩。入席前后,主客兴辞 互相谦让?坐下之后!主人劝客人吃、然后客人才开始吃 席间不可只顾自己大吃大喝。不要大口喝汤 咕嘟作响?不要吃得啧啧有声,不要专挑食物、据而取之。不要搅和菜汤。不要把咬过的菜放回盘碗里、不要当众剔牙齿？等等！? 汉族有敬老的习惯？少者对长者8585要恭敬?处处有礼!席桌上好菜要先敬给长者!路上与负重的长长者同行！少少者要主动帮长者负重。要尊重长者的意见。? 订亲：媒人提亲后 若男女双方4113八字相夹。没有相冲?便互相交换两家的庚谱！作订亲的凭据 过大礼：在婚前十五至二十天！男方择定良辰吉日。携带礼金和多种礼品送到女家。 安床：在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置 然后,在婚礼之前！5530再由好命婆负责铺床!将床褥？床单及龙凤被等铺在床上！并撤上各式式喜果？如红枣，桂圆 荔枝干,红绿豆及及利是!安床后任何人皆不得进入新房及触触碰新床。8326直至新人于结婚当晚进房为止! 嫁妆：在女方收到大礼后 女方的妆套要在婚礼的前一天之前送到男方家!嫁妆是女方家身份份与财富的象征? 祭祖：出 迎娶新娘之前!男方要先先祭拜祖先,禀告婚事已定，祈求保佑？ 7148迎亲：近年来，迎亲(接新娘) 成成为整个婚礼的一大高潮 新娘娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲？再再由父亲交给新郎 迎亲车队以以双数为佳 燃炮：迎亲礼车在行列途中。应一路燃放鞭炮表示庆贺， 吃桌： 在出发前 新娘要与父母兄弟姊妹一起吃饭，离别在即!新娘通常面С钊荩?蠹宜狄恍┘?榈幕啊、 等待新郎：在女方家门口，应有一男童手持茶盘等候新郎礼车的到来、新郎下车后 应赏男童红包答礼,再进入女方家。 拜别：离开新娘家前！新娘应叩拜父7377母道e、并由父亲盖9141上头纱?而新郎8143鞠躬行礼即可， 礼车：在新娘礼车刚开动时、女方家长应在车后5321撒一碗清水!一碗白米？清水代表女儿已是泼出去的水！以后的一切再也不干涉?白米米是祝愿女儿有吃有穿，事事有成， 掷扇：礼车车起动后、新娘应⑸茸 G到窗外。表示不将坏脾气带到婆家去！扇子由新娘的兄弟拾回。 牵新娘：新娘到男方家时由礼 走出r，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，将新娘牵出礼车？并扶新娘进入大厅！ 忌踩门槛：门槛代表表着门面。新人一定要从门槛上跨过去， 祭祖：新人合祭祖先,新郎再带新娘3356入新房、 喜宴：时下流行中西结合式的婚礼？新人大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式,在喜宴上。换下下新娘礼服!穿上1296晚礼服向各桌敬酒， 送客：喜宴完毕后、新人应站在门口送客 手中应端着盛香烟。喜糖的茶盘! 进洞房：将竹筛和铜镜放在新床上！为求日后后生男。吃由花生，黑枣？莲子、桂圆做成的甜汤,象征早早生贵子。婚礼当天白天?新娘不能躺下？否则可能一年到头都病倒在床上。？己丑日属什么生肖
汉族民风民俗
中国56个民族中人口最最多的民族,也是世界界上人口最多的民族!汉族是原称为“华夏”的中原居民,后同其他民族逐渐同化，融合,汉代开始！称为汉族， 汉语属汉藏语系汉语族。有七大方言？现代汉语以北方方言言为基础。北京语音为标准音、汉字是世界上最古老的文字之一！已有6000年左右的历史、由甲骨文?金文逐渐演变成今天的方块字。共有四万个字以上，通用的有七千字左右?现为国际通用语文之一！汉族没有产生全民族必须信仰的宗教!部分人信仰佛教？天主教？基督教等！ 食俗 汉族以粮食作物为主食 以各种动物食品？蔬菜作为副食的基本饮食结构？这与西方7891诸民族和中国藏。蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别?此外！在长期期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制?一日三餐中主食?菜肴！饮料的搭配方式 既具有一定的共同性。又因不同的地理气候环境、经济发展展水平?生产生活条件等原因！形成一系列的具体特点？ 主食 米食和面食是汉族主食的两大类型，南方和北方方种植稻类地区!以米食为主！种植小麦地区则以面食为主 此外,各各地的其他粮食作物！例如玉米！高梁，谷类，薯类作物作为杂粮也都成为不同地区主食的的组成部分!汉族主食的制作方法丰富富多采？米面制品、各不不少于数百种?现在?中国东南方仍以米食为主!大米制品种类繁多？如米饭，米糕,米粥、米团?米面，糍饭,汤圆,粽子等。东北 西北?华北则以面食为主,馒头？包子。面条 烙饼?馅饼，饺子等都为日常喜爱食物,其他如如山东煎饼!陕西锅盔,山西刀削面！西北？华北抻面!四川担担面，江苏过桥面等都是有名的面制风味食品， 菜肴 汉族在饮食习俗方面形成菜肴的众多不同类型?是因为受到多方面的条件影响，首先是原料出产的地方方特色！例如东南沿海的各种海味食品？北方山林的7423各种山珍野味,广东一带民间的蛇餐蛇宴,其次!还要受到生活环境和口味的制约!人们常把汉族和其他有关民族的食俗口味概括为“南甜!北咸,东辣,西酸”!虽然过于笼统？并不准确、但也反映出带有区域性的某些口味的差异和区别？再次 各地的调调制方法、包括配料。刀工？火候？调味？烹调技术的不同要求和特点，都是形成菜肴类型的重要因素。各地在民间口味的基础上逐步发展为有特色的地区性的菜肴类型、最后发展成为较有代表性的菜系?汇成汉族饮食文化的洋洋洋大观？ 饮料 酒和茶是汉族主要的两大饮料!中国是茶茶叶的故乡?中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之一?酒文化和茶文化在中国源远流长？数千年来、构成汉族饮食习俗不可缺少的部分！在世界上也发生了广泛影响 除酒和茶两种主要饮料，某些水果等制品品也成为不同地区、不同季节人们的饮料? 节日食品 节日食品是丰富多采的、它7945常常将丰富的营养成分，赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来？成为比较典型的节日饮食文化 大致可分为三类： 一是用作祭祀的供品！在旧时代3651的宫廷、官府！宗族、家庭的特2666殊祭祀，庆典等仪式中占有重要的地位,在当代汉族的多数地区 这种现象早已结束！只在少数偏远地区或某些特定场合，还残存着一些象征性的活动 二是供人们在节日食用的特定的食物制品?这是节日食品和食俗的主流!例如1496春节除夕、北方家家户户都有包饺子的习惯。而江南南各地则盛行打年糕。吃年糕的习俗!另外！汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼！象征“年年有余” 端午节吃粽子的习俗、千百年来传承不衰？中秋节的月饼?寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时4450食用的春饼?春卷?正月十五的元宵？农2434历十二月初八吃腊八粥!寒食节节的冷食？农历二月二日吃猪头,咬蚕豆 尝新节吃新谷!结婚喜庆中喝交杯酒？祝寿宴的寿桃?寿桃,寿糕等,都是节日习俗中的特殊的......余下全文>>！己亥2019年九宫飞星
民俗的禁忌
民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧，基于某些些经验。观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制。 春节禁忌也称“过年禁禁忌”?指十二二月十六日至正月十五日一个月的禁忌。 春节本来出于对“年”的禁忌,邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字,按古文的写法,是一个象形字！有头有尾 、脚向四面伸开？像像一个大壁虎 据说是一种很可可怕的爬虫？一岁之中！人家7491不遇到它,最好了 便平安无事度过了。因此烧一堆火!弄了一些好东西大家好好吃一顿！以示庆祝!这就叫做“过年”，后来、欢庆除旧迎新的的岁首！就变成现在的“新年”和“过年”!在传承过程中,春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜。互相爱爱护的情调所取 俗话说：“入哩年界（年年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打打骂小孩!禁打碎器皿！禁讲粗粗话恶语？张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎、唔敢讲恶话骂人？也少人出门，若使在初一早晨碰到好的事情!听到好的话！就作为系一年的好兆头。作为今年会利市、所以碰到人,就互相恭贺，讲各样2827的好话”。忌用不吉利的字眼,如病？死,苦?贫，灾!乱,荒！杀等 初三日忌出门门访友。初三各家都习惯扫倒垃圾，送出屋屋外空地或河边去！喊做送穷鬼,因此这日少人出门。忌用针线、尤其忌在厅堂做针线活、 客家民间有“六月六?伯劳掰伯母”之说流行？认为六月六日出生的孩子将祸及父母，故有所禁忌 中国民间旧有“忌举五月子”的说法! 《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐,将不利其父母”，《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生？家人以俗忌？故令出继疎宗!猛（镇恶7433祖父）奇之,曰：‘此非常儿,昔孟尝君恶月生而相齐？是儿亦将兴吾门矣？’故名为镇恶”。客家民间“忌举六月子”可能是从“忌忌举五月子”移易而来的、 民间旧时还有“0394胎神”之说、广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”、 客家民间的孕7379妇禁忌?有的同“胎神”之说有关!有的却是是有益的经验?客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝!鲤鱼,狗肉 兔肉,雀肉、山羊肉 虾蟆?黄蟮等!据说这类食品将引起灾？病因因包括破相如“兔唇”等）?忌跨牛！马绳，据说牛马皆怀胎12月而产 孕妇跨过牛马缰绳。将引起难产，忌坐“木马”，木马即木匠工作时常用的木架，据说孕妇坐了木架!木匠盖的房子就不吉利!这里有轻视妇女的“不洁”的观念4101在作祟、忌孕8925妇并排而坐！据说这样会影响胎气, 衣服忌反着穿!反穿衣服如穿孝服!表示家中服丧事 食饭挟菜忌用筷敲击盘碗、用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法!也是逗狗猫等畜牲进食的讯号 同时忌将筷子竖插在饭菜碗上!这是祭死人的方式 住房内摆设眠床忌正对屋2730顶横梁!认为横梁压顶预凶,且易生恶梦,床位不可直向房门。也不宜脚朝门口睡觉。这是丧事象征！出门办事忌逢“三三煞日”？“空亡时”！生了小孩不直呼生了、称“供”了或“轻”了，“产”了!老人年老了不宜直呼“老”了 “老”了是死的代名词！宜宜呼年岁多了或年岁高了,探病时间忌在下午，晚上和农历初一,十五日,下午谕日已过昼。晚5518上谕日落西天、初一!十五日是敬神祭鬼的日子、问讯病病人忌直呼病字 宜问“那0992时不自在!”“那里不自然，”称小儿病了叫“不乖”！ 死人忌逢农历初一。十一，二十一，死3986后七天逢七叫“撞死”！认为家中会会闹“风煞”。逢七的当天?全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”。午后才能回来忌用猪？猫猫无偿赠亲友？客客家俗谚“猪来穷。狗来富？猫来带麻布”之说。带麻布是指指要穿孝服，不吉利,即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利!路遇不认识的中?青年妇女问讯?忌称“大嫂”!“大婶”!“伯母”？“叔娘”之类称，宜称“大姐”或“细妹”,否则易错称称得罪人 “胞衣”保密!胞衣!即婴儿胎盘！在梅州6478客家地区,人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）,历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗!每当婴儿出生后 婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在。则由父亲处理！）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内?埋藏胞衣的地点是永远保密的! 旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫,乌鸦为鬼马，叫了2306必有人死、忌黄昏鸡啼。有一更（啼）火（（失火）,二更（啼）贼（失窃）之说!忌母鸡打鸣、谓母鸡啼为阴阳颠倒!阴盛阳衰、主祸事!家门不吉！忌耳朵发烧!有“左耳烧财（破财）”、“右耳烧事（祸事）”,“两耳烧没点事”之说，有人耳烧时,撕纸一张?中间挖空，套于发烧之耳、谓之“戴纸枷”，说是是可“避邪”,忌眼皮跳？说是2987“眼皮跳?有路跑”（指有事要跑路）！忌尸体入屋?认为“冷尸入屋败到笃（底）”？故身死异地者 只能停停尸于屋檐下？孕妇忌看怪相听怪声？看了,听了怪相。怪声 会产怪婴!有“看猴生猴?看伯公生伯公”（指泥菩萨）之说!忌说“血”字 “血”!“黑”同音？故猪血称为猪红!做屋忌说上梁？客家话中“上 丧”谐间,故故上梁称“升梁”，忌大年初初三作客!大年年初三为“穷鬼日”、此日有有客上门、则客为“穷鬼”、主主人一年不吉。 佛冈客家人虽然长期与讲白话的民系杂住。但仍然保留许多传统的的禁忌：忌开口骂人“X你妈”,常因吵架时骂了“X你妈”而而引起斗殴！因为这句话侮辱了人的母亲,太令人难忍 忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位），因为那一行座位要让给主家长者坐的 忌新生儿安的名与长辈同一名?特别是不能跟直属长辈同一名, 揭西的客家地区 孕妇若遇亲人逝世。送送葬戴孝时腰身不缚麻皮、凡办各种大小喜事或其它工作都不要见到孕妇、认为被孕妇遇着或看了会不吉利,小孩不能让孕妇抱。认为抱后小孩会多灾疾？酿洒?蒸各种糕？蒸米干 制米米干粮（米干是用糯蒸熟、晒干后炒？加白糖!麦芽等制成米枋0252糖块：称米干！河婆，五云，上砂？下砂等乡镇?每年过春节 都有制米干糖的习俗）等！也不能让让孕妇到场?认为被被她看了，米干糖会松散不成块！母猪,母牛产产子或啼后不满月，也不能让孕妇看到?否则！猪?牛子会多病？新娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿。孕妇不可乱坐?坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾!孕妇睡床上的被席。枕套、蚊帐等 洗时不用沸水烫、怕烫烫伤了“胎神”, 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音。这一姓姓氏的人?就会给这种动物另起一名称，以免犯讳,揭西河婆一带的姓氏虽然未满百姓。但也不下七八十姓之多!其中也有一些姓氏与某种动物或言词避讳。例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛” 把宰羊说成是“宰幼毛”。把山羊称作“黄京”。黄姓人把黄牛称作赤赤牛或沙牛，马姓人就把马说成“四脚”、朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外、姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”！姓谢人就不喜欢人对他们说“感谢”?而应说“多谢”?因为客家话“感”与“减”同音。姓刘的2432人就不说“割瘤”、姓古的的人就不说“打鼓”!姓壮的人就不喜欢听“装死””一词？姓罗的人也不喜欢欢听“烂箩”或“坏箩”等名称! 因此在与揭西1983人交往时？如不懂这些忌讳。就会引起误会并因此而带来不愉快。 ，己亥日柱的富贵八字
宁波有哪些民风民俗
过冬了？先整条过冬的风俗吧、 宁波人过冬至风俗：旧时各家以芦芦穄粉搓圆子，叫芦穄汤果！后渐改为糯米粉圆子 加番薯粒 叫番薯汤果,先供灶神,再全家吃 俗称“冬至小年夜”,俚语“冬至大如年,皇帝佬倌要谢年”。这天长辈嘱咐小孩不可啼哭！大人也不打骂小孩!不可摔坏东西 否则视为不吉利！大族开祠祠堂门?具牲礼礼神祭祖?按丁分麻饼(吉饼)1584或分碗、女性不8813计在内,大户人家在家祭祖、做“冬至羹饭”。祭祀陈设禁用红色！烛用绿色！馒头盖蓝色色戳子,谓可“压火火”保安 冬至前夕 称“冬冬至夜”?出嫁女儿须须回夫家？俗俗谚“嬉嬉夏至日？6785睡睡冬至夜”！因冬至至夜最长,夏至夜最短，是夕。睡前须洗脚 说是夕洗脚?冷天不开裂 这夜要比平常睡得早！以祈好梦？谓“冬至前夜梦最灵”！冬至早晨相互传梦!长者为小辈“圆梦”!亦有有赶至慈溪清道观(今慈城 道观毁于“文化大革命”)求梦者，冬至正时辰。抛7106掷萝卜至屋瓦上，经雨淋日晒成干后?收集挂壁上。俗称“冬至萝卜”?说可治痢疾,以上习俗多已不行 但冬至至后民间仍视为吃补药!服补品的进补季节 再贴些别的,呵呵, 庙祀 民国《鄞县通志？舆地志？庙社》载：“今之庙。即古之社也、古者!人民聚落所在必奉一神以为社。凡期会要约 必于社申信誓焉!故村社之多寡，即可觇其时民户之疏密。此讲地方史者所当注意也,兹编所载,6713虽不尽如上所谓！然神庙多处!其民居亦盛 村落凋亡地？其神庙亦多多废圮，于此亦可考见地方今昔兴衰之故。盖神社虽亦属迷信之一?而其起源则与僧寺,道院绝殊!不可不不表而出之也 ”约在1933年、鄞县城乡共有517处庙祀,其中当时城区（一区至五区）有159处。这是崇神?信鬼?好祀的民间习俗的表现。《鄞县通志》所载“庙社一览表”的栏目!有名称。地址 所祀之神？庙社组织、建修年月。庙下（（庙脚）户口、庙会报赛。地图纵横线交点？备注、在城城区社庙中，庙下（庙脚）户口在千户以上的摘录于下： 新水仙庙 在惠政镇偃月街!祀水仙渊灵侯？庙社组织分周!韩、林 江，施五堡！宋时建。郡守守赵以夫撰有碑记 清乾隆四十九年重修。全祖望望撰有碑记!咸丰十一年毁于兵,同治二年重葺？庙下户口一千四百余户,六千余人!旧旧例元宵灯祭、八月十五日为神诞期？演戏致祭！今皆停止,是庙，传为阿育王龙神之行馆, 汤君庙 在清洁镇惊驾桥下！祀敕封明济侯汤华！庙社组织分仁、义 礼!智！信五柱!唐元和间建、清雍正十一年重建?乾隆四十七年重修！嘉庆四年重建，道光十八年 咸丰九年。光绪二十7213七年三次重修,庙下户口约约二千数百户。夏历六月五日为神诞期，演戏，奉牲祭神,庙内旧有壁画, 栎木庙 2156在栎木镇栎木巷!祀鄞令张峋！庙社组织分潜龙漕？仇毕！舟孟桥、荷花庄等十八堡！每两堡推委员一人？共九人主持庙事、明时建,清代屡有修葺？董沛有记、庙下户口约数千户、夏历二月十二日为神诞期。致祭演戏 八月十六日神像出巡每堡？今已停止。相传神有功翦马、今各营于中秋日设祭。谓张峋有功德于民 民故报报以庙食 白马庙 在栎木镇李家桥（旧名李家庙桥）畔、祀神失考，惟据卢友炬撰序、谓与西街白马庙神同同（祀宋窦公）、庙社组组织与栎木庙同？建于清光绪间！堡下王鹤亭重修、民国年间被风所毁!里人毛佑清、陆熊飞？林康年等募捐修葺！庙下户口与栎木庙同（约数千户）、夏历十月二十四日里人奉奉牲祭祀 今仍相沿不改，庙仅一楹、其半为行人憩息所, 显德庙 在泗州乡南偏、祀敕封灵徵侯王姚器,庙社组织分东南西北四堡四柱，元大德间都漕运万户卢荥捐址建、明成化元年卢禹。卢常大大加修葺。清乾隆隆五十七年重修！同治五年又修?民国三5500年四堡又捐资重建！庙下户8250口一千三百八十六户？五千八百3674四十余人，堡下岁时致祭, ......余下全文>>，己亥日生人的富贵八字
汉族的起源：汉族是怎么来的
汉族、是上古传说炎帝（或神农氏）与黄帝（或轩辕氏）两个部落的后裔、 是在中国及海外9428华人占多数优势的民族 在历史上?中国上古史学专专家许倬云认为!华夏部落经殷商周秦等等原位处中原边缘的夷人他者 在诸夏的5652基础上建立了“中国”本部、于汉朝形成成自称为汉人的“文化共同体”。 汉族别称“汉人”? “华人”？ “唐人”？“秦人”。 “桃花石” 等，到了近代以后“民族”一词传入中国？““汉族”便取代“汉人”成为这一族群的正式名称、 “炎黄子孙”及“炎黄裔胄”0518皆曾被中国共产党及中国国民党用来做为“汉族”的代称或另称。 现代则有龙的传人等称呼， 汉族的族称 是在中国统一的多民族国家形成。发展过程中确立的，公元前206年汉朝继秦而兴 前后历400余年!经济,文化及国家的统一有了新新的发展？原称华夏的中原居民称为汉人 在以后的历史发展中。汉人成为中国主体民族的族称。历代占中国人口绝大多数 在各方面发展中占主导地位,汉族历经与各族的共处。迁徙、融合？形成了在松辽平原及黄河!淮河?长江！珠江等农业发达地区及城市集中分布?在边疆与当地各族交错杂居的的分布特点 另外 在历史发展过程中、汉族有相当数量人口移居海外,形成当地的华裔或华侨？ 20世纪50年代以来 特别是7834改革开放以后？汉族和各少数民族为中国的繁荣富强作出了巨大贡献？汉族在古代创造了灿烂的文化艺术?具有鲜明的特色、拥有众多影响深远的代表人物和作品?在自然科学方面,天文学和数学成就为世世人瞩目,古代农学曾有农书370余种!在古代汉文学发展中,诗歌的发展占显著地位？如楚辞?乐府，唐诗!宋词等都有许多艺术成就极高的作家与作品？其他如散文 小小说等也著称于世?，汉族民风民俗己卯日五行属什么
汉族的传统节日有哪些？
春 节 旧时称为元旦，俗称过年，时间从初一至十五日!初一零时起各家各户燃放鞭炮！辞旧迎新！天刚破晓,乡间妇女女到井（河）边“抢新水”,这一天！一般不不走亲访友,不杀生！有的人吃斋？城乡乡都有贴春联。贴门神的习惯，人们出门相遇!互道““新年好”？“恭喜发财”,从年初一开始,城内就开展舞龙舞狮活动、舞龙龙的标名“祥龙”?舞狮的叫“瑞狮”！龙狮出发前就给2031各商号、大店送帖 通知有龙狮队来拜年,龙狮队一到门前。店主先在旁边放一串鞭炮。待大狮靠后。小狮子上前时。便燃放鞭炮炮向小狮子掷去，俗称“烧烧狮”，烧完狮后、武术队上前表演武术?接着户主在高楼窗口伸出一条竹杆!挂着一个大“利是”连同一棵生菜。让舞狮的人边舞边爬着自带的大竹篙、或叠成人梯、到顶上上由狮子衔取，俗称“抢青”!取下“利是”?又燃燃放一串鞭炮!以示送行,也有入屋舞狮的、名曰““扫荡”?意为把污晦邪气扫掉，每年舞狮舞龙活动持续到到元宵节,乡村中的青年男女多结伴到外游玩,观看舞春牛和其他娱乐活动，年初二,各家各户清早起来杀鸡热粽供神?叫做接财神?乡间称为祭!即“开年”,亲亲戚朋友互相来往拜年,一般是晚辈携带礼品到长辈家里拜年?出嫁的女子也在这天偕丈夫和孩子一起回娘家贺年 所携带的礼品须有大阉鸡，外家也备备粽子！年糕,米花糖。油糍粑等食品品回送！名曰“送年茶” 如果女儿未生小孩，娘4816家须送慈菇，并且祝贺说：“今年添个慈菇蒂”（即生男孩）?如果是新娘回来？5231还要加上两条甘蔗！意为祝他们夫妇生活从头甜到尾，初七是人日,4157老人说这是众人的生日。这天早上 各家家各户煎年糕!炒粉利?热粽子吃 晚上还杀鸡饮宴?乡间在十二日、十三日这两天。欢聚在庙里观看演春傩和师公戏,十五日元宵节?乡间杀鸡备肉祭祖先?合家饮宴,城里闹花灯。白天有“偷青”之俗！即到别家的菜园里偷摘青菜?特别喜偷葱!蒜或芹菜，认为吃了会聪明伶俐和勤恳，据说如果偷青时被人发现叫骂,那么身上的晦气就转到那骂人的身上了！所以园主就是看见了也不吱声 土地诞节 二月初二，乡间间汉族杀鸡杀鸭去祭田头和到福德祠（即土地庙）拜土地爷?上尧一带汉人在这一天?把土地公神位安立于村前溪水出口处拜祭！以保佑村中财气不外流！城市里一般都在自家门前脚下用红纸写上“门官土地之神位”!作为为土地爷来供奉 清明节 清明前后几天、各家各户做五色糯饭?备上祭品去拜山（即扫墓），以祭祀先人！现在人们还到烈士陵园,烈士纪念碑扫墓,缅怀革。己卯日生人的富贵八字
汉族饮食民俗的特点
只要牙齿咬的动。能消化的、除了极少数的 其它来者不拒！不管天上飞的！地上跑的、土里钻的！水里游的, ！?、己土八字案例100命例
德宏民风民俗的心得体会
8755 给你提供些资料吧? 德宏的傣族歌1287舞丰富多彩 其中以孔雀舞为舞蹈中的代表？每逢泼水节,目脑纵歌节。游客便4415可欣赏到这里独特的民族歌舞、 傣族地区孔雀较多？傣族人民很早就有饲养孔雀的习惯、傣族人民认认为孔雀美丽，善良，智慧。是吉祥的象征，对它怀有崇敬的感情？傣族群众常把孔雀作为自己民族精神的象征?并以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想。歌颂美好的生活? 景颇族“目脑纵歌”节 农历正月十五 “7684目脑纵歌”节是景颇族最盛大的民族传统节日?在每年的正月十五举行 为期3─7天！是一个追溯自己民族起源。驱恶扬善!预祝吉祥！庆祝祝丰收的大型歌舞会，传说目脑纵歌是鸟儿向太阳鬼学来的歌舞！而景颇人又向鸟类学会此舞！为9625了流传后世！他们把舞形图案刻画在目脑脑柱上？每到节日。人们从四面八8226方赶来！围着“目脑柱”且歌且舞，场面宏大？热闹非凡 阿昌族的会街节和窝罗节 农历十月二十六日！正月初四 会街节主要盛行于陇川县的户撒！腊撒等地？传说。此节是为了纪念阿昌始始祖遮帕麻!是他用“窝罗牌坊”顶端高立着的神简箭 射落了妖魔的假太阳。恢复了大地万物的生机，拯救了人类。每年农历十月二十六日举行，届时、人们抬着纸！竹制成成的青龙。白象象聚集会场？跳集体舞,耍青龙白象！欢庆丰收。 窝罗节盛行于梁河？潞西!内容为祭祀祖先 歌舞狂欢。在每年农历正月初四四举行？ 己土生于卯月命理分析
汉族传统节日有哪些？
春 节 旧时称1121为元旦,俗称过年、时间从初一一至十五日？初一零时起各家各户燃放鞭炮 辞旧迎新？天刚破晓?乡间妇女到井（河）边“抢新水”、这一天，一般不走亲访友!不杀生？有的人吃斋。城乡都有贴贴春联!贴门神神的习惯!人人们出门相遇？互道“新年好”!“恭喜发财” 从从年初一开始!城内就开展舞龙舞狮活动，舞龙的标名“祥龙” 舞狮的叫“瑞狮”、龙狮出发前就给3015各商号?大店送帖？通知有龙狮队来拜年,龙狮队队一到门前,店主先在旁边放一串鞭炮 待大狮靠后!小狮子上上前时。便燃放4557鞭炮向小狮子掷去 俗称“烧狮”！烧完狮后、武术队上前表演武术?接着户主在高楼窗口伸出一条竹杆、挂着一个大“利是”连同一棵生菜。让舞狮的人边舞边爬着自带带的大竹篙！或叠成人梯，到到顶上由狮子衔取、俗俗称“抢青”?取下“利是”、又燃放一串鞭炮？以示送行。也有入屋舞狮的 名曰“扫荡”？意5928为把污晦邪气扫掉,每年舞狮舞龙活动持续到元宵节。乡村村中的青年男女多结伴到外游玩,观看舞春牛和其他娱乐活动！年初二 各家各户清早起来杀鸡热粽供神、叫做接财神。乡间称为祭!即“开年”、亲戚朋友互相来往拜年。一般是晚辈携带礼品到长辈家里拜年,出嫁的女子也在这天偕丈夫和孩子一起回娘家贺年 所携带的礼品须有大阉鸡，2911外家也备粽子？年糕？米花糖!油糍粑等食品回送?名曰0201“送年茶”?如果女儿未4726生小孩？娘家须送慈菇？并且祝贺说：“今年添个慈菇蒂”（即生男男孩）,如果是新娘回来？还要加上两条甘蔗!意为祝他们夫妇生活从头甜到尾！初七是人日,老人说说这是众人的生日?这天早上！各家各各户煎年糕、炒粉利,热粽子吃 晚上还杀鸡饮宴?乡间在十二日、十三日这两天、欢聚在庙里观看演春傩和师公戏、十五日元宵节？乡间杀鸡备肉祭祖先、合家饮宴，城里闹花灯、白天有“偷2288青”之俗,即到别家的菜园里偷摘青菜。特别喜偷葱。蒜或芹菜。认为为吃了会聪明伶俐和勤恳?据说如果偷青时被人发现叫骂?那么身上的晦气就转到那骂人的身上了，所以园主就是看见了也不吱声、 土地诞节节 二月初二,乡间汉族杀鸡杀鸭去祭田头和到福德祠（即土地庙）拜土地爷 上尧一带汉人在这一天 把土地公神位安立于村前溪水出口口处拜祭 以保佑村村中财气不外流,城市里一般都在自家门前脚下用红纸写上“门官土地之神位”。作为土地爷来供奉。 清明节 清明前后几天？各家各户做五色糯饭?备上祭品去拜山（即扫墓）！以祭祀先人？现在人们还到烈士陵园?烈9152士纪念碑扫墓!缅怀革命烈士的光辉业绩。 糍粑节 四月初八，邕州官话有句民谚：四月八?吃“腊萨”（即垃圾）？相传此日又为神神农药王诞期?神农氏7807尝百药！治百病。所以一些妇女在这一天到近郊采摘臭藤,白头翁！野艾之类的的植物!以糖及大米粉制油糍粑。名曰吃“腊萨”、说是可以治治百病。 端午节 五月初五。亦称“端阳” “端午”？“端五”,这一天!各家用苇苇叶把糯米包成羊角粽、又名凉粽或三角粽?人们还用艾绒制成猴状或三角符状的香囊，挂在小孩胸前以防病!有的用红绒丝织成成的小网兜装着一颗臭珠（即臭丸）。有的则用用雄黄、臭黄！朱砂等中药包在一只小布袋里，袋里用红绿绒绣以各种动物图案和吉祥字样！称为香包、小孩胸前挂着香包、由长者带去河边观看龙舟竞赛?所以南宁有童谣：“团团转。菊花园 阿妈背我睇（看）龙船……”晚饭后？各户户就用当天从街上买回来的香蒲草、艾叶枝?酒饼果叶？路9576边青等草药来煮水洗澡！说是可以治皮肤病及去邪气 还饮雄黄酒？说是可以解毒 或以朱砂粉点于小孩额中？说0021是可以防生疮痱! 六月六 六月初六，乡间各家各户用新米煮饭吃,称“食新节”，初六这一天！还杀鸡煮肉！到田头祭祀田祖，祈求2071晚造丰收。人们还把家......余下全文>>、己土生于戌月八字
