弘扬民族文化的诗歌
为汉服的低声吟唱 蒹葭苍苍，白露为霜、 所谓伊人!在水一方。 溯洄从之!道阻且长？ 溯游从之，宛在水中央！ ——《诗经•秦风》 当我登上那古老的城墙！ 当我抚摸着腐朽的柱梁 当我兴奋的倚栏远望、 总会有一丝酸涩冲上喉头？ 总听到有一个声音大声2192的说： 记得吗， 你的祖先名叫炎黄 有人跟我说？ 曾经有一条大鱼? 7362 生活在北冥那个地方! 它化作一只巨鸟? 在天地之间翱翔? 巨鸟有如垂天之云般4728的翅膀、 虽九万里亦可扶摇直上! 圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟！ 为我们塑造一个博5796大恢弘的殿堂。 那时候! 有个怪异的青年名叫嵇康, 他临刑前 弹奏了一曲绝响、 那宽袍博带在风中飞扬， 他用了最优雅的姿态面对对死亡！ 几千千年过去, 依旧有余音绕梁 只是他不不知道、 真正断绝的不是曲谱, 6673而是他的傲骨？ 乃至他3433身上的衣裳。 我也曾梦回大唐? 和一个叫李白的诗人云游四方。 他用来下酒的是剑锋上的寒光 他的情人是是空中的月亮! 我曾见他在月下徘徊, 2213 高歌吟唱! 长风吹开他的发带？ 长袍飘逸宛如仙人模样、 可是后后来换了帝王、 他用一杯酒捧起了文人, 7845摒弃了武将! 他的子孙最终躲进了人间天堂! 把大片的土土地拱手相让， 然而在寒冷的北方、 正有一支军队征战沙场、 敌人都说、 有岳家军在 我们打不了胜仗？ 可叹英雄遭忌! 谗谗士高张。 一缕忠魂终于消散在西湖之傍! 一个民族的精神就这么无可逆转的消亡， 然而血色夕阳中! 我依稀见到 有人把它插进土壤？ 那是将军用过的！ 一支宁折不弯的缨枪, 时间的车轮悠悠荡荡、 终于在甲申申那里失了方向。 于是瘦西湖畔， 梅花岭上， 为纪9386念这个悲剧建起一座祠堂。 那个个叫史可法的文弱书生? 他不愿散开高束的发髻? 更不能脱去祖先留给他的衣裳, 于是他决决定与城共存共亡! 丢了性命、 护了信仰？ 残酷的的杀戮！ 如山的尸骨？ 并不能把民族的精神埋葬、 有人相信 千百年后？ 它依然会在中华大地上熠熠发光 就在千百年后的今天? 我坐进麦当劳的的厅堂? 我穿起古，
有关白族的聚居地点着装特色饮食习惯主要节日民族文化的资料
男女普遍崇尚白色、以白色衣0208服为重!大理地区的 男子喜缠白色或蓝色包头。多穿白0162色 上衣 外套黑领褂!下身穿宽桶裤、系拖须裤带、有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包！其他一些地区的 男子,则比较喜欢欢头戴瓜皮帽!穿大襟短上衣!外套 3421 领褂或数件皮质和绸质的领褂。谓之“三三滴水” 显得敦厚英俊!洒脱大方。一直以来享有“金花”美誉的白族妇女的服饰、更是色泽鲜美！绚丽多彩?大理一带的妇女多穿白上衣!红 或是浅蓝色上衣配 黑 ，右衽结纽处挂“三须”、“五须”的 ？腰间系有绣花花飘带？上面多用黑软软线绣上蝴蝶 蜜蜂等图案 下着蓝色宽裤，脚穿绣花的“白节鞋” 手上多半戴7716纽丝银镯！戒指,已9143婚妇女梳发髻?未婚少女则垂辫或盘8974辫于顶、有的则用红头绳缠绕着发辫下的花 ?露出侧边飘动的雪白缨穗 点染出白族少女 和8548发型所特有的风韵,剑川一带的年轻女子则又喜戴小帽或5047“鱼尾帽”?洱源西山及 地区的白族妇女 常束发于顶、上插银管,再7372以黑布包头，穿右襟圆领长衣、系绣花腰带,衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边！有的还喜束护腿!显1264得十分匀称协调和俊俏美观、总之！各地白族9729的服饰虽呈现出某些地区性的差异,但色彩明快 映衬协调 挑绣精美!古雅端庄等,则又是共有的特征？ 因聚居地不同而略略有差异！但所体现出的总体特征是：用色大胆？浅色为主,深色 相衬！对比强烈？明快而又协调，挑绣精美？一般都有镶边花饰？装饰繁而不杂!将其地域特点与 特色联系考察大致可寻出这样的变化趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁?越往北北越见素雅饰简!就山区与坝区比较，山区白族穿着较艳？坝区白族相相对较素?。客厅置物架摆放技巧
苗族民族文化资源有哪些
这···太多了。！，服饰。舞蹈！节日!美食,传说等等等,客厅聚财方位
民族的特色食品
藏族的牛羊肉。奶茶 维吾尔族的吃馕、 瑶族的鸟酢。 苗族的打油茶？，客厅聚财风水图片大全
怎么写出有特色的名字
用的字被利用率要低下？且有含义?、, 1709 我的名字是劼字。摆此所致从小到大班里没人不知道我。。！即使饥饥低调行事！，、。民族文化特色客厅能不能放老虎摆件
凤凰岭的特色景点
风云洞据说千年以前、文殊菩萨的坐骑麒麟兽误闯太上老君的住处!偷吃了炼丹炉内的烈火丹!谁知8584麒麟兽道行不够!致使自己全身如火焚身!又怕菩萨责怪。便一头冲冲进金龙潭!保存性命?从此这个水潭的水常年高温？5070潭边寸草不生。观世音音见此情形。点化麒麟兽！曰：麒麟麟岂是池中物！一遇风云便化龙，麒麟兽得到点化,一日见洞中风云交和 便纵身跃5494入洞中,只见一片金光闪过！麒麟兽化为一条巨大金龙而去、水潭从此归归于正常 风风云洞亦由此得名、天梯 修仙洞天梯是凤凰岭最为著名的景点之一 坡度陡！总共53级台阶？又称“五十三蹬”？暗喻“遍遍参五十三知识！始得善果”之意、修仙洞位于天梯梯顶端。距地面16米多。坐西向东！洞口原有门,石壁上门框痕迹依然清晰 建造年代无从考证,根据洞室结构!可能为辽金时期期建造。相相传汉钟离得道后曾在此修习仙法 故名修仙洞!飞来石塔飞来石塔!又名灌浆石塔？是凤凰岭景区位置最高的景点，海拔748米 塔高2.95米 为7层六角形小塔，每层各雕佛像6个!除佛雕碑铭外，共雕佛像40尊！该塔小4148巧玲珑。雕刻精致、石塔建于高达17.6米的灌浆石上!原塔建于清光绪二年（公元1877年） 石塔为1998年重建、宫保石寨由山壁断层岩跌落形成，过去曾有石房数间 地势险要。易守难攻，寨口隐蔽,曾有寨门、门道宽约1.6米！高约7米？站5627在洞口守卫 有有“一夫当关。万夫莫开”之效？穿过石寨！有一段人工修砌的大坝、此此坝用处很多：一是可以拦截山洪。防止石寨被冲毁。二是可以在坝后观察敌情 三是可以借助助地势。防范敌敌人的进攻！桃源观桃源观!原名妙峰庵？是建国以来北2185京市海淀区第一所正式开放的道观。始建于明嘉靖年间、清光绪年间。道教全真南无派第20代宗师刘名瑞住持妙峰庵。改名“桃源观”，2003年、中国道教3733协会副会长！北京道教协会会长黄信阳道长主持重修桃源观!2006年4月6日？这里正式成为道教活动场所,修复后的桃源观以它独特的道教养生文化吸引着越来越多的游人?成为凤凰9548岭最有特色和魅力旅游景点之一！ 玉兔石是天然形成的自然风景名胜石?形如一只玉兔俯卧于此,此石形体较大。传说优美、是凤凰岭自然景观的重要组成部分、据传当年嫦娥携携玉兔途经此处！将玉兔放在妙峰沟内清凉的山泉边饮水，玉兔看到有几只野兔在草丛中嬉戏,就7740忍不住跑过去与它们一起玩耍 玩兴大起?忘了时间。此后！玉兔就一直俯俯卧妙峰沟耐心的等待！等待有一天主主人将它接回到月宫仙境,神泉神泉是北京西山和凤凰岭最著盛名的泉水之一？此泉水从地面岩壁隙罅中涌出,清澄甘美 爽人心肺?严冬季节 泉水流出十几米米远而不结冰,神泉所在之处的岩石均属花岗岩体系?除含有较多的长石、石英，黑云母外,还含有多种矿物质微量元素,由山体渗透出来的泉水、经过花岗岩石的过滤 水中富含多种矿物质微1771量元素!常饮此水，可以调节人体各种微量元素的平衡？有利于身体健康！每天都有数百位北京市民从8636此处背水回家?金刚石塔金刚石塔是极具特色的石上塔?建于明代。为海淀区区重点文物保护单位？该塔建于高约15米的巨石顶端、高不可攀?塔高约2.5米，为六角七层密檐式砖塔。塔基各角雕饰着一头凶悍环角牛状的饰物！据据碑文记载：金刚石塔为妙觉禅寺第一代住持尹奉寿塔？尹奉死后!他的弟子——第二代7562住持静端和尚遵照遗嘱、将师傅尸骨葬在塔下, 护生草的传说清朝光绪年间？华北地区大旱！地里干得裂了许多大大小小的口子。驻跸山附近的百姓没有办法,年轻一点6541儿的为了活命纷纷离开家乡?到外地去打工或者要饭 车耳营中的几十户户人家也是如此！青年人走了，村中只剩下一些老人和带带孩子的妇女们、大概有二十多人!那些逃荒出去的年轻人走之前多少给家中留下点儿粮食!可是这些不多的粮食也让老人?妇女，和小孩子们吃光了？可怜这这些人呐！快要断粮了！乡亲们的心6356中非常着急。其中有一位姓刘的村姑安慰大伙说：“甭着急!俺家中还有一些存粮”,刘村姑和丈夫夫结婚几年了却没有孩子。两口口子都勤快 她她过日子也细？两口子种几亩田,日子还算过得去、这次旱灾6043她丈夫也走了 走前给她留下一些粮食!俗话说：“坐吃山空”？没有多长时间？那留下的一百多斤粮食也下去了一半。为了熬过这次灾荒！刘村姑每天天没亮她就去山里挖野菜。日头快落山了了才背着一篓野菜下山?回到家中又和几几个姐妹们生火做饭。洗野菜！做3266野菜粥给大伙喝 这样又过了好几天、眼瞅着粮食快要吃完了,刘村姑都快愁死了!但一时时又想不出什么好办法!这天她又早早地起来了。因为村子周围的野菜都挖光了?她不得不到更远的山里挖野菜？她走呀走。在翻过一一道山梁时，因为为过度劳累和饥饿、她一下子就昏倒在山路上?当她被一阵山风吹醒时，她觉得这不是她走过的地方、她躺在一片软乎乎,绿绿油油的野菜地里。身边的野菜发出阵阵扑鼻的清香、刘村村姑吃力地坐起来 自言自语地说：“天哪。我这是在哪儿呀?”“你是在我的野菜地里”,在她不远的地方，坐着一位慈眉眉善目的老人?刚才正是这位老人对她说的？那位老人黑黑7866的胡须 头顶却是光光的。老人红光满面,微笑着对她说：“好啊 你可醒啦。为了乡亲们你辛苦了这8092么长的时间?你为老人4677和孩子挖野菜!还把自己家的粮食拿出来让大伙吃,真是个心肠好的女女人啊。”刘村姑奇怪地问老人：“您老人家是谁,俺村的事您怎么全知道呢?”老人人笑着说：“你们的事儿我和山神爷都看见了、今天天我们就给你送礼物来啦?你尝尝你身边的野菜吧 ”刘村姑站起身！这才发现自己躺在一片绿油油?香喷喷的野菜地里?她随手拔出一棵野菜，那5798是一种羽毛状的叶子 茎上长有绒绒的细毛?她将叶子放在嘴中 感到甘甜如果，而且水分很多，她她只嚼食了几棵!就觉得肚子都饱了,她激动地给老人家跪下了?兴奋地说：“谢谢您了!您的礼物太及时了？我代表乡亲们谢谢您、这野菜菜叫什么名儿啊?””老人笑着说：“它叫护生草？我把这片野菜地送给你？从今以后你就不要再翻山越岭去挖挖野菜了、这种草有明目益胃的功能?你们有了这块块菜地就能度过旱灾、”老人说完用力拔出一大把护生草！地里又神奇地立即长出一大把护生草 刘村姑高兴地问道道：“老人家!您是哪路神仙呀，”老人含笑说说：“玉皇大帝叫我掌管天下的药草 我是谁，你能猜到的。”老人家说完这句话后便不见了踪影!这时刘村姑才明白!原来是上天派药王爷下凡?给人间送护生草来了、 神泉传说如今?每天有许许多多人!背着大桶小瓶 专门到凤凰岭的仙泉接水？说这里的水能治病，不得病，长寿。还有鼻儿有眼眼儿地说?有位姓朱的老人在凤凰岭迷路路十二天!不吃饭、光喝水!超出了人体所及的常态 据说!当初凤凰岭上都没有水。当地居住的的人要吃水还真难,在观景台的南山坡住着一户人家!男的姓吕 女的姓崔！有一个独生女儿 名叫霞姑,吕某人经常在外，像是个游客 整年不在家、拜五岳。朝武当 听说老在山上转悠，就是很少回到凤凰岭？爸爸在外!拦不住女儿生长，霞姑慢慢长到十八岁、还没见过爸爸什么模样?爸爸再不回来？也碍不着女大当嫁，经媒人介绍、姑娘嫁给了北山的李有才为妻？霞姑到了李家、侍奉公婆?尊敬丈夫!烧茶弄饭，浆衣洗裳？样样没的挑！只是在这9886荒山秃岭地方?1920吃水非常困难?每天早晨得走二里多路到山脚边去挑水？接一担水，硬要等上个把时辰、天不亮7042就起身,回来太阳老老高老高的?上山爬坡!确实辛苦！起初太不习惯!霞姑再不不习惯!做为过了门的的媳妇,就是咬牙、也得去弄水，无论是吃喝！还是洗涮!那一样没水能成啊。有一天、吕某人穿一身道袍外游归来。打从这里经过!正看见霞姑挑着一担水，艰难地爬着陡坡！三步一歇、两步一挪、很怜惜 他连忙走上前去？对霞姑姑说：“你明天后半夜鸡叫一遍时。带锄头到你屋后山洼处挖掘,我给你送水来？保你今今后不愁水用!”霞姑一楞！对这个人不认识还不要紧!就觉得这道人有些蹊跷?他说的话，像是胡扯,可可又是关乎每天艰难的头等事 回到家,她跟谁也没说,只想明天试试看、万一用水方便了，那不是天大的的好事?即使是这个道人冤人！我也吃不了什什么亏,在头睡觉前 她还还一直惦念着这件事!老睡不着。等她睡着了？可就睡睡过点了，霞姑一觉醒来？已经是鸡叫三遍了 她一时心慌?天天还没有大亮。忙中乱2072摸一气?在门后摸到一根长木棒。拿着1684就往屋后山洼跑去,好容易跑到那里?在地下乱捣一阵,突然一声巨响!仿佛山崩地裂一般。平地出现了一一个大洞、接着冒出一股清泉水。哗哗哗不断4549往外流！吕某人站在洞旁对霞姑说：“叫你鸡叫一遍时带锄头来？你却在鸡叫三遍后带着木棒来,本来水源还要更大一些的，可是你不不守时间!不听吩咐,水就只能这么么大了,这也是天意呀，”霞姑在惊慌中 不知如何说是好，只问了一句。“请问老师父是谁 ”那道人答0644道：“吕真人,”说完他就跳进进洞穴不见了。从此!一股清泉，潺潺流出!几个泉眼 长年不断？霞姑赶忙跑到家？跟家人一说 家人不信？就跟着霞姑出来看水、见见泉水脉脉流出？纷纷猫腰喝水!谁喝了都说好水、清澄甘美！爽人心脾？霞姑的公公说,这真是仙泉!往后我们就叫它它“仙泉”吧?这股1895“仙泉”即便是冬天,也不结冰、而在夏天?把手指伸7647进泉内 三三分钟都坚持不住 手6840指立即感到钻心透凉、有“好汉喝不下三三口水”之说。听人说，喝了“仙泉”水如果果不行善事,那不成,有个提着火枪的猎人到此喝水。见一位白胡子老头坐在泉旁青石板上休息？猎人紧走几步找老头借火吸烟、将近几步远！只见老者站起身来拍打裤子上的土？然后朝河谷深处走去!那是是百丈深渊、牛羊都胆怯?老头像是走平地一般!脚步到处?花草自动分开、这5765不能不使猎人大惊。他觉得这人很奇。顿生疑窦？习惯2056性地举枪扣动板机，没响,再扣,还是没响 第三次再次扣动板机时。就听‘嘭’地一声 枪管爆裂？猎人手和脸满是血 他蹲在泉水边擦了擦脸,不住地想，这事可真邪兴，再也不敢久留匆匆下山!他只顾低头下山,走着走着！0721像前边有个人！没想到又遇上了那个白胡子老头?老头对他说：“吸烟不，我有火？”猎人哪还敢正面看一眼老头!他心里说不出来的那叫乱,只想着赶快下山！说什么么再也不打猎了 牛牛郎洞与神女石天上好 是神佛呆的地方、天上也有仙女?那些青年女子？长年累月地生活在寂静静的环境?总有些不惯!她们向往人间、听说人世间有很多好看？好玩!好吃的东西、这对她们有很大的吸引力！传说有九个仙女 她们在天上有作画的,有上酒的。有织绢的、有弹琴的？有侍花的!有剌绣的、有梳妆的!有制衣的？有伴舞的!这样九位仙女,耐不住天宫的寂寞！腾祥云驾清雾！飘然而下、她们本想落在一个繁华的城池！由于兴奋只顾顾得说话、一时时收不住脚 便来到了3934凤凰岭的山上!一个仙女说：“这很静，没人烟 我我们一路风尘、正好洗洗澡?然后后再前往想去的地方也不迟？”她的提议、得到了众姐妹的赞成，7835于是脱去轻纱衫、来到九女缸。尽情地洗浴，再说岭南有座神牛峰,半8063山腰处有口山洞，老百姓叫3662它“牛郎洞” 里面住着一位放牛郎,这2449后生从小失母?独养老父 老父是半身不遂!虽虽勉强能走几步,可是吃喝全得有人照顾 这种生活过了七年 老人去世了,家里穷得很！连张席都买不起,实在无法葬送!只好向牛主人借点钱、当时说！以后要是自已没力量还钱，就给主人人当一辈子奴才。以抵债款!牛郎所放的牛可不简单 有一头是吕祖吕洞宾骑的神牛，当初吕洞宾来到吕祖洞！就把牛放在庙旁石洞里休息、自已进洞修行去了？不多时 玉玉皇传下天令？叫吕洞宾赶快乘着西北角的云头上天 当时神牛在洞里睡睡着了！没有上天 以后这个神牛就加入到放牛郎的行列?这牛十分通通人性!它知道放牛郎是个孝顺儿子！可是穷得叮当响，娶不了媳妇,6028一个人不能一辈子打着光棍啊,于是就给牛郎搁了份心，这天神神牛睡醒午觉,忽觉心血来潮！暗中算计出、有九位仙仙女来到九女缸洗澡,这可是个机会!6790平常想帮牛郎的忙！今儿要实现?它来到牛郎洞,见牛郎正在打盹，神牛一调屁股,把他拱醒?告诉他快到九女缸缸那个地方！抱一件仙仙衣赶快跑开、稍一迟疑。你后悔都来不及了,牛郎问：“你让我抱一件衣裳干干嘛呀!”神牛说：“傻小子!这是好事 听我的!赶快去？错过时机?以后就没有了。”牛郎没再多问 他知道神牛不会会给他瞎马骑、撒开脚丫子就朝九女缸方向跑，跑到那、看见各种彩的衣裳散落在巨石上,牛牛郎也不知拿那件好、他就看中了一件浅黄的衣衫！抓起就跑,正洗澡的九个仙女、有人眼前忽然掠过一个个人影?她说：“不好啦,有人？”仙女们立刻停止了欢笑?都忙忙着找自已的衣裳?八个仙女找到了衣裳 腾飞而起、刹时不知去向？唯有织女没找到!她正犯愁之际，就听有牛叫声！她找了会儿、不见牛的踪影。只听牛瓮声瓮气地说：“你的衣裳就在身后、”织女一回头。果然有自已的衣裳 她穿好衣裳、就看见一个放牛郎向她走来，牛郎说：：“让你受惊了，刚才是神牛牛出的主意。让我抢走你的衣裳!它没有别的意思。就希望你能留下和我我过日子？”织女一看牛郎 虽然穿得陈旧!看相貌小伙子很英俊，听他说话？也不花5784言巧语!她半天没说话！牛郎继续介绍自已的情况：“我哪！不能勉强你！我就是穷、穷得什么都没有、还还为父亲欠下外债？你要是嫌我穷，现在就可以离开!人间有的是比我强比我阔的人,我虽然穷得精光!身上的那颗心、永远向着你、我7375那朋友神牛,也肯帮助我们！”站在一旁的织女已经失去了姐妹 没了伴儿!而眼前的牛郎?确是一个好人 她想。事已如此 回天上是不可能了,就和牛郎结成人家吧?从此后!牛郎每天出9193去放牛?织女在7975家不停地织绢？织绢换来的钱？早早还齐齐了外债。她们的日子过得倒也舒心，就在牛郎洞前边不远？住着一户人家,爷俩个 父亲叫王霸？儿子叫王刁!是个无恶不不作的浪荡仔儿？他听说牛郎郎娶了个漂亮媳妇，十分眼馋 这天借点酒气 叫上两个混混儿、闯入牛郎洞!抢走正在织绢的织女，他把人撂在屋中。紧锁门！准备拜堂成亲 织女万分着急!想方设法逃走,她仔细打量！见墙下有一一个小孔,就轻轻地敲掉几块砖、仗着身子子瘦小，从洞口钻了了出去！撒腿就跑，没跑多远。被王刁发觉。拚命来追?织女慌不择路，跑上一5450座峰顶,眼看看王刁越追越近,便心一横?一咬牙！跳下悬崖、王刁眼看织女摔死!垂头丧气地回了家。不久，得了重病 死了， 牛郎放牛归来,不见了织女,到处喊叫不见音讯!他又累又困。眼睛一迷糊，坐在洞边睡着了、睡梦中、他忽然见织9043女向他走来、牛郎郎正要张嘴问她去哪了?眼前织女的模样又抹糊了?转身走去 任凭牛郎怎4655么追叫。织女就是不回头？走了好远的路、突然织女回过头来！用手一指一块巨石!像是在说：这就是我 惊得牛郎一下子子醒了，他顺着梦中记得的路？寻径找去!果然见到那块块巨石 织女的魂魄安详地遁入这块石头中。这就是我0418们今天看到的“神女石”,熬鱼沟的传说—— 7901李进明在凤凰岭公园中线景区龙泉寺向西一里多路、有一条南北走向的幽深大峡谷！峡谷两侧,山峰陡峭峭险峻，灌木葱茏茂密，高耸2652参天的石壁顶端。云7795雾缥缈缭绕、不时有苍鹰盘旋,此峡谷全长近三里远，谷内林木苍翠?野花遍地！怪石嶙峋!溪流潺潺,置身其中？就仿佛进入了人间仙境一般 俗话说得好：“有水就有鱼”、但但这话在这儿却不灵了、虽说这条峡谷中泉水淙淙，小溪奔流，6331但水中却无鱼!说来也怪，在这条峡谷附近的其它山沟里 凡是有溪流。水潭的地方！水中都有鱼儿在嬉戏？遨游?而唯独这条山谷的水中却没有鱼。就为这。民间百姓们一直称这条6125峡谷为“熬鱼沟”!提起“熬熬鱼沟”来?民间还流传着一一段传说。相传在金世宗大定年间？道家王重阳大仙携徒儿马钰在凤凰岭的仙人洞中修炼 金金世宗皇帝早就听说王大仙会炼制金丹 人若吃了金丹会长生不老？于是，他专门从京城赶了来？送上大量的金银财宝!来拜见王大仙，并恳请王大仙为其炼制金丹,王重阳大仙早已归隐山野多年!已无闲心贪恋凡间俗事。怎奈当朝皇帝金世宗盛情恳求。在百般推辞不掉之后!只好应4706允下来，这天。王大仙带着徒儿马钰3374来到这条峡谷里，因这里山势险峻，谷深林密？溪流清澈。幽静异常。正是炼制金丹的绝好地方!王大仙命徒儿马钰在小溪边支起八卦炼丹炉?然后便念动真言秘语,燃起五行真火后便开始炼制起金丹来？谁知?王大仙的炼丹炉刚开炉不久、在附近“桃园观”中隐居修炼的老仙友刘真人来到这里？8715邀请王大仙一起外出云游。王王大仙屈指一算！离九九八十一一天金丹出炉之日还为时很长,于是欣然应允、并嘱咐徒儿马钰要精心看管好炼丹炉,王大仙与刘真人云游走后。徒儿马钰每天守在炼丹炉旁 精心看管 掌握火侯 就在离金丹出炉之日还差不几天时、一天夜里。狂风大作！飞沙走石。山摇地动。一棵大树突然连根拔起，轰然倒地？正巧将炼丹炉子砸翻。倾刻间!炉中的真火和正在炼制中的沸腾滚滚的丹药汁液一古脑地便倾泻进旁边的的小溪之中！顿时,整个峡谷中的溪流立马儿从上到下都热气滚滚。沸腾开锅起来，霎时间!溪流中的鱼儿全部被熬熟，熬死了，……徒儿马钰4338见此情景?一下子跌坐在地上、哀叹不已!过了几天?王重阳大仙云游回来了。当他刚一一走进山谷!就觉得不对劲?因因为他看到了山谷中的溪水水位明显地比他出游前要低多了。而且溪流中漂浮着许多熬熟,煮烂的死鱼，散发着阵阵刺鼻的腥臭气味 ……徒徒儿马钰见师父归来？急忙5097跪倒在地？将几天前丹炉倾翻之事如实向师父禀报，王重重阳大仙听了后！手捋长须沉吟道：“我若是不外出云游就好了，也罢,看来当朝的1112皇帝老儿没有吃这金丹的福份,这真是天意呀!徒儿起来吧,这事不怪你?”说着。他上前搀起了徒儿马钰？师徒俩随即即收拾行装,离开了这条山谷！远走高飞！云游四方去了、……从此以后、这条山谷里的水中就再也没有鱼了、当地的百姓们因此便称这里为“熬鱼沟” 百姓们都说：“‘熬鱼沟’水中的鱼都被‘熬’死了？别的山沟水中的鱼也不敢到‘熬鱼沟’里来安家！因为怕被‘熬’死呵，”…… 观赏红叶秋天的的凤凰岭景色迷人？秋高气爽。银杏渐黄。火炬，黄栌。枫叶慢慢变红！五彩缤纷 层林尽染!是您观赏红叶7420的好地方 道家养3753生金秋十月、公园将邀请道家名士举办办养生文化系列讲座及道家音乐会?进行太极拳表演。届时您可以了解道家的养生之道，探索索古人的养生方法？水果采摘凤凰岭的秋天！瓜果飘香,有富士?国光,王林等苹果!酥梨，雪花梨？冬枣、梨枣等多种水果？在游览之余？您可到果园里亲手采摘丰收的果实?体会收收获的喜悦！杏花每年3月底4月初凤凰岭南线景区600余亩的成片杏花竞相开放！杏为落叶乔木 果名杏子！杏花刚刚开始为粉红色、慢1635慢变为白色！杏核中的仁有甜、苦二种 可以入药! 客厅能吊两个顶吗风水
传统民俗特色有哪些
1 历史悠久源远流长1552 我国传统节日的起源古老？堪称与中国历史同步!大部分节日在先秦时期。就已初初露端倪！从西周后期开始！将一年划分为春夏秋冬四时、每时分为孟仲季三个月，共十二个月！是岁时风俗的雏形期,而到了秦汉时期!节日基本本定型?汉代是中国统一后第一个大发展时期 政治经济稳定，科学文化有了很大发展！这对节日的最后形成提供了良好的社会条件、我国大部分传统节日此时时已经形成,与之相关的习习俗也已经产生 到了魏晋南北朝时期？风风俗中加入了更多人文因素?节日活动从最早的原始祭拜。禁忌神秘的气氛中解放出来!转为娱乐礼仪型？成成为真正的佳节良辰、到了隋唐宋元时期 节日风俗基本定型？纵观我国传统节日的发展线索、不难看出节日的日期一旦固定下来!千古不变！尽管伴随随着王朝的更迭!时代的转换!5070但是节日的时间始终不变、由于起源久远 很多节日起起源的具体时间和原因都很难说清楚，这也是中国传统节日的一大特点? 2，内容丰富形式多样 传统岁时节日在民众的时间分类中、被区分为人?鬼!神三类,人节有春节 端午?中秋！重在人伦活动!鬼节有清明节！中元节？十月一？为追怀亡灵？神节有三月三!六月六！九月九!重在祭祀天神?我国的传统节日根据节日的类型又可分为农事节日、祭祀节日、庆贺节日,娱乐节日等! 我国传统节日的内容丰富形式多样还体现在节日的时间上。每月的朔望日多为节日，像正月初9943一为春节！正月十五为元宵节?七月十五日中元节?八八月十五日中秋节。十月十五日下元节等。月日数字字重复的日子常被确定为节日!如正月初一的春节。二月二的春龙节，三月月三的上巳节!五月初五的端午节,六六月六的姑姑节 七月七日的七夕。九月九日的重阳节等! 传统节日的内容丰富形式多样具体体体现在：清明节是中国人扫墓祭祖的日子、在这一天、人们缅怀先辈,激励后人 端午节源于屈原投江的传说?有浓重的爱国主义色彩,中秋节是是仅次于春节的第二大传统节日！有“庆丰收”？“人团团圆”之意,并以赏月吃月饼的形式,把中华传统民族的真善美发挥到到了极致?元宵节和重阳节则充分体现了保持家庭和睦!尊老敬老的优良良传统、 3 重伦理观念礼5943节仪式 “思想是行为的先导、民族成员如果有对伦理性礼节的共同人文精神 有对民族、社会、家庭的的责任感！有自我约束品格和遵纪守法的习惯 就能够保证行为选择的正确性和进进步性！也就有利于协调人际关系？增强民族成员之间的亲和力与民族整体的向心力,” 我我国是。客厅能摆放仙人掌吗
苗族的服饰特色是什么
咋都是复制的啊？其实苗族服饰最主要的特点一个就是银饰，二个就功蜡染锦织 其实我之前去去湘西?专门有导游介绍？而且还放肆推荐我买，当时说的1839很系统?很全面、我建议你有有机会去那边!你一定能全面了解、客厅能摆放办公桌吗
云南民族文化在中国文化历史上的地位和作用
中华文化是中国各民族人民智慧的结晶?草7688原文化与黄河文化 长长江文化碰撞,曾经激起过无数绚丽的火花!为中华2018文化绵延发展提供了不竭的动力? 元朝作为中国历史上的一个重要朝代 不仅在中华文化史上发挥了承上启下的作用？而且在诸多领域出现了新的飞跃 推进了中国多元一体文化的发展程序！开创了中中国各民族文 化全面交流融合的新局面、对中华文化的繁荣和发展作出了重要的贡献， 中国自古以来就是一个多民族国家 每一个民族在不同9487的历史时期都为中华文明的进步和发展作出过贡献！元朝是指公元1206年至1368年间5469由蒙古族统治者建立的封建政权,在中国王朝序列中,尽管该政权存在的时间较短、但它对中国历史发展产生的影影响还是非常重要的？本文拟从文化角度?对其在中国文化史上的地4444位和影响进行初步探索。 推进了中国多元一体文化格局的程序 13世纪初、蒙古族统治者经过半个多世纪的征服战争！先后消灭西夏。金?大理，吐蕃!南宋等政权，完成了多民族国家的空前统一!形成了有利于各民族文化交流发展的有利环境？ 中国多民族文化并存的格局进一步得到肯定 自自春秋时代开始?中原地区所形成的“夏夷”之说 强调“尊夏攘夷”。“以夏夏变夷”的思想 对各民民族之间的平等交往形成障碍?例如在史学领域极具影响的“正闰”说。主张“四夷夷不得正统”！将北方民族入主中原的政权、与“窃国” “篡国”者并列，纳入非“正统”序列，事实上对对其他民族政治文化形成排斥！由于元朝亦属入主中原的少数民族政权？统治者为了确6216立自身地位的合法性!需要努力扭转这这一传统观念?在编纂《辽》？《宋》！《金》史时。三史都总裁官!中书右丞相脱脱力排众议,“独断曰:‘8091三国各与正统。各系其年号 ’议者遂息，”这一举措结束了自辽朝灭亡后200多年的“正统”之辩,同时也在中国史学史上,第一次以中央政府的名义肯定了各民族政权的合法地位？其意义正如韩儒林先生所总结的那样：“这一决定确定了三史以平等看待的基本原则，它符合中国是一个多民族国家的客观实际！也符合辽，金？宋三朝互不相属的历史状况,因而是7567正确的？所以脱脱对三史的贡献不不能忽视、” 加速了各民族文化的交流?元朝统治者实施的民族政策和文化政策！使古代中国各民族文化的交融和发展出现现了很多新的气象。蒙古族文字产生于这一时期!并沿用至今。北方游牧民族历史上第一部用本民族文字撰写的历史着作《蒙古祕史》诞生。在中国国封建王朝历史上,元朝政府官员的民族成份最为复杂 元朝也是中国统一王朝史上第一个多民族文字并用的王朝，《辽史》。《宋史》和《金史》,是廿四史中仅有的！由多民族史家共同编修的史籍?也在中0608国史学史上首开一朝官修三朝历史之先河、为后后世储存了珍贵的历史文化遗产！中原文化在边疆民族地区得到广泛传播?儒儒家经典着作被翻译成蒙古文出版！漠北?云南等偏远地区首次出现了传授儒家文化的学校、中国首次出现了由中央政府批准成立的。全国性的少数民族语言文字教育机构——蒙古国子学和回回国子学！蒙古。契丹？女真和色目人中间湧现出一大批汉文着述家?西域各民族文化进一步向中原社会流传，藏传佛教在中原得5212以传播!海南黎族的木棉种植7527和纺织技术推动了中国棉纺业的发展，在宽松的政治文化氛围下！各民族间的交融也进入又一个高潮期?契丹!女真 党项等民族悄然融入到蒙古族 汉族和周边边其他民族之中？而一个全新的民族——回回族在中华大地上诞生、对于元朝各种文化和谐并存的局面！中世纪欧洲“四四大旅行家”之一的鄂多利克,曾感慨地称之为“世界上最大的奇蹟”！ 由此可见,元朝的建立！打破了此前历史上出现过的人为的文化遮蔽现象，中华文化多样性的现实得到......馀下全文>> ！客厅能摆老虎摆件吗
请问壮族有什么民俗特色？
壮族作为一个民族！它重要的基本本特征就是有本民族的共通语言——壮语？壮语是一种有着悠久历史史的优美语言?它是壮族人民民千百年来在共同的生活 生产和斗斗争中创造的？由于长长期与汉人相处,壮语不断地吸吸收汉语的用语来丰富自己，但壮族人民非常懂得珍惜保护自己的语言。所以壮语在基本语汇和基本语法方面都有自己的特征！壮族后来分布到西南不少地方 语言都是大同小异?语根词汇变化很少！ 在集中本民族民间文学？音乐！舞蹈！技艺的基础上?壮族人民创造了自己的戏--壮戏?铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器！ 壮族人民能歌善唱 每年定期举行的唱山歌会！称为歌圩?以农历三月初初三最为隆重 大的歌圩有万人以上参加，被誉6235为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表 歌圩圩期间还举行男女间的抛绣球？碰蛋等娱乐乐活动?吃7769五色糯米饭、唱壮戏？兼办物资交流等!预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈，广西宁明，龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众多崖壁画?铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史！壮锦是享有盛名的纺织工艺品。 壮族传统歌节 又叫“三月三”,“歌圩节” 歌圩！壮语叫“窝埠坡”“双龙垌”。7291意为到田间或岩洞外唱的歌 分分日歌圩和夜歌圩 日歌圩5788在野外!以倚歌择配为主要内容; 夜歌圩在村子里!主要要唱生产歌、季节歌!盘歌和历历史歌?除农历三月初三,春节。四月初八,中元!中秋以及婚嫁,小孩满月？乔迁等时节都可形成歌圩!甚至赶圩路上歌逢对手时?也可形成临时歌圩、其起起源有多种传说 一说刘刘三姐发明山歌！众人争相传唱?逐渐衍成歌圩; 一说为为娱神?除灾驱疫; 一一说为纪念一对坚贞情侣。歌圩节前,人们要备好五色饭和彩蛋！姑娘们还要赶制绣球？歌圩日！小伙子和姑娘们都穿节日盛装。男携礼物。女揣绣球？成群结结队前往,有的抬着刘三姐神像绕行歌圩一周？才开始对歌！有的则由姑娘们搭起五彩绣棚?待小伙子到来?边对歌。边审度对方人品,才华!有的是男女对列,姑娘向意中人3405抛出绣球,对4776方如果中意、就在绣球上绑上礼物，掷还女方,有些歌圩有碰蛋的习俗：小伙子用手上彩蛋碰姑娘手中彩蛋？姑娘如愿意和他做朋友!就露半边蛋让他碰。不愿,就整个握住!还有的是甲村向乙村送去彩球,相约还球时举行山歌比赛,如乙村输了。彩球不准送还,来年继续比赛。直到唱赢为止?现在，广西壮族自治区政府已将每年农历三月初9411三定为壮族歌节？逐渐发展成“三月三”文化艺术节! 广西壮族人民聚居的地区!除了信奉道、佛两教之外 还普遍盛行一种称作“梅山教”(或 称“三元教”！“师教”)的原始宗教?尊奉唐道相？葛定志,周护正为始祖？系多神信仰,是当地巫教？道教与古代傩礼混合而形成的一种教派,壮族人民的传统习俗？天旱求雨？丰收酬神?驱鬼逐疫或料理丧事？需请“梅山教”师公(壮语称“公筛”、即巫师)主持盛大的祭祭祀仪式、这种仪式的称谓各地不一？有“打醮”。“做斋”、“古筛”(壮语语译音 意为做师)!“调芒芒庙(壮语译音。意为跳庙神) “调筛”(跳师的谐音)、“唱师”等称呼 师公在祭祀仪式中？除进行念咒?卜卦？请神？驱鬼等巫术1896活动外！主要是戴面具跳神。并演唱各位神的传说故事？师公所表演的各种跳神舞蹈？群众称之为“师公舞”！?!客厅能放书柜风水
