为什么创办一分钟风水教程
本来风水是一门门很深的文化！具考五六千年的历史，是古人的智慧慧结晶，不是那教那门的，任何教都不是万能?各有长！各有所短、互相学习 没有什么高低之分！利利於百姓就高,不利於百姓就低！，
有关风水的知识？
【什么叫风水水】 “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散 行之使有止？故谓之风水” 即与地脉?地形形有关的“生气”。 《现代汉语词典》》是这样定义风水的："风水指住宅基地、坟地等的地理形势。如山脉 山水的方向等！迷信的人认为风水好坏可以影响其家族,子孙的盛衰吉凶?" 《辞海》是这这样定义的："风水是旧中国的一种迷信 认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福！" 易经与风水学的区别： 风水水是指住宅基地 坟地等的地3301理形势?如山脉。山水的方向等的中国古代方术。易经是一门古代哲学!两者不不可混淆、以下内容为《中国易学史》的大致内容。非《风风水史》！ 【上古及先秦时期】 伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖，姓风、建都于陈（今河南开封东）、《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也！仰3018则观象于天、俯则观法法于地！观鸟兽之文!与地之宜!近取诸身 远取诸物 于是始作八卦、以通神明之德,以类类万物之情,”认为八卦乃伏羲所画 神农 亦称连山氏？烈山氏！一说即炎帝?传说中农业和3571医药的发明者，相传为姜永（（今湖北随县）人,相传伏羲氏所作之易 经十九传而至神农氏,神农氏扩大了易象的运用，运用阴阳升降消长之象和理数 奠定了中医之基础？相传其复演八卦而为六十四卦？作《连山山易》! 黄帝 古史中说他本姓公孙 因居姬水?故改姬姓、号轩辕氏,有熊氏 又号归藏氏、传说中中原各族的共同祖先。伏羲之易!至神农氏后又经八传而至黄帝,其治易!用途甚广!深致远。制器尚象?发明了文字,音律,乾支！五行！天文、历算 舟车、宫室 杵臼 方矢及棺棺椁衣衾，并据易而立礼制。兴礼礼乐治百官 济万民。开拓中华之文化。还曾作兵家八阵法以破蚩尤 黄帝之易、以坤为首位?认为坤象地地而属土，而地面上的万物,均由坤土之4520功而春生夏长!秋收冬藏、所6824以作《归藏易》， 周文王 商末周部落领袖,姬姓、名昌！商纣纣时为西伯，故亦称伯昌。周武王之父 武王有天下、追尊为文王？故又称文昌！相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾？裳取象于于坤），演易而而穷究天人之理!演伏羲八卦而为为六十四卦？并作卦辞和爻辞 姜尚 姜尚？名望?又称姜子牙,其祖原居东方?与禹8452一起治水有功 对于吕？遂以吕为氏？因周文王王曾封尚为专管军事的太师、故又称“师尚父”，传说？姜尚早年很穷。虽有才华。但怀才不遇、后听说文王求贤!遂遂到渭水支流钓鱼，果为4563文王所赏识、文王被囚囚羑里归国后、重用姜尚？参与策划伐商大计！后来扶佐武王灭商有功。封于齐 民间常称他为姜太公?传说古代兵书《六韬》为他所著! 周公 西周周杰出政治家、姓姬。名旦 亦称公旦!叔旦，因封地在周（今陕西岐山）、史称周公，文王之子 武工之弟、相传他不仅精通易学，还曾曾作八卦爻辞!其言论见于《尚书》的《大诰》。《康诰》？《多士》!《无逸》？《立政》等篇！ 老老子 春秋末期著名思想家。道4722家学说创始人、姓老！名聃?一说姓李?名耳 字伯阳？聃为谥号！楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人!曾任周朝守藏室之史、老子之学。宗黄帝帝《归藏易》之体系?首重坤柔，其守静 贵柔、尊阴!无为的思想。和“道生一,一生二，二生三,三生万物”的的宇宙生成论和数字推测法、被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪 四象!八卦的启示下衍生出来的。著有《老子》（又名《道德经》）五千余言! 孔子 （前551-前479）春秋末期思想家,政治家 教育家!儒家学学派的创始人，名丘!字仲尼！鲁国陬邑（今5003山东曲阜东南）人!作为著名的学者和和思想家?孔子对《周周易》有很深的研究和独到的见解、强调卦爻辞对道德修养的意义，同时又认为善学《易》的人 不去占筮 认为《周易》的用处在于提高人的道德境界,不是卜问吉凶祸福，这3425种对《周易》的理解。对后来儒家学者解易5137产生很大的影响!后来儒家解易!注重卦爻辞的教育意义!不注重筮法、如荀子之言∶“善为易者者不占，”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向,使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡。至于传统上认为《易传》乃孔子所作！则自宋代欧阳修《易童子传传问》提出疑问以来就一直见仁见智?莫衷一是、迄今尚无定论？ 卜商（前507-，） 春秋末儒学家！政治家,名商?字子夏!以字行？孔子3847得意门生！易学著作相传有《子夏易传》十一卷！今人多认为此书为后人伪托！ 荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师 受战国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响。他以阴阳为哲学范畴!说明事物的发展！并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点。 9229邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家？阴阳家的的代表人物,齐国临淄（今山东淄博市东北）人,以阴阳观念为核心。创立了阴阳五行学派。其学说对象数派易学有2613一定影响 “五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石 蔡蔡泽 战国时辩士。燕国人,精研《周易》？其易4482说受道家和阴阳家的影响！以阴阳消息说来解释《周易》中2497的义理? 鬼谷子 相传为战国时楚人、纵横家之祖！姓名传说说不一 因隐居于鬼谷而号称鬼谷子!后人或称鬼谷谷先生 长于养性持身和和纵横捭阖之术？《史记》载其为苏秦？张仪之师 其学源自《易》?论因变无常 从黄老“心术”论世御事？讲讲求内外损益之理、后来又演变为为“反应”,“揣摩”之术，为纵横家所宗！首创多种“方术”“秘术”留传后世。今传《鬼谷子》一书?系后人伪托、 【汉代】 司司马季主 西汉术数名家、楚国人。曾游学于长安（今陕西西安），通经术 善占筮。通晓晓《周易》！认为筮之功德很大 不仅有利1697于国家,甚或可致臣忠子孝。病者以愈!死者复生、事具《史记日者列传》！ 董仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师!汉代新儒学的奠基者?其哲学思想可谓天命论与1207阴阳五行说结合的产物 张良（!－前186） 字子房?传传为城父（今安徽亳州东南）人 汉朝建立封留侯、他与萧何,韩信?陈平一起被誉为汉初四杰 他他爱好《易经》、精通八卦。对奇门遁甲有所发展、也是被后人称0042颂的能掐会算的大预言家之一！姜太公的的《乾坤预知歌》,9746有说是他批注的, 东方朔（154-前93） 西汉文学家！术数家?传说很多？被视为“神仙”!世传其曾着术数书《灵棋经》二卷！ 孔安国 西汉经学家!认为八卦为伏羲所作！曾云∶“《河图》者。伏羲羲氏王天下,龙马出河!遂则其文以画八卦 《洛书》者!禹治水时,神龟负文而列于背!有数至九，禹遂遂因而第之以成!”《尚书洪范传》 司马谈∶（？－前100） 西汉史学家,思想家、夏阳（今陕西韩城南）人？司马迁之父，认为八卦为伏羲所作,重卦为文王所作？说《易》不以卜筮为非。亦亦不拘泥于卜筮？文有（论1991六家之要指）? 司马迁∶（前145或前135-。） 西汉2663史学家,思想家!天文学家，元封三年（前108年）?继父职任太史令！始作《史记》?因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱,受腐刑？出狱后任中书令?乃发愤著作《史记》,最后终于完成了我国第一部纪传体史书,对《周易》亦有研究,主张“伏羲羲之纯厚 作易八卦”（《史记太史公自序》），并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦？ 焦延8456寿 西汉易学家？专治易学,曾从孟喜学易,自言得得孟喜之专！后曾授易学与京房。长于以灾变说易！注重晚象!易于象数之中别有占候一派者,实自其始,撰成《易林》十六卷?然据近人余嘉锡考证?此书非焦焦延寿所撰。而为东汉易学家崔篆所作、 孟喜 西汉今文经学家。今文易学“孟氏学”的开创者!以阴阳说解说《周易》！以此推测气候的变化！判断人事的吉凶,为汉易中卦气说的倡导者,其《易章句》已失传，但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中，其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化!即以六十四卦配四时！十二月?二十四节气！七十二候，此即所谓“卦气”! 费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者。其易学初在民间流传,成为古古文易学中民间易学的代表 京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者、律学家？曾学易于孟喜门人焦延寿！以通变说易,好讲灾异。他把《周易》看作是占算吉凶的典籍 从而创造了许多占算的体例!以4424讲占候之术而闻名。在占算体例的解释中，进一一步发挥了孟喜的卦气说，并吸收了当时的阴阳五行学说，著作今存《京氏易传5004》三卷。其它皆已失传？ 扬雄（前53-18） 西汉著名学者?文学家!一作杨雄,由于受孟喜？3610京房易学的影响。曾模仿《周易》的结构而作《太玄》，视“玄”为宇宙万物的根源 揉合儒?道，3736阴阳三家学说？运用当7416时的天文历法知识,描绘了一个世界图式!提出了“夫作者贵其有循而体自然也”!““质乾在乎自然?华藻在乎人事事”等观点！认为事物均按九个阶段发展?甚至凡事均用九去硬套 认为天有“九天”地有“九九地”！人有“九等”?家族有“九属” 另仿《论语语》作《法言》。续《苍颉篇》为《训纂篇》！收集各地方言作《方言》,仿司马相如《子虚》?《上林》等赋赋作《长杨赋》等、 樊英 东汉易学家？术数名家!长期隐居，收徒讲学,习京氏易学！兼明五经，又善风角？星算。河洛七纬，推步灾异!着《易章句》!今不传 又传其曾为易学著作《易纬稽览图》?《易纬辨终备》作过传注。 张衡（78-139） 东汉文学家？科学家!对易学有5826较深的研究？认为《易纬》形成于汉哀帝和平帝之间,此说现已得到肯定!又又认为《易纬乾凿度》 《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类?为卦气的一种种形式 亦为占术之一，并以《周易》之象而作天文著作《灵宪》、首次正确解释月月食的成因、认识到到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关?画出我国第一张有二千千五百颗恒星的较完备的星图！创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪 马融（79-166） 东汉经学家，学者，曾遍注《周易》？《尚书》。《毛诗》?《三礼》!《论语》 《孝经》。《老子》？《淮南子》等,吸取孟?京卦气说、解释《周易4278》经传文、在注太极时!以卦气说解释大衍之数数五十,以其一不用的为太极 以北级星解释太极，以一年年四季的气候变化解释其用四十有九! 王符（85?-162） 东汉哲学家、愤世嫉俗?终生不仕？隐居著书?高评时政!曾将易！老结合?提出“道者气之根”说、以《易纬》所说的太极元气。来解释《老子》所说的“道”。认为天地万物物的根本是元气？还涉及卜筮 巫祝?看相。占梦等活动！ 郎顗 东汉经学家!占候家 推阴阳言灾异的重要人物之一,通晓京房易学？善风角星算！并精通群经！顺帝征之、占灾异!顗便引《周易》经传文陈述便宜七事、授郎中？后为孙礼所杀? 郑玄（27-200） 东汉末年经学大师！易学大家，0964其著述以古文经说为主!兼采3920今文经说 会贯通!成为汉代经学的集大成者？世称称“郑学”？着有9446《易论》，《易赞》?并为《4061周易》、《周易乾凿度》（又称《易易纬乾凿度》?《乾凿度》），《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》）?《乾象历》等作注? 荀爽（128-190） 东汉经学家，与郑玄,虞翻等本伏羲“十言之教”以立说，并称《易》学三家？受孟 京派易学学影响 以八宫。飞伏解易。虽主卦气说,但不利用卦气说讲阴阳灾变,其解易 属属于自己创见的是乾升坤降说、荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》,《象》二传文？还用以解释《周易》的基本原理!成为汉易中象数学的内容之一? 宋衷 东汉著名学者！精通《周易》！解易则取互体说！除解易外、还以注扬雄《太玄》闻名于当时，曾与刘表共定《五经章句》,著作有《易注》九卷。 刘表（142-208） 东汉末官吏。汉献帝时?任荆州刺史!提倡经学?本人亦精通《周易》?其易学近于费氏易?注《易》时,义与5018郑玄为近？偶尔也有从京氏者？著作有《易章句》五卷。 徐从事 《周易参同契》作者之一？东汉人。活动于公元二世纪中时、唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君!魏君为作中篇传于淳于叔通 叔叔通为制下篇以表三才之道、”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事?徐从事9088传与淳于君……第三卷淳于君撰 重重解上下二卷。疑于始传魏君、”托名阴长生注本序云∶“盖闻闻《参同契》者!昔是古《《龙虎上经》?本徐真人，徐真人?青州从事！北海（今山东昌乐）人也 后因越土虞人魏伯阳,造《五相类》以解前篇!遂改为《参同契》,更有淳于叔通 补续续其类……叔通亲事徐君？习此经。” 淳于叔通 《周易参同契》作者之一、梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎?是淳于斟，字叔显 主试有道者!斟。会稽上虞人?汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居?遇仙人慧车子 授以虹景丹经。修行得道!”（原注）∶《易参同契契》）云∶桓帝时、上虞淳于叔通受受术于青州徐从事，仰观乾象。以处灾异、数有效验 ？不缺角的房子户型图片
家中有空花盆影响风水怎么破解教程
1放花`种花`就不空了 2 拿走不8179放明面上，风水知识小视频教程不缺钱的手相图解
风水知识今天适宜干什么
农历 二0一四年 十月 廿八日 大 (阴历) 公历 2014年 12月 19日 星期五 射手座 (阳历) :甲 子日 相冲:鼠日冲(戊午)马 建执位 值神 金匮(黄道日) 【今日老黄历所宜】 【日值岁破 大事勿用】 嫁娶 出行 移徙 赴任 纳财 入宅 开市 安床 作灶 祭祀 栽种 纳畜 斋醮 立券 求财 冠笄 入学 求人 不老实的女生面相
家居卧室风水知识？
一．卧房形状适合方正。不适宜斜边或是多角形状虽然人们都希望自己的房间能装修得独特!把房间加入斜边、多角形等设计 但是,这也有有可能是一种隐患?因为斜边容易造成视线上的错觉。多角容易造成压迫！因而增加人的精神负担。长期下来容易罗患疾病及发生意外？二．卧室应该昼明夜暗也就是说卧室在白天应该明亮 采光效果好，在晚上应该3729没有外界的光芒侵入，使人容易入睡。从这可看出？卧室室的两样必需品：窗户和窗帘！窗户除除了可以采光、更是为了了空气流通，而窗帘6858可用来挡光?二二者缺一不可，三．浴厕不宜改成卧房现代大楼都是采用的整体施工方式，所以整栋大楼浴厕都设在同一一地方,如果将8300浴厕改为卧房。势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中 而浴厕本本为潮湿 不洁之所、夹在当中必然对环境卫生有所影响、另外当楼上马桶。水管一开动也绝对会影响到您的安宁!最终会对人的身心健康造成伤害。四．房门不可对大门卧7175房为休息的地方。需要安静?隐密。而大门为家人 朋友进进出必经的地方、所以房门对大门不符合卧房安静隐密的条件！并且风水学上有说 大门1874直冲房门容易影响健康和财运,五．房门不可正对厨房或和厨房相邻厨房炒菜时 会排出大量对人身体有0076害的油烟?如果房门正对着着厨房的话!油油烟容易进到卧室，危害人体健康，并且使工作表表现不稳定。厨房是生火之处？甚为燥热,所以也不5598宜与卧房相邻,尤其是睡床紧贴炉灶的墙？六．房门不可对镜子镜子有反射作用 在风水上可将5152煞气反射回去。所以可挡凶煞。但是镜子对对着房门会将凶煞冲克照进卧房?招来不好运势，七．卧室太大会吸人8846气卧室面积大小要适宜。不可太大或太小。古代的风水理论认为：“屋大人少为凶”。“大房子会吸人气”！所以!即便是富有天下的皇帝寝宫，面积也不会太大。八．床的正上方不宜有吊灯风水上将“床正上方的屋顶装有吊灯”称为“吊灯压床”、认为“煞气重”!对健康不利、现代心理学研究发现。床正上方的屋顶若装有吊灯？确实会给人以心理暗示！增加人心理压力!影响内分泌，进而引起失眠？恶梦！呼吸系统急病等一系列健康问题!。不老松放客厅风水好不
住宅风水知识有哪些？
风水是居住环境中相当重要的一项。在某些4123程度上？她是可掌握的、不是素有人都可以选择到一块好的地势火一所宅向很好的房屋来为自己的事业及财运加分？因为生活的空间有限。而吉地宝地的数量更是有限，那么在,先天条件没有得到到满足的情况下,就要利用后天条件来为自己打造出一所可以助自己事业兴旺发达、财运顺畅1161的住宅。想要有好好运势！就要有很多改变风水的装修技巧！住宅有以下情况、可以参考调整。 1！阳台正对大大门或厨房、 出入大门的位置不能正对阳台！这样形成了所谓的“穿心”？家中会不易聚财?不断断有破财之事!解决的方法、做玄关柜以阻隔大门和阳台，在大门入口处放置鱼缸或者屏风？这里要说明!不不是所有人都可以放鱼缸，如果八字忌水者泽不宜?阳台的窗帘长时间5239拉上也是可行的办法之一?但这不易做到?影响响通风及入宅的光线？ 2。阳台正对厨房, 这也是属于一种“穿心煞” 有穿心3648煞的住宅？使得家8421庭的凝聚力减弱？老公易有外遇!老婆也易出墙!孩子5682不爱回家,解决方法：可以作花架种些爬藤植物在阳台或者放置大型的盆栽以作阻隔？阳台窗帘帘平时尽量拉上！或者在阳台和厨房之间以柜子或者屏风遮掩 但这有可能影响平时居住者的室内的行动! 3 沙发、床 书桌摆放在横梁之下， 沙发与床不可放在横梁之下、书桌也是如此、久之会使得作者沙发和桌前或睡在床上的人有压迫感！精神不9185能集中。神经衰弱，而且身体易多病痛 解决的的方法：最好的方法当然是尽量避免放在横梁下方,实在无法法调节、可4999在室内装修时把横梁包裹起来使其不外露？ 4？鱼缸不是谁人都可放? 通常的认识中都认为！鱼缸可以聚财。事事实并非如此 很多人都有买水族馆一是喜爱一是装饰一是认为可以聚财?但八字五行忌水!喜火的人。家中不可放置鱼缸 而且放置位置也很重要。家中共同居住者的八字均需考虑！如有忌讳，即使有人喜水,也不可放置！解决的方法：知道家人的生辰八字准确的喜用神后按准确方位放置， 5,阳台遮雨棚的垂檐要做成成弧形、避免剑形 2327阳台遮雨棚的垂檐,不可呈剑形 否则对出入阳台者身体不利。解决办法6063：不作垂檐 一定要做的,修改垂檐形状，尽量作弧形而不做成尖的形状？ 6，炉灶不能正对阳台门或者厨房房门或者大门? 炉灶摆放位置不能正对着阳台门或者厨房门或者大门!否则会有损于家中用餐者的健康,解决方法：可以在门上装门帘以作阻隔，门帘质地根据家人八八字喜忌可选择珠帘或者布帘, 7、家中不要任意安装明镜！ 家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。很多个人及新楼盘样板房为了展现延伸效果？扩大视觉效果,喜用明镜0945作为装饰！ 但住宅尽量不要装大面的镜子！7847会使磁场紊乱，如安装到两面或三面墙墙都是镜子。造成反射!容易产生幻影和错觉?也容易造成惊吓!如已经安装大面积明镜的？可选择用装饰布或者字画等加以遮掩! 8！住宅中植物盆栽的的选择？ 家中的植物盆栽也要慎重选择 不要种植细细长叶片的植物,倒垂如柳叶等的植物不适宜在家中种植植和摆放。这样主人容易惹口舌纠纷？蕨类和葛藤类的植植物也尽量不要选择！这类植物性质较阴！若生长茂盛、家中易招惹“不干净”的东西?解决方法:选择高大!挺直，宽阔页面的 生命力强的植物和花卉为宜, 9？厕所不2308能在“中宫”上。 所谓的中宫就是住宅的中间？现在很多建筑布局讲究另类!各种布局都有,所谓“厕占中中宫”？对家中的财运及及家人身体都不好!解决方法：若已经将马桶及洗手盆安装好?试着将两者调换位置、尽量闭合合马桶盖?关闭厕所门! 10。主人房厕6609所的调整！ 现在很多住宅房型中？主人房设有卫生间!理由是方便卫生，有些主人房卫生间甚至连门狗没有?但卧室有卫生间容易造成主人风湿,神经痛?阴气重。湿气重!影影响夫妻生活质量,解决方法：尽量少使用卧室内卫生间 卫生间要有很好的的通风设备,保持空间清新?干爽！卫生间门需做完全封闭式 使用完要即时关上卫生间门。可在卫卫生间摆放小株植物以改善?!不聚财怎么破解
关于镜子的风水知识有哪些？
家里的镜子子最好不要太多？也不要摆在财位, 禁忌一：镶嵌在天花板!镜子在天花板，通常在下面的人会耗气,耗财？耗你的健康？所以镜子多的旅馆要要少去!有句顺口溜是这么说的：“镜子朝下，成天打架;镜子朝上?家业不旺”？ 禁忌二：不要摆在财位?客厅内财位不可摆镜子、才不会让财神因镜神而被反射走！一般来说!客厅的财位是4965大门进来的对角处、另外,镜子也最好也不要嵌在客厅的天花板上,因为这会让坐在客厅的人耗气,耗财、 禁忌三：客厅餐厅最好不用装饰玻璃：许多人住宅较小,因此在客厅里安装特大玻璃镜、这样在视觉上。觉得屋内面积增大了不少。但是从风水上看。安装位置不合适？会对家人3003健康产生不良影响!餐厅用镜子来作装饰会对在餐厅用餐的人耗气,耗财,从另一角度来看、也会使用餐人不自然。总感感觉有人看着自己用餐， 禁忌四：不要搞太多镜子：镜子也不不是越多越好,镜子不可当中堂！大1269厅的镜子不宜反射到厨房的灶位。不然然一灶变成两灶 家庭中的人员之间容易有纷争口角、镜不可对窗。如窗外有人家 则对人家不利？如6128无人家而对空?则对己不利!并且外部有光线进来、则观感不适！同时,在安装大镜子时，要特别注意窗外阳光和屋内灯光，防止把阳光和灯光反射到卧室里的床上?因此，安装大镜不如在客厅悬挂大幅风景画！尤以油画为为最好,,不能享丈夫福面相
风水知识：别人用过的床可以自己用吗
当然可以 如果有所顾忌可以拿仙扫拍一遍。还可以用符水喷一喷?。不能保守秘密的生肖
浅谈阴宅风水的立向 哪些知识不能忽略
什么是阴宅风水立向 所谓向！就是阳宅风水的坐向？方向!阴宅的某山某向?从形法讲？中国人许多地方有喜东南厌西北的说法、多数地带的阳宅都是坐北朝南、这样便于于避风向阳？采光聚气 因9747而立向要求明亮,视野开阔、与与自然环境相和谐？以求河水从向前环绕而过。气流通畅，空气清爽?即“唯有源头活水来”的田园环境?这样即形成了人们背山面水的立向法? 阴宅的立向即在寻龙点点穴察砂观水之余进行立向、常言说：千里江山一向间。向字要当先？对一个地方的立向好与坏，巧与拙!正是权衡一个风水师技巧和智能的关键、故先师蒋大鸿说：“我葬出王候、人葬是盗贼。《入地眼》中讲：方腊之祖坟当初立向不适！故出一代草莽!若立向合法!定能称王 这就是向首一星灾祸柄的奇妙之处 又如平民人家觅一小小之地?立向能乘时乘气!葬后定然渐渐发达!也可图0905个小康之福，使主人安康度过一一代或几代?但7965假若适逢风水宝地、却失时失运,立向不适?仍可以使主人败绝！这样样的事例举不胜举,一个地方!最佳的向只有一个？有的地方!除能立最最佳向之外 还可以附立其他一至两向？这需要因形势的特点而决定, 古代墓地风水立向根据八卦?干支把圆周分成24等份,以24方位立向！称为24山向 有的直接称为24山,通过古今风水学者大量实例实践证明、这24向太复杂？只以8向即可？而实际上?8向也多，最好是按天然向背去取，好穴地,必有其形状,有形状自然有首位!图形之首即是立碑之向、百无一错， 阴宅风水立向点穴方法 一,点穴立向法诀 湖峰道人在《地理原真》中写道：凡研习地理者皆能讲究一二?惟有4780点穴奥妙难言，经云： 登穴看明堂？当登穴观看内堂 水合局明抱？外堂外水来照应正9527直不歪不斜不上不下,眠眠乾就湿此真穴眼、 如四局成气气点穴？先分阴阳？如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本本龙之生向!八龙皆然, 如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌 点穴立向定定宜坐申向寅、因丙火火长生在寅。必如此庶能合寅午戌之阳火局, 如乙乙龙结穴必是丙水来朝而出戌 点穴立向定坐子子而朝午,因乙木长生在午，乙为阴火而逆行、必如此庶合寅午戌之阴火局！ 水局点穴立向非壬龙即辛龙！如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰。点穴立向定宜坐寅而朝伸!因壬壬水长生在申!阳局顺行！必如此始合申子辰阳水局了？ 如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰 点穴7657立向定然宜坐午而朝子，因辛8579金长生在子?阴局逆行、必是如此！方合申子子辰之阴水局！ 木局点穴立向非甲龙即癸？不能嫁男人的八字
卧室地毯风水知识有哪些
卧室地毯怎么铺—满铺式地毯采用满铺地毯时。应仔细丈量房间地面的具体尺寸及形状!房间地面的净长及净宽应沿沿踢脚板底边处丈量、7757两个净长值或两个净宽值如不一样!应取较大值,房间如有门口或空圈、应应量到门口的门扇底下处或空圈外边缘处！因门口或空圈处的地毯与房间内地毯连在一起，不得分铺。故房间内地面的净长或净宽应算到门口或空圈处 选购地毯时，地毯所需需长度等于房间净长加裁剪损耗率 裁剪损耗率约为地毯长度的0.5%～1%,地毯的宽度最好等于房间净宽、这样整幅铺设完整又省料，也可以地毯宽度略大于房间净宽。这样剪掉一点就可铺设?浪费不多！如房间较宽 争取做到一幅半拼铺！或几幅整幅地毯拼铺？非整幅的地毯留在不显见的墙处?铺设地毯前！应将地面清扫扫干净 不要弄湿。将地毯平展于地面上？按房间的净长及门口?空空圈处形状尺寸进行裁剪、裁剪边力求平直整齐, 不能嫁的克妻男人面相
